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ISSN 1864-1725

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BiblioTheke
Zeitschrift fr katholische Bcherei- und Medienarbeit

Das Netzwerk: Bchereiarbeit Engagiert und mitten im Leben Aus-, Fort- und Weiterbildung Neu: Multiplikatorentraining 101 x Anerkennung Mehr als ein Dankeschn Literatur-Praxis Zum Weltgebetstag 2010

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Ed i t o r i a l 3

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Fachstellen als Schnittstellen Lothar Ganter Homo Legens Der Mensch als Lesewesen Georg Langenhorst Bildungsangebot unter der Lupe Ilona Munique Alles Multi, oder was? Sonja Bluhm Von Indien bers Ehrenamt ins Web Sonja Bluhm 101 Anerkennungen Wertschtzung des Ehrenamtes 72-Stunden-Aktion Lothar Ganter Lesefrderung neue Aktion des bv. Rolf Pitsch Lesen mit Eseln Christian Selbherr Fachstellen im Profil: Mnster Birgit Stenert und Donatus Beisenktter Hoppla und plus magazin neu im Abo-Service Praxisberichte - Bcher bauen Brcken KB St.Pirmin/St.Michael, St. Ingbert - Vorlesetrainig fr Kinder KB St. Andreas, Neuss
in den nchsten Wochen und Monaten ist in Bchereien viel los. Die Arbeit startete nach den Sommerferien wieder neu mit zahlreichen Veranstaltungen und neuen Kontaktaufnahmen gerade zu den neuen Kindern in Kindergrten und Grundschulen. Und die Vernderungen in den Gemeindestrukturen oder in NRW nach anstehenden PGR-Wahlen machen neue Anstrengungen notwendig. Die Vernetzung von Bchereien untereinander, mit benachbarten Einrichtungen im Bildungsbereich und in den pastoralen Arbeitsfeldern der Gemeinden steht ganz oben auf der Tagesordnung. Und immer wieder tragen die ehrenamtlichen Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter allberall Verantwortung und wesentliche Lasten. Eigentlich erstaunlich, dass zumindest in den von mir zuletzt gelesenen Romane, keine Hauptperson mit ihrem freiwilligen Engagement im Mittelpunkt stand. Bei all den guten Emotionen, dem Herzensengagement und mancher Tragik, dass ich aus den Erzhlungen ber ehrenamtlich geleistete Arbeit kenne, scheint mir dies verwunderlich. Freud und Frust im Engagement, eingepackt in eine satte Familiengeschichte, das wre doch mal einen packenden Roman wert. Warten wirs ab. Und solange noch kein Roman von Rang in Sicht ist: Herzlichen Dank fr diesen Einsatz! Die in diesem Heft in manchen Beitrgen im Vordergrund stehende Vernetzung der Bchereiarbeit findet sich, was die Grundlagenfragen betrifft, sehr treffend wieder in dem kleinen vom Verlag so genannten Begleitbuch Gott denken? Eine Spurensuche in Literatur und Religion wieder. Der Bonner Theologe und Philosoph Ludger Honnefelder hat im Verlag Berlin University Press eine Sammlung wichtiger kleiner Texte unterschiedlichster Autoren zusammengestellt, die Fragen nach dem Religisen in der Literatur stellen und die Leser damit allein lassen. Das der Herausgeber diesen Band im Verlag seines Bruders, dem amtierenden Vorsteher des Brsenvereins Gottfried Honnefelder, erscheinen lsst, ist ein nachahmenswertes Zeugnis von Vernetzung. Mit freundlichen Gren Ihr

Liebe Leserin, lieber Leser,

Ludger Honnefelder Gott denken? Berlin University Press, 2009; 14,90 MedienNr.: 561914

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Besondere Empfehlung! Die Monatstitel fr September. Literatur-Praxis: Mord ohne Anklage Gabriele von Siegroth-Nellessen

Netzwerk Bchereiarbeit im Bereich der Mitgliedsdizesen des Borromusvereins.

4 S c h n i tts tel le n

Sc hni t t s t e l l e n

Fachstellen als Schnittstellen


Vermittler zwischen pastoralen Anliegen und gesellschaftlichen Entwicklungen
v o n L o t ha r G a nt er Ursprnglich aus Auenstellen des Borromusvereins entstanden, sind in allen Erz/-Bistmern die Fachstellen bistumsinterne Einrichtungen geworden. Ihre wichtigste und bedeutendste Aufgabe ist die Begleitung der Menschen in den rtlichen Bchereien katholischer Trger. Dabei geht es bei weitem nicht nur um die Vermittlung bibliothekarischen Grundwissens, sondern darum, jederzeit Entwicklungen und Vernderungen im Blick zu haben und die Mitarbeiter/innen darauf vorzubereiten. Seien es massive Vernderungen pastoraler Zielsetzungen und damit verbundener Strukturvernderungen oder seien es in der Gesellschaft relevante Vernderungen im Bereich Kommunikation und Medien. Hier den richtigen und ausgewogenen Ausgleich zu finden, die Relevanz fr die Katholischen ffentlichen Bchereien (KB) zu erkennen und im Konsens mit kirchlichen Zielsetzungen in Einklang zu bringen ist die Hauptaufgabe einer Fachstelle. Von daher wird Fachstellenarbeit immer politisch sein, oder sie wird gar nicht mehr sein, Fachstellen, die sich dieser Herausforderung nicht stellen und sich in bibliothekarische Nischen wegducken, wird es bald nicht mehr geben.

standsaufbau in den Bchereien, entwickeln zusammen mit den Team Bchereikonzepte, die sich deutlich zum christlichen Profil bekennen. Christliche Glaubensvorstellungen, Werte und literarische Qualitt sind grundlegende Eckpunkte, nach denen Fachstellen die Bchereiteams fr den Bestandsaufbau beraten. Neben diesen inhaltlichen Kriterien gilt es aber auch, im Rahmen von Aus- und Fortbildungsveranstaltungen, Mitarbeiter/innen in den KB insgesamt fr diese Dienste am Nchsten zu qualifizieren. Es ist vordergrndig, den Ehrenamtlichen gestalterische Freiheit in der Bchereiarbeit zu suggerieren, Ihnen aber die echte Begleitung in ihrem Dienst durch eine Fachstelle gar nicht oder nur unzureichend zu gewhrleisten. Das kann sehr schnell zum Verlust der Orientierung der Bcherei fhren.

Lothar Ganter leitet seit 1981 die Fachstelle im Erzbistum Freiburg. In der bv.-Fachkonferenz nimmt er u.a. den Vorsitz des Sachausschusses III Bchereiarbeit in Kirche und Gesellschaft wahr.

Abgabe bernehmen. In den kirchlichen, landespolitischen und bibliothekarischen Gremien bernehmen die Fachstellen die Interessenvertretung tausender Bchereimitarbeiter/innen, aber auch die Vertretung der kirchlichen Anliegen und Zielsetzungen in den genannten Gremien.

Ehrenamtliche begleiten
Der weitaus grte Teil der Fachstellenarbeit besteht in der Beratung, Aus- und Fortbildung in allen bibliothekarischen, bibliothekstechnischen (Planung, Einrichtung, Mblierung, Prsentation usw.) und literarischen Belangen, die mit dem Betrieb einer KB verbunden sind. In Grundsatzfragen wie Konzeption, Finanzierung einer Bcherei und fragen der Kooperation mit anderen Einrichtungen beraten die Fachstellen auch die Entscheidungstrger vor Ort. Neben den ffentlichen Bchereien gibt es eine Flle anderer Bibliotheksarten wie Schulbibliotheken, Patientenbchereien, Heimbchereien u.a.m.) die ebenfalls in den

Anerkennung sichern
Dass die KB, die meist von Ehrenamtlichen betrieben und geleitet werden, nicht als binnenkichliche Angelegenheit abgetan werden, sondern bildungsund kulturpolisch einen respektablen Stellenwert genieen, ist der Tatsache zu verdanken, dass die Fachstellen sich in ihrer ganzen Aktivitt an bibliothekarischen Qualittsstandards orientieren. Nur so ist es auch mglich, dass die Bundeslnder gem Staatsvertrag auch fr die ehrenamtlich gefhrten Bchereien kirchlicher Trger die Bibliothekstantieme genannte

Steuerungsinstrumente
Bistumskarte

Es kann den Bistumsleitungen nicht egal sein, was in den Bchereien geschieht. Jede noch so erfolgreiche Bcherei was Ausleihen angeht, kann in Frage gestellt werden, wenn sie ihr eigenes christliches Profil verrt. Das bedeutet im Umkehrschluss nicht, dass die Angebote in den Bchereien von den Trgern als verlngerter Arm der Verkndigung missbraucht werden, um mglichst viele Gottesdienstbesucher zu rekrutieren. Fachstellen, die als kirchliche Einrichtungen ihren Auftrag wahrnehmen, helfen den Bchereien beim Be-

Fachstellen im Profil

Die Fachstellen der Mitgliedsdizesen des Borromusvereins e.V. sind Planungs-, Frder- und Beratungseinrichtungen fr die Katholischen ffentlichen Bchereien. Sie gewhrleisten die fachliche Beratung und geistliche Begleitung ehrenamtlicher Bchereimitarbeiter/innen, ermglichen Bildungsangebote fr diese Zielgruppe und untersttzen sie in Fragen der Literaturvermittlung und Lesefrderung in ihren Bistmern.

Unter diesem Motto stellen sich die Fachstellen mit ihren Mitarbeitern und ihrer Arbeit vor.

S c h n i tts tel le n

Fachstellen ihre fachliche Beratung und Begleitung erhalten. Nicht selten gilt es auch, bei Konflikten schlichtend einzugreifen, sei es innerhalb von Teams, zwischen Team und Bchereileitung oder dem ganzen Team und dem rtlichen Trger. Das ist menschlich, nachvollziehbar und verstndlich und nicht von vorneherein dramatisch. Sehr oft gelingt ein guter Kompromiss, der ein erfolgreiches Weiterarbeiten der Bcherei sichert. In allen Erz-/Bistmern ist angesichts der Finanznte von der Strkung des Ehrenamtes die Rede. Fachstellen haben in keinem Bistum eine sogenannte Mittlere Ebene (wie Dekanat, Region etc), wie sie im Bereich der Pastoral blich ist. Fast ausnahmslos gilt es, vom Sitz der Fachstelle aus alle Bchereien im Blick zu haben und zu beraten. Strkung des Ehrenamtes, wenn dieses Postulat ernst gemeint ist, mssen auch die hoch motivierten Ehrenamtlichen in den Bchereien im Blick sein und die Fachstellen so ausgestattet sein, dass sie dieser Aufgabe gerecht werden. Auer den Schulen erreicht kaum eine andere Einrichtung einen derart hohen Bevlkerungsanteil wie eine ffentliche Bcherei und zwar gemessen an der gesamten Bevlkerung vor Ort, nicht nur an der Katholikenzahl. In der Bcherei wird der Weltauftrag mit groem Engagement verwirklicht und im persnlichen Engagement bezeugt. Das verdient eine solide Betreuung und Begleitung durch die Fachstelle.

fhigkeit ber Literatur zu bilden, sondern auch mit Leser/innen ber Literatur ins Gesprch zu kommen sowie zum Sprechen ber Sinn- und Glaubensfragen zu ermutigen. Das ist eine zentrale Bedeutung kirchlicher Bchereiarbeit. Im Netz der Bchereiarbeit (Bchereien, Fachstellen und Borromusverein als Dienstleister) sind Fachstellen wichtige Knotenpunkte, die nicht nur vertikal, sondern auch horizontal die Fden zusammenhalten und damit Netze bilden, in denen Menschen wie im Bild Petrus des Fischers aufgefangen werden. Das macht die Bedeutung der Fachstellenarbeit aus. Die konkreten Umsetzungen in allen Detailbereichen sind das Handwerkszeug fr die Fachstellenarbeit in allen Diversifizierungen. Die Dialogfhigkeit zu frdern gehrt zu den elementaren Aufgaben einer KB und sie ist auch eine Kernaufgabe der Fachstellen, dafr zu sorgen, dass die Bchereien dazu in der Lage sind. Dann tragen die Bchereien dazu bei, die Gemeinde von morgen zu gestalten: offen, einladend, den Menschen mit seiner konkreten Lebensgeschichte ernst nehmend, ohne zu vereinnahmen und zu bedrngen. &

Composing: Bernward Medien , Fotos: Fotolia

Austausch und Standards


Die Fachkonferenz der im Borromusverein zusammengeschlossenen Fachstellen hat sich darauf verstndigt, dass bei der Aus- und Fortbildung das Bibliothekarische, das Literarische und die spirituelle Begleitung gleichwertige, nicht hierarchisch aufeinander aufbauende Elemente sind. Daraus sind vielfltige literarische Angebote entstanden und alle drei Elemente finden sich regelmig wieder bei dizesanen Veranstaltungen. Es gilt nicht nur die Mitarbeiter/innen der Bchereien in der Kommunikationsfhigkeit und Sprach-

Fachstellen fr Bchereiarbeit gibt es in den Dizesen seit ber 75 Jahren. Die erste Einrichtung dieser Art wurde im Erzbistum Paderborn 1915 (siehe Beitrag 90 Jahre Fachstelle fr Bchereien und Literatur in kb Heft 4.2005) gegrndet. Die Fachstelle im Erzbistum Freiburg nahm die Arbeit 1939 auf. Die dizesanen Fachstellen arbeiten auf Lnderebene teilweise mit den evangelischen und staatlichen Fachstellen in Landesarbeitsgemeinschaften zusammen. Fachstellen und Borromusverein wirken in ihren Arbeitsgremien (zur Literaturarbeit, Bchereiverwaltung, Bibliothekspolitik, Bildung, ffentlichkeitsarbeit) im Rahmen der Fachkonferenz des Borromusvereins effizient zusammen.

Homo Legens der Mensch als Lesewesen


Zur Lebensbedeutung von Literatur und Film
von Georg Langenhors t Wie viele Antworten es wohl geben mag auf die Frage, was er denn sei, der Mensch? Gewiss unzhlbare! Fgen wir eine weitere hinzu: Der Mensch ist zunchst (...) ein Lesewesen. Ein Homo legens. So lautet zumindest die Grundthese des in Wrzburg lehrenden evangelischen Theologen und Romanciers Klaas Huizing (*1958) im ersten Band seines kreativen Entwurfs zu einer sthetischen Theologie, im Jahr 2000 vorgelegt unter dem Titel Der erlesene Mensch. Eine literarische Anthropologie. Der Mensch ein Lesewesen, wieso das? Nun, Literatur, dieses alte, sehr langsame Leitmedium, bietet nicht nur Identifikationsangebote, nhrt die Phantasie und schult die Wahrnehmung, sondern ermglicht darber hinaus prgnante und profilierte Erlebnisse, in denen sich die Tiefe des Lebens ausdrckt1. Der Mensch als geistiges Wesen, als geistliches Wesen, als spirituelles Wesen ohne Schulung, ohne Erfahrung und ohne Praxis von Lesen undenkbar!

Spielarten des Lesens


Offene Tren, die hier eingerannt werden? Ohne Frage: Gleich mehrere Formen des Lesens gehren fr die meisten religisen und bildungsinteressierten Menschen zur selbstverstndlichen alltglichen Praxis. Sie sollen hier nicht vertieft, wohl aber in ihrer Bedeutung in Erinnerung gerufen werden:

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Zum einen das Lesen in Texten der Bibel, der Frmmigkeits- oder der Theologiegeschichte. Zwar kommt der Glaube ursprnglich vom Hren im Rahmen der monotheistischen Religionen (und nicht nur dort) hat sich jedoch primr eine andere sthetische Form der Glaubensvermittlung durchgesetzt: die des Lesens und Deutens von schriftlich fixierten Texten, in denen religise Ursprungserfahrungen und theologische Reflexionen die Gottesbeziehung ausbuchstabieren. Zwar beruft sich speziell das Christentum im Kern auf die Inkarnation, die Fleischwerdung Gottes. Vermittelt wird diese berzeugung aber im Buch, in der Bibel. So sehr man theologisch zentral von der Inkarnation redet und reden muss, so sehr tritt dem eine Inlibration an die Seite. Ohne Lesen kein Wissen von Gott! Zum Zweiten das Lesen von didaktischen, katechetischen und homiletischen Bchern, Zeitschriften, Materialsammlungen. Alle, die in irgendeiner Weise mit der Vermittlung von Glauben zu tun haben, kennen und studieren Lehrplne, Lehrbcher, Unterrichtsmaterialien, Fachzeitschriften, didaktisch-methodische Ideensammlungen, Predigtvorschlge. Viel zu oft bleibt Lehrerinnen und Lehrern, bleibt Katechetinnen und Katechten, bleibt auch Pfarrern beim besten Willen gar keine andere Lese-Zeit als diese: die unmittelbar auf konkreten Einsatz abzielende Lektre praxisspezifischer Texte. Ohne Lesen kein didaktisch-methodisches, kein pastorales, kein katechetisches Planen und Gestalten! Zum Dritten werden die meisten Menschen Zeitschriften lesen regionale, vielleicht berregionale Tagespresse, Magazine nach Wahl und Neigung, kirchliche oder vielleicht sogar theologische Journale und Fachbltter Dieses Lesen dient einerseits zur grundlegenden Information ber die aktuellen Ereignisse in Welt und Lebensumfeld, auf der anderen Seite der Unterhaltung und Entspannung, schlielich ganz allgemein der Bildung. Ohne Lesen keine wache Zeitgenossenschaft! Zusammengefasst gilt also: Ohne Lesen kein Wissen von Gott! Ohne Lesen kein didaktisch-methodisches, kein pastorales, kein katechetisches Planen und Gestalten! Ohne Lesen keine wache Zeitgenossenschaft! Diese drei zentralen Formen des Lesens sollen freilich im Folgenden nicht weiter beleuchtet werden, so wichtig sie auch sind. Wenn der Mensch als Lesewesen de-

Sensibilisierung fr die Mglichkeiten und Grenzen von Sprache


Spiritualitt umfasst den Menschen mit all seinen Sinnen, vollzieht sich oft genug ohne Sprache, jenseits von Sprache. Dennoch: Die spirituelle Wahrnehmung, das Denken, das Sich-Ausdrcken von Menschen ist auch an Sprache gebunden. Wie aber vollzieht sich sprachliche Vergewisserung und Verstndigung, was kann sie, wo liegen ihre Grenzen? Fr die Auslotung dieser Fragen bietet die Auseinandersetzung mit literarischen Texten grundlegende Perspektiven. Denn gerade Schriftstellerinnen und Schriftsteller reflektieren intensiv ber die in ihrer Zeit und Gesellschaft mglichen Potentiale und Grenzen von Sprache. Niemand so Hilde Domin (19092006) in ihrem epochalen Essay Wozu Lyrik heute von 1968 niemand aber ist eine feinere Waage fr die Worte als der Lyriker3. Und hnliches liee sich ber Romanciers und Essayisten sagen Auf dieser Waage lassen sich die Chancen und Grenzen von Sprache abmessen: Wo sagt die ins Schweigen hinbergleitende Pause und Auslassung mehr als der ausfhrliche Bericht? Wann bedarf es der symbolisch verschlsselten Andeutung eher als der einlinigen Definition? Was kann Erzhlung, was Verdichtung; wie ffnen sich fr Lesende Tiefendimensionen unterhalb der Textoberflche? Diese in literarische Form gegossenen berlegungen regen an zur Reflexion ber den eigenen Umgang mit Sprache.

