00Aprendizaje actividad 8 LECTURA 0L0ECCION EVALUATIVA 2 Psicologa de la Gestalt.

La psicologa de la Gestalt fue un movimiento psicolgico alemn durante la poca entre guerras, que estaba fuertemente influenciado por los desarrollos de la escuela de Wuzburgo y la fenomenologa de Edmund Husserl. Atac las tesis asociacionistas de la psicologa de la conciencia de Wundt y la psicologa E-R de Pavlov y Watson. La psicologa de la Gestalt se inici con el estudio que Max Wertheimer (1880 1934) realiz del fenmeno phi y de cmo la percepcin del movimiento llega a ser en muchos casos una ilusin basada en la sucesin rpida de planos estticos pero cambiantes. Junto a Wertheimer, W. Khler (1887 1967) y W. Koffka (1886 1941) desarrollaron esta escuela que consideraba que la unidad de estudio de la psicologa era la gestalt o unidad fenomenolgica de un objeto; en contrava de la construccin mental del objeto con base en sensaciones simples como propona el atomismo empirista y la psicologa de Wundt. Khler realiz varios experimentos sobre aprendizaje afirmando que los animales superiores y el ser humano aprendan por insight o discernimiento y no por ensayo y error, como haba afirmado Thorndike. Los psiclogos gestaltistas emigraron a los Estados Unidos antes de la guerra y ejercieron una influencia interesante en ese pas a travs de autores como Tolman y algunos iniciadores de la psicologa cognitiva. Se puede decir que la psicologa de la gestalt naci en Alemania y desapareci en Estados Unidos, o mejor, se disolvi entre el funcionalismo propio de esa nacin. Los neoconductistas metodolgicos Tolman y Hull, incluyeron en sus marcos explicativos de la conducta humana variables internas en el marco conductista,

como las variables intervinientes de Tolman y las variables del organismo de Hull. Algunos autores consideran que la psicologa cognitiva deriva directamente del UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa conductismo metodolgico porque estudia los procesos internos a travs de la conducta. En particular se considera que el esquema de Hull Estmulo-OrganismoRespuesta, se convirti en el paradigma Input-Procesador-Output propio del paradigma del procesamiento de informacin. Por otro lado, Hull introdujo la lgica hipottico-deductiva en la investigacin psicolgica y dicho paradigma cientfico fue tambin adoptado por la psicologa cognitiva. Psicologa gentica de Piaget Son muy conocidos los estudios de psicologa gentica de Jean Piaget (1896 1981), quien investig el desarrollo del pensamiento lgico-matemtico y del pensamiento moral en el nio a travs de etapas. Se puede decir que Piaget integr la epistemologa y moral Kantiana con una concepcin Darwinista del conocimiento y que sus estudios genticos buscan en muchos casos demostrar el origen experiencial de los juicios sintticos a-priori kantianos. Piaget desarroll el concepto de estructura cognoscitiva, as como el de representacin mental que seran de un carcter completamente cognoscitivos e inspiradores del desarrollo norteamericano del paradigma de procesamiento de informacin. Psicologa socio-cultural de Vigostky Lev Semenovich Vigostky (1896 1934) fue un importante psiclogo sovitico, quien formul el primer sistema psicolgico totalmente fundamentado en el materialismo dialctico de Marx y Engels. Reintrodujo en la psicologa rusa el concepto de conciencia y el inters por el estudio de los procesos mentales

superiores cuando dichos conceptos haban sido borrados por la reflexologa de Pavlov. Estudi el desarrollo ontogentico de la conciencia a partir de un determinismo socio-cultural, segn el cual la evolucin de las funciones psicolgicas superiores en el nio son efecto de la internalizacin de las relaciones sociales con los dems a travs de los instrumentos simblicos, en particular, el UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa lenguaje. La obra de Vigostky permaneci varios aos obscurecida en la Unin Sovitica y desconocida para occidente hasta los aos sesenta, cuando la mayora de las obras se vuelven a publicar, llegando con una influencia importante a Europa occidental y Estados Unidos a robustecer los propsitos de la psicologa cognitiva. Vigotsky mantuvo una polmica de gran trascendencia con Piaget respecto a la interpretacin del fenmeno del lenguaje egocntrico, criticndole a Piaget su perspectiva sujeto-cntrica desde su ambientalismo cultural. PARADIGMA DE PROCESAMIENTO DE INFORMACIN El paradigma de procesamiento de informacin ha sido construido por diferentes autores y tiene diferentes versiones, pero sintticamente puede decirse que concibe a la mente humana como un sistema que tiene un input o entrada de informacin, que corresponde con nuestros sistemas sensoriales; un filtro que selecciona la informacin del medio, que corresponde con la atencin, un sistema de retencin de unidades de informacin por lapsos muy cortos, que consiste en la memoria a corto plazo, una operaciones que codifican la informacin para que sta quede almacenada en la memoria a largo plazo, que es permanente, unas operaciones de recuperacin de informacin de la memoria a largo plazo, unos sistemas de produccin y expresin, para finalmente producir un output o salida de

