INTRODUO

Apresenta-se nesta Atividade Prtica Supervisionada (ATPS), a aprendizagem e os procedimentos desenvolvidos atravs de pesquisas para a elaborao de um bom desempenho intelectual para o curso acadmico. No desenvolvimento desta ATPS, busca-se direcionar o estudo das Cincias Sociais e sua representao na sociedade. Abordando tambm o seu objetivo, quais os seus usurios e suas necessidades, registrando as suas caractersticas. Portanto, atravs de uma comparao dos princpios sociais, observam-se as suas diferencias e caractersticas. Desse modo, buscam-se mtodos para uma boa avaliao do contedo pesquisado, estimulando a elaborao e a capacidade do aluno a analisar a importncia dessa rea para todos os segmentos de uma organizao. Contudo, espera-se que este desafio seja uma reflexo da importncia da sociedade no dia a dia de cada um, todos precisam direto ou indiretamente de informaes estruturadas de forma organizada para um melhor entendimento.

DESENVOLVIMENTO

Etapa 1

CULTURA

Um dos processos mais importantes que ocorre com o ser humano a continua aquisio de novas maneiras de agir, pensar, se comportar, so hbitos e costumes que vo se consolidando ao longo do tempo e que se interiorizam de tal modo no indivduo que ele considera tais comportamentos naturais que sempre estiveram com ele desde que nasceu e assim ser com seus filhos e netos. Pode-se definir cultura como um elemento objetivo da interao social, que pode ser submetido a investigao crtica. Cultura a totalidade das construes humanas. Apesar da complexidade e fora da cultura na significao da realidade para os homens, ela se constitui como uma estrutura precria, pois suas bases j nascem predestinadas mudana. O homem um mundo em construo, pois na medida em que se constri como sujeito, constri tambm a prpria realidade. Nesse processo de construo de si, cria conseqentemente todo o arcabouo de significados da cultura.

INDIVDUO E A SOCIEDADE

A sociedade uma produo humana e o homem uma produo social. A sociedade entendida como um processo dialtico de exteriorizao, objetivao e interiorizao. A

socializao primria a primeira socializao que o indivduo toma posse de eu e de um mundo objetivo, ou seja, integrado a uma dada realidade. O indivduo adquire conhecimento do papel dos outros e neste processo entende o seu papel, em uma suma, aprende sua personalidade atravs de uma atitude reflexa. Segundo Berger e Lukmann, o social pr-existe ao individual, mais do que isso, o social que permita a individualizao. O indivduo no nasce como membro de uma sociedade, mais nasce com a predisposio para a sociabilidade e torna-se membro da sociedade. Em fim, Berger e Luckmann acreditam que a sociedade e a ordem social so exclusivamente produtos da atividade humana e que as normas e regras sociais so um homem, ao invs de processo natural. Podemos afirmar com relativa segurana que a vida em grupo que transforma o animal homem em um ser humano. Sem contato com o grupo social, o homem dificilmente pode desenvolver as caractersticas que chamamos humanas.

Etapa 2

A classe operria vai ao paraso

O filme A classe operria vai ao paraso, retrata a realidade operria na dcada de 70, um perodo de transformaes na Itlia, pas onde se passa o filme e em todo o mundo. Retrata a histria pessoal e social de um operrio, que perde um dedo em um acidente de trabalho e acaba se envolvendo com movimentos contrrios a explorao capitalista. O Filme caracteriza-se como o retrato da difcil situao em que vivem os trabalhadores fabris e apresenta as manifestaes da questo social que, so representadas pela explorao e alienao da classe dominada pela classe dominante. A nossa reflexo sobre o filme que o mesmo mostra a diviso tcnica e a diviso social. Na diviso social cada individuo pertence a uma diviso onde realiza um tipo de tarefa. A diviso tcnica do trabalho diminui a habilitao do trabalhador, no h mais a qualificao, mais sim a especializao, onde ao trabalhador no dado o direito de saber o que fabrica e para que sirva. As metas de produtividade mostram o conflito criado a partir da perda do acesso propriedade produtiva e independente dos meios de subsistncia e a tendncia do trabalhador a se submeter a um mercado de trabalho onde havia a imposio de um aumento da produtividade sem que tenha sido acompanhado do acrscimo salarial.

A oposio e conflito contra esse sistema de produo proporcionou a formao de grupos como os estudantes e os sindicatos. O grande desafio da administrao ento era domar, ou seja, controlar o recurso humano que diferentemente da mquina, trazia costumes, hbitos e tradies. Podemos concluir que partindo de um conflito buscaram-se solues e a negociao trouxe melhorias nas condies de trabalho dos operrios. De acordo com Peter Bondanella, Elio Petri s acreditava na possibilidade da classe operria alcanar o Paraso caso conseguisse destruir o muro (o capitalismo industrial) que os separa do seu sonho de um trabalho no-alienado. Elio Petri (1929-1982) foi um dos expoentes do chamado cinema poltico italiano. Um cinema que procurou capturar as contradies da sociedade italiana, especialmente aps 1968. Esse foi o contexto italiano onde nasceu A Classe Operria Vai ao Paraso.

