Las teoras de la reproduccin son un conjunto de teoras educativas desarrolladas en el marco de la sociologa de la educacin que entienden que la educacin

es un medio mediante el cual se reproducen o perpetan las relaciones sociales desiguales vigentes. A diferencia de las teoras pedaggicas que proyectan intervenciones sobre la educacin, las teoras educativas de la reproduccin solo intentan describir y explicar el funcionamiento de la escuela, destacando fundamentalmente su papel reproductor. Estas teoras surgieron en los '60, '70 y '80 principalmente en Francia y Estados Unidos, aunque su influencia se extendera al resto del mundo. El marco terico en que se sitan es el marxismo, u otras corrientes crticas de las desigualdades del capitalismo. Un aspecto interesante es que provienen de varios campos disciplinarios, como la filosofa, la economa, la sociologa o la antropologa cultural. Uno de los principales exponentes de esta corriente es Louis Althusser con su teora de los aparatos ideolgicos de Estado. La consideracin de este tema nos lleva al trabajo del terico social francs Louis Althusser. Tambin Althusser argumenta que las escuelas representan un sitio social importante y esencial para reproducir las relaciones capitalistas de produccin (15). En acuerdo con Bowles y Gintis, argumenta que la escuela lleva a cabo dos formas de reproduccin fundamentales: la reproduccin de habilidades y reglas de la fuerza de trabajo, y la reproduccin de las relaciones de produccin.

La reproduccin de las habilidades y reglas de la fuerza de trabajo se define en el contexto del programa formal y, en trminos de Althusser, incluye el tipo de know-how que necesitan los estudiantes para:

Leer, escribir y sumar es decir, un cierto nmero de tcnicas, y de otros conocimientos tambin, que incluyen elementos de cultura cientfica o literaria, que tienen una importancia directa para los diferentes trabajos en la produccin. Los nios tambin aprenden las reglas del buen comportamiento, es decir, la actitud que debe adoptar cada sujeto en la divisin del trabajo, de acuerdo con el trabajo para el cual est destinado: reglas morales y cvicas y conciencia profesional que, de hecho, significan reglas de respeto por la divisin sociotcnica del trabajo y, las reglas del orden establecidas por dominacin de clases.(16)

Aunque tanto Althusser como Bowles y Gintis reconocen el papel que juega el conocimiento escolar en el proceso reproductor, ste no tiene un lugar prominente en sus anlisis. El dominio y la reproduccin de la fuerza de trabajo como elementos constitutivos del proceso de enseanza tienen lugar ante todo a espaldas de maestros y Estudiantes por medio de los planes de estudio ocultos. Sin embargo, en este punto dichos tericos proporcionan explicaciones importantes y discrepantes, Althusser Intenta explicar este proceso de socializacin oculto mediante una teora sistemtica de la ideologa. La teora de la ideologa para Althusser tiene un doble significado que se vuelve claro en su anlisis de cmo el dominio de la clase dominante se consigue en las escuelas. En su primer significado, la teora se refiere a un conjunto de prcticas materiales mediante las cuales maestros y estudiantes viven sus experiencias cotidianas. La ideologa tiene una existencia material en los rituales, rutinas y prcticas sociales que tanto estructuran como instrumentan el trabajo diario en las escuelas. Este aspecto material de la ideologa se pone de manifiesto con claridad, por ejemplo, en la arquitectura de los edificios Escolares, con sus cuartos separados, oficinas y reas de recreo: cada uno afirma y

refuerza un aspecto de la divisin social del trabajo. El espacio se organiza de diferente manera en el edificio de la escuela segn sea miembro de la administracin, maestro, secretaria o estudiante. Adems, la naturaleza ideolgica del ambiente de las escuelas es un tanto obvio en el arreglo de los asientos en los edificios universitarios o, para el caso, en los salones de clase de muchas escuelas urbanas.

Este aspecto material de la nocin de ideologa de Althusser corresponde, de alguna manera, a la nocin de Bowles y Gintis de los planes de estudio ocultos en tanto que ambos aluden a la naturaleza poltica y al uso del espacio, del tiempo y de los procesos sociales segn funcionan dentro de marcos institucionales especficos. De manera similar, tambin aluden a la fuente y control del poder, especficamente de clase, que se inserta en instituciones ideolgicas como las escuelas; de acuerdo con Althusser, las escuelas son esenciales para la produccin de ideologas y experiencias que sostienen a la sociedad dominante.(17) En el segundo significado de la nocin de ideologa de Althusser, la dinmica del modelo reproductor se despliega. En este sentido, la ideologa est completamente desprovista de cualquier nocin de intencionalidad; no produce ni conciencia ni obediencia voluntaria. Ms bien, se define como aquellos sistemas de significaciones, representaciones y valores encajados en prcticas concretas que estructuran el inconsciente de los estudiantes. El efecto de dichas prcticas y sus mediaciones es inducir, a maestros y estudiantes por igual, a una relacin imaginaria con sus condiciones reales de existencia.

Bibliografa http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADas_de_la_reproducci%C3%B3n http://www.ciberian.net/tiduamx/lecturas.bas/Giroux.pdf Teoras de la reproduccin y la resistencia en la nueva sociologa de la educacin: un anlisis crtico* Henry A. Giroux

Notas

15 Althusser, For Marx, Vintage Books, Nueva York, 1969; Reading Capital, New Left Books, Londres, 1970 e Ideology and the Ideological State Apparatuses, en su libro Lenin and Philosophy, and Other Essays, Monthly Review Press, Nueva York, 1971. 16 Althusser, Ideological State Apparatuses, p. 132.

17 Ibid., pp. 148-58. 18 Ibid., p. 162.