informacin o conducta. Se le denomina sistema de procesamiento de informacin porque existen diferentes etapas en las que los eventos fsicos son transformados por diferentes operaciones, por ejemplo, en la codificacin, los estmulos sensoriales son transformados en representaciones mentales para ser almacenados en la memoria a largo plazo, pero luego se debe llevar a cabo una tarea de recuperacin de la informacin guardada y su retraduccin para convertirla en produccin y conducta externa. UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa SUPUESTOS DEL PARADIGMA Algunos de los supuestos fundamentales que sustentan el paradigma son: 1) El modelo cognoscitivo tiene una perspectiva ms activa del individuo. No lo concibe como un ser pasivo o a diferencia del conductismo su determinismo no es totalmente ambiental, sino que considera que el sujeto tambin es origen de la accin. 2) El modelo cognoscitivo es esencialmente mentalista y por lo tanto dualista, al considerar a la mente humana como una instancia interactuante pero aparte del resto de funciones fisiolgicas del hombre y gobernada por leyes diferentes a las de la conducta observable. 3) Se fundamenta en la teora representacionalista, segn la cual nosotros hacemos copias de nuestras experiencias que guardamos dentro de nosotros, para lo cual hace uso de la metfora de almacenamiento. 4) Su objeto de estudio es la comprensin del funcionamiento del aparato mental. 5) Considera como nico dato objetivo de la investigacin cientfica a la conducta observable, y por lo tanto, esta es un medio para acceder a la comprensin de

los procesos mentales. 6) El uso de constructos hipotticos para explicar el funcionamiento del aparato mental. 7) Se apoya en el desarrollo de modelos computarizados de procesamiento de informacin para simular el funcionamiento de la mente humana. Constructivismo Se le llama paradigma constructivista a un conjunto de ideas y posiciones epistemolgicas que asumen que la realidad o el conocimiento son una construccin del sujeto, y en general se oponen a puntos de vista objetivistas y positivistas. El discurso constructivista fue ganando mucha fuerza en los aos 80s y 90s debido al posicionamiento en el marco filosfico europeo del llamado UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa postmodernismo y su compatibilidad con ste, sobretodo en aquello que rechazan. El postmodernismo es una reaccin contra el totalitarismo intelectual de las ciencias positivas o naturales, en el sentido de afirmar que stas nos ofrecen la nica verdad en la cual se puede y/o se debe creer. En particular se lucha contra los efectos polticos y sociales de utilizar el saber de la ciencia para el sometimiento de grupos sociales, ya sea a travs de mecanismos militares o econmicos. El postmodernismo propende por la revaloracin de los saberes precientficos y se podra decir que el valor moral que ms defiende es la tolerancia cultural dentro de un mundo cada vez ms globalizado. El constructivismo comparte con el postmodernismo la negacin de la existencia de una verdad objetiva, independiente del sujeto cognoscente, el cual es un supuesto fundamental para las ciencias naturales. Sin embargo, a pesar de que el

constructivismo trata de superar la dialctica epistemolgica entre racionalismo y empirismo, su posicin ha terminado ladendose hacia cierto subjetivismo y solipsismo, hacindola, en este punto, incompatible con el postmodernismo, porque esta corriente ha estado desde hace varios aos intentando romper los cimientos del concepto de sujeto cognoscente como fundamento de la filosofa y las ciencias modernas. Se tiende a afirmar que el principal antecedente filosfico del constructivismo es la filosofa de Enmanuel Kant. Kant fue un filsofo alemn que se desarroll dentro de la tradicin racionalista, pero a quien afect profundamente el empirismo de Hume. David Hume haba promulgado un profundo escepticismo respecto a la posibilidad de alcanzar una verdad ltima, y haba afirmado que todo conocimiento no poda ser ms all que contingente y probabilstico. Para Kant, en cambio, las leyes de la mecnica de Newton, el conocimiento matemtico y la lgica aristotlica eran verdades absolutas. Por otra parte, Hume negaba que existiera la posibilidad de una verdad moral universal, y afirm que cada quien debera actuar de acuerdo a sus propios sentimientos, ante los cuales se subordinaba la razn. En cambio, la filosofa de Kant es un intento, en el plano epistemolgico y moral, de establecer la posibilidad de certeza ltima. Desde el punto de vista UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa epistemolgico, Kant busc explicar la posibilidad de lograr un conocimiento cierto y estable de la naturaleza, como supuestamente lo haba hecho Newton. Desde el punto de vista moral, demostrar la posibilidad de alcanzar principios morales ltimos, as como justificar el libre albedro y afirmar con certeza la existencia de Dios. En ltimas Kant pretenda reconciliar en un sistema la existencia de un

