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Ervas de Exu Amendoeira: Seus galhos so usados nos locais em que o homem exerce suas activida des lucrativas.

Na medicina caseira, seus frutos so comestveis, porm em grandes qua ntidades causam diarreia de sangue. Das sementes fabrica-se o leo de amndoas, muit o usado para fazer sabonetes por ter efeitos emolientes, alm de amaciar a pele. Amoreira: Planta que armazena fluidos negativos e os solta ao entardecer; usada pelos sacerdotes no culto a Eguns. Na medicina caseira, usada para debelar as i nflamaes da boca e garganta. Angelim amargoso: Muito usado em marcenaria, por tratar-se de madeira de lei. N os rituais, suas folhas e flores so utilizadas nos ab dos filhos de Nan, e as casca s so utilizadas em banhos fortes com a finalidade de destruir os fluidos negativo s que possa haver, realizando um excelente descarrego nos filhos de Exu. A medic ina caseira indica o p de suas sementes contra vermes. Mas cuidado! Deve ser usad a em doses pequenas. Aroeira: Nos terreiros de Candombl este vegetal pertence a Exu e tem aplicao nas o brigaes de cabea, nos sacudimentos, nos banhos fortes de descarrego e nas purificaes de pedras. usada como adstringente na medicina caseira, apressa a cura de ferida s e lceras, e resolve casos de inflamaes do aparelho genital. Tambm de grande eficcia nas lavagens genitais. Arrebenta Cavalo: No uso ritualstico esta erva empregada em banhos fortes do pes coo para baixo, em hora aberta. tambm usado em magias para atrair simpatia. No usad a na medicina caseira. Arruda: Planta aromtica usada nos rituais porque Exu a indica contra maus fluido s e olho-grande. Suas folhas midas so aplicadas nos bori, banhos de limpeza ou des carrego, o que fcil de perceber, pois se o ambiente estiver realmente carregado a arruda morre. Ela tambm usada como amuleto para proteger do mau-olhado. Seu uso restringe-se Umbanda. Em seu uso caseiro aplicada contra a verminose e reumatism os, alm de seu sumo curar feridas. Avels Figueira-do-diabo: Seu uso se restringe a purificao das pedras do orix antes de serem levadas ao assentamento; usada socada. A medicina caseira indica esta e rva para combater lceras e resolver tumores. Azevinho: Muito utilizada na magia branca ou negra, ela empregada nos pactos co m entidades. No usada na medicina popular. Bardana: Aplicada nos banhos fortes, para livrar o sacerdote das ondas negativa s e eguns. O povo utiliza sua raiz cozida no tratamento de sarnas, tumores e doe nas venreas. Beladona: Nas cerimnias litrgicas s tem emprego nos sacudimentos domiciliares ou d e locais onde o homem exera actividades lucrativas. Trabalhos feitos com os galho s desta planta tambm provocam grande poder de atraco. Pouco usada pelo povo devido ao alto princpio activo que nela existe. Este princpio dilata a pupila e diminui a s secrees sudorais, salivares, pancreticas e lcteas. Beldroega: Usada na purificao das pedras de Exu. O povo utiliza suas folhas, soca das, para apressar cicatrizaes de feridas. Brinco-de-princesa: planta sagrada de Exu. Seu uso se restringe a banhos fortes para proteger os filhos deste orix. No possui uso popular. Cabea-de-nego: No ritual a rama empregada nos banhos de limpeza e o bolbo nos ba nhos fortes de descarrego. Esta batata combate reumatismo, menstruaes difceis, flor es brancas e inflamaes vaginais e uterinas.

Cajueiro: Suas folhas so utilizadas pelo axogun para o sacrifcio ritual de animai s quadrpedes. Em seu uso caseiro, ele combate corrimentos e flores brancas. Pe fim a diabetes. Cozinhar as cascas em um litro e meio de gua por cinco minutos e dep ois fazer gargarejos pe fim ao mau hlito. Cana-de-acar: Suas folhas secas e bagaos so usados em defumaes para purificar o ambie nte antes dos trabalhos ritualsticos, pois essa defumao destri eguns. No possui uso n a medicina caseira. Cardo-santo: Essa planta afugenta os males, propicia o aparecimento do perdido e faz cair os vermes do corpo dos animais. Na medicina caseira suas folhas so emp regadas em oftalmias crnicas, enquanto as razes e hastes so empregadas contra infla maes da bexiga. Catingueira: muito empregada nos banhos de descarrego. Seu sumo serve para faze r a purificao das pedras. Entretanto, no deve fazer parte do ax de Exu onde se depos itam pequenos pedaos dos ax das aves ou bichos de quatro patas. Na medicina caseir a ela indicada para menstruaes difceis. Cebola-cencm: Essa cebola de Exu e nos rituais seu bolbo usado para os sacudimen tos domiciliares. empregada da seguinte maneira: corta-se a cebola em pedaos midos e, sob os cnticos de Exu, espalha-se pelos cantos dos cmodos e em baixo dos mveis; a seguir, entoe o canto de Ogum e despache para Exu. Este trabalho auxilia na d escoberta de falsidades e objectos perdidos. O povo utiliza suas folhas cozidas como emoliente. Cunan: Seu uso restringe-se aos banhos de descarrego e limpeza. Substituiu em pa rte, os sacrifcios a Exu. A medicina caseira indica os galhos novos desta planta para curar lceras. Erva-pre: Empregada nos banhos de limpeza descarrega sacudimentos pessoais e dom iciliares. O povo usa o ch desta erva como aromatizante e excitante. Banhos quent es deste ch melhoram as dores nas articulaes, causadas pelo artritismo. Facheiro-Preto: Aplicada somente nos banhos fortes de limpeza e descarrego. Na medicina caseira, ela utilizada nas afeces renais e nas diarreias. Fedegoso Crista-de-galo: Esta erva utilizada em banhos fortes, de descarrego, p ois eficaz na destruio de Eguns e causadores de enfermidades e doenas. Seus galhos envolvem os eb de defesa. Com flores e sementes desta planta feito um p, o qual ap licado sobre as pessoas e em locais; denominado o p que faz bem . Na medicina caseir a actua com excelente regulador feminino. Alm de agir com grande eficcia sobre eri sipelas e males do fgado. usada pelo povo, fazendo o ch com toda erva e bebendo a cada duas horas uma xcara. Fedegoso: Misturada a outras ervas pertencentes a Exu, o fedegoso realiza os sa cudimentos domiciliares. de grande utilidade para limpar o solo onde foram risca dos os pontos de Exu e locais de despacho pertencentes ao deus da liberdade. Figo Benjamim: Erva usada na purificao de pedras ou ferramentas e na preparao do fe tiche de Exu. empregada tambm em banhos fortes nas pessoas obsidianas. No uso pop ular, suas folhas so cozidas para tratar feridas rebeldes e debelar o reumatismo. Figo do Inferno: Somente as folhas pertencentes a este vegetal so de Exu. Na lit urgia, ela o ponto de concentrao de Exu. No possui uso na medicina popular. Folha da Fortuna: empregada em todas as obrigaes de cabea, em banhos de limpeza ou descarrego e nos abs de quaisquer filhos-de-santo. Na medicina caseira consagrad a por sua eficcia, curando cortes, acelerando a cura nas cicatrizaes, contuses e esc

