Masaje con pindas: preparacin y maniobras

El masaje con pindas es un tratamiento ayurvdico inspirado en el masaje thai cuya finalidad es el bienestar y relajacin del cuerpo y la mente. Sus maniobras proporcionan beneficios que dependern de las plantas que se utilicen, y es parte de una forma de vida que poco a poco se ha ido introduciendo en Amrica y que ha permitido a los terapeutas trabajar de una forma ms holstica. Las pindas en su preparacin se componen de hierbas aromticas medicinales mezcladas con aceites esenciales (segn el tipo de dosha), que se introducen en una especie de pequeos sacos que se calientan al vapor, para ser aplicados sobre la piel empapada a su vez de aceite de almendras de alta calidad. Las pindas son un preparado de hierbas aromticas y medicinales mezcladas con aceites esenciales (segn el tipo de dosha) y envueltas en una tela (preferentemente natural, como el algodn o el lino) en forma de costalito que se aplican sobre la piel empapada a su vez de aceite de almendras de alta calidad. Su base principal es el arroz, el cual tiene un efecto emoliente en la piel y proporciona forma a la pinda, pero se puede mezclar con cha, que ayuda a que el costalito se deslice de forma ms fcil, aporta vitaminas, omega3 y antioxidantes, y es auxiliar en el tratamiento de reumatismos, artritis, inflamaciones intestinales y depresin. DOSHAS Para el Ayurveda los rasgos caractersticas de cada persona revelan su tipo psicofisiolgico constitucional (prakriti), es decir que abarca tanto mente como cuerpo; as, al descubrir la naturaleza bsica de nuestro cuerpo-mente, hemos dado el primer paso hacia la salud perfecta el cual es entendernos a nosotros mismos; cuando comprendemos lo que esta ocurriendo en nuestro interior ya no nos dejamos influir por lo que la sociedad crea que deberamos decir, hacer, pensar o sentir.

El Ayurveda dice que en el punto donde la mente y el cuerpo se encuentran, el pensamiento se transforma en materia; en ese punto se encuentran los tres principios gobernantes llamados doshas, responsables de todas las actividades fsicas y mentales del cuerpo; un funcionamiento coordinado y equilibrado de los tres doshas sustenta la vida y ayuda a mantener la salud, su desequilibrio provoca la decadencia en el cuerpo y lo trastornos de la personalidad. Los tres doshas se llaman Vata, Pitta y Kapha que estn formados por sus respectivos elementos; Vata deriva del ter y del aire, Pitta del fuego y agua y Kapha de la tierra y el agua. Aunque los doshas regulan miles de funciones diferentes en el sistema mente-cuerpo, cumplen con tres funciones bsicas:

Vata ( ter y aire) responsable del movimiento. Pitta (fuego y agua; bilis) responsable de la digestin y metabolismo. Kapha (tierra y agua; flema) responsable de la estructura corporal.

Constituciones tpicas de acuerdo al Dosha predominante

Constitucin tpica de la persona Vatta

Delgada y liviana Mente activa, creativa y sin descanso. Venas y tendones prominentes. Tendencia a tener piel y cabello seco. Poca tolerancia al fro. Patrones variables de dieta y sueo. Tendencia a la ansiedad, la constipacin y el insomnio.

Constitucin tpica de la persona pitta

Estructura fsica mediana. Intelecto agudo y discriminativo. Fuerte apetito. Pecas y lunares diseminados. Tendencia a la calvicie. Transpiracin fcil y extremidades tibias. Tendencia a la irritabilidad, la gastritis y los problemas en la piel.

Constitucin tpica de la persona kapha

Estructura fsica pesada. Tendencia al sobrepeso. Digestin lenta. Cabello graso, grueso y ondulado. Sueo prolongado y profundo. Metdica en su accionar. Lenta para enojarse. Modos delicados y tranquilos.

Combinacin de doshas
El Ayurveda plantea que cada persona nace dotada de las cualidades de cada dosha. Para describir a una personalidad vata, pitta o kapha puros, se entiende una superioridad relevante de ese mismo dosha, sin embargo no ocurre as por norma general. Es comn ajustarse a un tipo de dos doshas en el que predomina uno de ellos pero no drsticamente. La minora que

pertenece a un tipo de dosha nico es afortunada en cierto sentido, pues slo debe centrarse en un factor dominante en su vida Se pueden combinar estas series de caractersticas para obtener una buena aproximacin a la forma de ser de las personas de dos doshas. Un vatakapha, por ejemplo, puede ser nervioso y a la vez sereno, combinacin aparentemente imposible, pero evidente en algunos casos. El dosha dominante determina las reacciones primarias a los estmulos exteriores tanto en el aspecto fsico como en el mental. El segundo dosha ejerce influencia de diversas maneras pero nunca se mezclan entre s para dar un nuevo resultado. Por ejemplo, la combinacin vata que se distingue por constitucin delgada con el kapha, que se caracteriza por un fsico corpulento, no resulta en una complexin media (propia de los pitta), ms bien presentar un rasgo u otro.