Composing: Bernward

finiert wird, dann tritt eine weitere, ganz eigene Dimension hinzu die des zweckfreien Lesens von literarischen Werken. Es wre unredlich zu verschweigen, dass in der Hektik des Alltags oft gerade dafr keine Zeit bleibt. Umgekehrt gilt es gegen alle Abschleifungen in Beruf und Privatleben die besondere Chance des literarischen Lesens zu betonen: Es gibt eine besondere Spiritualitt des lesenden Menschen2. Das SichVersenken, Sich-Konzentrieren auf Schrift, Sich-Vertiefen, in eine geistige Welt der Phantasie und Fiktion abtauchen es zeichnet sich durch eine eigene Geistesbewegung und Spiritualitt aus. Und zentral: Der Mensch als Homo legens kann in Literatur eine spirituelle Dimension finden, die sich zunchst unabhngig vom Inhalt des Gelesenen entfaltet. In Gedichten, Romanen, Theaterstcken und literarischen Essays ffnen sich eigene Ebenen von Wirklichkeit und Mglichkeit, die den Geist bereichern, die verstren wie trsten, aufrtteln wie erschttern, Vielfalt zeigen wie Tiefenschrfe verleihen, zu sich selbst finden lassen wie ganz anderes erschlieen, dazu helfen, ganz die Welt wahrzunehmen und sie zugleich hinter sich zu lassen. Daher noch einmal grundstzlich nachgefragt: Lesen, was macht den Reiz aus? Literatur, was macht sie so spannend und unverzichtbar?

derer, handelt es sich doch stets um gestaltete, gedeutete, verfremdend geformte Erfahrung. ber den doppelten Filter der schriftstellerischen Gestaltung einerseits und der stets individuellen Deutung der Lesenden andererseits ist aber zumindest ein indirekter Zugang zu Erfahrungen anderer mglich. Was fr eine Erweiterung der selbst erfahrenen Wirklichkeit! Was fr ein Reiz, sich als Lesender in der Phantasie an die Vorgaben anderer anzuschlieen und sie durchzuspielen!

Zugang zu anderen Deutungen von Wirklichkeit


Mit literarischen Texten werden aber nicht nur Erfahrungen fiktiv ausgestaltet, in ihnen wird auch immer wieder neu der jeweilige Blick auf die Wirklichkeit ausgedeutet. Hilde Domin formuliert hier erneut treffend: Jeder Roman und jedes Gedicht hilft, die Wirklichkeit, die sich unablssig entziehende, benennbar und gestaltbar zu machen4. In Literatur werden oft genug Bereiche des menschlichen Daseins angesprochen, die im eigenen Leben kaum Raum finden. In ihr finden sich Deutungen, die fremd, provokativ, herausfordernd, abstoend sein mgen, immer aber zur berprfung der eigenen Sicht auf Wirklichkeit anregen. Der wohl reizvollste Aspekt des Lesens von Literatur geht jedoch noch einen Schritt weiter.

Andeutungen anderer Mglichkeiten von Leben


Blicken wir dazu auf eine weitsichtige Unterscheidung von Robert Musil (18801942). Am Beginn seines zweitausendseitigen Jahrhundertromans Der Mann ohne Eigenschaften5 (19301943) stellt er eine Forderung auf, ohne deren Einlsung Literatur, Poesie aber auch, von Musil unbenannt, Religion undenkbar wren: Wenn es Wirklichkeitssinn gibt, muss es auch Mglichkeitssinn geben. Zunchst, so Musil, bentigen alle Menschen den Wirklichkeitssinn und niemand wird bezweifeln, dass er seine Daseinsberechtigung hat. Wirklichkeitssinn, das ist ein Gespr fr die Wahrnehmung und Deutung von Fakten, Tatsachen, Empirie. Und Zugnge zu schaffen zur Deutung von Wirklichkeit ist wie eben dargelegt ein grundlegender Reiz von Literatur. Ohne diesen Sinn keine Kultur, keine Bildung, keine Wissenschaft! Und trotzdem: Dieser erste zu frdernde Sinn ist nur Grundlage

Fiktiver Anschluss an Fremderfahrung


Schriftstellerinnen und Schriftsteller stehen in individuellen Erfahrungszusammenhngen mit sich selbst, anderen Menschen, ihrer Zeit und ihrer Gesellschaft und lassen diese Erfahrungen in ihren Sprachwerken gerinnen. Lesende haben zwar niemals einen direkten Zugriff auf Erfahrungen, Erlebnisse und Gedanken an-

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Warum also schreibt ein Mensch Literatur, warum liest er Literatur? Der Hollnder Harry Mulisch (*1927) selbst einer der ganz groen Erzhler unserer Zeit gibt sich selbst als Autor und uns als Leserinnen und Lesern eine Antwort. In einer poetologischen Selbstbesinnung am Anfang seines 1998 erschienenen Romans Die Prozedur lautet sie wie folgt: Weil er in zwei Welten leben will. Die eine reicht ihm nicht.6 Das also macht den Reiz von Literatur aus: Das Durchspielen der alternativen Mglichkeiten, der nicht gelebten Leben, der zweiten Chance7. In diesem fiktiven Durchleben anderer Mglichkeiten geschieht etwas, das man mit Recht als Transzendieren bezeichnen kann. Der Begriff bedarf jedoch der Differenzierung. Sicherlich weisen religise und literarische Sprache groe Gemeinsamkeiten auf: Beide ver-

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fr das, was das einzigartig Besondere von Literatur ausmacht. Musil nennt dies den Mglichkeitssinn. Damit bezeichnet er die zentrale Fhigkeit, alles, was ebenso gut sein knnte wie das Bestehende, zu denken, und das, was ist, nicht wichtiger zu nehmen als das, was nicht ist. Das so benannte, fiktiv erahnte Mgliche knne man so Musil weiter in erstaunlich theologischer Begrifflichkeit sogar die noch nicht erwachten Absichten Gottes nennen, denn es habe etwas sehr Gttliches in sich, ein Feuer, einen Flug, einen Bauwillen und bewussten Utopismus, der die Wirklichkeit nicht scheut, wohl aber als Aufgabe und Erfindung behandelt. Gerade das sensible Nachspren dessen, was sein knnte, was mglich wre, zeichnet also den Mglichkeitssinn aus. Und literarische Texte sind wie nur wenige andere Medien geeignet, diesen Mglichkeitssinn zu schulen. Nicht um eine Zurckweisung der Wirklichkeit geht es dabei, sondern um ein Erweitern, Vertiefen, bersteigen.

dichten Wirklichkeit und weisen ber sich selbst hinaus, transzendieren also Wirklichkeit. Dennoch gibt es vom Selbstanspruch her einen zentralen Unterschied. Man kann so weit gehen mit dem evangelischen Religionspdagogen Peter Biehl zu behaupten: Dichterische wie religise Sprache haben offenbarenden Charakter, sie erffnen nmlich von sich her das Angebot einer Welt, in die hinein ich meine eigensten Mglichkeiten entwerfen kann. Biehls Offenbarungsbegriff entspricht hier also zunchst nicht dem gngigen theologischen Sprachgebrauch. Zentral jedoch die anschlieende Differenzierung: Religise Sprache modifiziert diesen offenbarenden Charakter dichterischer Sprache dadurch, dass sie den allgemeinen Charakteristika der Dichtung die Verbindung eines Ur-Bezugspunktes Gott hinzufgt und damit zu einer Sinnverwandlung dichterischer Sprache fhrt.8 Zunchst teilen literarische und religise Texte allgemein also einen durchaus spirituell zu nennenden Transzendenzanspruch im Sinne von Ernst Blochs Transzendieren ohne Transzendenz9, eines SichSelbst-berschreitens, ohne dass es eine jenseitige Macht geben msse, welche diesen Prozess ermglicht. Doch entscheidend: Im Selbstanspruch ist der Transzendenzbezug religiser Sprache und Spiritualitt keineswegs ausschlielich ein menschliches SichSelbst-berschreiten, sondern ein von Gott gewhrter Prozess des Sich-ffnens auf Gott hin.

Zur Spiritualitt religis sensibler Literatur


Das Lesen literarischer Texte zeichnet sich also durch eine eigene und tiefe Spiritualitt aus, diese ist jedoch anders bestimmt als die spezifisch religise Spiritualitt. Besonders reizvolle Mischformen finden sich dann, wenn Literatur die religise Dimension selbst zumindest mitgestaltet. Gerade in der deutschsprachigen Literatur der letzten Jahre finden sich erstaunlich viele Texte, in denen Religion, das Christentum, die Gottesfrage selbst thematisiert, zumindest in den literarischen Kosmos integriert werden. Man kann mit Recht von einer Renaissance der Religion im Raum der Literatur sprechen.10 Auch wenn also das Lesen grundstzlich eine spirituelle Komponente enthlt, so lsst sich durch die Verbindung von Literatur und Religion eine besondere Chance zur spirituellen Besinnung finden. Empfehlenswerte, in sich ganz unterschiedliche Beispiele dazu finden sich etwa in Ulla Hahns autobiogra-

phisch-fiktivem Roman Das verborgene Wort (2001), in Hanns-Josef Ortheils Buch ber das Aufwachsen mit Kindern in unserer Zeit Lo und Lu. Roman eines Vaters (2001), in Patrick Roths Aufsehen erregender Bibel-Trilogie Resurrection (2003), in Ralf Rothmanns Werken wie Junges Licht (2004), in Pascal Merciers philosophisch nachdenklichem Roman Nachtzug nach Lissabon (2004), in Paul Ingendaays Internatsroman Warum du mich verlassen hast (2006) oder in Sibylle Lewitscharoffs phantastisch-skurrilen Auferstehungsroman Consummatus (2006). Im Bereich der Lyrik liegen zahlreiche gut zusammengestellte Anthologien11 bereit. Zwei Beispiele seien hier zur Veranschaulichung nher vorgestellt.

Schpfungsspiritualitt? Hans Magnus Enzensberger


In der Lyrik Hans Magnus Enzensbergers12 finden sich zahlreiche Hinweise auf eine Spiritualitt, die von der klassischen religisen Spiritualitt angeregt ist, sich aber deutlich von ihr unterscheidet. Der folgende Text stammt aus dem Gedichtband Kiosk13 von 1995.

Professor Dr. Georg Langenhorst, Katholisch-Theologische Fakultt / Universitt Augsburg, Arbeits- und Forschungsschwerpunkte u. a. Theologie und Literatur, Bibeldidaktik. Hinweis: Dies ist mein Festvortrag zur Einweihung des Medienforums im Bistum Essen am 13.10.2008 in berarbeiteter Version.

Empfnger unbekannt Retour lexpditeur Vielen Dank fr die Wolken. Vielen Dank fr das Wohltemperierte Klavier und, warum nicht, fr die warmen Winterstiefel. Vielen Dank fr mein sonderbares Gehirn und fr allerhand andre verborgne Organe, fr die Luft, und natrlich fr den Bordeaux. Herzlichen Dank dafr, dass mir das Feuerzeug nicht ausgeht, und die Begierde, und das Bedauern, das instndige Bedauern. Vielen Dank fr die vier Jahreszeiten, fr die Zahl e und fr das Koffein, und natrlich fr die Erdbeeren auf dem Teller, gemalt von Chardin, sowie fr den Schlaf, fr den Schlaf ganz besonders, und, damit ich es nicht vergesse, fr den Anfang und das Ende und die paar Minuten dazwischen instndigen Dank, meinetwegen fr die Whlmuse drauen im Garten auch.

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Was ist das fr ein Gedichttext? Das Zeugnis einer zynisch-ironischen Zurckweisung des christlichen Dankgebets? Eine solche Lesart des Gedichts scheint mir weder dem Text noch seinem Verfasser gerecht zu werden. Tatschlich handelt es sich bei diesem Gedicht um ein ironisches literarisches Spiel mit dieser Tradition, doch handelt es sich um eine Ironie, die das Gesagte einerseits hinterfragt, andererseits aber bestehen lsst. Von dieser Doppelbdigkeit lebt der Text. Enzensberger lsst sein lyrisches Ich zunchst all das aufzhlen, was sein einfaches Alltagsleben lebenswert macht Musik, Wein, Kaffee, Tabak, Kunst, den Krper, das Leben, den Schlaf. Dann aber fhrt er auch das an, was eher zufllig zu diesem Alltag gehrt Wolken, Luft, die Whlmuse. Formal schliet er sich dabei scheinbar der klassischen Gebetstradition des Schpfungsund darin des Schpferlobs an. ber den quasi mndlichen Duktus durch die Einfgung von Sprachfllseln wie warum nicht, und natrlich, damit ich es nicht vergesse, meinetwegen wird der Eindruck von Spontaneitt und Authentizitt erweckt. Diese Anknpfung an spontan formulierte Sprechsprache erfolgt jedoch hier wie dort mit genau kalkulierter Strategie. Tatschlich ist das Gedicht ganz bewusst durchkomponiert, orientiert an der Steigerung vom vielen Dank ber den herzlichen Dank zum abschlieenden instndigen Dank. Die doppelbdige berschrift sowie einzelne Textverweise im Gedicht sorgen dafr, dass die Tradition des Gebets gleichzeitig besttigt wie zurckgewiesen wird. Zwei Begriffe werden aus dem wie zuflligen Duktus der aufgerufenen Topoi durch unterstreichende Wiederholung herausgehoben: das Bedauern sowie der Schlaf. Die nicht nher erluterte Kategorie des instndigen Bedauerns sprengt die betrachteten Gegenstnde der Dingwelt oder der sinnlichen Wahrnehmung. Und der Schlaf - traditionell ein Motiv, das immer auch die Assoziation von Tod aufrufen kann - macht die Wahrnehmung der aufgezhlten Topoi gerade unmglich. Die Zeit zwischen Anfang und Ende erneut ein Verweis auf christliche Sprachtradition ist also keineswegs nur von leichthin sinnlich genossener Lebensfreude geprgt, sondern von Reflexion auf ihre Bedingungen und Grenzen. Der Dank fr Bedauern und Schlaf nimmt dem Gedicht den scheinbar leichten oder gar oberflchlichen Ton, besttigt so eher die Tradition des christlichen Gebets.

Zurckgewiesen oder zumindest in Frage gestellt wird diese Tradition jedoch durch den zweiteiligen Titel des Gedichts. Der Empfnger im klassischen Dankgebet Gott ist unbekannt. Genau zu beachten: Unbekannt steht hier, nicht etwa: nicht existent. Der Dichter greift dabei die Sprachfloskeln des Postwesens auf. Denn was passiert mit Briefsendungen, deren Empfnger unbekannt ist? Sie werden zurckgeschickt an den Absender, genau das unterstreicht der auf Franzsisch angefgte Untertitel. Warum auf Franzsisch? Ist das eine Anspielung auf die im Gedichttext geschilderten Bedingungen eines Lebens wie Gott in Frankreich, auf das mit dem Bordeaux und dem Bild des franzsischen Stilllebenmalers Jean-Baptist Simon Chardin (16991779) zustzlich angespielt wird? Entscheidend: Das Gesprochene wird durch die berschrift vom vermeintlichen Dialog zum Monolog, bleibt aber auch so sagbar. Der aus dem Religisen entlehnte spirituelle Gestus des Schpfungsdanks kann ausgesagt werden aus der Annahme, es gbe den Empfnger, selbst wenn diese Annahme durch die Rckweisung nicht besttigt wird. Enzensbergers Biograph Jrg Lau erkennt im Blick auf dieses Gedicht ein zgerndes Geffnetsein fr letzte Dinge und letzte Fragen. Enzensberger sei zwar unglubig geblieben, aber fromm ist er gleichwohl geworden, weltfromm, schpfungsfromm14. Eine Spiritualitt der Schpfungsfrmmigkeit, die von einer personalen Gottesvorstellung unterschieden ist. Darauf weist auch die zunchst rtselhafte Zahl e hin, die ja in den Kanon der Dankesgrnde aufgenommen wird. Diese, die Eulersche Zahl mit dem Wert 2,718, ist die Basis der natrlichen Logarithmen und der Exponentialfunktion. Verschiedenartigste Ablufe in der Natur fhren immer wieder auf gerade diese Zahl zurck. In Forschungen Mitte der 90er Jahre hat man herausgefunden, dass bei nur geringsten Abweichungen von diesem Zahlenwert smtliche Grundablufe des Lebens unmglich wren Schpfungsfrmmigkeit angesichts der Rtsel der Natur, die vor uns da war und uns berleben wird?

unbefangener ber Religion nach. Nur kurz sei ein zweites Beispiel skizziert. Ludwig Steinherr (*1962) lebt als promovierter Philosoph und freier Schriftsteller in Mnchen. Ohne dass Religion ein bei ihm dominierendes Themenfeld darstellt, gehrt die religise Erfahrungs- und Deutungsebene zu seinem lyrischen Kosmos selbstverstndlich hinzu, wird von Band zu Band immer wichtiger. Die Gedichte Steinherrs sind dabei ausgespannt zwischen dem zweifelnden Ringen um Gott, der Fraglichkeit einer religisen Weltsicht und der zuversichtlichen Hoffnung auf Gottes Existenz. ber der Landschaft / einsam / ausgesetzt / das gttliche Auge / Eine Drohung? (Steinherr 2007, 51) kann es in einem Gedicht Steinherrs aus der neuesten Gedichtsammlung Von Stirn zu Gestirn heien. Ein anders Gedicht aus diesem Band spielt hingegen den Gedanken ein, Gott lege dem Gedichtsprecher im Vorbergehn / die Hand auf den Scheitel / und sagt: / Nun bist du / wie ich dich wollte (ebd., 95) Glauben (Steinherr 2005, 103) heit ein wunderbarer kleiner Text aus dem 2005 erschienenen Band Die Hand im Feuer.

Versgruppe: Es handelt sich um ein Vertrauen, das eigentlich nur die Besttigung fr einen Zustand ist, der vorgngig bereits immer schon gegeben ist. Der Mensch ist schon in die Beziehung eingestiftet, die er nur bewusst annehmen (so) oder ablehnen (oder so) kann. An dem Grundzustand, der prinzipiellen Einbindung in Religion, der vorgngigen Rckbindung (religio) an etwas Vorgegebenes ndert sich nichts

Und der Film?