mundo mecnico, con la creencia en la libertad del alma humana, con un trasfondo testa. Concentrndonos en el aspecto epistemolgico de su filosofa; en su monumental libro Crtica de la razn pura Kant clasifica los juicios o enunciados en dos dimensiones: analticos sintticos y a-priori - a-posteriori. Un juicio analtico es aquel donde el concepto que se halla en el predicado est contenido en el concepto que acta como sujeto, por ejemplo, todos los paps son hombres; para estos juicios su negacin es un absurdo lgico. Un juicio sinttico es aquel donde el concepto que acta como predicado no se halla implcito en el sujeto, por ejemplo, Esteban es rubio, para estos juicios su negacin no constituye un absurdo lgico. Un juicio es a-priori en cuanto es anterior a la experiencia y aposteriori en cuanto es posterior a la experiencia. Todos los juicios analticos son a-priori, son universales y necesarios, y de ellos nos se puede aprender nada ms. En cambio, todos los juicios a-posteriori son sintticos, son juicios particulares y contingentes y de ellos se aprenden cosas nuevas del mundo. Como la ciencia encuentra conocimiento universal y vlido sobre cosas nuevas del mundo, sus juicios no son ni analticos ni a-posteriori, sino que deben ser juicios sintticos apriori. Kant identifica los juicios sintticos a-priori dados a la intuicin o sensacin (esttica trascendental) como aquellos que posibilitan el conocimiento matemticos, tales son el espacio y el tiempo; y los juicios sintticos a-priori dados al intelecto (analtica trascendental) y que posibilitan el conocimiento de los objetos fsicos, tales son las categoras, reactualizando la clasificacin aristotlica (solo que para Aristteles eran propiedades de los objetos no de la mente).UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa

Los juicios sintticos a-priori estticos: espacio y tiempo y analticos: las categoras, son las condiciones que posibilitan que los objetos cognoscibles se presenten ante el sujeto cognoscente. Las Categoras no son abstradas de la multiplicidad de la experiencia sino que es impuesta por el sujeto a la experiencia para ordenarla y hacer posible el conocimiento del mundo externo con certeza. Al pensar en cuestiones de hecho empleamos categoras y su aplicacin constituye la realidad objetiva. Debemos tener en cuenta que para Kant a-priori no significa innato; en el siglo XX Piaget mostrar cmo las nociones de espacio y tiempo, as como las categoras no son innatas sino que se adquieren con la experiencia; apriori significa para Kant anterior a una experiencia especfica, condiciones del sujeto que hacen posible el conocimiento del objeto. EL CONSTRUCTIVISMO PIAGETIANO Jean Piaget (1896 1980) fue un psiclogo y epistemlogo suizo, quien desarroll su llamada epistemologa gentica, la cual es el estudio de la relacin entre sujeto cognoscente y objeto conocido desde su desarrollo ontogentico. Piaget, al igual que Kant, busca superar el racionalismo y el empirismo extremo, aunque en ltimas, termina aceptando una versin dbil de racionalismo. La teora de Piaget conjuga una perspectiva biolgica evolucionista, con inspiracin Darwinista, con la filosofa kantiana y en cierto modo se podra decir que su creacin intelectual es un esfuerzo por sustentar biolgicamente la filosofa de Kant. Piaget postula una teora de la evolucin ontogentica del individuo a travs de etapas, sin embargo, existen unas invariantes genticas que determinan todo el proceso evolutivo, veamos cuales son: a) La equilibracin: Segn Piaget, el desarrollo ontogentico del intelecto tiende hacia el equilibrio, es decir, se tiende a formas cada vez ms estables, hasta

