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EMILE DURKHEIM OBJETO DE ESTUDIO: HECHOS SOCIALES METODOLOGA: POSITIVISTA INFLUYENTES: Proviene de una fuerte tradicin religiosa.

osa. Historiador, defenda una historia que se construye bajo una fuerte critica a los datos y fuentes historiogrficas. Emilio Boutroux, historiador que pretende aplicar el mtodo cientfico a la historia, intento de aplicar una regla. Un hecho social se explica por otro hecho social y no por una psicologa individual Continuacin de Comte en el positivismo

Sociologa para Durkheim: Estudio de los hechos sociales que se identifican por su poder de coercin y su difusin general en el grupo VEA LA SOCIEDAD EN DOS PARTES: Morfologa socialbase geogrfica de una sociedad y la poblacin. Fisiologa socialsociologa religiosa, sociologa econmica, sociologa urbana, etc. (especialidades de la sociologa)

EL HECHO SOCIAL PARA SEPARAR LA SOCIOLOGA DE LA FILOSOFA, VE LOS HECHOS SOCIALES COMO COSAS. En la vida social existen hechos inexplicables por el anlisis psicolgico, hay maneras de actuar, pensar y sentir que son externas al individuo y que poseen el poder de ejercer coaccin sobre l. Caractersticas: Exteriores: en el sentido, que se origen se encuentra mas all de las conciencias individuales. Coercitivos: ejercen presin para moldear nuestro comportamiento. El actor cede ante la presin y se conforma, o por el contrario desata una lucha para contrarrestarla.

REGLAS DEL MTODO SOCIOLGICO Evitar prenociones (no tener ideas preconcebidas), sociologa como ciencia positiva Tratar los hechos sociales como cosas. . La cosa se opone a la idea. La idea se puede reflexionar y eso es caracterstico de la filosofa. Sobre las cosas no se pueden reflexionar, es emprico. Un hecho social se explica por otro hecho social Al explicar un hecho social, primero hay que establecer la funcin que cumple y luego la causa eficiente que lo produce.

LA DIVISIN DEL TRABAJO La sociedad es unidad, no es la simple suma de individuos ya que al interactuar, relacionarse, crean un fenmeno nuevo. Existen dos tipos de sociedad: Sociedad arcaica: Solidaridad mecnica Similitud de los actores Escasa divisin del trabajo Fuertes estados de conciencia colectiva Derecho represivobusca el castigo *LA UNIDAD EST EN LA CONCIENCIA COLECTIVA* Sociedad moderna: Solidaridad orgnica Disimilitud de actores Fuerte divisin del trabajo Disminuye importancia de conciencia colectiva Derecho restitutivo (la situacin vuelve al estado inicial, no hay castigo) *LA UNIDAD EST EN LA DIVISIN DEL TRABAJO*

El paso de una sociedad arcaica a una adelantada se da por el aumento en la densidad de la poblacin (densidad dinmica). Durkheim atender a este tema porque nota un descendente estado de la conciencia colectiva.

EL SUICIDIO Por qu cada grupo social tiene una tasa de suicidio distinta? Para su estudio del suicidio realiza un anlisis de las teoras previas, que son principalmente: a) La psicolgica (todo hecho social se explica por otro hecho social, por tanto no tiene sentido) b) La raza c) Razones climticas d) Estaciones del ao Sin embargo, ninguna atiende a la razn sociolgica, postula que en toda sociedad existen dos variables fundamentales de suicidio: Grado de reglamentacin de la vida social (como reglamentan y organizan su vida) Altasuicidio fatalista (se da mas en esclavos y prisioneros) Bajasuicidio anmico (sucede cuando las reglas sociales ya no regulan la vida, caos, crisis

Grado de integracin a la vida social Altasuicidio altruista (personas con alto grado de integracin social tienen mas motivos para vivir) Baja suicidio egosta

Naturaleza de la sociologa La sociedad es una ciencia natural, es decir, la sociedad como ciencia racional y desarrollada por los cientficos (hechos empricos) Los hechos sociales se encuentran sometidos al principio del determinismo Los hechos sociales tienen causas y hay que buscarlas en la realidad

Principios de los hechos sociales Se dan en la naturaleza, se estudian empricamente Se encuentran sometidos al principio del determinismo, Se pueden establecer relaciones de causalidad e interdependencia entre los hombres Podemos establecer leyes, al igual que las ciencias naturales Para establecer las leyes debemos emplear la observacin

*ROMPE CON LA FILOSOFA UTILIZANDO LA EMPIRIA* Doctrina de la causalidad a) b) c) d) e) Definir el problema de anlisis Someter a examen critico las teoras existentes Postular un nexo causal hipottico Demostrar la validez del nexo causal Establecer los factores secundarios

LA RELIGIN La religin tiene como causa la sociedad. Es un hecho social ya que es externo y coercitivo al individuo Un hecho social se explica por otro hecho social, por tanto hay que buscar qu determina a la religin, en este caso es la sociedad. La religin se da cuando la sociedad hace una diferencia entre lo sagrado y lo profano.

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