Viele Lesende dieser Zeitschrift werden wie der Verfasser dieser Zeilen vor allem Lesefreunde sein. Denn nur davon wurde ja bislang geschrieben: vom Lesen von Schrift. Eine eigene Faszination. Aber: Trifft das noch die Lebensrealitt unserer jngeren Zeitgenoss/innen, all der Kinder und Jugendlichen? Ist all das von mir Ausgefhrte nicht ein recht elitr anmutendes Programm fr wenige Bildungsbeflissene? Anders gesagt: Besttigen die bisherigen Ausfhrungen nicht eigentlich und ungewollt die Ergebnisse der Sinus-Milieustudie, nach der Kirche nur noch wenige gesellschaftliche Gruppen erreicht, in anderen Milieus nahezu komplett ignoriert wird? Dazu drei berlegungen: Zunchst stimmt der von mir geuerte Einwand. Lesen ist ein Milieufaktor, literarisch lesen um so mehr. Der Riesenerfolg von Harry Potter zeigt jedoch auf, dass Lesen keineswegs eine sterbende Ttigkeit ist. Dass es selbst bei Leseunwilligen Anreize geben kann, diese Unlust abzulegen. Die Prognose sei gewagt: Lesen wird durch alle nderungen hindurch eine zentrale Kulturtechnik bleiben. Aber zweite berlegung: Die Kirche ist mehr als gut beraten, wenn sie aus der Sinus-Milieu-Studie unter anderem die Konsequenz zieht, die in ihr starken Kerngruppen weiter zu strken. Ohne die im kirchlichen Bereich dicht vertretenen Gruppen kann sie nicht berleben. Also: Durch Bildungsangebote gilt es, die Kerngruppen kirchlicher Gemeinden zu strken, zu untersttzen, anzuregen. Lesewillige brauchen Anste zum Lesen. Gerade kirchliche Gemeinden zeichnen sich hufig durch erstaunliche literarische Neugier und Aktivitten aus. Gut so, weiter so! Dritter Gedanke: Bei der Strkung der kulturellen und literarischen Kompetenz der Kerngemeinde darf es freilich nicht bleiben. Das muss man nchtern sehen: Die Expansionsmglichkeiten im Blick auf derartige Aktivi-

Glauben Die Hand ins Feuer legen Die Hand die im Feuer liegt so oder so

Was Glauben ausmacht Ludwig Steinherr


Ein zweites Beispiel, ganz kurz. Nicht nur die Groelterngeneration denkt neu, denkt anders, denkt heute

Eine auf Wesentliche reduzierte und verdichtete lyrische Reflexion ber das Wesen von Glauben. Aufgegriffen wird das Sprichwort die Hand fr jemanden ins Feuer legen als bildlicher Ausdruck dafr, jemandem unbedingt und vorbehaltlos zu vertrauen, so sehr, dass man die Mglichkeit, getuscht zu werden, von Vornherein ausschliet. Denn der vermeintliche Einsatz, das Verbrennen der eigenen Hand, ist so hoch, so absurd, dass er gar nicht realistisch angedacht wird. So also ist auch der religise Glaube: ein unbedingtes und vorbehaltloses Vertrauen. Aber, so zeigt die zweite

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tten in den Gemeinden und im Religionsunterricht sind begrenzt. So sehr das Lesen eine Grundkompetenz des Menschen ist, so sehr sollten wir uns in Erinnerung rufen, dass der Glaube biblischem Zeugnis gem primr einem anderen menschlichen Sinnesvermgen entspringt: der Glaube kommt vom Hren. Mehr und mehr stehen in unserer Zeit jedoch weder das Hren noch das Lesen im Zentrum als vielmehr das Sehen. Im Zeitalter der sthetik wird das Sehen, werden die Bilder, werden die beweglichen, elektronisch produzierten Bildfolgen mehr und mehr zum zentralen Weg der Sinnesaufnahme, ber den Menschen Wirklichkeit und Mglichkeit erfassen. Das mag man bedauern oder beklagen, dem mag man im Blick auf das biblische Bilderverbot skeptisch entgegen treten es ist schlicht so. Eine logische Konsequenz liegt darin, ein Medienforum und das christliche Bchereiwesen berhaupt eben nicht mehr allein auf Printmedien zu sttzen. Wir brauchen Bilder; wir brauchen aber auch Filme, wir brauchen DVDs, wir brauchen neue elektronische Medien aller Art. Eine ber das Lesen hinausgehende Medienkompetenz wird Kirche, wird Menschen im Umfeld von Kirche bereichern: fr sich selbst in einer noch einmal erweiterten Mglichkeit von Selbst- und Weltwahrnehmung; fr die katechetische, pastorale und religionspdagogische Arbeit in einer Erweiterung, die gerade noch einmal andere Menschen erreichen und ansprechen kann; schlielich fr Menschen, die selbst keine Leser sind, aber ber diese Medien eben doch einen Zugang zu Sinnsuche und Religion, zu Kirche und eben vielleicht konkret zu diesem Medienforum finden. &

Literaturhinweise: 1. Klaas Huizing: sthetische Theologie, Bd. 1: Der erlesene Mensch. Eine literarische Anthropologie (Stuttgart 2000), S. 46. (vergriffen) 2. Vgl. Annegret Langenhorst: Von der Spiritualitt des lesenden Menschen, in: Lebendige Seelsorge 55 (2004), S. 118123. 3. Hilde Domin: Wozu Lyrik heute. Dichtung und Leser in der gesteuerten Gesellschaft 11968 (Mnchen 1981), S. 29. 4. Ebd. 5. Robert Musil: Der Mann ohne Eigenschaften. Roman (Reinbek 1987), S. 16. 6. Harry Mulisch: Die Prozedur. Roman (Reinbek 2000), S. 21. 7. Annegret Langenhorst (Anm. 3), S. 121. 8. Peter Biehl: Religise Sprache und Alltagserfahrung. Zur Aufgabe einer poetischen Didaktik, in: Themen der praktischen Theologie Theologia Practica 18 (1983), S. 101109, hier S. 104f. 9. Ernst Bloch: Atheismus im Christentum. Zur Religion des Exodus und des Reichs 11968 (Frankfurt 1985), S. 23. 10. Vgl. Georg Langenhorst: Ich gnne mir das Wort Gott. Renaissance des Religisen in der Gegenwartsliteratur?, in: Herder Korrespondenz Spezial: Renaissance der Religion. Mode oder Megathema? (Oktober 2006), S. 55-60; ders: Ich gnne mir das Wort Gott. Annherungen an Gott in der Gegenwartsliteratur (Freiburg/Basel/Wien 2009). 11. Vgl. etwa: Bertram Kircher (Hg.): Die Bibel in den Worten der Dichter (Freiburg/Basel/Wien 2005); Alois Weimer (Hg.): Gebete der Dichter. Groe Zeugnisse aus 12 Jahrhunderten (Dsseldorf 2006). 12. Vgl. Georg Langenhorst: Warum Gott die Menschen niemals in Ruhe lsst. Religise Spuren im Werk von Hans Magnus Enzensberger, in: Orientierung 69 (2005), S. 230234; ders.: Gedichte zur Gottesfrage. Texte Interpretationen Methoden (Mnchen 2003), S. 157ff. 13. Hans Magnus Enzensberger: Kiosk. Gedichte (Frankfurt 1995), S. 124. 14. Jrg Lau: Hans Magnus Enzensberger. Ein ffentliches Leben 11999 (Frankfurt 2001), S. 363f. (vergriffen)

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Das Bildungsangebot der katholischen Fachstellen unter der Lupe


von Ilona Mu niqu e Qualitt ist die Basis und der Schlssel erfolgreicher Arbeit. Qualittsvolle Seminare kommen dann zustande, wenn Trainerin, Organisatoren und Anbieter bedarfsgerecht und zum Wohle der Teilnehmenden kompetent und bereinstimmend handeln. Die Autorin hat in einer Umfrage (http://www.wegateam.de/wega/team/projekt.htm#umfrage) unter 53 bibliothekarischen Institutionen das Profil von Angeboten fr Mitarbeiter/innen in ffentlichen Bchereien untersucht. In diesem Beitrag stellt sie die Ergebnisse fr die kirchliche Fachstellenarbeit vor. Neben der Darstellung der Bildungsangebote der katholischen Fachstellen geht es um den zustzlichen Aspekt, wie sich die Arbeit der katholischen Fachstellen im Vergleich zu den anderen abgefragten bibliothekarischen Bildungsanbietern, also den evangelischen und den staatlichen Fachstellen und Bchereizentralen sowie den Bibliotheksverbnden verhlt.

Die Sorge(n) des Anbieters bei der Programmgestaltung


Die Anbieter von Fortbildungen sorgen dafr, dass die Programmplanung und inhaltlichen Grundlagen zu den an den Bildungsangeboten Beteiligten, passen. Dabei stellt sich den Veranstaltern gleich eine ganze Reihe von Fragen: Welchen Bildungsauftrag haben wir? Welche Themen sind gegenber den Trgerzwecken legitim? Welche Themen sind heute unabdingbar fr das Gelingen unseres Auftrags? Welche Themen sind es fr die Arbeit von morgen? Welche Themen liegen in der Luft und verhelfen uns zu Innovationen? Welche Themen bedrfen einer Wiederholung, einer Vertiefung oder Ergnzung? Welche Themen bieten andere Fortbilder an, die wir ebenfalls, jedoch besser oder anders, oder aber eher nicht (mehr) anbieten sollten? Fr welche Themen haben wir hauseigene Referent/innen? Fr welche mssen wir geeignete Trainer/innen einkaufen?

Frankfurter Buchmesse Ehrengast in 2009: China


Die diesjhrige Frankfurter Buchmesse ffnet am 14. Oktober fr Fachbesucher und ab 17. fr die ffentlichkeit ihre Tren. Den Stand des Borromusvereins und der borro medien gmbh finden Sie im Gemeinschaftstand des Katholischen Medienverbandes in Halle 3.1, Stand H 104. An den Fachbesuchertagen sind wir persnlich fr Sie da. Herzlich Willkommen!

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Also ganz normales Bildungsmarketing mit Fragen zur Bedarfslage, vielleicht auch unter Verwendung der marktstrategischen Analyse, sicher mit vergleichenden Analysen zu anderen Bildungsanbietern. Und ganz sicher mit Fragen zur Finanzierung und zur Durchfhrbarkeit auf Grundlage der rtlichen und huslichen Rahmenbedingungen. Hinter allem die Sorge: Schaffen wir den Spagat zwischen Wunschdenken und Realitt? Zwischen eigenem Anspruch und den Bedrfnissen unserer potentiellen Teilnehmenden? Erfllen wir interne und externe Qualittsanforderungen?

Die WEGA-Umfrage als Messgrundlage zur Analyse


Um es zu betonen: die Qualittsfrage selbst war nicht unmittelbarer Gegenstand der Untersuchung. Doch um Qualitt und deren Wachstum feststellen zu knnen, bedarf es mehr als einem Bauchgefhl im Sinne von: Wir glauben, dass wir gut sind. Notwendiges Instrument fr zuverlssige Aussagen ist eine Ist-StandAnalyse: So stehen wir heute da. Hier wollen wir bis morgen hin. An diesen Grundzahlen knnen wir Vernderungen erfassen. Die Ergebnisse (http://wegateam.wordpress.com/2009/03/25/publikationzur-fortbildungssituation-2000-2005-erschienen/) der WEGA-Umfrage bieten die Grundlage dazu, Einschtzungen messbar zu machen, um Stagnation oder Wachstum, Rck- oder Fortschritt fundiert und nachweisbar feststellen zu knnen. Doch die Analyse der Zahlen muss in aller Regel von den Anbietern selbst vorgenommen werden innerhalb ihres betrieblichen (hier: kirchlich-ffentlichen) Kontextes, in dem sie sich befinden und in den Zusammenhngen, in denen sich die Fragen stellen. Ganz sicher hat dies der Borromusverein im Sinn. Um auch ein Stck Wettbewerbsanalyse betreiben zu knnen, lohnt sich die externe Draufsicht auf das Fortbildungsprogramm von dreizehn befragten katholischen Fachstellen.

(ohne Darstellung). Einen hohen Anteil am Ergebnis der katholischen Fachstellen haben die Basis-12-Kurse, die zum/r kirchlichen Bchereiassistent/in qualifizieren. Im Gesamtangebot aller befragten Institutionen spielen Fortbildungen zur ffentlichkeitsarbeit mit 9% eine sehr untergeordnete Rolle. Sie landen auf dem zweitniedrigsten Rang. Bei den katholischen Fachstellen erzielen sie mit 3% sogar den geringsten Anteil aller Angebote. Die These, wonach Katholische ffentliche Bchereien von der immerhin im Namen gefhrten ffentlichkeit eher weniger wahrgenommen wird, knnte hier in einem urschlichen Zusammenhang stehen.

6.1 Arbeitskreis, Diskussionsrunde, Informationsaustausch (nicht jedoch Besinnungstage, die dem Themenbereich 4.0 Personalentwicklung, soziale Kompetenz, Soft Skills zugeordnet sind) (Rang 2) 6.2 Bibliotheksbesichtigungen, Exkursionen, Informationsbesuche in anderen Einrichtungen (Rang 3) 6.3 Bibliothekstage und -kongresse (Rang 1) 6.4 Fahrten zu Buchmessen (Rang 3) Auerdem jedoch von den katholischen Fachstellen nicht angeboten 6.5 Firmenprsentationen, 6.6 Online-Fortbildungen und E-Learning und 6.7 Vortrge zu einzelnen bibliothekarischen Projekten. Die in Klammern angegebenen Rnge zeigen, dass Bibliothekstage und -kongresse mit Rang 1 einen wichtigen Bestandteil im Fortbildungsangebot der katholischen Fachstellen darstellen. In absoluten Zahlen ausgedrckt: Von 13 katholischen Fachstellen wurden ber die Jahre 2002 bis 2005 insgesamt 47 Veranstaltungen unter dem Themenbereich Verschiedenes angeboten, davon 24-mal ein Bibliothekstag bzw. -kongress. Beinahe gleich lautende Zahlen finden sich in der Umfrage bei den 14 Gremien der Berufsverbnde. Auch diese wissen die Bibliothekstage als informative, wissens- und horizonterweiternde Veranstaltungen zu schtzen.

Mittelfeld: EDV und Technik


Gemessen daran, dass kirchliche ffentliche Bchereien bei der EDV-Ausstattung sicherlich noch schwerer um eine Finanzierung zu kmpfen haben als kommunale ffentliche Bchereien, ist es beachtlich, dass es sich immerhin bei 12% aller Fortbildungsthemen um EDV und Technik dreht. Der Anwenderbedarf ist hier wohl die eine Entscheidungskomponente eben noch nicht jede katholische Bcherei verfgt ber einen PC. Die Mglichkeit von PC-Schulungen durch geeignete Ausstattung der Fachstellen ist die andere Entscheidungskomponente. So stieg die Anzahl der PC-Schulungspltze der katholischen Fachstellen im Jahr 2004 (gleich bleibend in 2005) um 71% gegenber dem Jahr 2000. In absoluten Zahlen: von 14 auf 24 Pltze. Dass es sich bei der starken Mehrung um zehn kostenpflichtig gemietete Rechner handelt, die restlichen zwlf unentgeltlich genutzt und nur zwei eigene Gerte zu verzeichnen sind, mag unerheblich sein. Es war dies jedoch ein Abfrageaspekt, der weitere Schlsse ber die Ausstattungs- und somit der PC-Schulungsmglichkeiten sowie der Kontinuitt dieses Fortbildungsangebots zulsst.

Keine tragende Rolle: Bibliotheksorganisation


Der Bereich der Bibliotheksorganisation und des Bibliotheksmanagements ist mit nur 5% Anteil am Angebot bei den katholischen Fachstellen ein sehr untergeordnetes Thema. Mehr als doppelt so hoch, und zwar bei 11%, liegt der Mittelwert ber allen befragten Institutionen. Die Liste an Unterthemen hierzu ist mit 21 beziffert. Sie ist also noch lnger als die zu den Klas-

Prozentualer Anteil der Themenbereiche 1.0 bis 6.0 am Gesamtbildungsangebot (= 100%) aller 53 Fortbildungsanbieter (Grafik 1) im Vergleich zum Bildungsangebot der katholischen Fachstellen (Grafik 2).

Bibliotheksfertigkeiten vorn, PR hinten Verschiedenes


Die katholischen Fachstellen bieten mit 61% verstrkt Bildungsangebote bei den Klassischen Bibliotheksfertigkeiten an. Diesen Bereich offerieren auch alle anderen Fortbildungsanbieter im besonderen Mae, insgesamt zu 43%. Wrde man die katholischen Fachstellen herausrechnen, dann kme der Anteil an Fortbildungsangeboten im Gesamtangebot nur noch auf 37%

Welche Themen mit welchen Schwerpunkten?


Um nicht in die Gefahr zu laufen, etwas zu analysieren, was sich mir mangels eines tieferen Einblicks in die Anbieterstruktur zwangslufig entziehen muss, stelle ich im Folgenden das Angebot der Fachstellen im Bereich des Borromusvereins vergleichend und

14% aller Fortbildungsangebote der katholischen Fachstellen (und damit das zweitstrkste Angebot), aber auch aller anderen abgefragten Institutionen (als drittstrkstes Angebot), versammeln sich unter dem erklrungsbedrftigen Bereich 6.0 Verschiedenes. Hier vereinen sich:

Ilona Munique ist Fortbildungstrainerin. Die Bezeichnung WEGA bedeutet fr sie und ihr Team: Wege der Erwachsenenbildung. Ganzheitlich. Anspruchsvoll. Weitere Informationen unter www.wegateam.de.