oriaes, usando as folhas socadas sobre os ferimentos. O suco desta erva puro ou mi sturado ao leite, ameniza as consequncias de tombos e quedas. Ju Juazeiro: usada para complementar banho forte e raramente est includa nos banho s de limpeza e descarrego. Seus galhos so usados para cobrir o eb de defesa. A med icina caseira a indica nas doenas do peito, nos ferimentos e contuses, aplicando a s cascas, por natureza, amargas. Jurema Preta: Tanto na Umbanda quanto no Candombl, a Jurema Preta usada nos banh os de descarrego e nos eb de defesa. O povo a indica no combate a lceras e cancros , usando o ch das cascas. Jurubeba: Utilizada em banhos preparatrios de filhos recolhidos ao ariax. Na medi cina caseira, o ch de suas folhas e frutos propiciam um melhor funcionamento do b ao e fgado. poderoso desobstruste e tnico, alm de prevenir e debelar hepatites. Banho de assentos mornos com essa erva propiciam melhores s articulaes das pernas. Lanterna Chinesa: Utilizada em banhos fortes para descarregar os filhos atacado s por eguns. Suas flores enfeitam a casa de Exu. Popularmente, usada como adstri ngente e a infuso das flores indicada para inflamao dos olhos. Laranjeira do Mato: Seu uso se restringe a banhos fortes, de limpeza e descarre go. Na medicina caseira ela actua com grande eficcia sobre as clicas abdominais e tambm menstruais. Mamo Bravo: Planta utilizada nos banhos de limpeza descarrega e nos banhos forte s. Alm de ser muito empregada nos eb de defesa, sendo substituda de trs em trs dias, porque o orix exige que a erva esteja sempre nova. O povo a utiliza para curar fe ridas. Maminha de Porca: Somente seus galhos so usados no ritual e em sacudimentos domi ciliares. O povo a indica como restaurador orgnico e tonificador do organismo. Su a casca cozida tem grande eficcia sobre as mordeduras de cobra. Mamona: Suas folhas servem como recipiente para arriar o eb de Exu. Suas semente s socadas vo servir para purificar o ot de Exu. No tem uso na medicina popular. Mangue Cebola: No ritual, a cebola usada nos sacudimentos domiciliares. Corte a cebola em pedaos midos e, entoando em voz alta o canto de Exu, a espalhe pela cas a, nos cantos e sob os mveis. Na medicina caseira, a cebola do mangue esmagada cu ra feridas rebeldes. Mangueira: aplicada nos banhos fortes e nas obrigaes de ori, misturada com aroeir a, pinho-roxo, cajueiro e vassourinha-de-relgio, do pescoo para baixo. Ao terminar, vista uma roupa limpa. As folhas servem para cobrir o terreiro em dias de aba. Na medicina caseira indicada para debelar diarreias rebeldes e asma. O cozimento d as folhas, em lavagens vaginais, pe fim ao corrimento. Manjerioba: Utilizada nos banhos fortes, nos descarregos, nas limpezas pessoais e domiciliares e nos sacudimentos pessoais, sempre do pescoo para baixo. O povo a indica como regulador menstrual, beneficiando os rgos genitais. Utiliza-se o ch e m cozimento. Maria Mole: Aplicada nos banhos de limpeza e descarrego, muito procurada para sacudimentos domiciliares. O povo a indica em cozimento nas dispepsias e como ex celente adstringente. Mata Cabras: Muito utilizado para afugentar eguns e destruir larvas astrais. As pessoas que a usam no devem toc-la sem cobrir as mos com pano ou papel, para depoi s despach-la na encruzilhada. O povo indica o cozimento de suas folhas e caules p

