E

PO

N TO

D E

I S TA

cincia &
REVISTA BRASILEIRA DE

movimento

ISSN 0103-1716

Anlise de contedo: tcnica de elaborao e anlise de unidades de significado

Content analysis: elaboration technique and signified units analysis
MOREIRA, W.W.; SIMES, R.; PORTO, E. Anlise de contedo: tcnica de elaborao . 2005; 13(4): 107-114. e anlise de unidades de significado. R. bras. Ci e Mov Mov. R ESUMO O presente trabalho justifica-se por apresentar aos pesquisadores das mais variadas reas cientficas uma proposta de tcnica de investigao qualitativa, originria da combinao das abordagens de Anlise de Contedo, em especial uma adaptao da Anlise de Avaliao Assertativa (Bardin, 1977) e da Anlise do Fenmeno Situado (Giorgi, 1978 e Martins e Bicudo, 1989), denominada Tcnica de Elaborao e Anlise de Unidades de Significado, construda por Moreira, Simes e Porto, tendo sido testada nos ltimos treze anos, como revelam alguns trabalhos referenciados. A Tcnica consiste nos momentos de: Relato Ingnuo; Identificao de Atitudes e Interpretao. A estrutura terico/epistemolgica da proposta est vinculada aos pressupostos fenomenolgicos, em especial na obra de Merleau-Ponty quando do trato com o fenmeno corporeidade. P ALAVRAS- CHAVE: tcnica de pesquisa qualitativa anlise de contedo unidades de significado. MOREIRA, W.W.; SIMES, R.; PORTO, E. Content analysis: elaboration technique and . 2005; 13(4): 107-114. Mov. signified units analysis. R. bras. Ci e Mov A BSTRACT The objective of this study is to show researchers from different scientific areas, a technical proposal of qualitative investigation, originated from the combination of Content Analysis Approaches, specially an adaptation of Assertative Evaluation Analysis (Bardin, 1977) and from Situated Phenomenon Analysis (Giorgi, 1978 and Martins and Bicudo, 1989), denominated Elaboration Technique and Signified Units Analysis, formulated by Moreira, Simes and Porto, having been used in the last thirteen years, as some cited researchers show. The technique consists of moments: Ingenuous Narration, Identification of Attitudes and Interpretation. The proposed theoretical and epistemological structure is linked to the phenomenologyc purpose, mainly based on the Merleau-Ponty papers when it is discussed the corporality phenomenon. K EYWORDS: technical of qualitative investigation content analysis signified units.

Wagner Wey Moreira1 Regina Simes2 Eline Porto3

1 2 3

wmoreira@unimep.br rrsimes@unimep.br eliporto@unimep.br

Ncleo de Corporeidade e Pedagogia do Movimento - Nucorpo Universidade Metodista de Piracicaba - UNIMEP

Recebimento: 29/10/2004 Aceite: 13/10/2005

Correspondncia: Rodovia do Aucar, Km 156, Campus Taquaral. Piracicaba SP - CEP - 13400901.

R. bras. Ci. e Mov. 2005; 13(4): 107-114

RBCM vol. 13 n.4.p65

107

22/03/2006, 10:53

108

Anlise de contedo: tcnica de elaborao e anlise de unidades de significado

Introduo
A proposta de estruturao da Tcnica de Elaborao e Anlise de Unidades de Significado para a interpretao dos significados dos discursos de sujeitos a respeito de um determinado fenmeno, numa abordagem qualitativa de anlise de contedo, a razo de ser deste trabalho cientfico. O objetivo do artigo colocar disposio das comunidades cientfica e acadmica uma tcnica de pesquisa de abordagem qualitativa que pode ser utilizada com rigor, radicalidade e de forma contextualizada, visando compreenso e interpretao dos relatos dos sujeitos de uma pesquisa, os quais emitem opinio sobre determinado assunto, opinio essa carregada de sentidos, de significados e de valores. A tcnica ora apresentada tem sua gnese em duas outras propostas j consagradas em pesquisa, a saber: 1) uma adaptao da Tcnica de Anlise de Assero Avaliativa (Evaluative Assertion Analysis EAA) proposta por Osgood, Saporta e Nunnally, mencionada por Bardin 1 (1977), e referendada por dois especialistas doutores da Faculdade de Educao da Universidade Estadual de Campinas UNICAMP e 2) a abordagem da Anlise do Fenmeno Situado, estruturada por Giorgi2 (1978) e Martins e Bicudo8 (1989).

