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NEOMENTALIDAD
Empecemos por el principio. En este momento y debido a la informacin que hasta este momento tengoYo soy lo que ahora pienso que soy.* Mentalidad es el conjunto de creencias que conforman el modo de pensar y actuar de un individuo o de una colectividad. Una creencia es el estado de la mente en el que un individuo tiene como verdadero el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa. Estas creencias que conforman la base de esta estructura mental, son informaciones recibidas consciente e inconscientemente por el individuo. Estas informaciones pueden ser verdaderas o falsas, pueden ser correctas o incorrectas, pero sin ningn lugar a duda, son las que forman la plataforma desde donde el individuo actuar en todos los actos de su vida. Hay una buena cantidad de teoras, estudios, cursos, mtodos y terapias, para lograr cambiar la mentalidad, para programar de diferente manera el proceso mental y como resultado tener una mejor vida. Sin embargo nos damos cuenta que la enorme mayora de habitantes del planeta Tierra, o no sienten la necesidad de cambiar su manera de pensar y no toman en cuenta esa posibilidad, o no conocen todos estos estudios o y simplemente hay cosas ms importantes para ellos y como consecuencia nacen, crecen, se reproducen y mueren por instrumentos, sin mayor asunto que ir viviendo, y por eso, el mundo est como est. Tambin existe la contraparte. Algunos, la minora, no estamos conformes y queremos una vida diferente. Dentro de esta minora existen individuos que solamente quieren y esperan que inmediatamente despus de recibir la informacin el cambio se d por el hecho de haberla recibido o tal vez por magia, sin pensar que no fue por magia el que tengan la mentalidad que tienen; y otros la minora entre esta minora, que estamos dispuestos a pagar el precio para obtener el premio y vivir de una manera diferente. Este precio no es otra cosa que atrevernos a recibir informacin con una mente abierta y a estar atentos para bloquear los pensamientos que tratarn de boicotear esta nueva posibilidad. Qu informacin es la que puede ayudar a que se vislumbre la posibilidad de un cambio en algo tan importante como mi vida?

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Vivimos en dos mundos al mismo tiempo. Un mundo fsico, material, tangible, que podemos ver, el cual conocemos desde que nacimos, que tiene leyes, que tiene una justicia, que tiene autoridades y que nos ha dado la posibilidad de desarrollarnos como personas, ciudadanos de determinado pas del planeta Tierra. Y el otro, Un mundo no fsico (espiritual), no material, intangible, invisible, el cual (la mayora) desconocemos, que tiene leyes, que tiene una justicia, que tiene autoridades y que nos ha dado la posibilidad de desarrollarnos como. ? Si no les parece mal, despus de compartir la informacin completa, regresaremos a checar esto. Los que estamos interesados en crecer y en buscar respuestas a las preguntas bsicas que en algn momento todos nos hemos hecho: Quin soy? De dnde vengo? Por qu estoy aqu? A dnde voy? Qu sigue?; al no encontrar respuesta despus de buscar mucho, necesitamos entender que nos han enseado mal, nos ensearon con amor pero nos llevaron de la mano al error. Nos ensearon a usar la razn equivocadamente, o dicho de una manera mucho ms fcil y superficial, nos han enseado a escuchar la radio pero nunca nos ensearon a sintonizarnos correctamente. Estamos acostumbrados a que todo lo que usamos todos los das y a todas horas es material, cuando la verdad acerca del origen de todo esto que tocamos es que se genera de pensamientos. Necesitamos entender y aceptar, que para poder hacer cambios, entraremos en un espacio nuevo y desconocido, el mundo espiritual. Esto no es fcil para algunos que inmediatamente empiezan a cuestionarse (pensar) cmo es esto de entrar en lo intangible estando sentado en una silla y sintiendo la dureza del asiento contra mi cuerpo. Para empezar a entender fcilmente esto, lo primero que necesitamos entender es que los pensamientos son intangibles, y que no paramos de pensar, por lo tanto queramos o no queramos vivimos 24 horas al da, 7 das a la semana, 365 das al ao, 366 en aos bisiestos, toda nuestra vida, pensando, o sea teniendo que ver con lo intangible, o sea viviendo en ese mundo no fsico. A algunos de nosotros nos han enseado que una silla es la manifestacin fsica de un pensamiento de silla, de una idea de algo para sentarse, y una mesa es la manifestacin fsica de algo donde poner el plato (otra manifestacin fsica de una idea), para no sostenerlo en la mano.