ara tirar dores dos ps e pernas, com banho morno. Mata Pasto: Seus galhos so muito utilizados nos banhos de limpeza, descarrego, n os sacudimentos pessoais e domiciliares. O povo a indica contra febres malignas e incmodos digestivos. Mussamb de Cinco Folhas: Obs.: Sejam eles de sete, cinco, ou trs folhas, todos po ssuem o mesmo efeito, tanto nos trabalhos rituais, quanto na medicina caseira. E sta erva utilizada por seus efeitos positivos e por serem bem aceitas por Exu no ritual de boas vindas. Na medicina caseira excelente para curar feridas. Ora-pro-nobis: erva integrante do banho forte. Usada nos banhos de descarrego e limpeza. destruidora de eguns e larvas negativas, alm de entrar nos assentamento s dos mensageiros Exus. No uso caseiro, suas folhas actuam como emolientes. Palmeira Africana: Suas folhas so aplicadas nos banhos de descarrego ou de limpe za. No possui uso na medicina caseira. Pau-d alho: Os galhos dessa erva so utilizados nos sacudimentos domiciliares e em banhos fortes, feitos nas encruzilhadas, misturadas com aroeira, pinho branco ou roxo. Na encruzilhada em que tomar o banho, arreie um mi-ami-ami, oferecido a Ex u, de preferncia em uma encruzilhada tranquila. Na medicina caseira ela usada par a exterminar abcessos e tumores. Usa-se socando bem as folhas e colocando-as sob re os tumores. O cozimento de suas folhas, em banhos quentes e demorados, excele nte para o reumatismo e hemorridas. Pico da Praia: No possui uso ritualstico. A medicina caseira o indica como diurtico e de grande eficcia nos males da bexiga. Para isso utilize-o sob a forma de ch. Pimenta Darda: Aplicada em banhos fortes e nos assentamentos de Exu. Na medicin a caseira, suas sementes em infuso so anti-helmnticas, destruindo at ameba. Pinho Branco: Aplicada em banhos fortes misturadas com aroeira. Esta planta poss ui o grande valor de quebrar encantos e em algumas ocasies substitui o sacrifcio d e Exu. Suas sementes so usadas pelo povo como purgativo. O leite encontrado por d entro dos galhos de grande eficcia colocado sobre a erisipela. Porm, deve-se Ter c uidado, pois esse leite contm uma terrvel ndoa que inutiliza as roupas. Pinho Coral: Erva integrante nos banhos fortes e usadas nos de limpeza e descarr ego e nos eb de defesa. Na medicina caseira o pinho coral trata feridas rebeldes e lceras malignas. Pinho Roxo: No ritual tem as mesmas aplicaes descritas para o pinho branco. poderos o nos banhos de limpeza e descarrego, e tambm nos sacudimentos domiciliares, usan do-se os galhos. No possui uso na medicina popular. Pixirica Tapixirica: No ritual faz parte do ax de Exu e Egun. Dela se faz um exc elente p de mudana que propicia a soluo de problemas. O p feito de suas folhas usado na magia malfica. Na medicina caseira ela indicada para as palpitaes do corao, para a melhoria do aparelho genital feminino e nas doenas das vias urinrias. Quixambeira: aplicada em banhos de descarrego e limpeza para a destruio de eguns e ao p desta planta so arriadas obrigaes a Exu e a Egun. Na medicina caseira, com su as cascas em cozimento, actua como energtico adstringente. Lavando as feridas, el a apressa a cicatrizao. Tajuj Tayuya: usada em banhos fortes, de limpeza ou descarrego. A rama do tajuj u tilizada para circundar o eb de defesa. O povo a indica como forte purgativo. Tamiaranga: destinada aos banhos fortes, banhos de descarrego e limpeza. usada

nos eb de defesa. O povo a indica para tratar lceras e feridas malignas. Tintureira: Utilizada nos banhos fortes, de limpeza ou descarrego. Bem prximo ao seu tronco so arriadas as obrigaes destinadas a Exu. O povo utiliza o cozimento de suas folhas como um energtico desinflamatrio. Tiririca: Esta plantinha de escasso crescimento apresenta umas pequeninas batat as aromticas. Estas so levadas ao fogo e, em seguida, reduzida a p, o qual funciona como p de mudana no ritual. Serve para desocupar casas e, colocadas em baixo da ln gua, desodoriza o hlito e afasta eguns. Urtiga-branca: empregada nos banhos fortes, nos de descarrego e limpeza e nos e b de defesa. Faz parte nos assentamentos. O povo a indica contra as hemorragias p ulmonares e brnquicas. Urtiga Vermelha: banhos fortes, de os eb de defesa. ndica o cozimento Participa em quase todas as preparaes do ritual, pois entra nos descarrego e limpeza. ax dos assentamentos de Exu e utilizada n Esta planta socada e reduzida a p, produz um p benfazejo. O povo i das razes e folhas em ch como diurtico.

Vassourinha de Boto: Muito empregada nos sacudimentos pessoais e domiciliares. No possui uso na medicina popular. Vassourinha de Relgio: Ela somente participa nos sacudimentos domiciliares. No po ssui uso na medicina caseira. Xiquexique: Participa nos banhos fortes, de limpeza ou descarrego. So ax nos asse ntamentos de Exu e circundam os eb de defesa. O povo indica esta erva para os mal es dos rins. Ervas de Ew Teteregun / Cana do Brejo: Planta utilizada em obrigaes de cabea, ebori e banhos d os filhos. Excelente diurtico, ajuda a eliminar pedras na bexiga, sfilis e inflamaes nos rins. Ainda combate a arteriosclerose. A raiz em p serve de cataplasma para hrnias, inchaos e contuses. Ojuor / Alface d gua / Erva-de-santa-luzia: Utilizada nas obrigaes de ori e feitura d e santo Tem uso medicinal como anti-sifiltica, antiasmtica, anti disentrica, antiar trtica, anti-herptica, anti-hemorroidria, anti diabtica, desinflamatria de erisipela, diurtico, emoliente, expectorante, maturativa. Arrozinho / Barba-de-S Pedro: Aplicada nas obrigaes de cabea, nos ab de uso geral e nos banhos de purificao e limpeza dos filhos. Na medicina popular indicada como a maciante da pele, anti-inflamatrio, diurtico, expectorante, laxante, vomitiva. Golfo de flor (qualquer que seja a cor): Planta aplicada em obrigaes de cabea, ebo ri e banhos dos filhos. O povo indica suas razes como adstringente e narcticas, ma s lavadas, debelam a disenteria e, as flores, as lceras e leucorria. Maravilha: Utilizada nas obrigaes de ori relativas a Oy ebori, lavagem de contas e feitura de santo. No entra nos ab a serem tomados por via oral. O povo a indica p ara eliminar leucorreia (corrimentos), hidropisia, males do fgado, afeces hepticas e clicas abdominais. Ervas de Ogum Aoita-cavalo Ivitinga: Erva de extraordinrios efeitos nas obrigaes, nos banhos de d escarrego e sacudimentos pessoais ou domiciliares. Muito usada na medicina casei ra para debelar diarreias ou disenterias, e usada tambm no reumatismo, feridas e l ceras.

Aucena-rajada Cebola-cencm: Sua aplicao nas obrigaes somente do bulbo. Esta cebola mente usada nos sacudimentos domiciliares. A medicina caseira utiliza as folhas como emoliente. Agrio: Excelente alimento. Sem uso ritualstico. Tem um enorme prestgio no tratamen to das doenas respiratrias. Usado como xarope pe fim s tosses e bronquites, expector ante de aco ligeira.