ponto do tempo e do espao objetivos parece finalmente como a expresso de uma potncia posicional universal. No me ocupa mais de meu corpo, nem do tempo, nem do mundo, tais como os vivo no saber antepredicativo, na comunicao interior que tenho com eles. S falo de meu corpo em idia, do universo em idia, da idia de espao e da idia de tempo.

Sustentao Terica
Historicamente, o corpo do ser humano tem sido visto e tratado preferencialmente do ponto de vista da sua anatomia e da sua fisiologia. Nesta tica, o que se procura transmitir aos educadores interessados na melhoria do corpo e na utilidade de seus movimentos um corpo humano no seu aspecto fsico, em suas formas, na tonicidade de seus msculos e na explicao dos movimentos coordenados desse corpo. Isto faz com que, ao longo desse processo, haja a transformao do corpo, que deveria ser considerado veculo do ser-no-mundo em um dos objetos componentes desse mundo. Coisificamos o corpo. Desprezamos a experincia do corpo e privilegiamos a idia de corpo. Ou, mais precisamente nas palavras de Merleau-Ponty10 (1994:109):
Eu decolo de minha experincia e passo idia. Assim como o objeto, a idia pretende ser a mesma para todos, vlida para todos os tempos e para todos os lugares, e a individuao do objeto em um
R. bras. Ci. e Mov. 2005; 13(4): 107-114

Ainda refletindo sobre o fenmeno corpo, Merleau-Ponty10 (1994) afirma que ele o veculo do ser-no-mundo, e o possuir um corpo para o sujeito, assumir compromissos, estar envolvido no mundo, identificar-se com objetos e projetos e estar continuamente comprometido com eles. Portanto, se fixarmos a idia de um corpo dentro apenas dos padres antomo-fisiolgicos, desligando o corpo da prpria natureza do humano como ser-no-mundo, teremos uma pesquisa centrada na explicao causal, mas no chegaremos compreenso do corpo, e menos ainda idia de multiplicidade do corpo. A idia de corpo objeto no advm apenas da rea antomo-fisiolgica. A prpria psicologia clssica, ao pensar o ser humano, considerava-o dividido em corpo e alma, estando esta ltima ligada ao corpo pela transitoriedade desse corpo. Essa mesma psicologia clssica, diz Merleau-Ponty10 (1994) ao descrever o prprio corpo, atribua-lhe alguma caracterstica incompatvel com o estatuto de objeto, querendo dizer que o corpo se diferenciava dos demais objetos do mundo, como por exemplo, uma mesa, uma cadeira ou uma lmpada. Mas, afinal, ainda era um objeto, com caractersticas prprias e estabelecendo sempre uma relao de distncia entre corpo e objeto, numa viso cartesiana de sujeito e objeto. A presentidade do corpo no pode ser confundida com a permanncia dos objetos no mundo, pois o corpo nosso meio de comunicao com esse mundo, no horizonte de nossas experincias. Portanto, o fundamento justificador desta proposta de pesquisa, calcada numa abordagem cientfica qualitativa de um determinado fenmeno situado, o de tentar desvelar os significados de discursos proferidos por corpos que apresentam experincias significantes, como veculos de comunicao com o mundo, ou mais precisamente, corpos como expresses possveis de seres-no-mundo.

RBCM vol. 13 n.4.p65

108

22/03/2006, 10:53

W.W. Moreira e t a l .