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sischen Bibliotheksfertigkeiten mit ihren 15 Unterthemen. Insofern verwundert es doch ein wenig, dass der Bibliotheksorganisation und dem -management so wenig Aufmerksamkeit geschenkt wird. Sicherlich mag in den meisten kirchlichen Bchereien beispielsweise Prozessmanagement und Scorecard keine groe Rolle spielen. Doch stelle ich die These auf, dass Fortbildungen zu Zeit- und Selbstmanagement, zu Arbeitsplatzorganisation, Jahresbericht, Leitbild bzw. Profilbestimmung, Sponsoring, Freundeskreis oder die Zusammenarbeit von Bcherei mit anderen Institutionen usw. auch den katholischen ffentlichen Bchereien zum qualittsbildenden Vorteil gereichen wrde.

lungen finden zu einem Bereich statt. Obgleich diese Kompetenzen mageblich daran beteiligt sind, dass die Bchereileitung und die Teams ohne grere Reibungsverluste (und oft unter schwierigen Rahmenbedingungen) agieren knnen. Ob es bei der Ausbung christlich geprgter Ehrenmter generell weniger zwischenmenschliche Probleme gibt? Antwort gbe hier eine interne Evaluation zur Zufriedenheit der Mitarbeitenden. Und nur so lsst sich mit den Zahlenwerten auch etwas anfangen. Indem man sie hinterfragt, analysiert, mit weiteren Erkenntnissen in Verbindung bringt, miteinander darber kommuniziert und einvernehmlich handelt. Durch die Publikationen zur Umfrage hoffe ich, meinen Beitrag geleistet zu haben: zum Nutzen der fr die ffentlichen Bchereien verantwortlichen Fachstellen und Gremien, zum Nutzen der Fortbildungsinteressierten, und letztendlich zum Nutzen der Bchereikunden, die von den gezielt und qualittsvoll fortgebildeten Mitarbeiter/innen (nicht nur) der katholischen Fachstellen ganz sicher profitieren werden. &

Alles Multi, oder was?


12 Frauen schlieen 1. Multiplikatorentraining erfolgreich ab
von Sonja Blu hm Die Kick-Off-Veranstaltung im November 2008 war der Startschuss fr ein neues Ausbildungskonzept, das der Borromusverein zusammen mit der bv.-Fachkonferenz entwickelt hat. An einem Erffnungs- (Kick-Off-) und vier Aufbauwochenenden wurden diese drei Themenfelder auf unterschiedlichste Art und Weise trainiert und erfahrbar gemacht.

Zu hinterfragen Personalentwicklung, soziale Kompetenz, Soft Skills


Die katholischen Fachstellen unterscheiden sich in der prozentualen Anzahl von Fortbildungen zu Personalentwicklung, soziale Kompetenz und Soft Skills kaum von allen anderen Anbietern. Lediglich 5 bzw. 6% aller Schu-

Themen und Inhalte Wie es dazu kam


Ausgangspunkt fr die neue Weiterbildung waren vier Erkenntnisse: Die einschlgigen Aus- und Fortbildungsangebote wie BASIS 12-Kurs und Fortbildung zur/zum Kirchlichen Bchereiassistentin/-assistenten zielen hauptschlich auf die Vermittlung von bibliothekarischen Fachkenntnissen ab. In den Katholischen ffentlichen Bchereien schlummern ungenutzt (Multi-) Talente mit einem hohen Potential an bibliothekarischen Fachkenntnissen und jahrelanger Erfahrung in der Bchereiarbeit. Fr eine gute Teambegleitung braucht es mehr als Fachwissen. Es fehlt ein Ausbildungskonzept, das diese Personen befhigt, ihr Wissen und ihre Erfahrungen kompetent und bedarfsgerecht an den Mann bzw. die Frau zu bringen Die Ausgangsfrage war also: Was braucht es, um Teams erfolgreich zu leiten? Welches Handwerkszeug bentigen Referent/innen, um Inhalte wie z.B. BASIS 12 teilnehmerorientiert zu vermitteln? Die Antwort ist einfach und komplex zugleich: es braucht Persnlichkeit, um als Teamleiter/in oder Referent/in in einer Gruppe zu agieren es braucht Kenntnisse ber Gruppendynamik, Rollen und Funktionen in Teams es braucht Methoden- und Kommunikationskompetenz, um Wissen nachhaltig und teilnehmerorientiert zu vermitteln. Beim Kick-Off-Wochenende standen unter Leitung von Sabine Piontek (Fachstelle Freiburg) und Sonja Bluhm im Mittelpunkt: das Kennenlernen des Kurskonzeptes, was gehrt zur Funktion und zum Auftreten als Referent/in, welche Grundlagen der Kommunikation sind relevant? In das das Lernen mit Gruppen wurde eingefhrt und einfache Prsentationstechniken vorgestellt. Im Aufbaumodul I ging es mit den Trainerinnen Christine Maurer und Sonja Bluhm um Themenzentrierung, die Planung von Unterrichtseinheiten, also die Festlegung von Lerninhalten und Lernzielen sowie um Methoden der Vermittlung. Im Aufbaumodul II (mit Barbara Gellermann und Sonja Bluhm) standen die Themen an: Rollen und Funktionen in Gruppen, eigenes Leitungsverhalten, Methoden zur Gruppenmotivation und Anleitung zu Gruppenaufgaben. Fr das Aufbaumodul III (mit Christine Maurer und Sonja Bluhm) standen auf der Agenda: Erstellung und Durchfhrung einer Strukturplanung, Umgang mit Strungen in der Gruppe und Methoden der Gesprchsfhrung. Fr das Aufbaumo-

Wieso, weshalb, warum Wer nicht fragt, bleibt dumm


Nie war das Angebot an Kinder- und Jugendsachbuchtiteln so gro und vielfltig an Aufmachung und Titelvielfalt wie heutzutage und nie war, laut Angaben des Buchhandels, die Nachfrage nach Kindersachbchern so stark wie in den letzten Jahren. Zum Auftakt der Tagung stellte Maja Nielsen ihre Hr- und Sachbuchreihe Abenteuer & Wissen vor und erzhlte in einem Werkstattgesprch den rund 40 Teilnehmer/innen, wie sie auf ihre Themen stt und wie man gerade junge Leser/innen fr diese Themen begeistern kann. Ute Hentschel, Literaturwissenschaftlerin und Buchhndlerin, fhrte im Anschluss daran in die Welt der Kindersachbcher ein, referierte ber Geschichte und Typologie des Kinder- und Jugendsachbuches und stellte eine Vielzahl von guten und im Vergleich dazu weniger guten Titeln vor und entwickelte daraus gemeinsam mit den Teilnehmer/innen in ver-

schiedenen Arbeitsgruppen Auswahl-Kriterien fr den Medienbestandsaufbau: Welche Titel sind fr Kindergarten- und Grundschulkinder empfehlenswert? Wie unterscheiden sich die einzelnen Kindersachbuchreihen voneinander und wie erkenne ich die Qualittsunterschiede bei den einzelnen Sachbuchtiteln? Die Tagung wurde zum 24. Mal von der Landesarbeitsgemeinschaft kirchliche Bchereiarbeit in Rheinland-Pfalz (LAG) veranstaltet.

Sonja Bluhm leitete den ersten Kurs der Multiplikatorenschulung. Sie ist Diplom-Bibliothekarin und tfTZI-Gruppenpdagogin und arbeitet selbstndig als Referentin und Trainerin in Wrzburg.

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dul IV (mit Barbara Gellermann und Sonja Bluhm): Methoden der Erkenntnis- und Ergebnissicherung, Transfer, Reflexion des eigenen Leitungsstils, Reflexion der Gruppenphasen und des Entwicklungsstands und Erproben von Ausstiegsmethoden. Die Vorteile dieses neuen Modulsystems hebt Barbara Gellermann hervor: Durch die Verteilung des Stoffes auf vier Wochenenden kann das Erlernte zwischenzeitlich direkt in der Praxis erprobt werden. Es entsteht eine enge Verzahnung von eigener Praxis und neuen Fertigkeiten. Das Training ist eine gute Mglichkeit, ehrenamtliche Mitarbeiterinnen kompetent in ihrer Arbeit zu untersttzen und leistet einen wesentlichen Beitrag zur Qualitt des Ehrenamtes."

Referentinnen: Sabine Piontek, Dipl.-Bibl., TZI-Gruppenpdagogin in Ausbildung Christine Maurer, Gestalttherapeutin, Supervisorin Barbara Gellermann, Dipl.-Theol., Supervisorin (DGSv) Sonja Bluhm, Dipl.-Bibl., tfTZI-Gruppenpdagogin

Teilnehmerinnen
Zwlf Frauen aus sechs verschiedenen Bistmern folgten der Einladung und lieen sich im Exerzitienund Bildungshaus der Pallottinerinnen in Limburg zu Multiplikatorinnen ausbilden. Die Beweggrnde, Vorkenntnisse, Motivationen, Erwartungen und Zielen waren durchaus unterschiedlich, wie die Erwartungsabfrage zu Anfang zeigte: Weil ich interessiert an einer neuen Aufgabe/Herausforderung bin und mich beruflich weiterentwickeln mchte. Weil mir die Referentinnen-Ttigkeit liegt und ich gerne noch weiter in diesem Bereich arbeiten mchte. Weil ich meine ehrenamtliche Bchereiarbeit auf vernnftige, fachliche Grundlagen stellen mchte. Weil ich nach fast 20 Jahren Bchereiarbeit anderen Bchereiteams bei ihrer nicht zu unterschtzenden ehrenamtlichen Arbeit zur Seite stehen mchte. Weil ich es notwendig und sinnvoll finde, dass ich mich als Referentin fortbilde und weiterentwickle. Weil ich lernen will, wie ich selbst am besten lerne. Weil ich ein recht groes und heterogenes Team habe, das oft nebeneinander her arbeitet. Weil ich das Team-Gefhl strken mchte. Weil ich auf Veranstaltungen des bv. immer nette Leute kennen gelernt habe und ich immer neue Impulse fr die eigene Arbeit mit nach Hause nehmen konnte.

in Gruppen sein kann: Der Ansatz des Multiplikatorentrainings bringt viele verschiedene Charaktere und Kompetenzen zusammen. Die Unterschiede, die eine solche heterogene Gruppe mit sich bringt, waren gerade beim 3. Aufbauwochenende sehr hilfreich. Dadurch war ein Lernen voneinander und eine Vernetzung untereinander gegeben. Die Referentinnen arbeiten auf der Grundlage verschiedener gruppenpdagogischer Konzepte aus der systemischen Kommunikationspsychologie, z.B. TZI (Themenzentrierte Interaktion) und Gestalttherapie bzw. auf der Grundlage von Gruppendynamik und personenzentrierter Beratung nach Carl Rogers (amerik. Psychologe 1902-1987) verbunden mit supervisorischen Elementen. Barbara Gellermann hebt die Vorteile dieser Arbeitsweise hervor: Elemente der Gruppendynamik knnen in der kleinen und konstanten Arbeitsgruppe erlebt und erprobt werden und die Teilnehmerinnen erhalten viel Handwerkszeug fr ihre praktische Arbeit vor Ort". Und Christine Maurer ergnzt: Mit diesem lsungsorientierter Ansatz helfen wir, Denkwelten zu verndern. Die Kursleiterin stand jederzeit fr Fragen und Hilfestellungen zur Verfgung und sorgte dafr, dass der rote Faden zwischen den Wochenenden und eine zielgenaue Abstimmung auf die Bedrfnisse der Teilnehmerinnen gewhrleistet blieben. Der Referentenmix ist sehr gut, so urteilten die Teilnehmerinnen und Daphne Neu konkretisierte: Fnf Wochenenden vollgepackt mit Fachwissen und trotzdem Spa dabei! Alles was man zu Teams, Methoden und Moderation wissen sollte.

konnten. Zur Erlangung des Zertifikates fertigten die Absolventinnen eine schriftliche Abschlussarbeit zu einem Thema ihrer Wahl an. Dass sich Zeit- und Kostenaufwand gelohnt haben, zeigen die Kommentare der Teilnehmerinnen: Das Training macht Lust auf Umsetzung in der Praxis (Elisabeth Brink). Ich habe Vertrauen in die eigenen Referentenqualitten gewonnen und das ntige Handwerkszeug dazu gelernt! (Claudia Uder). Gruppenerlebnisse auf allen Ebenen: als Referent, Teilnehmerin und Beobachterin. (Silvia Kremer). Auch Konflikte und Strungen sind wichtig und notwendig und strken (Pia Jger). Trainerin Barbara Gellermann lobt die engagierten ehrenamtlichen Mitarbeiterinnen mit viel Erfahrung in ihren Arbeitsbereichen und deren hohe Lernbereitschaft und Fhigkeit zur Selbstreflexion."

tinnen sind hochzufrieden mit dem Kurs, wie die Zitate zeigen: Es gab eine erfreuliche Entwicklung vom formalen Arbeitstreffen zur Atmosphre eines Freundestreffens, ohne dass Inhalte zu kurz kamen (Andrea Dnner). Es hat Spa gemacht, mit dieser warmherzigen Zielgruppe zu arbeiten, die gewillt ist, etwas zu lernen (Christine Maurer). Ziel der Aus- und Fortbildungsaktivitten des Borromusvereins und der Fachstellen ist es, Ehrenamtliche in ihrer Arbeit strken und ihnen dafr Handwerkszeug mit auf den Weg geben (Christine Maurer). Aus diesem Grund wird es auch im nchsten Jahr wieder ein Multiplikatorentraining an bekanntem Ort und mit eingespieltem Team geben. Herzliche Einladung dazu! &

Ausblick und Termine


Das Konzept des Multiplikatorentrainings ist aufgegangen: Sowohl Absolventinnen als auch Referen-

Termine 2010/2011: Kick-Off: 5.27.6.2010 Ort: Exerzitien- und Bildungshaus der Pallottinerinnen, Limburg/Lahn

Von Indien und Dnemark bers Ehrenamt ins Web


Abwechslungsreiches Programm fr Patientenbibliotheken
von Sonja Blu hm Gesundbrunnen, so lautet die Adresse der Evangelischen Akademie in Hofgeismar bei Kassel und der Name ist fr die 72 Tagungsteilnehmer/innen aus ganz Deutschland Programm. Alle zwei Jahre findet hier, zuletzt vom 17.19. Juni 2009 die Tagung fr Mitarbeiter/innen in Patientenbibliotheken statt. Die 3-tgige Veranstaltung ist in ihrer Art einzigartig in Deutschland, denn Kooperationspartner, Trger und Geldgeber sind der Deutsche Bibliotheksverband (dbv), der Deutsche Verband Evangelischer Bchereien (DVEB), die bv.-Fachkonferenz und der Borromusverein e.V. (bv.). Zielgruppe und Teilnehmer sind deshalb alle Mitarbeiter/innen in Patientenbchereien, egal ob in evangelischer, katholischer, kommunaler oder freier Trgerschaft. Rund die Hlfte der Teilnehmer/innen ist angestellt, die andere Hlfte arbeitet ehrenamtlich. Gerade diese Mischung wird von den Teilnehmer/innen sehr begrt, was sich an den konstant hohen Teilnehmerzahlen zeigt. Der Erfahrungsaustausch untereinander nimmt einen hohen und wichtigen Stellenwert ein, schlielich sind die Themen und Probleme die gleichen: verkrzte Liegedauer, zunehmend ltere Patienten, Patienten mit Migrationshintergrund und Etatkrzungen, um nur einige zu nennen.

Arbeitsaufwand
Kursbegleitend wurde von den Teilnehmerinnen ein Lerntagebuch gefhrt. Darber hinaus gab es zwischen den Wochenenden Hausarbeiten bzw. Reflexionsfragen, die zum Teil in Kleingruppen bearbeitet werden

Das Tagungsprogramm ...


... griff in diesem Jahr die aktuellen Themen aus den verschiedensten Bereichen auf:

Referentinnen und Arbeitsweise:


Ein Statement von Christine Maurer zeigt, dass diese Unterschiedlichkeit auch ein Gewinn fr das Lernen

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BiblioTheke

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So referierte Dr. phil. Dipl. Psych. Burghard Gassner vom Berufsbildungswerk Neckargemnd gGmbH ber das Spannungsfeld von Kommunikation am Krankenbett. In Kleingruppen konnten die Teilnehmer anschlieend konkrete Problemfelder diskutieren, z.B. Kommunikation mit psychisch Kranken, mit lteren Menschen, mit Patienten mit Migrationshintergrund und gemeinsam Lsungswege und Strategien herausarbeiten. Mit einem Vortrag von Gabriele Hermann (Stadt- und Kreisbibliothek Genthin) zum Brgerschaftlichen Engagement im Krankenhaus aus rechtlicher Sicht wurde ein Thema behandelt, das fr Hauptund Ehrenamtliche gleichermaen wichtig ist. Dies zeigte sich bei der anschlieenden intensiven Plenumsdiskussion. Dipl.-Bibl. Andrea Osterode vom dbv Berlin zeigte in ihrer Powerpoint-Prsentation sehr anschaulich und verstndlich die verschiedenen Mglichkeiten fr Patientenbibliotheken auf dem Weg ins Web. Ihr Beitrag stie auf so groe Resonanz, dass die Teilnehmer ihre Ideen gleich in die Tat umsetzten und einen Blog fr Patientenbibliotheken unter dem Namen www.lies-bett.de planten.

sem Trend trug die Tagung Rechnung und lud mit Dr. Rdiger Sareika (Beauftragter fr Kultur der Ev. Kirche von Westfalen) einen IndienExperten ein, der den Teilnehmern Land und Leute anhand von Literatur aus und ber Indien nherbrachte. Mit SHIVA TANZT wurde es bibliothekspraktisch, denn Dipl.Bibl. Claudia Henzler vom Klinikum Stuttgart stellte indische Literatur vor, die in jede Patientenbibliothek pat. Ergnzt wurden die beiden Indien-Beitrge vom Borromusverein durch einen Bchertisch. Dass sich der Blick ber den eigenen Tellerrand lohnt, machte Christine Munch-Petersen, Bibliothekarin vom Rigshospitalet Kopenhagen, auf uerst sympathische und humorvolle Weise deutlich. Die Teilnehmer erfuhren nicht nur etwas ber die moderne Patientenbibliothek in Kopenhagen, sondern auch, dass es in Dnemark keine Ehrenamtlichen in Patientenbibliotheken gibt. Dass es im seit PISA so hochgelobten Skandinavien aus Einsparzwngen nur noch sechs Patientenbibliotheken in ganz Dnemark gibt, verwundert und stimmt nachdenklich. Andererseits: wie she es in Deutschland ohne die Ehrenamtlichen in den Bibliotheken aus?

das Kulturelle nicht zu kurz. LiteraMusico, das sind Jule Vollmer (Gesang, Texte) und Elmar Dissinger (Flgel), begeisterten mit ihrem literarisch-musikalischen Programm mit einem Hauch Kabarett Zuckers und bitterbs die Zuhrer. Bis in zwei Jahren in Hofgeismar, so verabschiedeten sich 72 begeisterte Teilnehmer/innen voneinander die Aktentasche voller Unterlagen, den Kopf voller neuer Ideen und Zufriedenheit im Bauch. Denn wie Prof. Dr. Gassner immer wieder betonte: Nicht nur die Fakten zhlen, Gesprche und Beziehungen sind mindestens genauso wichtig.Und damit die Beziehungen und Netzwerke weiter gepflegt werden knnen, findet die nchste Tagung fr Patientenbibliotheken vom 15.17. Juni 2011 wieder in Hofgeismar statt. &