Estos son los ejemplos de combinaciones de doshas:

Vatta - pitta
Estas personas suelen ser de complexin delgada, como los vata puros, y al igual, conversadores y amistosos, de movimientos rpidos, pero con una tendencia ms emprendedora y con un intelecto ms agudo (rasgos pitta). Es menos probable que caigan en extremos vata como nerviosismo, hipersensibilidad o irregularidad fsica. Su constitucin gana en estabilidad en general por influencia del pitta. En general su digestin es ms sana que los vata, y demuestran una mayor tolerancia al fro, ya que el pitta mejora notablemente la circulacin.

Pitta vata
Quienes pertenecen a este tipo fsico son de estructura mediana, ms fuertes y musculosos que los vata-pitta, que se aproximan ms al fsico delgado y huesudo de los vata puros. Los pitta-vata son de movimientos rpidos, gozan de gran resistencia y suelen ser firmes y enrgicos. En ellos se aprecia la intensidad propia de los pitta. La liviandad de los vata est presente en ellos, aunque en pequea medida. Su digestin es ms eficiente y su ritmo intestinal ms regular que los de los vata-pitta o los vata. Afrontan los desafos de buen grado y encaran los problemas con entusiasmo, a veces hasta con agresividad. Tanto los vata-pitta como los pitta-vata pueden experimentar cierta propensin al miedo y al enfado, emociones negativas de los dos doshas. Si estn en desequilibrio y bajo presin, esta combinacin los pone tensos, demasiado ambiciosos e inseguros. Si existe un tipo ayurvdico que exhiba la tpica conducta de Tipo A, que tanto desaconsejan los cardilogos, se es el pitta-vata en desequilibrio, seguido muy de cerca por el vata-pitta.

Pitta - kapha
El kapha es un elemento estructural tan fuerte que presta su fsico grueso y pesado a los tipos de dos doshas, aun cuando no sea el dosha dominante. Los pitta-kapha son fciles de reconocer porque presentan la intensidad de los pitta en su actitud y un cuerpo slido, propio de los kapha. Son ms musculosos que los pitta-vata y, en ocasiones, incluso ms corpulentos. Su personalidad puede mostrar la estabilidad de los kapha, pero la fuerza de los pitta, con su tendencia al enfado y la crtica, suele ser mucho ms evidente y reconocible que la serenidad kapha. El tipo fsico pitta-kapha es especialmente favorable para los atletas, pues rene en s la energa ambiciosa de los pitta con la resistencia de los kapha. Quienes pertenecen a este tipo lo pasan mal si se saltan una comida. La combinacin de digestin eficiente de los pitta con la resistencia de los kapha suele proporcionarles una excelente salud fsica.

Kapha - pitta
La solidez estructural de los kapha destaca an ms en este tipo. Los kaphapitta tienden a poseer una buena musculatura, pero con mayor proporcin de grasa que los pitta-kapha o los pitta. Suelen ser ms redondos de rost ro y de cuerpo. Se mueven con mayor lentitud y son ms relajados que los pittakapha; esta ventaja de los kapha les confiere incluso ms resistencia y una energa ms estable. Les sienta bien hacer ejercicio con regularidad, aunque para ello deben combatir la tendencia kapha a la apata y la pereza. No son tan activos por naturaleza como los pitta-kapha.

Vata - kapha
Estas personas suelen tener muchas dificultades para identificar su tipo fsico por medio de un test, pues vata y kapha tienden a ser opuestos (por no mencionar la tendencia de los vata a la indecisin). Generalmente, su rasgo ms definitorio es una complexin delgada, tipo vata, asombrosamente combinada con la actitud relajada y serena de los kapha, algo que no presentan los vata puros. Visto de otro modo, se trata de personalidades kapha que por algn motivo no adquieren un fsico corpulento. De hecho, puesto que la irregularidad de los vata domina el organismo, pueden ser bastante menudos. A diferencia de los vata, que siempre estn en movimiento, los vata-kapha destilan una sensacin de estabilidad interior; tienden a ser de temperamento apacible, pero, bajo presin, tal vez reaccionen alarmados, como los vata. Las personas de este tipo fsico tienden a ser veloces y eficientes cuando la situacin lo exige, pero conocen su tendencia kapha a dejar las cosas para otro momento. Tambin pueden manifestar el impulso de acumular y ahorrar. Puesto que ambos doshas son fros, tienden a detestar el fro ambiental. Sus doshas fros tambin suelen ser causa de digestiones irregulares o lentas.