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Pero la gran mayora de nosotros damos por hecho que existe una silla, una mesa y un plato, y no les damos ninguna importancia; sin embargo al profundizar en este entendimiento y al entender que todo se genera en el mundo de las ideas, el mundo no fsico, empezaremos a darnos cuenta de la dualidad de mundos en que vivimos y empezaremos a darle ms atencin y valor a el mundo que no podemos tocar, el mundo no fsico, hasta que de pronto, plinc!, se nos prende el foco y nos damos cuenta que este mundo no fsico es el mundo real y el que si podemos tocar es el irreal. Si en este mundo no fsico se genera todo, tiene que ser el mundo real, el que causa, y el otro, el fsico, el que estoy acostumbrado a tener como nica posibilidad, es la manifestacin del otro, o sea, el efecto. Este mundo fsico resulta ser la pantalla en donde se proyecta el mundo no fsico, y he estado tratando de componer, enfocar, aclarar, lo que no me sale bien o lo que no me gusta o lo que me heredaron, en la pantalla, en donde no se puede arreglar, el enfoque est en el proyector, y el proyector resulta ser, ni ms ni menos que..EL MUNDO NO FSICO. Recordemos que otra manera de llamar al mundo no fsico es ESPIRITUAL. espritu s. m. 1 Parte inmaterial del ser humano que es capaz de entender, querer y sentir y que, con el cuerpo o parte material, constituye la esencia humana. alma. 2 Ser inmaterial dotado de voluntad y de razn: los ngeles son espritus celestes. 3 Alma de una persona muerta a la que se supone con capacidad para entrar en comunicacin sensible con los vivos. 4 Persona considerada por una cualidad determinada: espritu aventurero. 5 Conjunto de cualidades, gustos y caractersticas de una persona: es una persona de espritu muy noble y refinado. 6 Valor, fuerza o nimo para actuar o hacer frente a las dificultades. 7 Principio general, idea central o intencin. 8 Tendencia o inclinacin que puede apreciarse en las manifestaciones de una persona o colectividad: la defensa de la naturaleza debe formar parte del espritu de nuestra poca. 9 Signo ortogrfico empleado en la lengua griega que indica aspiracin. 10 Sustancia que se extrae de ciertos cuerpos sometidos a la destilacin: espritu de vino. espritu de contradiccin Inclinacin a llevar la contraria. espritu de la ley Fundamento y finalidad de una ley, aunque no est escrita. Espritu Santo En la religin cristiana, tercera persona de la Santsima Trinidad, considerado mensajero de Dios para elevar a los cristianos hacia l. levantar el espritu Dar o tomar fuerzas y nimo.

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FILOS.

Realidad pensante en general, sustancia inmaterial y racional. En filosofa es usual traducir por espritu los trminos griegos nous y pneuma, a diferencia del vocablo psyche que suele traducirse por alma. En la filosofa griega, mientras que la psyche es un principio vivificante y afectivo, el nous y el pneuma designan un principio de orden racional e intelectual que trasciende toda individualidad concreta. Como sinnimo de alma, es la parte inmaterial, simple, indivisible e incorruptible, forma del cuerpo, sede de la conciencia, de las facultades racionales y del libre albedro, que caracteriza al hombre y lo diferencia de los animales. PSICOL. Conjunto de las facultades intelectuales y de la volicin libre, por oposicin a las afectivas y a las de la vida de tendencia refleja o instintiva. QUM. ORG. espritu de vino Alcohol etlico que contiene agua. (V. etanol.)