Etapa 3

Situaes cotidianas de desigualdade social

Os vdeos dos documentrios Bumbando e Ilha das Flores, mostra a mais pura realidade da sobrevivncia social que acontece em nosso pas e outros lugares do mundo a fora. Mostra a desigualdade social que sempre existiu e que se ns continuarmos assim nesse mecanismo continuar existindo. A misria o protagonista dos vdeos documentrios, cenrios que mostra a desigualdade social e que o fato de termos um telencfalo altamente desenvolvido e polegar opositor, no nos torna menos vtimas do sistema capitalista e da m distribuio de rendas, o que acaba gerando fome.

A desigualdade social se apresenta como uma condio social onde as relaes sociais esto caracterizadas pelo acesso diferenciado aos bens culturais produzidos pela coletividade; uns so possuidores e outros carentes; uns so doadores e outros receptores; uns valem mais que os outros. Os direitos no esto adequadamente e nem igualmente distribudos. De acordo com as estatsticas da desigualdade (Atlas da Excluso Social no Brasil), a renda dos 10% mais ricos corresponde a 45% do PIB nacional. Nesse clculo dados sobre o patrimnio chega a 75,4% da riqueza total brasileira na mo de 10% da populao, a renda to concentrada que o centsimo mais rico da populao possui uma renda superior soma de todos os rendimentos da metade mais pobre. Esta a realidade social. Quanto s explicaes para a desigualdade social tm vrios elementos explicativos: conhecer gente que d acesso s coisas, ter dinheiro, ter estudo, lugar onde mora, raa, falta de oportunidades, sorte, falta de amor e fraternidade, aparncia e emprego. Explica-se a desigualdade pela prpria desigualdade. Acreditamos que falta organizao, falta acesso riqueza, atribumos s questes sociais mais abrangentes elite e ao poder pblico.

Etapa 4

Pajerama (vdeo que mostra situaes de explorao do meio ambiente).

O vdeo muito bom para representar, relembrar e analisar a posio do ndio diante de tanta modernizao e evoluo nos processos de desenvolvimento cientfico e social. O diretor se baseou nas formas da cidade de So Paulo para criar o ambiente do curta e contar a histria de um jovem ndio que v a floresta se transformar em uma selva de pedra. Jovem ndio na floresta, caando um pequeno animal depara-se com elementos urbanos da vida contempornea, mostra de forma perturbadora o aculturamento indgena pelo avano da civilizao branca. Pajerama aplica-se a questo indgena no Brasil. Pois mostra uma reflexo sobre a urbanizao do mundo, que est destruindo florestas para construir shoppings, metrs e outros luxos em que viciamos. O moderno deve existir, contudo as tradies que j existiam devem ser respeitadas da mesma forma. A idia do filme partiu da observao da cidade de So Paulo e de como ela se sobrepe ao terreno natural e s antecedente histrica. O Pacaembu, nome que vem do tupi e significa rio onde se caa a paca, hoje no tem pacas e nem rios. Sobrou o nome. A reflexo do filme pode parecer um lamento pela natureza perdida, na verdade sobre a cidade, seu processo feroz de urbanizao que sobrepe pessoas, natureza e histria.

CONSIDERAES FINAIS

As Cincias Sociais tm como objeto de estudo as interaes humanas. So divididas em campos especializados, tais como: sociologia, psicologia, economia, cincia poltica, administrao, antropologia e assim vai. Apresentam subdivises mais especializadas como a sociologia rural, a sociologia da religio, a sociologia do conhecimento e outras. A Sociologia, portanto uma diviso das Cincias Sociais, estudo sistemtico dos grupos e sociedades criados pelos seres humanos, este por outro lado afetam as vidas das pessoas. Todas as Cincias Sociais se preocupam com o comportamento humano, mais cada uma aborda um aspecto diferente do comportamento. Fao o resumo deste importante e significativo trabalho que nos sirva de orientao acadmica e principalmente para a nossa formao pessoal, social e cultural, com estas poucas palavras digitadas, mais que abrange todo o contedo deste desafio: Os diversos aspectos culturais e sociais, ao longo da histria e em diferentes espaos geogrficos, so influenciados por uma ordem poltica, no entanto, uma situao inversa pode ocorrer, ou seja, essa ordem pode ser modificada devido s manifestaes sociais e culturais. Por isso, afirma-se que uma sociedade que no investe em cultura e outras necessidades sociais no adquirem possibilidades de se desenvolver, j que seus membros no recebem as condies necessrias para conquistar sua cidadania e assim, mudar os rumos de sua evoluo poltica e histrica.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:

Livros BERGER, PETER L.; LUCKMANN, T. A construo Social da realidade: tratado de sociologia do conhecimento, 19. Ed. Petrpolis: Vozes, 2000. BERGER, PETER L. Perspectivas Sociolgicas: Uma viso humanista. 2.ed. Petrpolis: Vozes,1973. Sociologia Geral Reinaldo Dias, PLT Anhanguera, editora Alnea.

Eletrnica

Porta Curtas. Disponvel em: www.portacurtas.org.br/filmes. Acesso em: 06 de Novembro 2012