que se alcanza la edad adulta. Cada etapa tiene su forma de equilibrio propia UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa caracterizada por sus estructuras de accin y pensamiento propias; sin embargo, cada etapa subsiguiente implica un equilibrio mayor que la anterior. b) La adaptacin: Piaget define adaptacin como un intercambio particular entre el organismo y el ambiente, que tiene el efecto de modificar el primero de modo tal que resultan acrecentados los posteriores intercambios favorables para la preservacin del organismo. Se identifican dos mecanismos de adaptacin: i. La asimilacin: consiste en incorporar elementos del medio exterior a las estructuras existentes. ii. La acomodacin: consiste en adecuar las estructuras a los objetos externos. Piaget afirma que la adaptacin es el equilibrio entre las asimilaciones y las acomodaciones. El sujeto es concebido como una entidad organizada que acomoda sus esquemas a la realidad externa a medida que asimila la realidad a los esquemas. c) Los esquemas cognoscitivos: la cognicin es una cosa organizada por esquemas, organizados en una estructura. Los esquemas son clases de secuencias de accin que inicialmente son motores, pero luego, con las sucesiones de cada etapa, se hacen representativos y cada vez ms abstractos. d) Motivacin: Piaget plantea tambin una teora de la motivacin, segn la cual el inters es desencadenado por necesidades fisiolgicas, afectivas e intelectuales. Estas ltimas se refieren a responder preguntas o solucionar

problemas. Una necesidad es manifestacin de un desequilibrio, un cambio UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa dentro o fuera de nosotros y las acciones responden a las necesidades para reestablecer el equilibrio y terminan cuando las necesidades estn satisfechas. e) Relacin entre afecto e inteligencia: La inteligencia y el afecto son dos aspectos indisociables, ambos se desarrollan de modo similar en cada etapa y a travs de proceso equivalentes. Etapas de desarrollo intelectual y moral Piaget propone que el desarrollo intelectual y moral del individuo se da en cuatro etapas de evolucin ontogentica (Piaget, 1966/1984), veamos resumidamente en qu consisten: 1. Etapa sensoriomotriz: Se presenta entre el nacimiento y los 2 aos. El bebe nace con un repertorio de respuestas reflejas que aplica a las situaciones ambientales, hasta que va incorporando nuevas acciones ya no reflejas en lo que ha llamado el ciclo reflejo. Ms adelante se produce la reaccin circular, donde a partir de movimientos aleatorios, el nio reproduce aquellas acciones que le producen resultados interesantes y los asimila a los esquemas reflejos ya existentes. Ms adelante lograr realizar mayores variaciones y coordinaciones de las reacciones circulares por asimilacin recproca. En esta etapa los esquemas son sensoriomotrices, son esquemas de accin; se desarrolla una inteligencia prctica a travs de la evolucin de cuatro categoras de accin: objeto, espacio, causalidad y tiempo y tambin en esta etapa se desarrollan las constancias preceptales. En el plano afectivo y moral, existe una in disociacin entre el yo y el mundo y se tiende a objetivizar

y proyectar los propios sentimientos. 2. Etapa preoperacional: Se presenta entre los 2 y 7 aos. Respecto a la estructura intelectual, se desarrollan esquemas intuitivos, que consisten en la interiorizacin de la accin en el plano de las imgenes y representaciones UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa mentales. Adicionalmente, aparece el lenguaje, la representacin verbal y el pensamiento como lenguaje interior y el inicio de la socializacin de la accin; de igual forma comienza el habla egocntrica y el soliloquio. Surge el pensamiento a travs del juego simblico y la imitacin diferida. Se presentan explicaciones del mundo de tipo animista, finalista y artificialista; existe una confusin entre las leyes naturales y morales. Comienza el desarrollo de los sentimientos interindividuales, la aparicin de sentimientos morales intuitivos, la multiplicacin y disociacin de intereses y valores y es la poca de la moral heternoma, donde su principio rector es la obediencia. 3. Etapa de operaciones concretas: Abarca entre los 7 y los 12 aos. Es la poca de inicio de la escolaridad. Surgen los esquemas operacionales, que implica el inicio de la lgica como coordinacin de puntos de vista, as como el uso de explicaciones causa y efecto por identificacin y composicin. En esta etapa se adquieren las nociones de conservaciones de propiedades del objeto tales como materia, peso, volumen, etc. El tiempo y el espacio se convierten en esquemas generales de pensamiento y se originan las operaciones de seriacin, igualdad, clase y nmero. A partir de las operaciones concretas surge la lgica y sus leyes son: composicin, reversibilidad, anulacin de los inversos y asociacin. Con la escolaridad nace la cooperacin con otros nios,