109

A Tcnica de Elaborao e Anlise de Unidades de Significado assume trs significativos conceitos provenientes da proposta de pesquisa fenomenolgica. O primeiro deles o conceito de abordagem. Apoiando-nos em Giorgi2 (1978), lembramos que ao estabelecer a categoria de abordagem levamos em considerao o prprio pesquisador no empreendimento da cincia. Designamos por abordagem o ponto de vista fundamental em relao ao ser humano e ao mundo que o cientista traz, ou adota, com relao ao seu trabalho como cientista, seja tal ponto de vista explcito ou implcito, lembrando ainda que ningum poderia tornar completamente explicitadas todas as caractersticas de sua abordagem. Deste ponto de vista limitado, cada cientista afirma a verdade tal como a v, deixando aos outros colegas cientistas a tarefa de criticar e modificar sua tese, permanecendo assim o que verdadeiro e se apagando o que falso. Queremos com isto, afastar mais uma vez desta proposta de pesquisa, a idia de neutralidade, mesmo porque em pesquisa nas cincias humanas essencial para o pesquisador estar presente de uma forma humana e no de uma forma neutra. Um segundo conceito que merece nossa ateno o do valor de mtodo em fenomenologia. Para a pergunta se existe um mtodo em fenomenologia, podemos responder apoderando-nos das idias de Tpia16 (1984). A primeira resposta negativa, se o mtodo for entendido como um procedimento cannico, do tipo: problema e hiptese; definio de variveis; teoria explicativa; manipulao e medidas; tratamento estatstico. Tal proceder no constitui modo de investigao fenomenolgica. No entanto, esta negao significa, na verdade, colocar em suspenso os padres tradicionais de metodologia de pesquisa cientfica. Se considerarmos que uma concepo de metodologia de pesquisa cientfica pressupe uma viso de cincia e esta implica numa concepo metodolgica de pesquisa, conclumos que operar uma epoch ao nvel metodolgico significa necessariamente operar uma epoch ao nvel dessa viso de cincia. Lembramos que epoch, na denominao de Husserl, quer dizer a suspenso de qualquer julgamento ou uma parada, aps haver sado da maneira comum vigente de olhar as coisas.

J a segunda resposta pode ser afirmativa, pois a prpria operao da epoch, exercida nas vrias instncias de investigao fenomenolgica, sugere uma perspectiva metodolgica. Reforando essa anlise, Von Zuben 17 (1984) afirma que a partir dos esclarecimentos apresentados por MerleauPonty podemos compreender a importncia dos principais temas do mtodo fenomenolgico, a saber: volta s coisas mesmas como finalidade mesma da fenomenologia, a reduo fenomenolgica que ir revelar-nos a nossa abertura ao mundo (intencionalidade) e aos outros (intersubjetividade). Da, deve ser tema da metodologia fenomenolgica o revelar do mundo vivido, antes mesmo de ser significado, mundo onde estamos, onde nos encontramos com o outro, onde se descortinam nossa histria, nossas aes, nosso engajamento, nossas decises. O terceiro conceito a merecer ateno mais detalhada est ligado explicitao da idia de objetividade, pois comum a afirmao de que uma pesquisa cientfica tem que ser objetiva, isto , tem que ser possvel quantific-la, reproduzi-la e deve apresentar grande probabilidade de generalizao. Isto, na realidade, no objetividade, mas sim objetivismo. Luijpen6 (1973:138) aborda o assunto da seguinte forma:
No h inconveniente algum em designar como objetividade a verdade enquanto desocultao. S para os que professam uma concepo objetivista do objetivo no bastante objetiva a objetividade da fenomenologia. Essa objetividade sempre se liga ao sujeito, conforme os fenomenlogos, ao passo que, conforme os outros, apenas se pode falar de objetividade eliminando-se do encontro, que o conhecimento, o sujeito. Assim, porm, destri-se o prprio encontro, que o conhecimento, e no se pode mais falar de objetividade em nenhum sentido.

Giorgi2 (1978) revela que o objetivismo se refere ao significado que o mundo teria em si mesmo, independente de qualquer ser humano como questionador do mundo. Deste ngulo, h a pressuposio que existe apenas uma forma de se conhecer o mundo, que a de conhec-lo como ele realmente . Esta posio parte de uma filosofia realista, em
R. bras. Ci. e Mov. 2005; 13(4): 107-114

RBCM vol. 13 n.4.p65

109

22/03/2006, 10:53

110

Anlise de contedo: tcnica de elaborao e anlise de unidades de significado

que o mundo completo e inteiro como tal, anterior e independente do ser humano. Alm disto, com esse padro de objetividade (que objetivismo), o termo subjetivo sempre pejorativo, pois significa falar sobre o mundo sem remover a presena do sujeito. Evitar esses equvocos razo de ser da presente proposta de pesquisa com abordagem qualitativa, calcada nos pressupostos fenomenolgicos.