Arnica-erca lanceta: empregada em qualquer obrigao de cabea, nos ab de purificao dos filhos do orix Ogum. Excelente remdio na medicina caseira, tanto interna como exte rnamente, usado nas contuses, tombos, cortes e leses, para recomposio dos tecidos. Aroeira: aplicada nas obrigaes de cabea, e nos sacudimentos, nos banhos fortes de descarrego e nas purificaes de pedras. Usada como adstringente na medicina caseira , apressa a cura de feridas e lceras, e resolve casos de inflamaes do aparelho geni tal. Cabeluda-bacuica : Tem aplicaes em vrios actos ritualsticos, tais como ebori, simpl es ou completo, e parte dos ab. Usado igualmente nos banhos de purificao. Cana-de-macaco : Usada nos ab de filhos, que esto recolhidos para feitura de sant o. Esses filhos tomam duas doses dirias. Meio copo sobre o almoo e meio sobre o ja ntar. Cana-de Brejo Ubacaia: Seu uso se restringe nos ab e tambm nos banhos de limpeza dos filhos do orix do ferro e das artes manuais. Na medicina caseira usado para c ombater afeces renais com bastante sucesso. Combate a anuria, inflamaes da uretra e na leucorria. Seu princpio activo o estrifno. H bastante fama referente ao seu empr ego anti-sifiltico. Canjerana Pau-santo: Em rituais usada a casca, para constituir p, que funcionar c omo afugentador de eguns e para anular ondas negativas. Seu ch actua como antifeb ril, contra as diarreias e para debelar dispepsias. O cozimento das cascas tambm cicatrizador de feridas. Carqueja: Sem uso ritualstico. A medicina caseira aponta esta erva como cura dec isiva nos males do estmago e do fgado. Tambm tem apresentado resultado positivo no tratamento da diabetes e no emagrecimento. Crista-de-galo Pluma-de-princpe: No tem emprego nas obrigaes do ritual. A medicina caseira a indica para curar diarreias.

Dragoeiro Sangue-de-drago: Abrange aplicaes nas obrigaes de cabea, ab geral e banho e purificao. Usa-se o suco como corante, e toda a planta, pilada, como adstringent e. Erva-tosto: Aplicada apenas em banhos de descarrego, usando-se as folhas. A medi cina popular a utiliza contra os males do fgado, beneficiando o aparelho renal. Grumixameira: Aplicado em quaisquer obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de purif icao dos filhos do orix. A arte de curar usada pelo povo indica o cozimento das fol has em banhos aromticos e na cura do reumatismo. Banhos demorados eliminam a fadi ga nas pernas. Guarabu Pau-roxo: Aplicado em todas as obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de pu rificao dos filhos de Ogum. Usa-se somente as folhas que so aromticas. A medicina ca seira indica o ch das folhas, pois este possui efeito balsmico e fortificante. Helicnia: Utilizada nos banhos de limpeza e descarrego e nos ab de ori, na feitur a de santo e nos banhos de purificao dos filhos do orix Ogum. A medicina caseira a

indica como debelador de reumatismo, aplicando-se o cozimento de todas a planta em banhos quentes. O resultado positivo. Jabuticaba: Usada nos banhos de limpeza e descarrego, os banhos devem ser tomad os pelo menos quinzenalmente, para haurir foras para a luta indica o cozimento da entre casca na cura da asma e hemoptises. Jambo-amarelo: Usado em quaisquer as obrigaes de cabea e nos ab. So aplicadas as fol has, nos banhos de purificao dos filhos do orix do ferro. A medicina caseira usa co mo ch, para emagrecimento. Jambo-encarnado: Aplicam-se as folhas nos ab, nas obrigaes de cabea e nos banhos de limpeza dos filhos do orix do ferro. Tem uso no ariax (banho lustral).

Japecanga: No tem aplicao nas obrigaes de cabea, nem nos ab relacionados com o orix. medicina caseira aconselha seu uso como depurativo do sangue, no reumatismo e mo lstias de pele.

Jatob Jata: Erva poderosa, porm sem aplicao nas cerimnias do ritual. Somente usada mo remdio que se emprega aos filhos recolhidos para obrigaes de longo prazo. ptimo f ortificante. No possui uso na medicina popular. Juc: No tem emprego nas obrigaes de ritual. No uso popular h um cozimento demorado, das cascas e sementes, coando e reservando em uma garrafa, quando houver ferimen tos, talhos e feridas. Limo-bravo: Tem emprego nas obrigaes de ori e nos ab e, ainda nos banhos de limpeza dos filhos do orix. O limo-bravo juntamente com o xarope de bromofrmio, beneficia brnquios e pulmes, pondo fim s tosses rebeldes e crnicas.

Losna: Emprega-se nos ab e nos banhos de descarrego ou limpeza dos filhos do ori x a que pertence. usada pela medicina caseira como poderoso vermfugo, mais particu larmente usada na destruio das solitrias, usando-se o ch. energtico tnico e debela de febres. leo-pardo: Planta utilizada apenas em banhos de descarrego. De muito prestgio na medicina caseira. Cozimento da raiz indicado para curar lceras e para matar verme s de animais.

Piri-piri: A nica aplicao litrgica nos banhos de descarrego. extraordinrio anti- he orrgico. Para tanto, os caules secos e reduzidos a p, depois de queimados, estanca m hemorragias. O mesmo p, de mistura com gua e acar extermina a disenteria. Poinctia: Emprega-se em qualquer obrigao de ori, nos ab de uso externo, da mesma so rte nos banhos de limpeza e purificao dos filhos do orix. A medicina caseira s o apo nta para exterminar dores nas pernas, usando em banhos. Porangaba: Entra em quaisquer obrigaes e, igualmente, nos ab. No tratamento popula r usada como tnico e importante diurtico. Sangue-de-drago: Tem aplicaes de cabea, nos banhos de descarrego e nos ab. No possui uso na medicina popular.