la argumentacin y el final del habla egocntrica. Afloran los juegos regulados, el respeto mutuo y nace una moral de cooperacin y autonoma personal. Tambin en esta poca surge la voluntad. 4. Etapa de las operaciones formales: Sucede entre los 12 y 15 aos. Se desarrollan operaciones lgicas, donde se presenta la reflexin de las operaciones sin objetos, reemplazndolas por proposiciones. La reflexin aparece como un pensamiento de segundo orden. En esta poca el adolescente construye teoras, se interesa por problemas inactuales y su abarcacin sistemtica. Se desarrolla el pensamiento hipottico-deductivo, se UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa hace libre uso de la reflexin espontnea, y se va pasando del uso de una reflexin metafsica todopoderosa a otra que anticipa e interpreta la realidad. En el plano moral, se configura la personalidad y se presenta la insercin en la sociedad adulta. En su teora de las etapas de desarrollo intelectual y moral, existe una sucesin de estructuras cognoscitivas discontinuas. El comportamiento cognoscitivo se origina en la acciones que lleva a cabo el sujeto sobre la realidad y dichas acciones se hacen cada vez ms internalizadas y encubiertas. La asimilacin y la acomodacin, a pesar de ser invariables, muestran una creciente diferenciacin y complementacin a medida que prosigue el desarrollo. El equilibrio es cada vez mayor, cada estructura integra a su predecesora para constituir una forma de equilibrio nueva y superior. Piaget afirma tambin que el sujeto equilibra sus acciones sobre un plano antes que otros, y dentro de un mismo plano, equilibra sus acciones respecto a un contenido antes que otro, dentro de lo que denomin

dcalage vertical y horizontal, respectivamente (Piaget, 1966/1984). Piaget plantea que su epistemologa gentica es constructivista en el sentido de que en el desarrollo ontogentico del individuo, ste construye su conocimiento. Se afirma que construye el conocimiento porque los esquemas anteriores determinan la asimilacin de nuevas acciones en cada etapa de desarrollo. TEORA DE LOS CONSTRUCTOS PERSONALES DE KELLY Un destacado psiclogo norteamericano, George A. Kelly (1905 1967), formul hacia los aos 50s una teora psicolgica a la que denomin alternativismo constructivo o tambin llamada Teora de los Constructos Personales, segn la cual las personas construyen formas de interpretar la realidad, con las cuales anticipa los eventos para actuar eficazmente ante ellos (Gallego-Badillo, 1996). La UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa idea fundamental del sistema de Kelly es los procesos de las personas se canalizan psicolgicamente por las vas en las cuales ellas pueden anticipar eventos (Engler, 1996 y Gallego-Badillo, 1996). Segn Kelly todos los hombres son, en cierto modo, cientficos, porque buscan predecir los eventos del medio para actuar eficazmente sobre el; para ello desarrollan una representacin del ambiente por medio de la abstraccin, es decir, la escogencia de una propiedad comn a varios eventos y esto es lo que constituye un constructo, a partir del cual se espera se repliquen los resultados de las experiencias anteriores y el mundo se haga predecible. Los constructos son como patrones o plantillas transparentes de nuestra propia creacin; como unos lentes a travs de los cuales interpretamos la realidad. Nosotros escogemos entonces los lentes con que deseamos ver el mundo y podemos cambiar dicha eleccin en cualquier momento para entender

mejor el mundo; en eso consiste el alternativismo constructivo de Kelly (Engler, 1996). Todos nuestros constructos se organizan en un sistema ordinal, el cual puede ser ms o menos permeable y dado a la variacin, y es posible que dentro del sistema se encuentren constructos incompatibles. Kelly distingue con claridad entre la realidad de los eventos del mundo externo y la realidad de los constructos, es decir, los constructos se llegan a constituir en una realidad aparte, a partir de la cual se interpreta la realidad externa. Un asunto problemtico es el de la comunicabilidad de los constructos, pues en los actos comunicativos el constructo de quien recibi el mensaje es una reelaboracin de los constructor de quien lo enva (Gallego-Badillo, 1996). En los aos cincuentas a Kelly se le asoci con el movimiento humanista, sin embargo la teora de Kelly estuvo obscurecida durante varias dcadas (Engler, 1996), hasta que se retom debido al auge del movimiento constructivista durante los aos 80s. Kelly desarroll una orientacin psicoteraputica que denominada Terapia de los constructor personales, en la cual se asume que los trastornos psicolgicos surgen cuando una persona se aferra a los constructores personales y contina usndolos a pesar de que la experiencia los invalide. Concibi sus mtodos teraputicos mas como una reconstruccin, en los cuales se buscaba UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa ayudar a un paciente a reinterpretar el mundo de una manera que fomentase mejores predicciones y control sobre el ambiente. EL CONSTRUCTIVISMO RADICAL DE VON GLASERSFELD Y VON FOERSTER. A mediados de los aos 80s Ernst von Glasersfeld formul lo que llam