A Gnese da Proposta Metodolgica

Considerando que a proposta da Tcnica de Elaborao e Anlise de Unidades de Significado baseia-se nas duas abordagens mencionadas anteriormente, fundamental apresentar os estruturais destas para justificar a criao da nova tcnica. Moreira11 (1990), em seu trabalho de tese de doutorado a respeito da Educao Fsica Escolar, utiliza-se de uma abordagem qualitativa em pesquisa, denominada Anlise do Fenmeno Situado, proposta esta detalhada nos escritos de Giorgi2,3,4 (1978, 1985, 1986) e de Martins e Bicudo7,8 (1983, 1989), bem como nos de Martins e Dichtchekenian9 (1984). Os momentos desta abordagem podem ser apresentados da seguinte forma: Descrio, Reduo e Interpretao. Na Descrio, o pesquisador preocupa-se em conseguir o sentido geral das proposies, prendendo-se capacidade de compreender a linguagem do sujeito. Neste momento, o pesquisador anota todos os detalhes encontrados nos discursos dos sujeitos, bem como de sua maneira de ser, contextualizando palavras e gestos para posterior interpretao dos significados dessas aes. Na Reduo, o pesquisador seleciona, mediante idas e vindas nas descries conseguidas, aquelas unidades que mais chamaram sua ateno, considerando que, numa pesquisa qualitativa de suporte fenomenolgico, no h a possibilidade da neutralidade e que o mundo do pesquisador faz parte do mundo da pesquisa, como j explicitado no item anterior deste escrito. Essas unidades, agora selecionadas, iro se constituir nas Unidades de Significado, que representam o sentido das idias dos sujeitos pesquisados. A Interpretao constituda pelo momento em que o pesquisador realiza as duas anlises finais para a tentativa de conhecer o fenmeno

estudado:a Anlise Ideogrfica, desvelando as idias dos sujeitos individualmente e a Anlise Nomottica, onde se buscam, sem a preocupao de generalizaes, os pontos de convergncia e ou divergncia entre as idias dos vrios participantes da pesquisa. J na Tcnica da Anlise de Assero Avaliativa, elaborada por Osgood, Saporta e Nunnally presente em Bardin1, (1977), se busca identificar as atitudes dos sujeitos em relao ao objeto de que falam, quando exprimem opinies acerca de um assunto. Mais precisamente na fala de seus idealizadores: Uma atitude a pr-disposio, relativamente estvel e organizada, para reagir sob forma de opinies (nvel verbal), ou de atos (nvel comportamental), em presena de objetos (pessoas, idias, acontecimentos, coisas) de maneira determinada.(Bardin, 1977: 155)1 Assim, em nosso dia-a-dia, temos opinies sobre as coisas, sobre as outras pessoas, sobre os fenmenos e sempre manifestamos essas opinies atravs de juzos de valor. Essas opinies podem ser positivas ou negativas, amigveis ou hostis, otimistas ou pessimistas, com julgamentos favorveis ou desfavorveis. No entanto, entre esses dois plos e outros possveis de confrontao, existem estados intermedirios, ambivalncias, que cabe ao pesquisador garimpar e interpretar buscando identificar os significados do fenmeno estudado. Desta forma, o que se prope neste momento, uma tcnica que crie interfaces entre as duas anteriormente apresentadas, sempre no sentido de identificar os valores presentes nas opinies dos sujeitos em relao a determinado fenmeno.