Kapha - vata
Este tipo se asemeja al vata-kapha, pero con frecuencia quienes pertenecen a l son ms corpulentos y de movimientos pausados. Debido a la presencia de kapha, son ms estables y probablemente ms relajados que los vatakapha, pero carecen del entusiasmo de los vata. Tambin tienden a ser ms atlticos y a tener mayor aguante. Al igual que los vata-kapha, se quejan a menudo de irregularidades digestivas y no toleran el fro.

Los elementos utilizados para el masaje con pindas son:

1. Manta o lino 2. Hilo de algodn 3. Vaporera 4. Arroz 5. Plantas o semillas a elegir, previamente maceradas, segn la terapia 6. Cuatro toallas medianas 7. Aceite neutro Otros productos que podemos utilizar en combinacin son jengibre, lavanda, rnica o calndula. La canela y nuez moscada combinadas dan un buen aroma y el masaje tiene efectos relajantes y a la vez estimulantes. Por lo tanto tenemos una amplia gama para elegir al momento de elaborar nuestras pindas.

El masaje:
Para realizar el masaje estos saquitos se calientan al vapor previamente para provocar que las plantas liberen sus activos y otorguen una sensacin placentera en la piel, permitiendo adems que los efectos de las hierbas aromticas penetren en nuestro organismo ya que las emanaciones de las plantas convierten a este masaje en un tipo de aromaterapia.

Maniobras del masaje con pindas

Se colocarn toallas calientes bajo la cabeza de nuestro paciente y en los hombros. Al finalizar el masaje se cubrir el cuerpo con toallas calientes y dejaremos reposar al paciente por algunos minutos. Sobre la piel extenderemos una ligera capa de aceite con un masaje muy suave para que el deslizamiento de las pindas sea ms accesible. Una vez hidratada la piel iniciaremos el masaje con las pindas, el cual recorrer todos los msculos y tendones, con movimientos fuertes pero a la vez ligeros y armoniosos.

Trabajaremos maniobras de masaje relajante:

Paso 1

Damos inicio por los pies del paciente, que debe estar boca abajo. Hacemos presiones con las pindas en la planta del pie en forma circular, de manera lenta, suave y firme. Trabajaremos con las dos manos en ambos pies.
Paso 2

An sin despegar las pindas de los pies, subimos de forma lenta pero firme por el tobillo y la pantorrilla. Este paso podemos hacerlo de dos formas: trabajando pierna por pierna, o las dos piernas al mismo tiempo, hasta el hueco poplteo y de ah desplazndonos hacia la parte alta de la pierna.

Paso 3

Nos deslizamos hasta los msculos internos y externos de la pierna (costados y lados) haciendo movimientos rotatorios, ondulantes, con presiones intermedias. Vamos subiendo y bajando, repitiendo slo de una a dos veces, de arriba hacia abajo.

Paso 4

Llegamos a los glteos, donde las presiones se hacen un poco ms fuertes, con deslizamientos de costado y en la parte central del glteo (es importante la respiracin del terapeuta, cuanto ms lenta sea, el masaje ser ms lento, suave y penetrante). Se contorsiona el glteo, levantndolo, amasndolo de izquierda a derecha con las pindas a un ritmo parejo (unsono).
Paso 5

Subimos a la cintura y continuamos con la misma tcnica de presin de las dos manos al mismo tiempo, subiendo desde la cintura hasta la espalda. La mano derecha con la pinda se queda en la cintura, mientras la mano izquierda avanza un poco ms llegando al borde de la espalda (omplato). Repetimos el paso con la mano derecha, trabajamos hombros e iniciamos en brazo.
Paso 6

Trabajamos los brazos de forma ascendente, deslizndonos por las manos, antebrazos y brazos hasta el hombro, en forma perpendicular al brazo, subiendo y presionando con las pindas en forma suave, lenta y penetrante, sin despegar las pindas del cuerpo (o hacindolo lo menos posible) salvo cuando se cambie de posicin.
Paso 7

Se deslizan las pindas hasta el cuello en forma muy suave y slo cuando se llega a los tendones y msculos de la parte alta del cuello (debajo de la nuca) se presiona un poco ms. No se deben presionar los lados del cuello porque all hay venas y arterias, esa zona est prohibida para los masajes, salvo que se trate de masajes muy suaves (rozamientos).

Por ltimo, hay que decir que el masaje debe realizarse de forma ordenada, lo cual ayudar a que la piel y el resto de los tejidos se relajen, adems la postura del terapeuta y la posicin del paciente es de suma importancia al brindarlo, pues de ello depende el buen resultado que obtengamos.