101 Mglichkeiten der Anerkennung


Immer mehr Menschen sind bereit, sich zu engagieren. Wie Interessierte das passende Ehrenamt finden und wie den Ort, an dem sie bentigt werden, dabei helfen viele regionale Ehrenamtsbrsen so z. B. auch das Freiwilligen Zentrum des Erzbistums Hamburg. Wir beraten sowohl Interessierte als auch Organisationen, Vereine, Kirchengemeinden, die sie einsetzen wollen, erklrt Leiterin Gabriele Glandorf-Strotmann. Eine Vermittlung erfolgt in ber 400 Angeboten aus dem sozialen, kulturellen und kologischen Bereich. Das Freiwilligen Zentrum Hamburg hat einen Flyer herausgegeben in dem es um die Anerkennung dieser Menschen und deren Einsatz geht. Anerkennung ist ein stetiges Geschehen, kein einmaliger Akt. Durch Anerkennung soll ein Gefhl vermittelt und ausgedrckt werden, dass jemand wertgeschtzt wird in dem, was er/sie ist und tut. Anerkennung ist nicht etwas, das sich 1 x im Jahr durch ein Geschenk zeigt, sondern eine Haltung gegenber der Ttigkeit von Ehrenamtlichen durch das Jahr. Anerkennung sollte: einen Bezug zur geleisteten Arbeit, zum Projekt haben den/die Einzelne persnlich meinen im Verhltnis zu der geleisteten Arbeit stehen (Verhltnismigkeit) Geschenk- und nicht Verpflichtungscharakter haben ehrlich gemeint sein m angemessenen Rahmen geschehen Freude bereiten auf die Befindlichkeit der Person Rcksicht nehmen von der richtigen Person ausgesprochen werden

Leitungs- und Vorbereitungsteam:


Fr die bv.-Fachkonferenz Bonn: Sonja Bluhm Fr den Deutschen Verband Evangelischer Bchereien: Martin Ertz-Schander Fr den Deutschen Bibliotheksverband, Sektion 8: Patientenbibliotheken: Brigitta Hayn Fr die staatlichen Landesfachstellen: Martina Rckert

Diese grundstzlichen Aussagen verdeutlichen, dass es stets um drei Dinge geht: 1. Kennen, um was es geht: Was ist genau getan worden und in welchen Zusammenhngen? 2. Erkennen der Person, die dieses getan hat, und sie persnlich meinen. 3. Anerkennen ist dann das ffentliche und angemessene Aussprechen einer Wrdigung und der Dank von der richtigen Person. Nicht nur fr Hamburger Engagierte oder solche die es werden wollen beinhaltet die Seite www.freiwilligenzentrum-hamburg.de Informationen rund ums Ehrenamt. &

Sonja Bluhm ist Diplom-Bibliothekarin und tfTZI-Gruppenpdagogin und arbeitet selbstndig als Referentin und Trainerin in Wrzburg. www.bluhm-bildung.de

Sharb Luftspiegelungen
Nicht erst seit den Bollywood-Filmen ist Indien in aller Munde. Die-

Und etwas Entspannung


Nach all den Vortrgen, Gruppenarbeiten und Diskussionen kam auch

Freiwilligen Zentrum Hamburg, Danziger Str. 52a, 20099 Hamburg. Auf der folgenden Doppelseite ist die Liste der 101 Mglichkeiten der Anerkennung mit freundlicher Genehmigung des Freiwilligen Zentrum Hamburg abgebildet.

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Impressum Borromusverein e.V. Oktober 2009 redaktionbit@borromaeusverein.de www.borromaeusverein.de

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In 72 Stunden vom Abstellraum zum Bchereiraum


von Lo th a r Ga n te r Im Rahmen der 72-Stunden-Aktion Jugendlicher in diesem Jahr war in diesem Jahr im Erzbistum Freiburg eine Katholische ffentliche Bcherei (KB) mit einbezogen. Unter Beratung durch die Fachstelle wurde nicht nur der Raum renoviert und neu gestaltet, sondern auch die Bestnde berholt. Im vergangenen Jahr wurde im mittelbadischen Renchen (fr Literaturexperten: Renchen ist der Geburtsort des Johann Jakob Christoph von Grimmelshausen, dem Verfasser des Simplicissimus) die KB Hl. Kreuz berholt und berarbeitet. Zur Seelsorgeeinheit gehrt auch die Pfarrei St. Mauritius des benachbarten Teilortes Renchen-Ulm, die im Schulgebude Bestnde einer kleinen KB anbietet. Da der Raum allerdings von der Schule auch als Kche, Lager und Medienraum mehrfach genutzt wurde, blieb fr die Bcherei selbst wenig Platz und kaum eine vernnftige Prsentationsmglichkeit. Bei der Beratung kam Diakon Klaus Peter Roth auf die Idee, diesen Raum in die 72-Stunden-Aktion 2009 einzubringen und kreativ von Jugendlichen gestalten zu lassen. Herr Schaaff, Fachstelle Feiburg, hat daraufhin Vorschlge entwickelt, die unter Bercksichtigung der Vorgaben der Schulleitung besprochen und dann fr die Umsetzung beschlossen wurden. Die Kchenzeile, die von der Schule weiterhin bentigt wird, sollte durch eine Trennwand als Sichtschutz abgeteilt werden. Die Idee, Sitzpodeste aus farbigen Holzwrfeln zu gestalten, die auch fr die Schler/ innen bei Veranstaltungen im Raum genutzt werden knnen, fanden alle originell. Es folgten eine Reihe organisatorischer Klrungen, die insofern spannend waren, da die Projekte im voraus nicht publik werden drfen, sondern die Jugendlichen erst bei Aktionsbeginn erfahren, wohin und zu welchem Projekt sie innerhalb des Dekanates geschickt werden. Bei diesem Vorhaben durften 15 Jugendliche zwischen 13 und 18 Jahren ihr Talent beweisen. Die Jugendlichen kamen aus der Pfarrei St. Leonhard, Gemeinde Lauf, alle aus der dortigen KJG und Ministrantengruppe. Parallel zur Renovierung, und eigentlich schon eine ganze Zeit vorher, wurde mit Hilfe der Fachstelle der Bestand gesichtet und aktualisiert. Frau Schneider von der Fachstelle hat zusammen mit dem Team einen attraktiven, auf den Ort abgestimmten Bestand zusammengestellt. Mit Feuereifer gingen die jungen Leute daran, die konzipierten Plne in die Realitt umzusetzen. Erst mal alles raus, dann alles abkleben und vorbereiten fr die Malerarbeiten. Ein kleiner Trupp ging los, um bei ortsansssigen Firmen die bentigten Materialien aufzutreiben. Die angesprochenen Firmen zeigten sich grozgig und spendeten teilweise Farbe und Holz. Weitere Materialien mussten beschafft werden. Nachdem alles zusammen war, begann das Werkeln fr die Podeste, die Ausleihtheke bekam eine neue Farbe verpasst, passend zu den in rot gehaltenen Wnden, die Trennwand wurde nach den Vorgaben zusammen gezimmert und gestaltet. Es gab kaum Pausen, man wollte ja schlielich den enNachher.

Vorher.

zeigt, dass es wichtig ist bei Planung und Vorbereitung, auch bei der Organisation, seitens der Pfarrei oder Trgers der rtlichen Aktion rechtzeitig die Fachstelle mit einzubeziehen. Nur so ist gewhrleistet, dass ein Ergebnis herauskommt, dass den fachlichen Anforderungen an eine KB entspricht. Die Jugendlichen selbst, die solche Aufgaben im Rahmen der 72-Stunden-Aktion bernehmen erfahren ja erst zu Beginn der Aktion, wo und wofr sie eingesetzt werden. chen und fr die bergabe zu schmcken. Im Rahmen des Gottesdienstes am Sonntag wurde den eifrigen Helfer/innen aus Lauf gedankt und im Anschluss der Bchereiraum fr seine Aufgaben gesegnet und die Bevlkerung im Rahmen eines Tages der Offenen Tr zur Besichtigung der neuen Bcherei herzlich eingeladen. Die 72-Stunden-Aktion, die immer mehr Zuspruch und engagierte Jugendliche findet, kann wie dieses gelungene Beispiel zeigt auch Bchereien zugute kommen. Die Erfahrung in Renchen-Ulm hat geAls dizesane Fachstelle fanden wir den Einsatz aller Beteiligten ganz toll und wir wollen uns auch hier nochmals mit einem herzlichen Vergelts Gott bei allen bedanken, insbesondere bei den Ministranten und der KJG aus der Gemeinde Lauf. &

Was ist eine 72-Stunden-Aktion? Von der Nordsee bis zum Bodensee waren rund 100.000 Jugendliche aus 14 Bistmern dabei als es hie in 72 Stunden ein soziales, interkulturelles, politisches oder kologisches Projekt anzugehen und so zu zeigen, dass Engagement, Kreativitt und Einfallsreichtum Berge versetzten kann. 1998 organisierte der Bund der Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ) die 72-Stunden-Aktion erstmals als gemeinsame Sozialaktion aller katholischen Jugendverbnde. Mehr Informationen: www.72stunden.de

gen Zeitplan der 72 Stunden auf jeden Fall einhalten. Nachdem der Raum in seinem ueren gestaltet, die Farbe getrocknet und alles an seinem Platz war, wurden unter fachlicher Leitung der Fa. Nolting die Regale aufgestellt und die Bchereimbel an den richtigen Platz gerckt. Herr Nolting persnlich hat diese Aktion gefrdert und die fachgerechte Montage der Regale bernommen. Dann ging es daran, die Bestnde neu und fr die Leser/ innen attraktiv zu prsentieren und in die Regale einzustellen. Am Samstagabend hie es dann, den neuen Raum aufzurumen, sauber zu ma-

Lothar Ganter leitet seit 1981 die Fachstelle im Erzbistum Freiburg. In der bv.-Fachkonferenz nimmt er u.a. den Vorsitz des Sachausschusses III Bchereiarbeit in Kirche und Gesellschaft wahr.

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Mehr dazu und zum Thema Lesefrderung direkt auf www.lesespassaktionen.de oder www.borromaeusverein.de / Rubrik Lesefrderung. Alle Medien dieser Aktion knnen Sie auf www.borromedien.de bestellen.

Lesefrderung gerne auch mit viel Spa


Lesespa-Aktion
von Ro lf Pitsch Frdern hrt sich anstrengend an. Wer gefrdert werden muss, hat offensichtlich etwas nachzuarbeiten. Ja, denn wer nicht ausreichend lesen kann, hat in unserer Gesellschaft ein Problem, zumindest einige einschneidende Nachteile. So die Frderung einen eher negativen Unterton hat, schwingt im Lesespa fr manche etwas Unernsthaftes mit. Lesen ist ein zu wichtiges Gut, als das man dabei Spa haben knne, meinen diese Bedenkentrger. Einerlei, meint der Borromusverein. Getreu unserem Motto Lesefrderung eine unendliche Geschichte prsentieren wir einen neuen Baustein unserer Arbeitshilfen fr die Lesefrderung in Bchereien, Kindergrten, Schulen und in der Familie: die Lesespa-Aktionen. der Lesespa-Aktionen fr den bv. kontinuierlich weiterzufhren und Materialien zu erstellen. Ihre Grundidee lautet: Die meisten Bilderbcher haben viel mehr Stoff zur sich an das Vorlesen anschlieenden thematischen Aufbereitung, weit ber die Ausmalvorlagen hinausgehend. In LesespaAktionen werden Konzepte zur Bilderbuchbetrachtung fr die Multiplikatoren geboten. Es werden kreative Ideen, wie nach Vorlesen und Betrachtung von und mit den Kindern weiter mit Spa gearbeitet werden kann vorgestellt. So kommt zu dem Erleben des Hrens und Sprechens noch die spielerische Erfahrung, dass man mit dem Inhalt auch handgreiflich etwas tun kann. Neben diesem positiven Effekt, der Spa, Lust, Freude auf das nchste Buch aufkommen lsst, bleibt jedes Buch so intensiver in Erinnerung. Der Borromusverein hat die Ideen gerne angenommen. Seit August stehen die Materialien zu den ersten sieben Bilderbchern zum kostenlosen Download online unter www.lesespass-aktionen.de. Wenn

die Arbeitshilfen auf gute Resonanz stoen also hufig im Internet abgerufen werden , wollen wir etwa halbjhrlich neue Materialien von Beate Menge ausarbeiten lassen. An Ideen mangelt es sicher nicht!

mee, Hinweise zu alternativen Vorgehensweisen und Hinweise fr die ffentlichkeitsarbeit (z.B. Pressearbeit, Veranstaltungsflyer) runden die Arbeitshilfe ab. Natrlich sind die Bcher fr die Lesespa-Aktionen lieferbar, zumindest zum Erscheinungstermin der Materialien. Und um das Zusammenwachsen der Angebote von Ausmalvorlagen und Aktionsvorschlgen zu befrdern, werden wir fr die knftigen Titel darauf achten, dass Ausmalvorlagen auch zu den Lesespa-Aktionen gezeichnet werden.

Bastelunterlage und Papprollen, einen Platz in der Bibliothek (auf dem Boden!). An einer zentralen Stelle sind alle sonstigen Utensilien aufgebaut, die von den Kindern nach Bedarf geholt werden knnen... ... Die Resonanz auf diesen Lesespa mit den Kindergartenkindern war so gro, dass wir uns entschlossen, noch einen zweiten Termin anzubieten, und zwar diesmal in einer 1. Schulklasse ... Dahinter steckt die Idee, die Kinder etwas fertigen zu lassen, womit sie auch nach der Veranstaltung noch etwas anfangen knnen, d.h. kein Spielzeug, sondern ein Spielmittel entstehen zu lassen... ... Jaspers Recycling-Kunde hatte die Kinder schlielich so gepackt, dass sie das Buch nochmals nach weiteren Bastelvorschlgen durchforschten. Dabei legten sie sich der Einfachheit halber buchlings mitten auf den Boden, wo sie dann auch ihren persnlichen Favoriten entstehen lieen ... ... Wie uns berichtet wurde, spielt die besagte Klasse immer noch gelegentlich, vornehmlich in Regenpausen, mit ihren Burgen und ihren Spielfiguren ... &

Aus der Praxis fr die Praxis


Was erwartete den Nutzer einer Arbeitshilfe fr Lesespa-Aktionen: Dem Buchtitel ist ein mglichst werbewirksamer Titel (auch fr die ffentlichkeitsarbeit) beigefgt: Neben dem Titel Kamfu mir helfen? steht die Zeile Rsselalarm oder neben Jasper schafft Platz steht Recycling einmal anders. Die Ideen von Beate Menge werden ergnzt mit den Borro-Rezensionen und den Buchdaten. Dann folgt die eigentliche Arbeitshilfe mit Hinweisen zu kreativen Beschftigungsideen, zur Gre der Gruppe oder der Zahl der Mitwirkenden, die fr diese Aktionen mglich und ntig sind. Der Umsetzungsidee sind Hinweise zu den bentigten einfachen Materialien vorangestellt. Die Stichworte Vorbereitung, Einstieg und Ablauf bieten klare Hinweise, wie vorgegangen werden kann und was der Autorin bei den eigenen Tests aufgefallen ist: Aus der Praxis fr die Praxis. Ein Res-

Von der Idee zum Einsatz


Die Idee und Umsetzung stammen von Beate Menge. Die Gymnasiallehrerin und KB-Leiterin aus Be-

verungen (Erzbistum Paderborn), aktuell nach der Geburt zweier Kinder in der Familienpause, hat mit ihrem Bchereiteam schon mehrfach die Aktion Ich bin Bib(liotheks)fit durchgefhrt: Ein wirklich gelungenes Konzept, das viele die zuweilen noch bestehende Hemmschwelle zur Katholischen ffentlichen Bcherei berwinden lsst, und so der Grundstein fr eine Lesekarriere gelegt werden kann. Aber mit diesem Konzept und den Ausmalbgen des bv. (www.kinderliebenbuecher.de) wollte sie sich nicht zufrieden geben, entwickelte neue Ideen, stellte sie in den Nachbarbchereien vor und bot dem bv. an, die eigene Idee

Ein paar Textauszge zu Jasper schafft Platz oder Recycling einmal anders: ... Das Buch wird zusammen betrachtet. Schon bald knnen die Kinder Jaspers Rat im Chor zitieren: ... und du musst sie nur noch zusammenbauen. Im Anschluss werden die Kinder nach weiteren Ideen, was sie aus den mitgebrachten Papprollen basteln knnten, befragt ... ... Jedes Kind entscheidet sich fr eine der vielen Mglichkeiten und sucht sich, ausgestattet mit einer

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Lesefrderung

eine unendliche Geschichte


Erstmals finden die Aktionswoche der ffentlichen und wissenschaftlichen Bchereien und der bundesweiter Vorlesetag in zeitlicher Abstimmung aufeinander statt. Die Aktionswoche Deutschland liest. Treffpunkt Bibliothek, vom 6. bis 13. November, ist eine Initiative des Deutschen Bibliotheksverbandes, die von seinen Landesverbnden und den kirchlichen Bchereiverbnden mitgetragen wird (www.treffpunkt-bibliothek. de). Und der Bundesweiter Vorlesetag am 13. November von Stiftung Lesen, DIE ZEIT und Deutsche Bahn bildet einen besonders relevanten Schlusspunkt (www.wirlesenvor.de). Diese beiden neueren Events ummanteln angenehm den seit 1926 bestehenden Termin des Buchsonntags (8. November), an dem die katholische Kirche dem Lesen, den ffentlichen Bchereien und dem Borromusverein einen besonderen Platz im Jahresverlauf einrumt. Wichtig fr die Kinder, die ihnen Vorlesenden und die Engagierten in den Bchereien ist die politische Aussage aller Aktionen: Lesen und Bchereien sind wichtig fr den Einzelnen und die Gemeinschaft. So wichtig, dass es als Allerweltswahrheit leider zu sehr in Vergessenheit zu geraten droht. Deshalb bieten die Bchereifachstellen, Borromusverein und borro medien gmbh auch das ganze Jahr ber Arbeitshilfen zur Lesefrderung fr Jung und Alt an. Ausmalvorlagen, Lesespa-Aktionen (neu seit September 2009), Ich bin Bibfit und Lese-Koffer gehren zum Programm unter www.borromaeusverein.de (Rubrik Lesefrderung). Immer geht es gerade auch um empfehlenswerte Kinderbcher. Wenn Sie regelmig ber besonders wichtige Titel informiert werden wollen, abonnieren Sie unseren kostenlosen Literatur-Newsletter unter www.medienprofile. &