Elaborao e Anlise de Unidades de Significado A Tcnica

Considerando os pressupostos anteriormente estipulados, a tcnica dever percorrer os seguintes momentos: 1) Relato Ingnuo Neste momento, o pesquisador dever centrar sua preocupao no entendimento do discurso dos sujeitos, que poder ser obtido atravs da aplicao de questes geradoras a respeito do fenmeno que se estuda, na forma de questionrios impressos, de perguntas a serem respondidas utilizando-se gravadores,

R. bras. Ci. e Mov. 2005; 13(4): 107-114

RBCM vol. 13 n.4.p65

110

22/03/2006, 10:53

W.W. Moreira e t a l .

111

ou outra forma. A importncia est na construo da pergunta geradora. Esta no pode ser na direo de respostas monossilbicas, o que impediria os sujeitos de emitir seus pensamentos com detalhes. Tambm a pergunta deve ser feita aps explicao do por qu da pesquisa, dando aos sujeitos o tempo necessrio para organizarem o pensamento antes da resposta. Se, em alguns casos, o fenmeno a ser investigado exigir mais que uma pergunta geradora, elas devero ser feitas por etapas, onde a seguinte s dever ser proferida aps a resposta dada anterior. Caso contrrio, as questes subseqentes podero, em certo sentido, deformar o que se pretendia investigar nas questes anteriores. Deve aqui o pesquisador, se possvel, anotar tambm os comportamentos dos respondentes, no sentido de criar o pano de fundo para melhor interpretar o fenmeno investigado. Para clareza do sentido das palavras aqui empregadas, denominamos relato ingnuo os dizeres do sujeito na sua forma original, sem alterar a grafia ou substituir termos por outros equivalentes. o discurso em sua vertente pura, no sofrendo neste momento nenhum tipo de polimento ou modificao. 2) Identificao de Atitudes De posse do relato dos sujeitos, deve o pesquisador preocupar-se com dois pontos principais: no perder de vista o sentido geral do discurso do pesquisado, o que pode ser conseguido voltando-se vrias vezes leitura dos depoimentos dos sujeitos, captando o sentido do todo; selecionar as unidades mais significativas dos discursos dos sujeitos, subtraindo-as dos relatos ingnuos, procurando criar indicadores e, posteriormente, categorias que possam servir de referencial para a interpretao. Aqui fundamental para o pesquisador identificar os componentes dos enunciados avaliativos, ou seja, os objetos de atitude (pessoas, grupos, idias, coisas, acontecimentos), os termos avaliativos com significado comum (termos que qualificam os objetos de atitude) e os conectores verbais que ligam no enunciado os objetos de atitude e os termos de qualificao.

como as convergncias e divergncias, o pesquisador passa a fazer a anlise interpretativa do fenmeno, buscando compreend-lo em sua essncia, esta entendida como possibilidade de se manifestar aps o desvelamento das ideologias que permeiam os discursos dos sujeitos. Para isso, conveniente agora recuperar os pressupostos tericos constantes sobre o fenmeno pesquisado, colocados em suspenso ou em epoch no momento anterior, confrontando os pontos de vista dos autores com o relato dos pesquisados. Da mesma forma pode-se, atravs de variao imaginativa, buscar a interpretao dos discursos observando a coerncia tpica (no interior dos relatos dos sujeitos), bem como a coerncia utpica (relao dos discursos dos sujeitos e o contexto envolvente do fenmeno). Sem a preocupao da busca de generalizaes, o que seria a anttese deste caminhar metodolgico, o que se pretende neste momento encontrar insights gerais, ou seja, a estrutura do pensamento individual dos sujeitos que pode, como um todo, pertencer a vrios outros indivduos. Aqui, o pesquisador necessita determinar que aspectos das estruturas individuais manifestam uma verdade geral e quais no o fazem. Por isso ele rel as estruturas dos discursos individuais e considera essas afirmaes como referentes a todos os casos. Assim agindo, o pesquisador pode identificar que algumas proposies podem ser tomadas como verdadeiras no contexto geral e outras no. Para facilitar o entendimento da tcnica ora proposta, na prtica da pesquisa, recomenda-se a leitura de alguns dos exemplos de trabalhos realizados, mencionados no prximo item denominado O Trilhar da Proposta.