Constructivismo radical. Este autor, junto con Heinz von Foerster afirma que la realidad es construida. Von Glasersfeld y von Foerster rechazan la creencia en la existencia de una realidad objetiva y de que el conocimiento es algo ya existente ante del acto mismo del conocer, reducindolo a simplemente una accin de descubrimiento. A esta creencia propia del positivismo y ciertas posiciones racionalistas, le denominan realismo ingenuo, y acusan a Parmnides y Platn de haberlas heredado a occidente. Afirman que la creencia de que las cosas se pueden conocer tal como son en s, como si la actitud de conocer no tuviera influencia sobre al estructura de lo conocido justifica la pasividad y la mera contemplacin. Von Glasersfeld concibe el conocimiento, en trminos darvinistas, como un encaje en el ambiente en que a uno le toca vivir; para ser adaptable, todo nuevo conocimiento debe adaptarse al esquema previo de estructuras conceptuales existentes, de tal manera que no genere contradicciones, si las hay, o cambia el pensamiento o deben cambiar las viejas estructuras. Para von Foerster se construye o inventa la realidad, en vez de descubrirla; l trata de superar la dicotoma sujeto cognoscente - objeto cognoscible, y para no caer en una posicin solipsista, inventa el trmino correlacin, segn el cual la creencia en una realidad objetiva surge de la correlacin de la experiencia sensorial. APLICACIONES DEL CONSTRUCTIVISMO. El constructivismo ha tenido una influencia muy importante en el rea educativa durante los ltimos 20 aos, proponiendo nuevas formas de concebir la relacinUNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades Programa: Psicologa entre enseanza y aprendizaje, as como entre docente alumno. Como se asume que el estudiantes es un buscador activo de conocimiento, y que l

acomoda las nuevas experiencias a sus esquemas anteriores, antes que presentarle un conocimiento acabado, verdadero, la funcin del maestro es la de retar y guiar al estudiante a una bsqueda ms profunda. Las pedagogas basadas en el constructivismo evitan que el profesor exponga el conocimiento como algo ya dado, sino que invitan al estudiante a construirlo en el sentido de descubrirlo l mismo, confiando en su autonoma. El constructivismo tambin ha tenido una pequea influencia en psicologa clnica, a travs de una serie de teraputicas de origen mediterrneo, que se desarrollaron hacia mediados de los aos 80s, como reaccin a la terapia cognitiva, y entre las cuales podemos citar: la terapia postracionalista de Guidano y Liotti, la terapia narrativa de Gonalves y la terapia de constructos personales de Manzini y Semerari, basada esta ltima en la teora de Kelly. Desde mediados de los 80s el constructivismo es el enfoque de moda, el zeitgeist del momento, en parte por su aparente compatibilidad con el postmodernismo. Sin embargo, desde un punto de vista terico, el constructivismo implica un cierto solipsismo que en el fondo imposibilita estudiar en s el aprendizaje; pues siendo ste en principio una construccin individual no es posible identificar variables independientes que lo determinen. Por otro lado, al planteamiento Piagetiano se le ha criticado su carcter altamente representacionalista, y as von Glasersfeld haya hecho intentos por superar este problema, solo los trminos esquema o constructo implican un tipo de contenido mental que presenta problemas de estudio como los ya discutidos en el caso de la psicologa cognoscitiva, adems que va en contrava de la discusin en contra del trmino representacin y del sujeto cognoscente de parte de las corrientes postmodernas. Desde el punto de vista prctico, aunque las innovaciones en el rea educativa y clnica del constructivismo han sido recibidas

con los brazos abiertos, hay una profunda oscuridad acerca de su eefectividad frente a alternativas conductuales y cognoscitivistas para solucionar problemas prcticos; quienes abogan por el constructivismo se basan ms en la defensa de sus supuestos epistemolgicos y metafsicos, que en pruebas reales de cambio en el mundo de los hechos. Para terminar, de pronto sea prematuro hacer un balance del constructivismo debido a su reciente insercin como paradigma dominante, pero es probable que no deje de ser ms que una moda intelectual.