NOS O INTELIGENCIA, O INTELECCIN. El Nos consiste en la visin intelectual de la verdad de los primeros principios, primeros principios como los llamados axiomas de la matemtica o primeros principios de los temas habituales de la filosofa. No se trata de un conocimiento discursivo sino intuitivo y se puede expresar tambin como el conocimiento intelectual e inmediato de las esencias de las cosas. Pneuma Pneuma() es en griego antiguo la palabra para " respirar ", y en un contexto religioso para" espritu "o" alma ". Tiene varios significados tcnicos para los escritores mdicos y filsofos de la antigedad clsica , en especial en lo que se refiere a la fisiologa, y tambin se utiliza en la traduccin griega de la Biblia hebrea y en el griego del Nuevo Testamento . En la filosofa clsica, que se distingue de la psique ( ), que originalmente significa "aliento de vida", pero regularmente se traduce como " espritu. " As que, si en este mundo donde lo intangible es lo real, me preguntaran, t quin eres? No mentira yo si les dijera que yo soy un espritu dentro de un cuerpo. Por la sencilla razn de que si lo intangible, lo no fsico, lo espiritual, es la causa y lo material es el efecto, si yo fuera el cuerpo, no podra yo causar nada pues sera yo el efecto, y el efecto no puede generar absolutamente nada, as que, solamente sera yo consecuencia y por lo tanto vctima de quin sabe qu.

Y as no es!!

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Espiritual no necesariamente tiene que ver con religin. Tiene que ver con una condicin de origen de los habitantes del planeta Tierra. No existe ningn humano vivo que no sea un espritu dentro de un cuerpo. Por lo tanto entremos en materia y acerqumonos a nuestro funcionamiento espiritual. Empecemos por entender que esto de lo espiritual no es tan fcil de entender para algunas personas, ojal y si lo sea para ti. Nuestros pensamientos son el motor para movernos o no movernos, para organizarnos o no, para estudiar o no, para conseguir trabajo o no, para estar alegres, para estar tristes, para salir de la tristeza, para escribir una poesa o para insultar a otro, en fin, para todo. Pensamos, pensamos, pensamos, pensamos, pero, y dnde se generan esos pensamientos? Actualmente no hay duda respecto a que todos los procesos mentales (pensamiento, ideas, imaginacin, recuerdos, memoria, ilusiones, o emociones en general), son procesos cerebrales, es decir, son un producto del funcionamiento cerebral. Sin embargo, tambin es cierto, que los mecanismos cerebrales que generan estas actividades mentales, todava estn muy lejos de ser comprendidos por completo. Y estn tan lejos de ser comprendidos porque hay mucha ms profundidad en este asunto de la que se imaginan los cientficos. Todo lo que genera el cuerpo humano es material, se puede tocar, pero no as los pensamientos, no las ideas, no la imaginacin, no la memoria, no las ilusiones, ni las emociones, todo eso es perteneciente al mundo espiritual. Todo tiene un precio mental. Como todo se genera en el mundo espiritual, nuestros pensamientos son la moneda con la que conseguimos absolutamente todo lo que tenemos, hemos tenido y tendremos. Si deseo conseguir algo, tengo que ir abonando en esa cuenta. Por ejemplo: Deseo comprar un traje. Todava no tengo el dinero para comprarlo, pero ya lo vi, ya chequ la etiqueta, y ya s cunto cuesta. Lo que todava no s es cul es su precio en pensamientos; porque tiene un precio en pensamientos! Ya tengo la informacin del traje. Tan ya pens en comprarlo que hasta fui a la tienda. Pero, qu pasa si despus de salir de la tienda con la informacin del traje, nunca ms vuelvo a pensar en comprarlo? Pues no lo comprar jams, porque al no volver a pensar en ese traje, lo cancel, lo mat, la etiqueta de pensamientos deca que para que yo lo tuviera listo para usarlo debera yo de pensar en este traje, 289 veces, ese era el precio espiritual, el precio fsico era de $3,000.00. Y al no pensar en ese traje las veces suficientes, en el mundo espiritual no se gest el plan para que yo consiguiera los $3,000.00 necesarios para comprarlo. Al estar abonando pensamientos a la cuenta del traje, junto con esos abonos, las circunstancias empiezan a moverse para que yo tenga las posibilidades de reunir el dinero. Si el traje est en mis pensamientos, en lugar de ir al cine, guardo dinero para el traje, le vendo a mi amigo el reloj que tanto le gust y ahorro ese dinero para el traje, pero si no pienso en el traje, har lo necesario para no tenerlo.