O Trilhar da Proposta Alguns Resultados e Discusso

Oferecer uma nova proposta em metodologia cientfica exige um tempo de maturao e um nmero adequado de testagens para sua validao. A tcnica ora apresentada teve um tempo de maturao de treze anos e foram inmeros os trabalhos j 3) Interpretao redigidos nos critrios definidos por ela. Com o quadro geral das idias de cada Dos trabalhos de pesquisas, bem como de sujeito montado e caracterizado pela dissertaes de mestrado e de teses de identificao das unidades de significado, bem doutorado defendidas, sob as orientaes de

R. bras. Ci. e Mov. 2005; 13(4): 107-114

RBCM vol. 13 n.4.p65

111

22/03/2006, 10:53

112

Anlise de contedo: tcnica de elaborao e anlise de unidades de significado

Moreira, Simes e Porto, onde a tcnica foi utilizada na pesquisa de campo, podemos destacar: 1) A dissertao de mestrado, posteriormente transformada em livro (Simes, 1994)14, intitulado Corporeidade e Terceira Idade, atravs das perguntas geradoras: O que para voc corpo? e O que significa o seu corpo?, investigou cento e cinqenta depoimentos de idosos participantes da Universidade da Terceira Idade da UNIMEP, dos quais trinta e quatro foram selecionados. A anlise mostrou, como pontos convergentes, dentre outras consideraes, que esses idosos se referiam ao corpo no tempo presente e de forma concreta, no aceitando as idias, muitas vezes enfatizadas por algumas reas em cincia, que classificam o idoso como um adulto menos. Tambm foi possvel identificar que a sociedade (amigos, familiares), de forma geral, faz referncias ao corpo idoso de forma negativa. 2) O Projeto de Iniciao Cientfica, elaborado por Inforsato, Moreira, Simes e Porto5 (2000), desenvolvido com o apoio do CNPq/UNIMEP, teve como objetivo desvelar a viso de corpo que tm os alunos do ltimo ano de graduao dos cursos de Fisioterapia, Psicologia e Pedagogia da Universidade Metodista de Piracicaba, atravs das seguintes perguntas geradoras: O que corpo para voc? Em sua ao profissional, como seu trabalho com o corpo de seu aluno/paciente? O universo da pesquisa foi representado por vinte alunos de cada curso envolvido, perfazendo 60 alunos concluintes. Como resultados pudemos identificar em relao a primeira pergunta: no Curso de Pedagogia, corpo pensamento e comunicao, resposta presente em 60% dos pesquisados; no Curso de Psicologia, corpo fonte de criaes expressivas que traz em si sentimentos, emoes e desejos, opinio de 50% dos entrevistados; no Curso de Fisioterapia, corpo um meio de expressar emoes, sentimentos, vontades, pensamentos, sendo portanto a nossa identidade, relato de 50% dos pesquisados. J em relao segunda pergunta, tivemos: no Curso de Pedagogia, 60% relataram que corpo trabalhado atravs do ldico, de brincadeiras, de jogos, de mmica, permitindo que o aluno se expresse corporalmente; na Psicologia, as duas maiores