Lesen mit Eseln


von Chris tian Selbherr Festlich geschmckt, wie sonst nur edle Reitpferde, wandern diese Esel durch thiopien. Sie ziehen einen bunt bemalten Wagen hinter sich her, der bis obenhin mit Bchern gefllt ist. Mobile Eselsbchereien versorgen die Menschen mit Lesestoff und sind besonders bei Kindern beliebt. Denn auerhalb der staatlichen Schulen gibt es sonst kaum Bcher, schon gar nicht in den vielen einheimischen Sprachen des ostafrikanischen Landes. Ins Leben gerufen wurde die Aktion Ethiopia reads (thiopien liest) von Yohannes Gebregeorgis, der als Bibliothekar in San Francisco arbeitete. Er kehrte in seine Heimat zurck und baute in der Hauptstadt Addis Abeba Bchereien fr Schulkinder auf. Um auch die lndlichen Gebiete zu erreichen, begannen er und seine Mitarbeiter, mit den Eselswgen ber Land zu touren. Inzwischen sind vier fahrende Bibli-

Fahrende Bchereien beliefern thiopische Kinder

otheken unterwegs, weitere sollen folgen. Bisher konnten wir schon 30.000 Bcher verteilen, sagt Gebregeorgis. Im Gepck haben sie vor allem Kinderbcher, die eigens in Sprachen wie Amharisch, Sidama und Oromo bersetzt worden sind. Sie erzhlen alte thiopische Mrchen, die bisher nur mndlich berliefert wurden. Gleichzeitig dient das Programm auch dem Tierschutz, denn traditionell gelten Esel in thiopien als minderwertig. Aber seit sie

den Kindern neues Lesefutter bringen, ist ihr Ansehen gestiegen. Untersttzt wird diese Aktion vom Verein Ethiopia Reads mit Sitz in den USA: www.ethiopiareads.org &

Christian Selbherr, ist Redakteur beim missio magazin, der Zeitschrift des katholischen Hilfswerkes missio in Mnchen

Rattenfnger Literaturpreis 2010


Mit einem Preisgeld von 5000 Euro zeichnet die Stadt Hameln im Jahr 2010 zum dreizehnten Mal Mrchen- und Sachbcher aus. Dazu zhlen auch phantastischen Erzhlungen, moderne Kunstmrchen und Erzhlungen aus dem Mittelalter. Der hochangesehene Preis kann an Autoren, Bearbeiter, bersetzer und Illustratoren vergeben werden. Eine ideelle Auszeichnung erhalten 1012 der eingereichten Titel mit der Aufnahme in die Auswahlliste. Weitere Infos auf der Internetseite www.hameln.de oder per E-Mail: e.greten@hameln.de

Jugend durch Ausbildung in die Lage zu versetzen, ihr Leben eigenverantwortlich zu gestalten.
Dieses Motto hat sich die African Youth Foundation auf die Fahne geschrieben. Die Afrikanische Jugendhilfe e.V., mit Sitz in Bonn, wurde mit dem Ziel gegrndet, Jugendliche in Afrika, insbesondere diejenigen ohne Schulabschluss und Arbeit, in die Lage zu versetzen, sich in Projekten Kenntnisse anzueignen, die es ihnen ermglicht, ihre Zukunft selbstndig zu gestalten. Bildung gegen Armut. Mit Workshops, Seminaren bis hin zu Berufsausbildungen wird die Jugend gefrdert. Mehr Informationen online: http://www.ayf.de

Fachstellen im Profil

Die Fachstellen der Mitgliedsdizesen des Borromusvereins e.V. sind Planungs-, Frder- und Beratungseinrichtungen fr die Katholischen ffentlichen Bchereien. Sie gewhrleisten die fachliche Beratung und geistliche Begleitung ehrenamtlicher Bchereimitarbeiter/innen, ermglichen Bildungsangebote fr diese Zielgruppe und untersttzen sie in Fragen der Literaturvermittlung und Lesefrderung in ihren Bistmern.

Engagiert katholisch mitten im Leben


Bchereiarbeit als Teil der Pastoral
von Do n a tus B eisenk t t e r und Bi r g it Sten er t Die Bchereiarbeit im Bistum Mnster steht in einer langen und erfolgreichen Tradition kultureller Diakonie. Aber mit dem Ende der Volkskirche und den daraus folgenden Umstrukturierungsprozessen der Gemeindepastoral muss sie sich einer doppelten Herausforderung stellen: Es gilt zum einen, die Bchereiarbeit als solche fr junge Generationen von ehrenamtlichen Mitarbeiter/innen sowie Nutzer/innen attraktiv zu gestalten und zum anderen darum, die Bchereiarbeit als konstitutiven Teil einer lebensweltorientierten Pastoral neu zu etablieren. ber das Leben. Sie lassen soziale Bindungen entstehen und erffnen Mglichkeiten eines lebenslangen Lernens, indem sie den Menschen die Chance bieten, sich in der unbersichtlichen Vielfalt von Medien zuverlssig zu orientieren. Sie bilden nicht nur eine Nahtstelle zur Kultur unserer Zeit, sondern sind ein kirchliches Angebot zur aktiven Lebensbewltigung. Entscheidende Voraussetzung fr die Attraktivitt der KB ist ohne Frage zunchst einmal ihre bibliothekarische Qualitt. Der Medienbestand muss aktuell und bersichtlich gestaltet, die Beratung individuell und kenntnisreich sein und die Medienverwaltung modernen Mastben entsprechen. Weiterhin spielen Standortfaktoren eine entscheidende Rolle, Zugnglichkeit und Prsentation sowie nicht zuletzt die Akzeptanz als Partner anderer Institutionen im sozialen Nahraum bzw. in der Institution wie etwa innerhalb eines Krankenhauses. Damit ist das zweite Standbein der Bchereiarbeit angesprochen.Die KBs haben ein besonderes Profil, weil sie soziale Einrichtungen in kirchlicher Trgerschaft und Tradition sind. Sie arbeiten in der Summe weitgehend ehrenamtlich, selbstverwaltet, beinahe zum Selbstkostenpreis und verfolgen doch gleichzeitig auf vielfltige Weise das Ziel, besonders den Menschen im unmittelbaren Umfeld hilfreich zu sein. Die ehrenamtlichen Mitarbeiter/innen engagieren sich kulturell (z. B. durch literarische Veranstaltungen, verschiedenste Projekte der Lesefrderung) und (kirchlich-)sozial (aufsuchende Bchereiarbeit, Vorlesekreise und vieles mehr) in einer Art und Weise, die anders weder organisierbar noch finanzierbar wre. Dabei profitiert die katholische Bchereiarbeit von der partnerschaftlichen Zusammenarbeit von ehren- und hauptamtlich gefhrten Bchereien. Die hauptamtlichen Bchereien gewhrleisten dabei wesentlich die Anschlussfhigkeit der katholischen Bchereien an professionelle bibliothekarische Standards. Die ehrenamtlichen Bchereien garantieren umgekehrt die soziale und kirchliche Bodenhaftung.

Bchereien bauen Brcken (vier Beispiele aus der Bibliothekspraxis).

Orte Menschen Ansprche


Die katholischen Bchereien1 (KB) sind als niederschwelliges ffentliches Angebot von Kirche Treffpunkte innerhalb einer Gemeinde oder Einrichtung. Sie stehen grundstzlich unabhngig von Alter, Herkunft, gesellschaftlicher Stellung oder Konfession allen Menschen offen. Bchereien sind Orte der Kommunikation ber das Lesen und

Kirchliche Bchereien vermitteln nicht nur Medien, sie selbst sind ein Medium, denn sie binden in vielfacher Weise Menschen in ein soziales Netzwerk ein, dessen Bedeutung weit ber die allgemeine Literaturversorgung hinaus weist. Darin liegt sowohl die potentielle Quelle ihrer Attraktivitt fr jngere Generationen von Nutzer/innen, die zu Mitarbeiter/innen werden knnen, als auch ihre besondere Bedeutung fr eine lebensweltorientierte Pastoral, die erkannt und entfaltet werden will. Vor diesem Hintergrund wird verstndlich, dass das Referat Bchereien im Bistum Mnster seine Zusammenarbeit mit den KBs in den Kirchengemeinden und Einrichtungen durch drei Schlagworte charakterisiert:

Wir setzen uns engagiert fr die Menschen ein, die in den Bchereien mitarbeiten und die die Bchereien nutzen. Wir stehen zu unserem katholischen Glauben und legen mit unserem Tun ein lebendiges Zeugnis ab. Mitten im Leben: wir orientieren uns an den Lebens- und Arbeitswelten der Menschen im Umfeld der Bchereien.

Kooperation Vernetzung Qualifizierung


Das Referat Bchereien im Bistum Mnster betreut rund 490 KBs in den Kirchengemeinden sowie Bibliotheken in Krankenhusern, Altenheimen und sonstigen Heimen sowohl im rheinisch-westflischen als auch im oldenburgschen Teil des Bistums (vgl. Statistik).

Bchereiarbeit in Zahlen
(basierend auf den Angaben zur Deutschen Bibliotheksstatistik [DBS] Stand 31.12.2008) 414 Bchereien in katholischer Trgerschaft (plus ber 80 weitere Bchereien, die die Kriterien der DBS nicht erfllen, vor Ort aber dennoch wichtige Funktionen wahr nehmen) 353 Katholische ffentliche Bchereien (davon werden 25 hauptamtlich geleitet) 61 Bibliotheken in Krankenhusern, Altenheimen und sonstigen Heimen 2.061.293 Bestand 5.282.122 Ausleihen 2,56 Umsatz 8.549 Veranstaltungen 2.600.000 Besucher 188.564 Benutzer/innen 5.480 Mitarbeiter/innen

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Die Notwendigkeit, den pastoralen Aspekt der Bchereiarbeit nicht nur vor Ort in den Gemeinden und Einrichtungen, sondern auch in der subsidiren dizesanen Untersttzungsstruktur zu betonen, zeigt sich schon darin, dass das Referat Bchereien als zentrale Fachstelle fr die katholische Bchereiarbeit im Bistum Mnster seit 2005 Teil der neu formierten Abteilung Allgemeine Seelsorge und Gemeindeentwicklung in der Hauptabteilung Seelsorge des Bischflichen Generalvikariates ist.

Um den sich verndernden Ansprchen durch Kirche und Gesellschaft gerecht zu werden und um ihre Ziele zu erreichen, brauchen Bchereien Mitarbeiter/innen, die in den Bereichen Bibliothekspraxis, Literatur und Kommunikation qualifiziert sind. Hier setzt die Arbeit des Referats Bchereien an. Das Aufgabenspektrum ist darauf ausgerichtet, die ehren-, neben- und hauptamtlichen Bchereimitarbeiter/innen zu beraten, zu untersttzen und fortzubilden. Dabei sind wir den Menschen zugewandt, nehmen ihre Bedrfnisse ernst und strken sie in ihrer Eigenverantwortung. Gleichzeitig geben wir Rahmenbedingungen (Finanzierung, Ausstattung etc.) vor und schaffen somit Raum fr die Mitarbeiter/innen, ihr Engagement besser entfalten zu knnen.

Ziele engagiert verfolgen


Zentrales Ziel des Referates Bchereien ist es, nach bibliothekarischen und pastoralen Gesichtspunkten leistungsfhige regionale Netzwerke von Bchereien auf- und auszubauen sowie durch praxis- und zukunftsorientierte Impulse die Weiterentwicklung der Bchereiarbeit anzustoen und zu begleiten.

sonstigen Heimen ist die soziale Bchereiarbeit institutionsbedingt profilprgend. Der Bedarf an Beratung und Untersttzung von den Mitarbeiter/innen dieses Bibliothekstyps weicht in weiten Teilen von den Anliegen KBs ab. Abgesehen von anders gelagerten Arbeitsablufen und -rhythmen, handelt es sich in der Regel um One Person Libraries, d.h. die Aufgaben liegen in den Hnden einer Person. Themen der Beratung sind hier immer wieder Zeitmanagement inklusive Optimierung von Ablufen, Gesprchsfhrung und der Umgang mit Krankheiten und Tod. Bchereikonzepte und -projekte Die sich verndernde Struktur des Sozialraums, der demographische Wandel und die gemeindlichen Fusionsprozesse stellen Bchereien vor die Herausforderung, ihr Angebot stetig den aktuellen Interessenund Bedarfslagen anzupassen. Die Entwicklung, berprfung und Weiterentwicklung des Bchereikonzeptes ist deshalb eine zentrale Aufgabe und Voraussetzung jeder erfolgreichen Bchereiarbeit. Das Referat Bchereien regt die Konzeptentwicklung an, untersttzt und begleitet die Entwicklungsprozesse und gibt Anregungen fr die praktische Umsetzung. Unser Bestreben ist, gemeinsam mit Bchereimitarbeiter/innen ein tragfhiges, individuelles Konzept zu erarbeiten, das im Zusammenhang mit dem rtlichen bzw. regionalen Pastoralplan steht. Das reicht von der zielgruppenorientierten Ausrichtung des Medienbestandes ber die Raumplanung und Finanzierung bis hin zur Veranstaltungsarbeit.

Auf diese Weise gelingt es den Bchereien nicht nur bibliothekarisch erfolgreich zu sein, sie aktivieren darber hinaus ihr Potential als in die Gemeinde und das soziale Umfeld vernetzter Servicepoint und werden Teil eines zukunftsorientierten Pastoralkonzepts in den fusionierten Gemeinden. Als Vorbereitung und Untersttzung einer aktuellen Konzeptentwicklung ermglichen vor allem Projekte dem Referat und den Bchereien, Neues in einem berschaubaren Rahmen (Zeit, finanzielle und personelle Ressourcen) auszuprobieren, um dann zu entscheiden, ob eine lngerfristige Umsetzung sinnvoll ist. So entwickelte die Fachstelle in Zusammenarbeit mit ausgewhlten hauptamtlich geleiteten Bchereien zunchst in der Form eines Projektes die benutzerorientierte Sachbuchaufstellung. Diese auf die Lebenswelten und Gewohnheiten der Menschen abgestimmte Form der Prsentation hat eine so positive Resonanz bei den Bchereimitarbeiter/innen und Benutzern gefunden, so dass daraus ein Konzept auch fr ehrenamtlich geleitete Bibliotheken wurde.

Seit zwei Jahren besteht fr die KBs im nordrhein-westflischen Teil des Bistums die Mglichkeit, Projektmittel zu beantragen. Derzeit werden sie vor allem dafr eingesetzt, die Einfhrung neuer Medien (z.B. Hrbcher, DVDs, Konsolenspiele) zu untersttzen oder Bestandsbereiche zielgruppengerecht auszubauen. Denkbar sind aber auch andere Projekte, die strker im Bereich der Vernetzung der Bchereien untereinander oder mit anderen kirchlichen Institutionen angesiedelt sind. Qualittsentwicklung KBs, Bibliotheken in Krankenhusern, Altenheimen und sonstigen Heimen sind Teil des ffentlichen Bibliothekswesens in Deutschland. Sie kommen dem Grundauftrag nach Information, Bildung und Unterhaltung nach. Unser Anliegen ist, dass die Bchereien zeitgemen bibliothekarischen Anforderungen entsprechen. Ein Baustein fr die Qualittsentwicklung ist die Festlegung von Standards bzw. Zielen. Beispiel dafr sind die neu konzipierten Frderrichtlinien. Sie basieren auf den durch die Fachstelle festge-

Patientin mit Infusionsstnder.

Angebote + Aufgaben = Pluralitt


Die Arbeit des Referats Bchereien lsst sich in sieben Kernbereiche unterteilen. Beratung Wir sind direkter Ansprechpartner fr die Bchereimitarbeiter/innen, die Trger und die kommunalen Zuschussgeber. Beratungsbedarf besteht vor allem auf den Gebieten der Bibliotheksverwaltung (z.B. Leitbild, Bchereikonzept, Bestandsaufbau und -abbau, Teamarbeit, Kooperationen, Rumlichkeiten), ffentlichkeitsarbeit und Finanzierung. Unser Anspruch an die Beratungsttigkeit ist, Impulse zu geben, zur Klrung von Sachverhalten beizutragen, Kontakte herzustellen und

Rollup Katholische Bchereiarbeit.

zu motivieren. Von der Art der Anfrage ist abhngig, ob die Beratung telefonisch, schriftlich oder vor Ort erfolgt. Eine Form der schriftlichen Beratung und Information sind unsere Publikationen: Forum Bcherei und verschiedene Arbeitshilfen (www.bistum-muenster.de/ index.php?myELEMENT=174862). Einen hohen Stellenwert hat im Bistum Mnster die soziale Bchereiarbeit, die sich der Integration von Menschen in besonderen Lebenssituationen widmet. Menschen, die kurz- oder langfristig nicht am ffentlichen Leben teilnehmen knnen, fhlen sich hufig isoliert. Bchereien knnen hier Brcken bauen. KBs tun dies in besonderer Weise mit der Medienversorgung haus- und heimgebundener Menschen (aufsuchende Bchereiarbeit). Fr Bibliotheken in Krankenhusern, Altenheimen und

Donatus Beisenktter ist Leiter der Abteilung Allgemeine Seelsorge und Gemeindeentwicklung (Hauptabteilung Seelsorge, Bischfliches Generalvikariat im Bistum Mnster). Birgit Stenert leitet das Referat Bchereien. Bilder der Fachstelle. 1. Unter katholische Bchereien(KB) werden in diesem Bericht die Katholischen ffentlichen Bchereien in den Kirchengemeinden, die Bibliotheken in Krankenhusern, Altenheimen und sonstigen Heimen zusammengefasst.

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legten Zielbestnden, die die optimale Bestandsgre fr jede Bcherei ausweisen. Anhand der Hhe des Zielbestandes, der jhrlichen prozentualen Erneuerungsquote und des durchschnittlichen Kaufpreises fr Medien wird transparent, welche Mittel der Trger fr den Bestandsaufbau zur Verfgung stellen muss. Gleichzeitig ist der Zielbestand einer der Grundlagen fr die Zuschussvergabe von Seiten des Bistums. Dieser Standard trgt dazu bei, dass die Medienbestnde kontinuierlich aktualisiert werden, was sich wiederum mageblich auf die Attraktivitt der Bcherei und damit auf deren Nutzung auswirkt. Qualifizierung Einer unserer Schwerpunkte liegt in der Qualifizierung der ehren-, neben- und hauptamtlichen Mitarbeiter/innen. Ziel der angebotenen Fortbildungen zu bibliothekarischen, literarischen und religisen Themen ist, das fr die praktische Arbeit notwendige Wissen zu vermitteln, Kompetenzen auszubauen und zu motivieren. Seit 2008 stellen wir unsere Qualifizierungsangebote unter ein Jahresmotto, um so konzentriert einen Aufgabenbereich zu durchleuchten. 2010 ist das Thema Zusammen ist man weniger allein! Kooperationen Partnerschaften Netzwerke. Konkret geht es um das Netzwerk Kirchengemeinde, Mitarbeitergewinnung und Teamarbeit, Familienbilder in der Kinderliteratur u.v.m. ber das Jahresmotto hinaus bieten wir in den einzelnen Bistumsregionen den Grundlagenkurs Basis 12 und die Leitungskonferenzen an. Aktuelle

Bibfit.

