Un Universo ntimo

Armando Rey, 2007

En el corazn de cada experiencia yace oculto un signicado... El Cuarteto de Alejandra

El cielo de los astrlogos un vnculo con el innito Tenemos tres tipos de cielo en nuestra experiencia del mundo como occidentales. El cielo de los cristianos, el cielo de los astrnomos y el cielo de los astrlogos, este ltimo olvidad o, ignorado casi por completo en la modernidad. El cielo de los cristianos es un cielo inalcanzable para la mayora, sobretodo estando en vida. Ha quedado reducido a una vaga promesa de eterna felicidad para aquellos que se porten bien segn los cnones y los dogmas (humanos demasiado humanos ) de los estamentos religiosos. Los astrnomos contemplan un cielo fsico, tremendamente fsico, sin alma, ni espritu por ello se dedican a medirlo, y clasicarlo (distancias, magnitudes, composiciones fsicas, qumicas), se obsesionan con sus sistema taxonmicos y debaten en concilibulos sobre etiquetas y deniciones, es Plutn un planeta, o un medio planeta o una roca desheredada que pulula por el cielo? Algn da segn deenden, sabremos calcular la medida exacta del Universo entero y conoceremos la trayectoria y dimensin de todos sus tomos. Tal da podremos formular una ley que lo explique todo, viejo sueo de Einstein, y por tanto y por n seremos dioses, o casi. En cualquier caso el cielo de los astrnomos suena a cscara vaca y ciega. Sometido a leyes inexorables y mecnicas, poblado de agujeros negros, galaxias inmensas y polvo estelar otando en un vaco gigantesco, sobrecoge por su grandeza aunque sea grandeza de magnitudes, y su frialdad, sobretodo por su carencia de vida y conciencia. En cambio el cielo de los astrlogos es inmensurable y por tanto inconmensurable respecto al de los astrnomos. Por denicin y por conviccin el cielo de los astrlogos nos vincula con el innito, con la eternidad, formando as la contraparte necesaria, la otra mitad de nuestra existencia que en el plano terrestre est sometida inexorablemente a las leyes de la temporalidad, espacialidad y por tanto de nitud. Mi relacin con el cielo de los astrnomos es necesariamente exterior a m, objetiva y fra, un mundo de objeto muertos sujetos a leyes mecnicas, el cielo de los astrlogos exige una relacin ntima pues el cielo se relaciona conmigo como individuo. Los astrlogos no podemos salirnos de este asombro reverencial al comprobar da a a da como este cielo tan vasto mantiene un vnculo con cada uno de nosotros personal y nico. Nuestro destino , los dramas, experiencias felices y dolorosas estn conectadas a los ritmos y movimientos celestiales. Todo ello me lleva a una relacin de intimidad con el cielo, los planetas y las estrellas dejan de ser masas rocosas, devienen seres vivos y conscientes, lla-

mados en otras pocas , dioses. No porque podamos armar que queden encerrados en sus masas sino que dichas masas son su medio de expresin, Una intimidad no solo pensada sino experimentada con todo nuestro ser, el da que tengo un trnsito y me ocurre algo importante, ese da estoy frente a un universo ntimo, lo sepa o no, el patrn rtmico cclico de los planetas es objetivo, sujeto a un rigor matemtico inexible y subjetivo a la vez, me afecta a m en lo ms ntimo de mi ser y de mi vida favoreciendo una superacin de las contradicciones, una intima unin y relacin entre lo universal y lo particular, el cielo eterno y mi tiempo aqu en la tierra, entre lo innito y el instante efmero del presente que experimento. La astrologa tiene una tcnica que se llama recticacin del ascendente esta tcnica requiere que el astrlogo tenga una lista de acontecimientos signicativos de la vida de un persona (accidentes, etc.) se aplica cuando la hora de nacimiento es incierta El astrlogo puede entonces encajar los eventos con una estructura de orden, como si el cielo fuera un reloj csmico , no mecnico y ciego sino un reloj viviente que por medio del ritmo y la medida posibilita una epifana, la revelacin de un patrn signicativo, eso que llamamos destino. Provisto de la conviccin de que hay un conexin con el innito con esa eternidad que la astrologa nos recuerda, como no va a ayudarnos esto a la hora de enfrentar nuestro destino A la hora de enfrentar una experiencia, sea de la naturaleza que sea, saber tiene un vinculo con el cosmos, con la eternidad, que expresa un acto epifnico, la posible revelacin de un signicado que maniesta un orden csmico presente incluso en los peores momentos de la duda y la desesperanza. Quizs tienen razn los msticos cuando dicen que todo se encamina hacia la armona, hacia el bien. Herclito cuando dice que la guerra es el padre de todo, esa tensin de los opuestos que en la lira conduce a la armona. Incluso la guerra y sus horrores son intentos de restablecer la armona. Estamos equivocados cuando creemos que los dolores del cuerpo son peores que los dolores del alma. Aunque todos estamos mucho ms sensibilizados respecto al dolor fsico. La invalidez del cuerpo no es peor que la invalidez del alma.