So-gonalinho: uma erva-santa, pelas mltiplas aplicaes ritualsticas a que est sujeit Na medicina caseira usa-se como anti trmico e para combater febres malignas, em c h. Tanchagem: Participa de todas as obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de purificao de filhos recolhidos ao ariax. ax para os assentamentos do orix do ferro e das guer ras. Muito aplicada no ab de ori. A medicina popular ou caseira afirma que a raiz

e as folhas so tnicas, antifebris e adstringentes. Excelente na cura da angina e da cachumba. Vassourinha-de-igreja: Entra nos sacudimentos de domiclio, de local onde o homem exerce actividades profissionais. No possui uso na medicina popular. Ervas de Oxssi Accia-jurema: Usada em banhos de limpeza, principalmente dos filhos de Oxssi. tam bm utilizada em defumaes. A medicina popular a utiliza em banhos ou compressas sobr e lceras, cancros, fleimo e na erisipela. Alecrim de Caboclo: Erva de Oxal, porm mais exigido nas obrigaes de Oxssi. No possui uso na medicina popular. Alfavaca-do-campo: Emprega-se nas obrigaes de cabea, nos banhos de descarrego e no s ab dos filhos do orix a que pertence. A medicina caseira aplica esta planta para combater as doenas do aparelho respiratrio, combate principalmente as tosses e o catarro dos brnquios; preparado como xarope eficaz contra a coqueluche. Usada em ch ou cozimento das folhas. Alfazema-de-caboclo: Conhecida popularmente como jureminha, a Alfazema usada em todas as obrigaes de cabea, nos banhos de limpeza ou ab e nas defumaes pessoais ou de ambientes. A medicina caseira usa os pendes florais, contra as tosses e bronquit es, aplicando o ch.

Ara Ara-de-coroa: Suas folhas so aplicadas em quaisquer obrigaes de cabea, nos ab os de purificao. A medicina popular considera essa espcie como um energtico adstring ente. Cura desarranjos intestinais e pe fim s clicas. Ara-da-praia: Planta arbrea pertencente a Yemanj e a Oxssi. empregada nas obrigaes cabea, nos ab e nos banhos de purificao dos filhos dos orixs a que pertence. No uso p opular cura hemorragias, usando-se o cozimento. Do mesmo modo tambm utilizado par a fazer lavagens genitais. Ara-do-campo: utilizada em banhos de limpeza ou descarrego e em defumaes de locais de trabalho. A medicina popular emprega o ch contra a diarreia ou disenteria e co mo corretivo das vias urinrias. Caapeba-pariparoba: Muito usada nas obrigaes de cabea e nos ab para as obrigaes dos f ilhos recolhidos. Folha de muito prestgio nos Candombls Ketu, pois serve para tira r mo de zumbi. A medicina popular utiliza seu ch para debelar males do fgado, e o c ozimento das razes para extinguir as doenas do tero. Surte efeito diurtico. Cabelo-de-milho: Somente o p do milho pertence a Oxssi; as espigas de milho em ca sa propicia despensa farta. Quando secar troque-a por outra verdinha. O cabelo-d e-milho muito usado pela medicina do povo como diurtico e dissolvente dos clculos renais. usado em ch. Capim-limo : Erva sagrada de uso constante nas defumaes peridicas que se fazem nos terreiros. Propicia a aproximao de espritos protectores. A medicina caseira a aplic a em vrios casos: para resfriados, tosses, bronquites, tambm nas perturbaes da diges to, facilitando o trabalho do estmago. Cip-caboclo: Muito utilizada em banhos de descarrego. O povo lhe d grande prestgio ao linfantismo, por meio de banhos. Usada do mesmo modo combate inflamaes das per nas e dos testculos. Cip-camaro: Usada apenas em banhos de limpeza e defumaes. O povo indica que, em coz imento de grande eficcia no trato das feridas e contuses.

Cip-cravo: No possui uso ritualstico. Na medicina caseira actua como debelador das dispepsias e dificuldade de digesto. Usa-se o ch ao deitar. pacificador dos nervo s e propicia um sono tranquilo. A dose a ser usada uma xcara das de caf ao deitar. Coco-de-iri: Sua aplicao se restringe aos banhos de descarrego, empregando-se as folhas. A medicina caseira indica as suas razes cozidas para por fim aos males do aparelho genital feminino. usado em banhos semicpios e lavagens. Erva-curraleira: Aplicada em todas as obrigaes de cabea e nos ab dos filhos do orix da caa. Na medicina popular aplicada como diurtico e sudorfico, sendo muito prestig iada no tratamento da sfilis. Usa-se o cozimento das folhas. Goiaba Goiabeira: utilizada em quaisquer obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de purificao dos filhos de Oxssi. A medicina caseira usa a goiabeira como adstringente . Cura clicas e disenterias. Excelente nas diarreias infantis. Groselha Groselha-branca: Suas folhas e frutos so utilizados nos banhos de limpe za e purificao. A medicina popular diz que se fabrica com o fruto um saboroso xaro pe que se aplica nas tosses rebeldes que ameaam os brnquios. Guaco cheiroso: Aplica-se nas obrigaes de cabea e em banhos de limpeza. Popularmen te, esta erva conhecida como corao-de-Jesus. Medicinalmente, combate as tosses reb eldes e alivia bronquites agudas, usando-se o xarope. Como antiofdico (contra o v eneno de cobra), usam-se as folhas socadas no local e, internamente, o ch forte. Guaxima-cor-de rosa: Usada em quaisquer obrigaes de cabea e nos ab dos filhos do or ix da caa. de costume usar galhos de guaxima em sacudimentos pessoais e domiciliar es. Muito til o banho das pontas. A medicina popular usa as flores contra a tosse ; as folhas so emolientes; as pontas, sementes e frutos so antifebris. Guin-caboclo: Utilizado em todas as obrigaes de cabea, nos ab, para quaisquer filhos , nos banhos de descarrego ou limpeza, etc. Indispensvel na Umbanda e no Candombl. O povo usa para debelar os males dos intestinos, beneficia o estmago na m digesto. Usa-se o ch. Incenso-de-caboclo Capim-limo: Usada nas defumaes de ambientes e nos banhos de des carrego. O povo a utiliza para exterminar resfriados, minorar as bronquites e, t ambm, nas perturbaes da digesto. Jaborandi: De grande aplicao nas vrias obrigaes. A medicina popular adoptou esta pla nta como essencial na lavagem dos cabelos, tornando-os sedosos e brilhantes. Tem grande eficcia nas pleurisias, nas bronquites e febres que tragam erupes. Usa-se o ch internamente. Jacatiro: Pleno uso em quaisquer obrigaes. O seu p, e cepa so lugares apropriados pa ra arriar obrigaes. No possui uso na medicina caseira. Jurema branca: Aplicada em todas as obrigaes de ori, em banhos de limpeza ou desc arrego e entra nos ab. de grande importncia nas defumaes ambientais. A medicina case ira indica as cascas em banhos e lavagens como adstringente. Em ch tem efeito nar ctico, corrigindo a insnia. Malva-do-campo Malvarisco: Seu uso se restringe aos banhos descarrego e limpeza . O povo a indica como desinflamadora nas afeces da boca e garganta. emoliente, pr opiciando vir a furo os tumores da gengiva. Usa-se em bochechos e gargarejos. Piperegum-verde Iperegum-verde: Erva de extraordinrios efeitos nas vrias obrigaes d o ritual. A medicina aponta-a como debeladora de reumatismo, usando-se banhos e compressas.

