CULTURA POLITICA

Act No. 6. Trabajo

Colaborativo No. 1

TUTORA LILIANA CARMARGO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD INGENIERIA DE SISTEMAS Abril 2012

INTRODUCCION

En este planteamiento para la solucin de la franja amarilla vemos como en cierra la opinin de manera amplia la opinin que el autor tiene acerca de la situacin que el pas viene atravesando desde la poca de la reconquista hasta nuestros das, como los gobernantes y las personas con la capacidad econmica y social no han hecho nada por intervenir en el progreso positivo de nuestra sociedad sino que por el contrario a travs de actos egostas y delictivos han ocasionado que la situacin del pas cada vez se agrave ms hundindonos en lo que podra ser una enorme situacin de intolerancia y desasosiego para con nosotros mismos y nuestro pas de esta manera vamos a tratar de asociar identificar y analizar a la luz de su propio contexto local para conocer ms afondo nuestras propias problemticas de esta manera trataremos de dar solucin a estos problemas que son una realidad y trataremos de dar justificacin a ello.

OBJETIVOS

* Analizar el ensayo de William Ospina

* Plantear propuestas que hagan peso a estas situaciones, desde el contexto particular de nosotros mismos.

PROBLEMATICAS ENCONTRADAS:
Edgar Alexander Morales Realpe

La excesiva pasividad de la gente de nuestra patria ante las situaciones que nos afectan como sociedad, pues en nuestro pas somos demasiado conformistas y egostas, incapaces de pensar en el bien comn; otra posible causa es la politiquera y la manipulacin a la que ha estado sometida el pueblo colombiano por parte de unos pocos a quienes slo les preocupa su bienestar personal as como la adquisicin de riqueza y poder, aunque para ello deban pasar por encima de las clases sociales menos favorecidas, que tristemente se ven obligadas a recurrir a las salidas ms fciles, para obtener aquellos recursos que les faciliten su subsistencia, entre las que encontramos el narcotrfico, la prostitucin, los grupos armados al margen de la ley, entre otras: El poder est en manos del bipartidismo que arruina cada da ms al pas. Violacin a la dignidad y los derechos de la ciudadana. Exclusin del pueblo en las decisiones importantes del pas. La corrupcin y las ansias de poder carcomen cada vez ms la cabeza de las personas. Los colombianos se avergenzan de su pas y de su gente, especialmente quienes nos gobiernan. Mejoramiento de la educacin. Somos muy pasivos y nos dejamos que nos coloquen cada da ms impuestos. Somos productores de gasolina y nos venden ms costosa que en el exterior.

PLANTEAMIENTOS

Ante las problemticas expresadas en el escrito la franja amarilla se pueden abordar y plantear algunas soluciones desde la implementacin de algunos actores polticos tales como: Creacin de Movimientos sociales ya que desde este contexto organizativo que se define como la agrupacin no formal de individuos u organizaciones dedicadas a cuestiones socio-polticas que tiene como finalidad el cambio social, se podran implementar formas de manifestacin ante la violacin de la dignidad y de los derechos humanos, ante el bipartidismo colombiano y ante los malos manejos de los recursos, siendo un movimiento que promueva la participacin de toda la ciudadana en las decisiones importantes del pas y generando presin poltica a los gobernantes. Mediante la implementacin de este tipo de movimientos se podran hacer: Marchas pacificas. Reuniones con los dirigentes. Grupos de apoyo a los ms necesitados. Ideas para dar solucin a las problemticas. Acercamientos con el poder poltico.

Desprendindose del movimiento social est la organizacin de un movimiento estudiantil, el cual se define como una fuerza joven, de espritu libertario que lucha por las reivindicaciones sociales en busca de hacer cumplir la Justicia y la Equidad de los pueblos. Nos falta convencernos que esta tierra es nuestra, que somos nosotros los que decidimos que queremos para nuestro pas y para nuestras familias pero todo se lo dejamos a los que quieren el poder no por amar nuestro pas sino por amar el dinero que puedan obtener las malas administraciones. Nuestra mala educacin poltico cultural ha hecho que olvidemos nuestra propia identidad, lo que conlleva que realmente no conozcamos cuales son nuestros problemas el texto la franja amarilla Nos mueve a meditar realmente sobre la problemtica que encierra el estado en que se encuentra nuestro hermoso pas.