convergncias, representadas por 40% dos sujeitos, apontam a anlise para se conhecer o paciente est na associao das manifestaes corporais e verbais e o aspecto emocional importantssimo para o bem estar global do corpo como um todo; j para os concluintes em Fisioterapia, 35% revelam a necessidade de trabalhar com o corpo do paciente como um todo e realizar isto em perfeita harmonia, mantendo a integridade e proporcionando o bem estar do paciente. Como concluses, podemos observar: 1) Os discentes em Pedagogia revelam a compreenso de corpo que supera a tradio cartesiana, j havendo referncias um corpo unitrio, dinmico, integrado com o ambiente e com outros corpos. 2) Os formandos em Psicologia apresentam uma certa contradio, pois as vises utilitarista e sistmica de corpo so simultneas. 3) Os alunos de Fisioterapia tambm demonstram em seus discursos a contradio identificada no item anterior, onde o corpo identidade e visto como habitao do esprito ou ligado a idia de funcionalidade restrita ao sistema neurolgico. 3) Porto13 (2001), com o objetivo de analisar e compreender como e em quais instncias a pessoa portadora de deficincia enfocada pelas diferentes reas do conhecimento que compem o currculo de Educao Fsica, realizou a pesquisa A pessoa portadora de deficincia e as reas de conhecimento no curso de Educao Fsica da UNIMEP, entrevistando vinte e trs professores, sendo oito da rea da Educao Fsica, seis das Cincias Biolgicas, sete das Cincias Humanas e dois das Cincias Exatas. O questionrio de investigao foi elaborado da seguinte forma: Voc ministra disciplina no Curso de Educao Fsica? Qual? solicitado a voc que englobe no contedo geral de sua disciplina a pessoa portadora de deficincia. O que voc tem a comentar sobre isto? Como resultados, podemos relatar as maiores convergncias da forma seguinte: em relao a rea da Educao Fsica, seis professores afirmam e sugerem que as atividades fsicas podem e devem ser adaptadas s pessoas portadores de deficincias, enquanto que cinco profissionais dessa rea informam que, sempre que possvel, relacionam o contedo especfico da disciplina a essa clientela. Em relao aos profissionais da rea de Cincias Biolgicas, cinco consideram um

R. bras. Ci. e Mov. 2005; 13(4): 107-114

RBCM vol. 13 n.4.p65

112

22/03/2006, 10:53

W.W. Moreira e t a l .

113

tema interessante e importante para ser tratado com os alunos, ao mesmo tempo em que revelam problemas estruturais para abordar o assunto como necessrio aumentar a carga horria, a disciplina ministrada no sobre patologia, o assunto no foi solicitado ou a Educao Fsica trabalha com pessoas e atletas sem deficincias, revelando a contradio entre a importncia do assunto e a falta de sua operacionalizao. Cinco dos sete professores da rea de Cincias Humanas informa que a temtica tem sido abordada de acordo com o contedo da disciplina e apenas um dos sujeitos revela a importncia de se despertar a sensibilidade das pessoas para a identificao das pessoas portadoras de deficincia no cotidiano e para as desigualdades sociais. J entre os dois profissionais da rea das Cincias Exatas, foi possvel identificar contradies em seus depoimentos, pois enquanto um afirma ver o homem na sociedade empresarial como um ser humano e no como objeto, o outro relata que a disciplina enfoca o processo e o controle de eventos na rea de Educao Fsica numa perspectiva mensurvel. Mediante os resultados apresentados neste trabalho, notase mudanas e diferenas nos pensamentos dos docentes da Universidade Metodista de Piracicaba, ao se tratar da pessoa portadora de deficincia como uma populao que pode e deve ser atendida pela Educao Fsica. 4) O artigo (Qual)idade de Vida na (Qual)idade de Vida, proposto por Simes15, apresenta um relato da opinio de dezoito idosos da Universidade da Terceira Idade da UNIMEP. As perguntas geradoras esto assim grafadas: 1) O que qualidade de vida para voc? 2) O que significa, corporalmente, viver bem para voc? Em relao a primeira pergunta, dez sujeitos afirmam que qualidade de vida alimentar-se bem, ter pensamentos positivos e prazer nas coisas e praticar

atividades motoras. Na segunda pergunta, as respostas mais enfatizadas do conta que corporalmente viver bem ter sade, praticar exerccios fsicos, dormir e alimentar-se bem. Nas consideraes finais pode-se constatar que a qualidade de vida identificada com valores mais humanos, como ter pensamentos positivos, cuidados com o corpo e com a alimentao, evitar a vida sedentria, possuir alegria nas realizaes do dia a dia, destinando suas preocupaes para alm das coisas materiais. Como possvel verificar, o trilhar da proposta j percorreu um extenso caminho, do qual apenas uma parte aqui mencionada, numa linguagem de anlise e discusso prprias da abordagem qualitativa em pesquisa, demonstrando a importncia da criao de novos enfoques onde se preservam os critrios de rigor, radicalidade e contextualizao para o desenvolvimento de pesquisas em cincias humanas.