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Y como el traje, cualquier cosa. El fracaso tiene etiqueta y tiene un precio en pensamientos. El no conseguir algo no llega por casualidad. Est bien trabajado y est trabajado nica y exclusivamente por m, porque los pensamientos que determinan si logro o no logro son pensamientos que yo he aceptado tener. En el mundo espiritual, no hay paredes ni barreras que detengan o que obstruyan, as que mis fronteras mentales estn abiertas a que cualquier informacin entre a mi mente. Estando alerta es como puedo yo decidir cules informaciones acepto y cules no acepto. La cantidad de informaciones aceptadas por m, delinearn mi manera de pensar y mi futuro. Si yo acepto las informaciones que me llegan de alguien quien ha triunfado, tengo probabilidades de seguir su camino y si es que tengo las condiciones necesarias y si es que pongo el trabajo y el esfuerzo que l puso, a la larga triunfar, pero si acepto las informaciones que me llegan de alguien quien ha fracasado, tengo probabilidades de seguir su camino y si es que tengo las condiciones necesarias y si es que pongo el trabajo y el esfuerzo que l puso, a la larga fracasar. Como vers, de todos modos lo logro. Esa es la maravilla de esto. De todas maneras consigo algo. Nadie sale con las manos vacas y nadie se va sin pagar la cuenta! La ignorancia de la ley no exime de su cumplimiento. Este es un principio legal que ha aplicado, aplica y aplicar inexorablemente. Si traduzco este principio al mundo espiritual queda de la siguiente manera: El que yo no sepa que en el mundo espiritual es el nico lugar en donde yo puedo hacer modificaciones a mis pensamientos y a lo que est sucediendo en la vida que estoy viviendo, no impide que la ley se cumpla y que yo obtenga nica y exclusivamente la consecuencia de lo que yo pienso. Seguramente que en algn momento de tu vida has tenido pensamientos y deseos de que tu vida tuviera elementos diferentes a los que actualmente tiene. Tal vez que tuviera ms amor, o menos enojos, o menos stress, o ms comunicacin, o menos enfermedad, o ms paciencia, o menos tolerancia a los abusos, o ms lmites a los hijos, o ms risas y sonrisas, o menos mentiras, en fin, todos estos deseos se manifiestan por el hecho de estar presentes en nuestras vidas, y como la ley es la ley, debo reconocer que se presentan en mi vida debido a la cantidad de pensamientos que les he dedicado. As como mat ese traje por falta de pensamientos, di vida a la enfermedad por estar pensando en esta con tanta insistencia. La ley es dura pero es la ley! Lo bueno es que ya s dnde puedo corregir esto. Yo lo puedo corregir en el mismo lugar donde yo lo acept. Y si lo quiero corregir, tengo que entrar en este lugar forzosamente.

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Y ah precisamente es donde entra la NEOMENTALIDAD. NEOMENTALIDAD, combina dos palabras. Neo= Nuevo o nueva Mentalidad = Conjunto de creencias que conforman el modo de pensar y actuar de un individuo o de una colectividad. Sin embargo hay algo ms en la NEOMENTALIDAD, y esto es: La seguridad de que el cambio de manera de pensar me dar resultados. La necesidad de trazar un nuevo plan de vida. La responsabilidad de proveerme de lo necesario para lograrlo. Comprometerme conmigo mismo, pues se trata de mi vida.