PROBLEMAS QUE MUESTRA EL AUTOR

JOSE FREIMAN CASTRO

Por medio de esta obra el autor intenta mostrarnos la situacin que hemos vivido durante mucho tiempo y como el poder poltico siempre ha estado en manos de unos pocos (dueos del pas, si se puede decir) a quienes solo les interesa el bien particular y olvidndose de las necesidades bsicas de los dems pasando por encima de las clases menos favorecidas, tomando alternativas no acorde a la ley y se vuelven subordinados del delito como es el caso de JOSE RAMON BENITES, vecino del barrio que escogi las armas y el narcotrfico para el sustento de sus familias y en busca de un mejor estilo de vida (econmico) De igual forma trata de mostrarnos como los gobernantes han sido tocados por la corrupcin, un ejemplo de todo esto, es el lio que tiene Hctor Fabio Useche, fue gobernador del Valle del Cauca desde enero hasta marzo de 2012, cuando fue destituido por convenios firmados por la Licorera del Valle que lesionaron el patrimonio pblico. El aumento de la gasolina indiscriminadamente, siendo un pas productor el gobierno nos vende ms caro, Vemos que en la mayora de las veces actan no a favor del pas entero sino de aquellos que son dueos de las empresas, o tienen el dinero para manejar al gobierno siempre buscando aquello que les conviene ms,. Con todas las cosas que suceden no podemos olvidar: Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenacin para s mismos. Romanos 13:1-2. Es un pensamiento personal A pesar de todo esto no podemos excusarnos para dejar de hacer lo bueno, no nos cansemos pues de hacer el bien ya que a su tiempo segaremos si no desmayamos, Dios no puede ser burlado (glatas 6, 9 ) por esta razn debemos explotar aquellas cosas positivas que tiene nuestro pas o comunidad, con cosas positivas, primero que todo el valor que tienen las personas para nosotros, el talento, nuestra diversidad, nuestras riquezas, el arte, la msica, la ciencia y muchas otras cosas de las cuales nos podemos sentir orgullosos.

Planteamiento de mi Entorno Social Se podra decir que el cambio en Colombia depende nicamente de sus pobladores cuando dejemos de elegir personas corruptas que son los que conllevan a al hambre, a la miseria y a la violencia. Ahora bien enfocndome al sector donde vivo donde se la gran mayora de los jvenes est involucrado con distintos grupos armado a fin de cuentas son estos los que terminan convencindolos para que pertenezcan a sus filas. En buenaventura casi el 60 por ciento de la poblacin est desempleada, todo esto se debe a la falta de identidad de cada uno de sus gobernantes, no es justo que una ciudad puerto el puerto ms importante de Colombia y con tantos aos, tenga tan alto ndice de desempleo, de asesinatos y de desapasiones forzosa, en mi barrio gran parte de los jvenes se encuentran sin empleo y el que trabaja resulta hacerlo por temporada agregando que unos cuando han llegado a terminar el bachillerato y pocos son los que llegan a entrar a la universidad, todava hay personas que no saben leer igualmente nunca han asistido a una escuela y no es porque no quieren sino porque sus padre nunca tuvieron la comodidad para inscribirlo en una institucin Es cierto que a lo largo de la historia este pas a sido gobernado por x nmero de familias poderosas los cuales ahora son los mayores empresario de este pas y son los dueos de multinacionales, canales de radio y televisin, socios de petroleras etc. Que de una manera u otra influyen en el gobierno porque son los que los apoyan en tiempo de campaa. Cuando nosotros los ciudadanos nos pongamos la mano en el corazn y elijamos personas con unos ideales futuristas para con nuestra ciudad, y dejemos de vender nuestra conciencia a la hora de votar, todo ser diferente y solo ah veremos la buenaventura anhelada Colombia se mueve polticamente y este problema que vivimos cada uno de nosotros en nuestro sector tenemos que reconocer que es un problema poltico.

QUE ES UN PARADIGMA: Hablamos de un paradigma como un Instrumento para resolver enigmas. Con el que podemos referirnos a una clase de elementos con similitud. Tiene tambin una concepcin en el campo de la psicologa refirindose a acepciones de ideas, pensamientos, creencias. TRADICIONAL: Idea de que el poder estatal no debe estar en manos de los ricos ni de los pobres, sino pertenecer a la capa media de los esclavistas, pues segn se admite, la virtud se halla en trmino medio.