Themen, wie beispielsweise die Sinus-Milieu-Studie, werden aufgegriffen, erlutert, diskutiert und auf die Mglichkeit ihrer Einbeziehung in die praktische Arbeit berprft. Kooperation und Vernetzung Unserem Ziel, ein leistungsfhiges Netz von Bibliotheken auf- und auszubauen, kommen wir nach, indem wir die Kooperation von Bchereien initiieren und untersttzen. Dabei ist in einem ersten Schritt zu klren, wer mit wem in welcher Form zusammen arbeiten kann und welche Auswirkungen das hat. Das gleiche gilt fr die Kooperation mit anderen Einrichtungen. So, wie das Referat die Synergieeffekte in der Zusammenarbeit mit anderen Institutionen auf Landes- oder Bundesebene (Borromusverein, borro medien gmbh, Stiftung Lesen etc.) schtzt, stehen die Bchereien vor Ort als kompetenter Partner Gruppierungen und Einrichtungen in der Gemeinde zur Verfgung. Ein gelungenes Beispiel hierfr sind die Aktivitten rund um Lesefrderung und Medienkompetenz. Das Referat untersttzt die Bchereien, wenn diese in Zusammenarbeit mit Kindergrten und Grundschulen Kinder Bibfit (Ich

bin Bib[liotheksfit) machen, indem es die verwendeten Materialien bezuschusst. So wurden seit 2006 ber 1.160 Kindergartengruppen und ab 2008 mit ber 200 Grundschulklassen Bibfit-Veranstaltungen realisiert. ber 25.000! Vorschulkinder erhielten den Bibliotheksfhrerschein und mehr als 6.000 Schulkinder den Lesekompass. Der weitere Ausbau der Vernetzung und Zusammenarbeit mit Schulen steht nach wie vor oben auf der Agenda. Denkbar sind aber auch Kooperationen mit den katholischen Einrichtungen der Jugendund Erwachsenenbildung, den Angeboten der rtlichen Caritas sowie mit Einrichtungen der fusionierten Pfarrgemeinden (etwa Integration der Auenstelle des Pfarrbros in die Rumlichkeiten der Bcherei etc.). Den Fantasien zur Steigerung des Service- und Treffpunktcharakters der Bchereien sind kaum Grenzen gesetzt. Gremienarbeit Wir vertreten die Interessen der Bchereiarbeit in bibliothekarischen, kirchlichen und staatlichen Gremien. An dieser Stelle setzen wir nicht nur den NetzwerkGedanken fort, sondern leisten da-

mit auch Lobbyarbeit. Wir engagieren uns bistumsintern in der pdagogischen Fachkonferenz Ehrenamt, innerhalb der bv.-Fachkonferenz in den Ausschssen Bildung, ffentlichkeitsarbeit/Werbung, Bchereiarbeit in Kirche und Gesellschaft. Darber hinaus wirken wir mit u.a. in der Arbeitsgemeinschaft der kirchlichen ffentlichen Bibliotheken des Verbands der ffentlichen Bibliotheken in Nordrhein-Westfalen e.V. und in der Landesarbeitsgemeinschaft der kirchlichen Bibliotheken Niedersachsen. Finanzierung Das Referat Bchereien stellt Finanzmittel fr Bestandsaufbau, Investitionen (EDV und Mbel) und/ oder Projekte bereit. Gleichzeitig setzen wir uns dafr ein, dass die Trger ihren Beitrag zur finanziellen Ausstattung der Bchereien leisten und zeigen Mglichkeiten auf, wie weitere Finanzierungsquellen erschlossen werden knnen. Eine Besonderheit ist die Vergabe eines religionspdagogischen Zuschusses in Kooperation mit der Hauptabteilung Schule und Erziehung an zehn Bchereien im Bistum Mnster. Als Ergnzung zur zentralen Mediothek knnen in diesen religionspdagogischen Schwerpunktbchereien Lehrer/innen ortsnah auf Medien fr den Religionsunterricht zurck greifen. Doch nicht nur sie profitieren von diesem Angebot, sondern auch Schler/innen und Katechet/innen gehren zu den Entleihern.

Das Team des Referats Bchereien v.l.n.r.: Gregor Lamers, Claudia Herbstmann, Marion Hartmann, Birgit Stenert

Die Bchereiarbeit im Bistum Mnster zeigt mit ihren Zielen, Aufgaben und Perspektiven ein klares Profil Engagiert katholisch mitten im Leben und ist ein gelungenes Bei-

spiel dafr, dass viele Wege zu dem einen Ziel fhren knnen, die katholische Bchereiarbeit fit fr eine nachvolkskirchliche, lebensweltorientierte Pastoral zu machen. &

Praxisberichte
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Das Interessanteste in vielen Zeitschriften steckt meist eher in den alltglichen, lebens- und berufspraktischen Beitrgen als in den bedeutsamen Grundsatzartikeln. So ist es wohl auch in dieser Zeitschrift BiblioTheke. Leider mangelt es der Redaktion immer wieder an interessanten oder nachahmenswerten Berichten. Schreiben Sie uns: redaktionbit@borromaeusverein.de

Bcher bauen Brcken


Vorleseprojekt der KB St. Pirmin/St. Michael

schichte und mit Rubriken wie Was meinst Du? gerade auch fr den Einsatz in Kindergrten. Auch Vorlesepaten knnen neben den Texten zahlreiche Anregungen fr die Gestaltung ihrer Vorleseeinheit aus dem Heft gewinnen.

plus Magazin
Wenn eine Bcherei frhzeitig ihren Nutzern signalisieren mchte, dass sie nicht nur Angebote fr junge Familien, sondern auch Angebote fr ltere Menschen hat, bieten sich einige Zeitschriftentitel an. Das plus Magazin (Vorlufertitel Lenz) hebt sich hier besonders ab. Es kommt in einer frischen Aufmachung daher und schreibt seinen Leser/innen mit jedem Heft auf die Fahne: den Tag genieen, fr sich selbst und die Nchsten sorgen, die eigene Geschichte und die Erfahrungen weitergeben. Dies geschieht mit vielen gut aufbereiteten Sachthemen mit guten grafischen Aufmachungen, Trainingsgeschichten und bungen fr Geist und Krper und natrlich jede Menge Freizeittipps. Besonders auffallend sind die Computertipps. Und im monatlichen Extra-Ratgeber Geld & Recht finden sich praktische Tipps, die jede/r in ganz vielen Alterphasen nutzen kann. plus Magazin kann vor allem Bchereien empfohlen werden, die mit Bildungseinrichtungen und Gesprchsgruppen fr Familien und Senioren zusammenarbeiten.

Sie haben doch so viele Vorlesepaten in Kindertageseinrichtungen und der Freiwilligen Ganztagsschule Knnen Sie fr uns noch ganz schnell eine Vorlese-Truppe organisieren? Diese Frage richtete die Fachstellenleiterin Trier, Dorothee Steuer, ca. drei Wochen vor Beginn der Europischen Kinder und Jugendbuchmesse im Mai 2009 an das Bchereiteam der KB St.Pirmin/St.Michael in St.Ingbert/ Saarland. Tatschlich besuchen 15 Vorlesepaten unserer kleinen KB regelmig Kinder in zwei Kitas und der Nachmittagsbetreuung der benachbarten Grundschule. Die wchentlichen Vorlesestunden unserer Paten haben im dortigen Terminkalender einen festen Platz. Dabei steht die Freude am Vorlesen sowie am Zuhren eindeutig im Vordergrund. Die Kinder helfen bei der Auswahl des Lesematerials und steuern eigene Ideen fr die nchste Vorleserunde bei. Es wird auch themenbezogen (was beschftigt die Kita gerade?) gelesen oder die Vorlesestunde um eine Bastel- bzw. Kreativstunde ergnzt. Vorlesepaten und Zuhrer kennen sich zwi-

schenzeitlich recht gut und die Vorlesesituation ist fr die Paten leicht einzuschtzen. Ein vllig anderes Umfeld erwartete die Vorlesepaten auf der Europischen Kinder und Jugendbuchmesse.

men lesen, erzhlen, zeichnen und malen? Wie muss unser Vorleseangebot aussehen, um seinen Weg zu den Ohren und Herzen der Zuhrer zu finden?

Klein, aber oho!


Zunchst verwandelte sich eine Hlfte unseres 6m langen Gemeinschaftszeltes mithilfe zahlreicher Gardinen, Tcher, Schleier, Kissen und einem Lesesessel in eine traumhafte, kuschelige Vorleselandschaft. Plakate (die gerne noch etwas grer htten sein drfen) und ein riesiger Plsch-Lese-Dino am Eingang sollten die kleine und groe Kundschaft anlocken. Unsere Vorleser wappneten sich mit einer groen Anzahl an Bchern, die fr verschiedene Altersklassen sehr sorgsam ausgesucht wurden. Nach berwindung geringer Anlaufschwierigkeiten versammelten sich bald kleine und grere Bcherfreunde in der Lese-Kuschel-Ecke, um sich literarisch verwhnen zulassen. Die Besucher in unserem Lese-Zelt waren begeistert und schenkten den Vorlesern gerne offene Ohren. Sie erwiesen sich als gebte, ausdauernde und routi-

Viele Fragen
Erstmals sollte es im Gemeinschaftszelt der Katholischen ffentlichen Bibliotheken Saarland und Trier, Landesverband Saarland im Deutschen Bibliotheksverband, Berufsverband Information Bibliothek Landesgruppe Saarland sowie Ministerium fr Bildung, Familie, Frauen und Kultur, Referat Lesefrderung neben dem Informationsstand auch eine einladende, gemtliche Lese-Ecke geben. Die Vorlese-Willigen waren rasch gefunden, aber andere Fragen beschftigten uns pausenlos: Werden sich berhaupt Kinder in unser Zelt auf dem Vorplatz der Messe verirren, wenn ber 40 international bekannte Knstler (Autoren, Grafiker) unter dem Motto BCHER BAUEN BRCKEN fr die Messebesucher in geschlossenen und regensicheren (!) Ru-

Hoppla
Vorlesen, Spielen, Basteln und Frdern lauten die programmatischen Schlagworte; die sich im Inhalt jeder Monatsausgabe dieser Kinderzeitschrift fr 3 bis 7-jhrige Kinder, ihre vorlesenden Erzieher und ihre Geschwister wendet. Der starke laminierte Umschlag (teilweise als Bastelvorlage nutzbar) frdert die Prsentation in Bchereien. Und innen drin stecken jeweils zwei Comicgeschichten und altersgerecht geschriebenen Sachgeschichten mit Vorleseelementen und Stichworten zum Test im eigenen Lebensumfeld. Die beiden Doppelseiten Deine Seiten laden die Leser zum eigenen kreativen Gestalten und Basteln ein. Jede Ausgabe steht unter einem jahreszeitlich passenden Schwerpunktthema (z.B. Wasser, Growerden, Feiern). Das Extraheft fr Eltern im Innenteil nimmt darauf Bezug. Hoppla eignet sich mit jeweils einer kleinen Bilderbuchge-

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nierte Zuhrer, die gute Geschichten zu schtzen wussten (Originalton Vorlesepatin Elke Kallmayer).

Vorlesetraining fr Kinder
Dass Vorlesen richtig Spa machen kann, erfuhren die Kinder aus NeussNorf und Neuss-Derikum im Alter von 9 bis 12 Jahren in einem VORLESETRAINING in der Katholischen-ffentlichen-Bcherei (KB) St. Andreas in Neuss-Norf. Vorlesetrainer war der, auch fr den WDR ttige, Toningenieur Klaus Langer (www.ohrchidee.de), der viel Vorlese-Erfahrung, aber auch besonders viel Vorlese-Begeisterung mitbrachte. Die Teilnehmern waren Kinder, die an einem Schreibwettbewerb teilgenommen haben und Kinder, die regelmig im Rahmen der Aktion Kinder-lesen-fr-Kinder nach dem Kleinkindgottesdienst in der Bcherei St. Andreas vorlesen oder vorlesen wollen. Zunchst fragte Herr Langer, welche Krperteile man zum Vorlesen bentigt. Die aufgeweckten Kinder wussten natrlich, dass hierzu Mund, Zunge, Zhne, Lunge, Gehirn, Gaumen, Lippen, Nase, Stimmbnder, Zwerchfell, Kehlkopf, Stirnhhle, Brustkorb und Resonanzraum gehren. Er fragte, womit Tne erzeugt werden Stimmlippen, Stimmritze, Stimmbnder , und bte mit den Kindern die Aussprache verschiedener Buchstaben und erkundete dabei die Wirkung auf Zwerchfell und Stimmbnder. Herr Langer betonte das Ziel des Vorlesens nmlich Bilder im Kopf des Zuhrers zu schaffen. Dann bte Herr Langer mit den Kindern Mimik und Gestik. Jedes Kind erhielt ein Krtchen mit der Bezeich-

Unkomplizierte Methoden!
Unsere flexiblen Vorlese-Profis nutzten auch schon mal den Hauptzugang zur Messe und agierten wie auf einer Freilichtbhne. Die Vorlesesituation war im ersten Moment ungewhnlich, drauen, mitten im Fugnger-Durchgangsverkehr. Erstaunlich war der Zulauf, wenn man mal angefangen hatte zu lesen. Die Kinder (und die Erwachsenen) hrten gerne zu, auch bis zum Ende. Allerdings mussten die Geschichten kurz, spannend und mglichst unbekannt sein,(Originalton Vorlesepate Walter Verburg). Am Ende der viertgigen Messe stand fr alle Organisatoren des Gemeinschaftszeltes fest: Die Kombination von Infostand und VorleseProjekt hat sich gelohnt. Unser Zelt wurde mit Leben gefllt, viele anregende Gesprche initiiert und Kontakte geknpft. Es gibt zahlreiche neue Ideen fr die Messe 2010, die Vorbereitungen laufen schon!

nung einer Stimmung (z.B. frhlich, traurig, lssig) und musste anschlieend einen einheitlichen Text unter Beachtung der vorgegebenen Stimmung vortragen. Das Publikum musste erraten, ob die Stimmung richtig ausgedrckt wurde. Die Vorlesebegabung der teilnehmenden Kinder war schon mit dieser Aktion erkennbar. Jedes Kind las anschlieend einen Text aus einem unterschiedlichen Kinderbuch vor. Dabei sollte mit Gestik und Mimik besonders lebendig vorgetragen werden. Herr Langer nahm das Vorlesen gleichzeitig mit seinem mobilen Tonstudio auf. Anschlieend diskutierten alle ber den Vorlese-Erfolg und die Wirkung auf die Zuhrer. Die Kinder, die sich am Schreibtalente-Wettbewerb erfolgreich beteiligten, wurden so geschult, in der Bcherei im Rahmen eines Adventsmarktes vor Publikum aus ihren Werken Die Phantasiege-

schichte und Ein tolles Erlebnis vorzutragen. Die sehr gelungene Veranstaltung war nicht nur lehrreich, sondern hat auch allen Teilnehmern sehr viel Vergngen bereitet. Die Veranstaltung wurde von dem Meerbuscher Kulturkreis e.V. (Frau Dr. Hackspiel) und der Landesarbeitsgemeinschaft Jugend und Literatur NRW e.V. in Dortmund (Frau Weitkamp info@lag-jugendliteratur.de mageblich untersttzt.

Text: Claudia Uder, Leiterin KB St.Pirmin/St.Michael, Robert-KochStr. 2, 66386 St.Ingbert, E-Mail: Pfarramt@st-pirmin-stmichael.de, Bilder: Dorothee Steuer, Leiterin Fachstelle Trier, E-Mail: dorothee.steuer@bgv-trier.de

Kontakt: KB St. Andreas, Rita Berdel, Ulmenallee 148, 41469 Neuss, Tel. 02137/8541, E-Mail: rmberdel@gmx.de

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Besondere Empfehlung!
Das Lektorat des Borromusvereins sichtet und bewertet den Medienmarkt auf der Grundlage literarischer Qualitt und des christlichen Menschenbildes und whlt aus der groen Vielfalt der Neuerscheinungen monatlich besonders lesenswerte Titel aus. Roman des Monats September
Bertina Henrichs: Thats all right, Mama. Verlag Hoffmann und Campe 217 Seiten; Preis 17,95 MedienNr.: 308988

Sachbuch des Monats September


Jrgen Holtkamp: Verblden unsere Kinder? :neue Medien als Herausforderung fr Eltern. Verlag Butzon & Bercker 239 Seiten; Preis 14,90 MedienNr.: 562821

Die Monatstitel der bv.-Besprechungsarbeit


Religises Kinderbuch des Monats September
Sabine Rahn: Die Kinderbibel zum Vorlesen. Verlag Ellermann 189 Seiten; Preis 19,95 MedienNr.: 307902

Erstlesebuch des Monats September


Gudrun Likar: Prinzessin Fibi und der Drache. Verlag Tulipan 42 Seiten; Preis 7,95 MedienNr.: 561680

Borromus-Rezension Die bekannte Kinderbuchautorin erzhlt in dieser modernen Kinderbibel die wichtigsten und bekanntesten Geschichten aus dem Alten und Neuen Testament. Die Tendenz liegt auf dem Neuen Testament, groe Zeitsprnge bei einigen Geschichten des Alten Testaments werden durch kursiv gedruckte Sachtexte berbrckt. Ein ausfhrliches Glossar informiert ber Begriffe und Personen der Bibel, ber kirchliche Festtage und Sakramente sowie ber diverse Religionen. Am Ende der hervorragend nacherzhlten Geschichten befinden sich passende Bibelstellen-Angaben. Die Geschichtenauswahl zum Alten Testament ist eher klassisch, die zum Neuen Testament weist auch seltener aufgegriffene Abschnitte auf. Leider fehlen Psalmen und andere poetische Bibeltexte. Die ausdrucksstarken Illustrationen sind berraschend und gehen teilweise ber bliche Kinderbibel- Illustrationen hinaus. Fr Grundschulkinder ausgesprochen einladend zur Auseinandersetzung mit der Bibel!