La seguridad de que el cambio de manera de pensar me dar resultados es obvia. De la nica manera que podra yo quedarme igual que antes de aceptar la NEOMENTALIDAD, sera pensando exactamente igual a como yo pensaba antes. Aun la ms pequea aceptacin de cambio, provoca cambio. Es la ley. Mientras ms lo entienda yo, ms fcil ser hacer el cambio. El cambio se ir dando segn vaya yo atrevindome a identificar lo que quiero cambiar y a poner en prctica lo que voy a aprender para provocar el cambio. La necesidad de trazar un nuevo plan de vida, o tal vez de retomar el plan que hice hace tiempo y antes de sumergirme en esa manera de pensar que no me ha dado los resultados que yo deseaba tener. Si ya no me queda claro ese plan original, lo mejor es hacer uno nuevo. Con todas las posibilidades de xito y con metas planeadas bajo el nuevo esquema. La responsabilidad de proveerme de lo necesario para lograrlo. Si pienso de la manera que pienso es debido a la informacin que acepto y que provoca los pensamientos que acepto, que luego se convierten en palabras que digo y despus en actos que llevo a cabo. Por tanto si quiero proveerme de lo necesario para cambiar, necesito informacin diferente, y esa informacin no son las noticias del da. Son artculos, libros, pelculas, discos, conferencias, cualquier cosa que me proporcione informacin diferente a la que reciba, pues esa informacin, me dio el resultado que ya conozco y que ya no quiero tener. Comprometerme conmigo mismo, pues se trata de mi vida y el mero reconocimiento de lo valiosa que es, ya es una parte del cambio. 7

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Al ser miembro de una familia y parte de una sociedad, he convivido con mucha gente, de la cual he recibido influencia y con mucha que ha recibido influencia ma, de alguna manera. Este compromiso de cambio conmigo mismo, afectar positiva o negativamente a otros, y en la interaccin que yo tenga con otras personas, todo lo que yo piense, hable y haga, inevitablemente entrar en sus mentes para ser aceptado o rechazado por cada uno de ellos. Si yo no tengo el control consciente de mis pensamientos, palabras y acciones, quin lo tiene? Pues pudiera parecer que est a la deriva, pero no, no hay tal. Nunca est a la deriva. Recibo mis pensamientos desde dos fuentes solamente. Las llamar lo correcto y lo incorrecto. Aqu es donde viene la aceptacin para hacer el cambio a la NEOMENTALIDAD. Si la gente con quien interacto no sabe lo que yo s acerca de esto, existe una enorme probabilidad de que acepten absolutamente todo, (en una frontera sin vigilantes entra cualquier cosa) y por lo tanto, mi responsabilidad incluye pensar, hablar y actuar correctamente. Adems me conviene hacerlo, pues antes de que el otro acepte o rechace lo que yo habl, eso que sali de mi boca ya se me regres, y como yo lo saqu, no tengo opcin de rechazarlo, as que si hablo bien me bien-digo, y si hablo mal, pues me maldigo. La ley es dura pero es la ley! Y pensar que conozco personas buenas y amables que maldicen todo el da y que han venido maldiciendo desde que empezaron a hablar porque as los ensearon. Sin saberlo se han estado mal-diciendo a ellos mismos toda su vida. Qu fuerte! A ratos cuando estoy con alguien con quien me conviene ser amable, sueno muy amable, aunque por dentro, en mis pensamientos tenga un panorama completamente diferente. Por ejemplo, con el jefe, con quien paga, sale una cancioncita de mi boca, pero el pensamiento que le sigue y que est escondido tras la sonrisa que acompaa a la cancioncita es un gran insulto hacia ese hijo, y de paso sumadre. Qu o quin puso ese pensamiento en mi mente? Tendr esto que ver con los comentarios que continuamente escucho de mis amigos acerca de sus trabajos, sus jefes, sus salarios, sus contratos, el trnsito, el calor, su relacin familiar, sus dolores y enfermedades, etc.? Pues ms me vale empezar a investigar de entre los que conozco quin est influencindome e influenciando a todos o a casi todos quienes yo conozco. Y por qu lo hace? Qu no es fcil encontrarlo? Por supuesto que no es fcil encontrarlo cuando lo estoy buscando donde no est. Lo ando buscando por todos lados excepto dentro de m. Y precisamente ah es donde est. Est en el legado espiritual que he heredado de dos