LIBERAL: Diferencia la poltica de la moral y de la religin. Es necesario que el poder contenga al poder. MARXISTA: Confronta el liberalismo, la igualdad formal mimetiza la desigualdad material. La accin revolucionaria de la masa de oprimidos conseguir la supresin de las clases. AUTORITARIO: Es el poder convocante de un lder, caracterizado por tener una legitimidad de origen fundada en la voluntad del pueblo, el poder por medio de la fuerza. POSTMODERNO: Se pregona el fin de la razn como gua absoluta. CONSENSUAL, MULTICULTURAL Y COMUNITARISTA: Mediante un contrato social hipottico, establecern la estructura bsica de la sociedad en que vivirn; se establecern los principios de justicia que regirn la vida social, a travs de un mtodo que es justo por s mismo. NEOLIBERAL: Deja en manos de particulares las responsabilidades que antes eran del estado. Se privatizan empresas pblicas, se abre el mercado. NEOMARXISTA: La exclusin del poder no se reduce a formal y que una democracia radical requiere de una justicia con redistribucin econmica y reconocimiento cultural. REPUBLICANO: Actividad en la que los ciudadanos desarrollan sus potencialidades individuales, que permitan que todas las decisiones pblicas sean un producto de una reflexin en la que pueden participar todos los ciudadanos.

PROBLEMATICAS ENCONTRADAS
Ricardo Gaviria

Pienso que buena parte de la lectura se resume en la afirmacin "si el pueblo no es patritico es porque el Estado no le da buen ejemplo" y "Tarde o temprano alguien sentir que le estn haciendo trampa en el juego y descubrir que l tambin puede hacer trampa. Ya se sabe que la nica pedagoga es la pedagoga del ejemplo, y un Estado no puede exigir que se respete la ley si l mismo no la respeta.", y es de notar la inevitable derivacin de este mal ejemplo en lo que es hoy la principal fuente de delitos en la sociedad colombiana, la delincuencia comn; no la delincuencia guerrillera ni la delincuencia del narcotrfico sino la delincuencia comn, hija de la ignorancia, del resentimiento, de la pobreza, de las condiciones infrahumanas de vida y, por supuesto, fortalecida y perpetuada por la impunidad. es de lo anterior que bien expone el escritor todo lo sucedido a las voces que se han querido levantar a favor del pueblo y de una sociedad que clama por un cambio real y permanente diciendo, un hombre deca "Desgraciado el pas que no tiene hroes!", y otro le responde: "No, desgraciado el pas que los necesita!". Al final y al reconocer nuestra falta de identidad y de cultura, pues bastante pena da mostrar el pasaporte colombiano en el exterior, decir en que pueblo o barrio naciste, burlarse del que es diferente y admirar al que viene de otras tierras, sabiendo que mi estrato puede ser mejor que el de mi amigo olvidando nuestras races indgenas y tratando segn el lugar social y no segn la gran persona que es, despus de que los partidos han dejado ms que claro durante la historia lo que han hecho y son capaces de hacer, hay una pregunta que nos est haciendo la historia: ahora que el rojo y el azul han dejado de ser un camino, dnde est la franja amarilla?

PARADIGMAS POLITICO EN COLOMBIA La respuesta a la crisis econmica de los aos 80 devino en la aplicacin de polticas neoliberales, impulsadas desde Estados Unidos, y que se constituyeron en una imposicin que, paulatinamente termino por aplicarse en toda Amrica Latina. El modelo Neoliberal proviene de una corriente radical del liberalismo econmico, y es defendida por economistas que consideran que el mercado, como fenmeno humano, tiene unas leyes incontrovertibles y que han de ser estas las que gobiernen a las sociedades humanas. A partir de la dcada de los aos 90, se consolido la presencia de gobiernos democrticos en la regin, donde prcticamente todos los pases latinoamericanos contaban con gobiernos de carcter democrtico y elegidos a travs de las urnas, aunque buena parte del continente ha girado hacia gobiernos de izquierda, de carcter popular y nacionalista. En nuestro pas como aliado y sbdito de los Estados Unidos se viene aplicando desde el gobierno de Cesar Gaviria, en mi concepto un proceso NEOLIBERAL, en donde se han cumplido con muchas de sus caractersticas como son: La eliminacin de entidades oficiales (Adpostal, Colpuertos ,Idema, ferrocarriles nacionales, hospitales, seguro social, bancos), el crecimiento del ejrcito de reserva (prolongacin de la jornada de trabajo, mayor participacin de mujeres y nios en el mercado laboral para reducir costos), aumento de pie de fuerza en polica y ejrcito, reduccin del gasto pblico (fusiones de ministerios, reduccin de nominas estatales, eliminacin de subsidios de salud, educacin y servicios pblicos), e igualmente defensa del libre comercio internacional, sin regulacin de precios por el estado, y liberacin de impuestos y obligaciones a los grupos poderosos, entre otras.

BIBLIOGRAFIA

DNDE EST LA FRANJA AMARILLA?, Por William Ospina