Borromus-Rezension Fast alle kleinen Mdchen trumen einmal davon, Prinzessin zu sein. Nicht so Fibi! Die kleine Prinzessin lebt mit ihrer Mutter, der Knigin, zusammen und hat es satt, nicht mit anderen Kindern spielen zu drfen und rosa Kleider tragen zu mssen. Wie gerne wrde sie sich dreckig machen, schlimme Wrter benutzen und vor allem Abenteuer erleben! Da kommt ihr ein riesiger Drache, der die Stadt verwstet und das ganze Land in Angst und Schrecken versetzt, gerade recht. Da nmlich die vielen Drachentter das Untier nicht besnftigen knnen, beschliet Fibi, das Ganze selber in die Hand zu nehmen. Mit ihrem Werkzeugkasten zieht sie mutig in Richtung Drachenhhle und lst das Problem ganz anders! - Das Buch ist sehr kindgerecht und lebhaft geschrieben, was Erstleser/innen noch besser in die Geschichte hineinversetzt. Zum Text passen die sehr gut gestalteten, witzigen Bilder. Das gebundene, aber schmale Buch ist fr Kinder ab 7 Jahren sehr zu empfehlen!

Borromus-Rezension Lena Jacobi war in ihrer Jugend ein groer Elvis-Fan. Von der Freiheit und Beschwingtheit des Rockn Roll ist im Leben der alleinerziehenden Mutter allerdings wenig briggeblieben. Die Beziehung zu ihrer Tochter Eva ist nach dem frhen Tod des Vaters kompliziert, Mutter und Tochter haben sich mit den Jahren entfremdet. Eva arbeitet als Dozentin in Paris und besucht ihre Mutter nur selten. Dann erleidet ihre Mutter einen Herzinfarkt und stirbt kurz darauf. Beim Aufrumen der Wohnung ihrer Mutter findet Eva ein Flugticket in Elvis Heimatstadt Memphis und beschliet kurzerhand, die Reise ihrer Mutter anzutreten. Verschiedene Erlebnisse und Begegnungen in Memphis, mit teilweise merkwrdigen Typen, lassen die Lebensgeschichte ihrer Mutter in neuem Licht erscheinen und ermglichen ihr schlielich, sich mit ihrer Mutter zu vershnen. Auch ihr eigenes Leben wird durch die Reise vllig auf den Kopf gestellt. Henrichs versteht es, Menschen und Alltagssituationen genau und doch ohne ein Wort zu viel zu beschreiben. Obwohl sie von einem sehr ungewhnlichen Trauerprozess erzhlt, ist dabei ein erfrischender und leicht erzhlter Roman herausgekommen, dessen Geschichte in stndiger Verbindung mit der beschwingten Musik Elvis Presleys steht. Empfehlenswert.

Borromus-Rezension Nicht zuletzt der Amoklauf von Winnenden am 11. Mrz 2009 hat zu neuen Diskussionen um den Medienkonsum von Kindern gefhrt. Jrgen Holtkamp greift die umfangreiche und fr Eltern oft unbersichtliche Thematik in seinem Buch sachlich und fundiert auf. Er beginnt zunchst mit einer gesellschaftlichen Analyse um sich dann in bersichtlich gegliederten Kapiteln mit der ganzen Bandbreite der Medien auseinanderzusetzen. Fernsehen, Handy, Computerspiele anhand zahlreicher Beispiele beschftigt sich der Autor mit den Vor- und Nachteilen. Dabei nimmt er die oft bei Eltern vorhandenen ngste in Bezug auf gewisse Medien ernst, zeigt aber andererseits auch deutlich auf, wie unreflektiert und unkontrolliert ein groer Teil der Gesellschaft sowohl Fernsehen als auch Internet benutzt. Ein Anhang mit Fragebogen und Tipps zum Umgang mit dem Fernsehen, besonders fr den Laien wichtige Links und ein ausfhrliches Glossar runden das empfehlenswerte Buch ab.

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Mord ohne Anklage.


Eine Erzhlung nach wahren Ereignissen in Kamerun
von G a b r iele v o n S i e gr o t h-N e l l e s s e n Es fehlen noch Seiten zu dieser Geschichte, Seiten ber alles, was nach einem Mord unternommen werden soll, eine Klage, ein Prozess, ein Urteil. Das sind viele Kapitel, die niemand mehr schreiben wird. Diese Stze stellt Philomne Atyame, die Autorin aus dem afrikanischen Land Kamerun, ans Ende ihres schmalen Buches ber die Geschichte Abomos.

Philomne Atyame: Mord ohne Anklage. Athena Verlag 167 Seiten; Preis 11,90 MedienNr.: 562745

fleisch steht, dass in diesen Mord somit neben den Efek vermutlich auch die Groen dieses Landes verwickelt sind, mglicherweise sogar Polizei und Justiz. Nden habe nur einen Auftrag durchgefhrt, fr den man ihm bestimmt eine groe Summe Geld versprochen hat. (62) Assom bittet Abomo, das Dorf zu verlassen: Und er empfiehlt ihr das Gebet: "Gott wird dir schon die Kraft geben " (62). Abomo bleibt letztlich nichts anderes, als zurck zu ihren Eltern zu gehen. Ihr Sohn Menguele liebt seine Mutter ber alles, verzichtet auf Schule und Lehre bei seinem Onkel in der Hauptstadt und begleitet sie. Es war aus, vorbei (71). Fortan lebt Abomo mit ihren bsen Erinnerungen. Nur bei ihrer Freundin Katha wrde sie sich gern entschuldigen, weil sie erkennt, dass sie ihr zu Unrecht misstraut hat, aber sie schafft es nicht. Zur seelischen kommt schlielich die physische Dunkelheit: Zwei Jahre nach ihrer Heimkehr erblindet Abomo.

unmittelbar betraf (11). Abomo ist 36 Jahre alt, seit 2 Jahren verwitwet, und lebt mit ihren beiden Shnen Esson und Menguele, 20 und 19 Jahre alt, im Dorf der Efek, der Familie ihres Mannes. Die Efek leiten sich alle von einem einzigen Vorfahren her, Bissima, der 1964 gestorben ist: Trotz ihrer sehr verschiedenen Lebensverhltnisse vertrugen sich Bissimas Nachfahren in Efek, hielten in guten und schlechten Zeiten zusammen, da ihre Bruche es geboten (13). Doch dieses Mal scheint es anders zu sein. Als auch der jngere Bruder nicht wei, wo Esson geblieben ist, machen sich schlielich zwlf Mnner unter seiner Fhrung auf die Suche im dichten Wald und finden schon bald Essons Haare, abgeschnitten mit seiner Kopfhaut. Ein einziger der Verwandten fehlt, Cousin Nden, aber keiner wagte es, den Namen des Tters auszusprechen, denn es htte auch ein anderer aus dem Dorf sein knnen. Abomo hatte mit ihrem Mann Oden 20 Jahre lang eine glckliche Ehe gefhrt, ihm ewige Treue geschworen und weigert sich, einen der Brder oder Cousins ihres Mannes zu heiraten. Die Kraft und Treue der Liebenden kann einen immer wieder berraschen (21), kommentiert die Erzhlerin. Abomos Shne untersttzen sie liebevoll. Esson konnte den Ertrag ihrer Felder noch steigern und sogar den Verwandten reichlich abgeben. Obwohl sie elend und total abgemagert ist, fhrt Abomo nach der Beerdigung der Leiche, d.h. der Haare Essons, zu ihrem Bruder Assom in die Hauptstadt Jaunde. Von ihm, dem einzigen Beamten in der Familie, erhofft sie, dass er etwas gegen die Efek unternimmt, ihr zu ihrem Recht verhilft. Doch Assam macht ihr klar, dass hinter dieser Tat wohl der Handel mit Menschenknochen, vielleicht auch mit Menschen-

Worum geht es?


Keine Klage ist diese Erzhlung, so Philomne Atyame, lediglich eine Bekanntmachung einer dieser Grausamkeiten, die die Natives im Sden Kameruns zwingt, ihre Heimatdrfer zu verlassen. (7) Alle wissen um den Sachverhalt, schweigen aber aus unterschiedlichen Grnden. Die Justiz wird vermutlich noch viele Jahre nicht reagieren, und so sollten wir zumindest jetzt anfangen, darber nachzudenken, wie wir jener Landflucht vorbeugen knnen, die langsam, aber sicher unsere Drfer zu einer menschenleeren Wildnis macht. (7) Schlicht, aber sehr eindringlich erzhlt Atyame Abomos Geschichte. In Dialogen wird die Situation lebendig, Kommentare und Erklrungen der Erzhlerin, etwa zum Ursprung verschiedener Bruche oder Verhaltensweisen, geben Hintergrundinformation.

Die Autorin
Philomne Atyame, 1966 im Osten Kameruns geboren, studierte Germanistik an der Universitt der Hauptstadt Jaunde und promovierte 2001 in Hamburg ber Wolfgang Koeppen. Sie lehrt Germanistik an der Universitt Jaunde und schreibt Prosawerke in deutscher Sprache. Schon in ihrer Dissertation untersuchte Atyame soziale und politische Konflikte und die Auswirkungen machtpolitischer Realitten. Ein ungeshnter Mord ist ihr nun Anlass, den Sitten und Strukturen in den Drfern im Dschungel Kameruns nachzugehen. Ort, Zeit, Namen und z. T. die Lebensumstnde hat sie fr die Erzhlung gendert, um die Anonymitt der Personen zu wahren und sie vor Repressalien zu schtzen.

werden oder nach dem Tod des Mannes. Abomo ist den Hass- und Rachegefhlen der Mnner der Grofamilie ausgeliefert. Sie unterstellen ihr den Mord an ihrem Mann, htten sie aber allesamt gern selbst als Nebenfrau, um an das Erbe zu kommen. Da sie sich weigert, wird ihr das grausame Ritual der Witwenschaft(ein Jahr hrtester Prfungen) auferlegt (18). Oder Katha: Sie kehrt, nach 17jhriger Ehe von ihrem Mann verlassen, mit ihren beiden Shnen in ihr Heimatdorf zurck. Als Schwester des Stammeshuptlings und weil sie eine mutige Frau ist, widersetzt sie sich den strengen Bruchen, untersttzt z.B. heimlich Abomo (17). Doch auch sie wird zurckgewiesen, als sie von ihrem Bruder die Verfolgung des Mrders fordert (48). Die anderen Frauen des Dorfes haben groe Angst, begreifen aber doch, dass sie alle bedroht sind und zusammenhalten mssen. Nicht ewig werden sie zu dem Mord an Esson schweigen (68) - es ist nur eine Frage der Zeit (73). Allmhlich entsteht so eine vorsichtige Solidaritt zwischen den Frauen. Zur Ergnzung und Vertiefung bieten sich hier die beiden Romane der Autorin an, in denen es ebenfalls um Frauenschicksale in Kamerun geht: Abengs Entscheidung (2002) und Salomos Shne (2009). Gesellschaft und Geschichte des Landes Kamerun werden indirekt als Hintergrund des Geschehens deutlich. Den undurchschaubaren Machtstrukturen der Groen stehen die Menschen hilflos gegenber (63ff., 75 u..). Religion: Die Efek sind offensichtlich Christen, allerdings auf eigenwillige Weise, so scheinen sich christlicher Glaube und Vielehe nicht zu widersprechen. Die Frauen suchen Hilfe im Gebet Abomo ringt angesichts ihres Schicksals mit Gott (66 u..). Religion wird aber auch zur Vertrstung oder gar Rechtfertigung benutzt: Ein Christ muss immer bereit sein zu verzeihen sagt der Huptling (der sechs Frauen hat) zu seiner Schwester Katha Selbst einen Mord? - Alles. (49) &

Das Geschehen
Der Montag nach Palmsonntag ist ein schwler Tag im Mai des Jahres 1986. Die Witwe Abomo ruht sich von den anstrengenden Gebeten des Vortags auf ihrem Bambusbett aus. Zu ihr kommt ihre Freundin Katha und berichtet von einem Schuss und einem Schrei, den sie am Morgen gehrt hat. Die Shne beider Frauen sind noch unterwegs, und obwohl Abomo eine natrliche Erklrung zu finden versucht, erschttert sie Kathas Mitteilung wie eine Todesnachricht, die sie

Mgliche Gesprchsanstze:
Familie und Verwandtschaft spielen eine groe Rolle in der kamerunischen Gesellschaft. Dieser Themenstrang zieht sich durch die ganze Erzhlung. Das Schicksal der Frauen in diesem Familiengefge steht im Vordergrund, ihre Schutzlosigkeit z.B. gegenber weiteren Heiraten des Mannes, dem Verlassen-

Dr. Gabriele von Siegroth-Nellessen ist Literaturwissenschaftlerin und Referentin in der Erwachsenenbildung.

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D i z e s ane B c he r e i fac hs t e l l e n 47

Der Internet-Tipp
Geh Nazis nicht ins Netz!
Was kann man gegen Cyberbullying tun? Wie reagiert man am besten, wenn man im Internet rassistisch beleidigt wird? Antworten auf diese und andere Fragen gibt die neue Broschre Klickts? Geh Nazis nicht ins Netz!, die von Jugendschutz.net in Kooperation mit der Hessischen Landeszentrale fr politische Bildung herausgegeben wurde. Die Broschre richtet sich an 12- bis 15-jhrige und soll die Jugendlichen fr Internet-Propaganda von Rechtsextremen sensibilisieren. An konkreten Beispielen wird gezeigt, wo die Gefahren im Netz lauern, wie die rechtliche Lage ist und was der Einzelne tun kann, um sich gegen Rechtsextremismus zu wehren. Die Broschre steht als kostenloser Download auf der Seite: http://jugendschutz.net/materialien/klickts.html oder kann bei der Hessischen Landeszentrale fr politische Bildung (http://www.hlz. tu-darmstadt.de) bestellt werden. jugendschutz.net wurde 1997 von den Jugendministern aller Bundeslnder gegrndet, um jugendschutzrelevante Angebote im Internet (so genannte Telemedien) zu berprfen und auf die Einhaltung von Jugendschutzbestimmungen zu drngen. Ziel ist ein vergleichbarer Jugendschutz wie in traditionellen Medien. www.jugendschutz.net

Aachen Fachstelle fr Bchereiarbeit im Katechetischen Institut Eupener Str. 132, 52066 Aachen

Hildesheim Fachstelle fr kirchliche Bchereiarbeit im Bistum Hildesheim Domhof 24, 31134 Hildesheim Tel. 05121-307-880, -883 Fax 05121-307-881 buechereiarbeit@bis tum-hildesheim.de www.bistum-hildesheim.de

Osnabrck Fachstelle fr Katholische ffentliche Bchereien in der Dizese Osnabrck Domhof 12, 49716 Meppen Tel. 05931-13410 Fax 05931-912146 stadtbuecherei.koeb@ewetel.net oder mechthild.roling@ewetel.net

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Tel. 0241-60004-20, -21, -24 , -25 fachstelle@bistum-aachen.de www.fachstelle-aachen.de Berlin Fachstelle fr Katholische ffentliche B chereien im Erzbistum Berlin Niederwallstr. 89, 10117 Berlin Tel. 030-32684540 Fax 030-326847540 kath.bildungswerk@erzbistumberlin.de www.erzbistumberlin.de Essen Medienforum des Bistums Essen Zwlfling 14, 45127 Essen Tel. 0201-2204-274, -275, -285 Fax 0201-2204-272 medienforum@bistum-essen.de www.bistum-essen.de

Kln Generalvikariat Referat Katholische ffentliche Bche reien Marzellenstrae 32, 50668 Kln Tel. 0221-1642-1840 Fax 0221-1642-1839 buechereifachstelle@erzbistum -koeln.de www.erzbistum-koeln.de Limburg Fachstelle fr Bchereiarbeit im Bistum Limburg Bernardusweg 6, 65589 Hadamar Tel. 06433-887-57, -59, -58, -52 Fax 06433-887-80 fachstelle@bistumlimburg.de www.lesen.bistumlimburg.de Mainz Fachstelle fr katholische Bchereiarbeit im Bistum Mainz Grebenstrae 2426, 55116 Mainz Tel. 06131-253-292 Fax 06131-253-408 buechereiarbeit@bistum-mainz.de www.bistum-mainz.de/buechereiarbeit Mnster Bischfliches Generalvikariat, Hauptabteilung Seelsorge, Referat Bchereien Rosenstr. 16, 48143 Mnster Tel. 0251-495-6062 Fax 0251-495-6081 buechereien@bistum-muenster.de www.bistummuenster.de Trier Bischfliches Generalvikariat, Strategiebereich 3: Kommunikation und Medien, Arbeitsbereich Medienkompetenz/Bchereiarbeit Hinter dem Dom 6, 54290 Trier Tel. 0651-7105-259 Fax 0651-7105-520 buechereiarbeit@bgv-trier.de www.bistum-trier.de Speyer Fachstelle fr Katholische ffentliche B chereien im Bistum Speyer Petschengasse 14, 67346 Speyer Tel. 06232-26543 Fax 06232-77357 buechereifachstelle.@bistum-speyer.de http://cms.bistum-speyer.de/buechereifachstelle Rottenburg-Stuttgart Fachstelle Katholische Bchereiarbeit in der Dizese Rottenburg-Stuttgart Jahnstr. 32, 70597 Stuttgart Tel. 0711-9791-2719 Fax 0711-9791-2744 buechereiarbeit@bo.drs.de www.fachstelle-medien.de Paderborn IRUM Institut fr Religionspdagogik und Medienarbeit im Erzbistum Paderborn Bchereifachstelle Am Stadelhof 10, 33098 Paderborn Tel. 05251-125-1916, -1917, -1918 Fax 05251-125-1929 buechereifachstelle@erzbistum-paderborn.de www.irum.de

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BiblioTheke Zeitschrift fr katholische Bcherei- und Medienarbeit


Redaktionsbeirat: Dr. Gabriele Dreing (Speyer) Carolin Evers (Kln) Lothar Ganter (Freiburg), Leoni Heister (Biebesheim), Sylvia Kijas (Essen) Horst Patenge (Mainz), Gotthard Schier (Hildesheim), Gregor Lamers (Mnster) Dr. Siegmund Schramm (Kln), Redaktion: Rolf Pitsch (verantwortl.), Ulrike Fink Namentlich gekennzeichnete Artikel geben nicht unbedingt die Meinung des Herausgebers wieder. Beilagenhinweis: Einem Teil der Ausgabe liegen Informationen einzelner dizesaner Bchereifachstellen bei. Postanschrift der Redaktion: Borromusverein e.V., BiblioTheke, Wittelsbacherring 79, 53115 Bonn, Telefon 0228-7258-111, Fax 0228-7258-181, redaktionbit@borromaeusverein.de Redaktionsschluss: 1. Februar, 1. Mai, 1. August, 1. November
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T A U S E N D

V E R A N S T A L T U N G E N

Bundesweite Bibliothekswoche
06. 13. November 2009
Unter der Schirmherrschaft von Bundesprsident Horst Khler

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In Kooperation zum Vorlesetag mit

B I B L I O T H E K E N
Hauptpartner Medienpartner Gesamtkoordination

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