Piperegum-verde-e-amarelo: Tem o mesmo uso ritualstico prescrito para o piperegu m de Oxssi. Na medicina popular o mesmo que piperegum-verde. Pitangatuba: Usado em quaisquer obrigaes de ori, ebori, lavagem de contas e dar d e comer cabea. A farmcia do povo indica em ch, nos casos de febres e tambm para deso bstruir os brnquios. Ervas de Ossaim Amendoim: Ossaim aprecia muito e adora sabore-lo torrado, sem casca. O amendoim fornece um bom leo para luz e tambm para a cozinha. Suas sementes so estimulante e fortalecem as vistas e a pele, alm de ser em excelente afrodisaco. Nos rituais, em pregado cozido e utilizado em sacudimentos, com excelentes resultados. Celidnia maior: indicada pela medicina caseira como excelente medicamento nas do enas dos olhos, usando a gua do cozimento da planta para banh-los. Seu ch tambm de gr ande eficcia para banhar o rosto e dar fim s manchas e panos. Coco de Dend: conhecido pa, fornece um leo branco, nteiga de karit. Este coco efalias, anginas, fraqueza entre os Yorubs como Adin. Sua semente, desprovida da pol slido, e serve para substituir a manteiga. a chamada ma muito prestigiado pela medicina caseira, pois debela c dos rgos visuais e clicas abdominais.

Erva de Passarinho: muito aplicada principalmente no ab do orix, nas obrigaes renov adas anualmente e nos ab de babalossaim. Nas renovaes, esta planta a duodcima folha que completa o ato litrgico renovatrio. Na medicina popular, esta planta empregada com sucesso absoluto, contra as molstias uterinas, corrimentos e tambm para dar f im s lceras. As folhas e flores so usadas em caso de diabetes, hemoptises e hemorra gias diversas. Erva de Santa Luzia: Muito usada nas obrigaes de cabeas, ebori, lavagem de contas, feitura de santo e tiragem de zumbi. De igual maneira, tambm se emprega nos ab, b anhos de descarrego ou limpeza dos filhos dos orixs. A medicina popular a consagr ou como um grande remdio, por ser de grande eficcia contra o vcio da bebida. O cozi mento de suas folhas empregado contra doenas dos olhos e para desenvolver a vidnci a. Git carrapeta: Sua utilizao se restringe ao uso litrgico e ritualstico. largamente mpregada nos banhos de limpeza e purificao do orix. Usada tambm em banhos de cabea pa ra desenvolver a vidncia, audio e intuio. A medicina popular aplica-a na cura de molst ia dos olhos, porm em lavagens externas. Guabira: Aplicada em todas as obrigaes de cabea, nos ab de uso geral e nos banhos d e purificao e limpeza dos filhos dos orixs. A medicina caseira a indica no sentido de pr fim aos males dos olhos conjuntivites. Em banhos, favorecem aos que sofrem de reumatismo e devem ser feitos em banheiras ou bacias, sendo mais ou menos dem orados. Lgrima de Nossa Senhora: usada nas obrigaes de cabea, ego ou limpeza. O povo a indica como excelente diurtico, em o reumatismo e reduzem as inchaes. As folhas e as sementes os olhos, propiciando bem-estar. A aplicao deve ser feita o o banho ficar na noite anterior sob o sereno. Retire antes ique sobre os olhos. nos ab e nos banhos de descarr ch. Os banhos debelam so indicadas para banhar pela manh, aps ter deixad do sol nascer e apl

Narciso dos Jardins: Entra nos trabalhos em razo de ser suporte para o fetiche d e Ossaim, para o assentamento. No possui uso na medicina popular, pois tida como planta venenosa. Ervas de Xang Alevante Levante: Usada em todas as obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de limpe

za de filhos de santo. No possui uso na medicina popular. Alfavaca-roxa: Empregada em todas as obrigaes de cabea e nos ab dos filhos deste or ix. Muito usada em banhos de limpeza ou descarrego. A medicina caseira usa seu ch em cozimento, para emagrecer. Angelic Mil-homens: Tem grande aplicao na magia de amor, em banhos de mistura com manac (folhas e flores), para propiciar ligaes amorosas, aproximando o sexo masculi no. A medicina caseira aplica-o como estomacal, combatendo a dispepsia. As gesta ntes no a devem usar. Aperta-ruo: Os babalorixs a utilizam nas obrigaes de cabea; no caso dos filhos do tr ovo usada a nega-mina. Tem grande prestgio na medicina popular como adstringente. As senhoras a empregam em banhos semicpios, de assento, e em lavagens vaginais pa ra dar fim leucorria.