Consideraes Finais
Oferecer uma alternativa de tcnica, em abordagem qualitativa de pesquisa, a ser utilizada em reas como Educao, Educao Fsica, Psicologia, dentre outras, foi a razo do presente trabalho. Desta forma, acreditamos haver cumprido o que foi proposto, oferecendo a referncia terica e os momentos do trilhar metodolgico da proposta, bem como referenciando algumas pesquisas j executadas com a utilizao desta tcnica, no como modelo padro, mas sim como exemplos possveis de realizao. Os autores esto convictos de que descrever relatos ingnuos, identificar atitudes e interpretar os significados dos discursos dos sujeitos sobre um determinado fenmeno tarefa importante para o entendimento do ser humano que se humaniza constantemente enquanto ser-no-mundo.

Referncias Bibliogrficas
1. BARDIN, L. Anlise de contedo. Lisboa: Edies 70, 1977. 2. GIORGI, A. A psicologia como cincia humana: uma abordagem de base fenomenolgica. Belo Horizonte: Interlivros, 1978. esear ch. Pittsburgh: Dusquene University, 1985. 3. GIORGI, A. Phenomenology and psychological r resear esearch. 4. GIORGI, A. Status of qualitative research in the human sciences: a limited interdisciplinary and international perspective. Methods. 1986; 1:29-62. 5. INFORSATO, C.F., MOREIRA, W.W., SIMES, R., PORTO, E.T.R. O fenmeno corporeidade esso de Iniciao Cientfica nos cursos de formao profissional da UNIMEP. Anais VIII Congr Congresso PIBIC/CNPQ-UNIMEP . Piracicaba:UNIMEP, 2000; 252-255. PIBIC/CNPQ-UNIMEP.
R. bras. Ci. e Mov. 2005; 13(4): 107-114

RBCM vol. 13 n.4.p65

113

22/03/2006, 10:53

114

Anlise de contedo: tcnica de elaborao e anlise de unidades de significado

oduo psicologia fenomenolgica. So Paulo: EPU, 1973. 6. LUIJPEN, W. Intr Introduo e existencialismo, fenomenologia e educao. 7. MARTINS, J., BICUDO, M.A.V. Estudos sobr sobre So Paulo: Moraes, 1983. ecursos 8. MARTINS, J., BICUDO, MAV. A pesquisa qualitativa em psicologia: fundamentos e r recursos bsicos. So Paulo: PUC-SP, 1989. 9. MARTINS, J., DICHTCHEKENIAN, M.F.F.B., Temas fundamentais de fenomenologia. So Paulo: Moraes, 1984. cepo. So Paulo: Martins Fontes, 1994. 10. MERLEAU-PONTY, M. A fenomenologia da per percepo. dagem fenomenolgica. Campinas: 11. MOREIRA, W.W. Educao fsica escolar: uma abor abordagem Unicamp, 1990. ida: complexidade e educao. Campinas: 12. MOREIRA, W.W. (organizador) Qualidade de V Vida: Papirus, 2001. 13. PORTO, E.T.R. A Pessoa Portadora de Deficincia e as reas de Conhecimento no Curso de Educao Fsica da UNIMEP. Revista da SOBAMA. 2001; 6: 19 - 26. 14. SIMES, R. Corporeidade e terceira idade. Piracicaba: Unimep, 1994. 15. SIMES, R. (Qual)Idade de Vida na (Qual)Idade de Vida. In: Moreira, W.W. (organizador). Qualidade de vida: complexidade e educao. Campinas: Papirus, 2001. p.169-190. 16. TPIA, L.E.R. Mtodo em fenomenologia. In: MARTINS, J., DICHTCHEKENIAN, M.F.F.B. (organizadores). Temas fundamentais de fenomenologia. So Paulo: Moraes, 1984. p. 69 a 74. 17. VON ZUBEN, N.A. Fenomenologia e existncia: uma leitura de Merleau-Ponty. In: MARTINS, J., DICHTCHEKENIAN, M.F.F.B. (organizadores). Temas fundamentais de fenomenologia. So Paulo: Moraes, 1984. p. 55 a 68

R. bras. Ci. e Mov. 2005; 13(4): 107-114

RBCM vol. 13 n.4.p65

114

22/03/2006, 10:53