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familias, la de mi padre y la de mi madre, est en la cultura de la ciudad en la que vivo, del pas en el que vivo, de la raza a que pertenezco, con todas las mezclas que tiene, y est en lo que leo, en lo que escucho, en las pelculas, en las conversaciones, pero principalmente est en mi pasado. El pasado es una gran mochila que ando cargando y en la que voy guardando todo lo que sucede segundo a segundo, minuto a minuto, hora a hora, da a da, semana a semana, mes a mes, ao a ao, desde que nazco y hasta que muera. La mochila la cargo en la espalda y pesa cada vez ms porque a cada momento le pongo ms cosas, y porque no he averiguado como, o no me han enseado como vaciarla. La mayora de las personas con stress, lceras gstricas, infartos, angina de pecho, dermatitis, insomnio, alcoholismo, drogadiccin, neurosis, depresin, angustia, tristeza profunda, auto abandono, etc., traen la mochila muy pesada, y no se han dado cuenta que cheleando no se aligera, slo parece que se aligera, y eso, por un rato. As que, como todo lo que traigo en mi mochila lo acept en el mbito espiritual, slo puedo vaciar lo que traigo en mi mochila en el mbito espiritual. El vaciar lo que traigo cargando es relativo. Suponiendo que me decidiera a abrir la gran mochila y me pusiera a revisar lo que hay ah, encontrar un sinfn de cosas que fueron tiles en otro momento y que ahora ya no lo son, como ejemplo te dar este: traigo cargando 400 cassettes de mi msica favorita de los 70s. Ya no tengo casetera. Ahora tengo un Ipad. Tiene algn caso andar cargndolos? No, slo aumenta el peso! Traigo cargando 128 peleas con mi hermano, que ni recuerdo por qu fueron, solo recuerdo que de los corajes el hgado me dola, y al revivirlas, seguro me va a doler otra vez, y pesan ms que los cassettes! Tiene caso? As que, como todas estas cosas las acept en el mbito espiritual, slo puedo renunciar a estas cosas en el mbito espiritual. Tambin en la mochila hay cosas que vale la pena guardar y conservar, pero no en la mochila. Esas se guardan en otras mentes. El buen viajero, viaja ligero! No carga casi nada, prcticamente ha cambiado la gran mochila por un pequeo morral. No guarda nada, porque ya entendi que el que guarda, lo hace por el temor de no encontrar eso que guard ms adelante en el camino, adems, cuando se topa con algo que no vale la pena, ni siquiera lo toma en cuenta. El neomentalizado, piensa de otra manera, por lo tanto obtiene resultados diferentes. Al cambiar su manera de pensar, automticamente cambia de camino, y al cambiar de camino, encuentra cosas diferentes, personas diferentes, oportunidades diferentes, y por lo tanto un da a da diferente. No busca, encuentra! 9

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Al encontrar, no acumula; hace un trueque con l mismo y cambia lo que acaba de encontrar por alguna cosa de esas que todava carga, por considerar lo recin encontrado ms til para este momento de su vida. El neomentalizado ve (con asombro al principio) que su visin de las cosas es ahora completamente diferente a la visin de los dems, y que su tiempo es diferente (porque este se centraliza en el ahora, A HORA) y no en el pasado y el futuro como los dems. Por consecuencia la manera de desarrollar sus actividades es diferente y mucho ms eficaz que como era antes, y sus resultados por lo tanto, mejores. Todo, absolutamente todo cambia, si la fuente de donde todo procede es una fuente diferente a la que surta la informacin antes. Pero esto es solamente letritas y teora mientras no se lleve a la prctica, y no se podr llevar a la prctica si no me queda claro, si no verdaderamente lo entiendo. Si no lo entiendo, no es mo.

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