Azedinha Trevo-azedo Trs-coraes: popularmente conhecida como trs coraes, sem fun lstica. empregada na medicina popular como combatente da disenteria, eliminador d e gases e febrfugo. Caferana-Alum: So utilizadas nas aplicaes de cabea e nos ab. Usado na medicina popula r como: laxante, fazendo uma limpeza geral no estmago e intestinos, sem causar da nos; ptima combatente de febres palustres ou intermitentes; poderoso vermfugo e en ergtico tnico. Cavalinha Milho-de-cobra: Aplicada nas obrigaes de cabea, nos ab e como ax nos assen tamentos dos dois orixs. No possui uso na medicina popular. Eritrina Mulungu: Tem plena aplicao nas obrigaes de cabea e nos banhos de limpeza do s filhos de Xang. Na medicina caseira aplicada como ptimo pacificador do sistema n ervoso e, tambm, contra a bronquite. Erva-das-lavadeiras Melo-de-So-Caetano: No possui utilizao nas obrigaes do ritual. so popular o indica como sendo de grande eficcia no combate ao reumatismo. vigoro so antifebril, debela ainda, doenas das senhoras, em banhos de assento. Erva-de-So-Joo: Utilizada nas obrigaes de cabea e nos banhos de descarrego. A medici na caseira, indica-a como tnico para combater as disenterias. Aplicam-se no trata mento do reumatismo. Usa-se o ch em banhos. Erva-grossa Fumo-bravo: Empregada nas obrigaes de cabea, particularmente nos ebori e como ax do orix. A medicina caseira indica as razes em cozimento, como antifebri l, as mesmas em cataplasmas debelam tumores. As folhas agem como tnico combatendo o catarro dos brnquios e pulmes. Mimo-de-vnus Amor-agarradinho: Aplica-se folhas, ramos e flores, em banhos de pu rificao dos filhos de Oy. Muito usada na magia amorosa, circundando um prato e meta de para dentro do prato e metade para fora; regue a erva com mel de abelhas e ar reie em uma moita de bambu. No possui uso na medicina caseira. Morangueiro: Aplicao restrita, j que se torna difcil encontr-la em qualquer lugar. O povo a indica como remdio diurtico, pondo fim aos males dos rins. usada para cura r disenterias e tambm recuperar pessoas que carecem de vitamina C no organismo. Musgo-da-pedreira: Tem aplicao nos banhos de descarrego e nas defumaes pessoais, qu e so feitas aps o banho. A defumao se destina a aproximar o paciente do bem. Nega-mina: Inteiramente aplicada nas obrigaes de ori, e nos banhos de descarrego ou limpeza e nos ab. O povo a aplica como debeladora dos males do fgado, das clicas

hepticas e das nevralgias. Noz-moscada: Seu uso ritualstico se limita a utilizao do p que, espalhado ao ambien te, exerce actividade para melhoria das condies financeiras. tambm usado como defum ador. Este p, usado nos braos e mos ao sair rua, atrai fluidos benficos. No possui us o na medicina popular. Panacia Azougue-de-pobre: Entra nas obrigaes de ori e nos banhos de descarrego ou limpeza. O povo a aponta como poderoso diurtico e de grande eficcia no combate sfil is, usando-se o ch. indicada tambm no tratamento das doenas de pele, e ainda debela r o reumatismo, em banhos. Pau-de-colher Leiteira: Usada em banhos de purificao de mistura com outras espcies dos mesmos orixs. A medicina caseira a recusa por txica, porm pode perfeitamente s er usada externamente em banhos. Pau-pereira: No aplicada nas obrigaes de ori, mas usada em banhos de descarrego ou limpeza. O povo a aplica nas perturbaes do estmago e pe fim a falta de apetite. for tificante e combate febres intermitentes, e ainda tem fama de afrodisaco. Pessegueiro: utilizado flores e folhas, em quaisquer obrigaes de ori. Pois esta p ropicia melhores condies medinicas, destruindo fluidos negativos e Eguns. O povo a indica em cozimento para debelar males do estmago e banhar os olhos, no caso de c onjuntivite. Pixirica Tapixirica: Aplica-se somente o uso das folhas, de forma benfica. O pov o a indica nas palpitaes do corao, na melhoria do aparelho genital feminino e nas do enas das vias urinrias. Rom: Usada em banhos de limpeza dos filhos do orix dos ventos. O povo emprega as cascas dos frutos no combate a vermes intestinais e o mesmo cozimento em gargare jos para debelar inflamaes da garganta e da boca. Sensitiva Dormideira: Somente utilizada em banhos de descarrego. O povo diz pos sui extraordinrios efeitos nas inflamaes da boca e garganta. Utiliza-se o cozimento de toda a planta para gargarejos e bochechos. Taioba: Sem aplicao nas obrigaes de cabea. Porm muito utilizada na cozinha sagrada de Xang. Dela prepara-se um esparregado de er (muito conhecido como caruru) esse ali mento leva qualidades de verduras mas sempre tem a complement-lo a taioba. O povo utiliza suas folhas em cozimento como emoliente; a raiz poderoso mata-bicheiras dos animais e, alm de mat-las, destri as carnes podres, promovendo a cicatrizao. Taquaruu Bambu-amarelo Bambu-dourado: Os galhos finos, com folhas, servem para r ealizar sacudimentos pessoais ou domiciliares. empregado ainda para enfeitar o l ocal onde se tem Egun assentado. No possui uso na medicina popular. Tiririca : Sem aplicao ritualstica, a no ser as batatas aromticas, essas batatinhas que o povo apelidou de dand-da-costa, levadas ao calor do fogo e depois reduzida s a p que, misturado com outros, ou mesmo sozinho, funciona como p de dana. Para de socupao de casas. Colocados em baixo da lngua, afasta eguns e desodoriza o hlito. No possui uso na medicina popular. Umbaba: Somente usada nos ebori a espcie prateada. As outras espcies so usadas nos sacudimentos domiciliares ou de trabalho. O povo a prestigia como excelente diurt ico. aconselhado no usar constantemente esta erva, pois o uso constante acelera a s contraces do corao. Urucu: Desta planta somente so utilizadas as sementes, que socadas e misturadas com um pouquinho de gua e p de pemba branca, resulta numa pasta que se utiliza par

a pintar a Yaw. O povo indica as sementes verdes para os males do corao e para debe lar hemorragias. Ervas de Oxum Abiu-abieiro: Sem uso na liturgia, tem folhas curativas; a parte inferior desta s, colocadas nas feridas, ajudam a superar; se inverter a posio da folhas, a cura ser apressada. A casca da rvore cozida tem efeito cicatrizante.

Agrio-do-Par Jambuau: usado nas obrigaes de cabea e nos ab, para purificao de f mo ax nos assentamentos da deusa de gua doce. A medicina caseira usa-o para combat er tosses e corrigir escorbuto (carncia de vitamina C). , tambm, excitante.

Alfavaca-de-cobra: usada em todas as obrigaes de cabea. No ab tambm usada, o filho dorme com a cabea coberta. Antes das doze horas do dia seguinte o emplastro retir ado, e torna-se um banho de purificao. A medicina caseira a indica como combatente ao mau-hlito. Arapoca-branca: Suas folhas so utilizadas nas obrigaes de cabea e nos ab; no Candomb l so usadas em sacudimentos pessoais. As casacas desta servem para matar peixes. A medicina caseira utiliza as folhas como anti trmico, contra febres. Age tambm com o excitante. Arnica-montana: Tem pouca aplicao na Umbanda e no Candombl. J na medicina popular; e muito usada, aps alguns dias de infuso no otin (cachaa). Age como cicatrizante, r ecompondo o tecido lesado nas escoriaes.

Azedinha - Trevo-azedo Trs coraes: popularmente conhecida como trs-coraes, sem fu tualstica, apenas empregada na medicina popular como: combatente da disenteria, e liminador de gases e febrfugo. Bananeira: Muito empregada na culinria dos Orixs. Suas folhas forram o casco da t artaruga, para arriar-se o ocaso a Oxum. A medicina caseira prepara de sua seiva um xarope de grande eficcia nos males das vias respiratrias ou doenas do peito. Brio-de-estudante Barbas-de-baratas: Desta erva apenas a raiz utilizada. Ela fo rnece um bom corante que usado nas pinturas das yawo, de mistura com pemba raspa da. A medicina popular utiliza o ch, meia hora antes de dormir, para ter sono tra nquilo. Caferana-alum: So utilizadas nas aplicaes de cabea e nos ab. Usado na medicina popula r como: laxante, fazendo uma limpeza geral no estmago e intestinos, sem causar da nos; ptima combatente; poderoso vermfugo e energtico tnico. Camar-cambar: Utilizada em quaisquer obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de purifi cao. A medicina caseira a emprega muito em xarope, contra a tosse e rouquido e aind a pe fim s afeces catarrais. Camomila-marcela: Tem restrita aplicao nas obrigaes litrgicas. Entretanto, usada nos banhos de descarrego e nos ab. No uso popular de grande finalidade em lavagens i ntestinais das crianas, contra clicas e regularizadora das funes dos intestinos. O c h das flores tnico e estimulante, combate as dispepsias e estimula o apetite. Cana-fstila Chuva-de-ouro: Aplicada nos ab e nas obrigaes de cabea, usada tambm nos anhos de descarrego dos filhos de Oxum. Seu uso popular contra os males dos rins , areias e ardores. O sumo das folhas misturado com clara de ovo e sal mata impi gens. Chamana-nove-horas Manjericona: Usada em obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de purificao dos filhos de Oxum. O povo a utiliza em disenterias.

Cip-chumbo: Sem uso na liturgia, porm muito prestigiada na medicina popular, como xarope debela tosses e bronquites; seu ch muito eficaz no combate a diarreias sa nguinolentas e ictercia; seco e reduzido a p, cicatriza feridas rebeldes. Erva-cidreira Melissa: Sem uso na liturgia, sua aplicao se restringe ao mbito da m edicina caseira, que a usa como excitante e anti-espasmdico, enrgico tnico do siste ma nervoso. O ch feito das folhas adocicado ou puro combate as agitaes nervosas, hi sterismos e insnia.

Erva-de-Santa-Maria: So empregadas em obrigaes de cabea e em banhos de descarrego. Como remdio caseiro utilizada para combater lombrigas (ascrides) das crianas, tambm timo remdio para os brnquios. Ervilha-de-Angola Guando: empregada em quaisquer obrigaes. O povo usa as pontas d os ramos contra hemorragias e as flores contra as molstias dos brnquios e pulmes. Fava-pichuri: No ritual da Umbanda e do Candombl, usa-se a fava reduzida a p, ou defumaes que trazem bons fluidos e afugenta Eguns. O povo usa o p na preparao de ch, q ue eficaz nas dispepsias e diarreias. Flamboiant: No utilizado em obrigaes de cabea, sendo usado somente em algumas casas , em banhos de purificao dos filhos dos orixs. Porm suas flores tem vasto uso, como ornamento, enfeite de obrigao ou de mesas em que estejam arriadas as obrigaes. Sem u so na medicina comercial. Gengibre-zingiber: So aplicados os rizomas, a raiz, que se adiciona ao alu e a ou tras bebidas. O povo a usa nos casos de hemorragia de senhoras e contra as pertu rbaes do estmago, em ch. Gigoga-amarela Aguap: Usado nos ab, nos bori e banhos de limpeza, pois purifica a aura e afugenta ou anula Eguns. A medicina popular manda que as folhas sejam us adas como adstringente e, em gargarejos, fortalecem as cordas vocais. Ip-amarelo: Aplicada somente em defumaes de ambientes. Na medicina popular usada e m gargarejos, contra inflamaes da boca, das amgdalas e estomatite. O que vai a cozi mento so a casca e a entre casca. Lca-rvore-da-pureza: Seu pendo floral usado plena e absolutamente, em obrigaes de or i dos filhos de Oxum. No possui uso na medicina popular.

Maca: Aplicao litrgica total, entra em todas as obrigaes de ori nos ab e purificao lhos dos orixs. O povo a usa para debelar tosses e catarros brnquios; usada ainda contra gases intestinais.

Me-boa: erva sagrada de Oxum. S usada nas obrigaes ritualsticas, que se restringe a s banhos de limpeza. Muito usada pelo povo contra o reumatismo, em ch ou banho. Malmequer Calndula: usada em todas as obrigaes de ori e nos ab, e nos banhos de pur ificao dos filhos de Oxum. As flores so excitantes, reguladoras do fluxo menstrual. As folhas so aplicadas em frices ou fumigaes para facilitar a regra feminina. Malmequer-do-campo: No aplicada nas obrigaes do ritual. Na medicina popular tem fu no cicatrizante de feridas e lceras, colocando o sumo de flores e folhas sobre a fe rida. Malmequer-mido: Aplicado em quaisquer obrigaes de ori, nos ab e nos banhos de limpe za dos filhos que se encontram recolhidos para feitura do santo. Como remdio case iro, cicatrizante e excitante. Orriri-de-Oxum: Entra em todas as obrigaes de ori, nos banhos de limpeza. O povo

a indica como diurtico e estimulador das funes hepticas. Vassourinha-de-boto: Muito usado nos sacudimentos pessoais. No possui qualquer us o na medicina popular.