COMO CONVERTIR LOS DESEOS EN REALIDADES Por H. L. Wisseman. (Traduccin libre del ingls por el Prof.

Julio de la Canal) * Querer es Poder Piense usted en lo que quiere y en el curso de esta pltica hallar como obtenerlo. El hbito de desear con precisin y vehemencia es el mejor medio para conseguir lo que se desea. Las intenciones que se disuelven en la vaguedad son deseos que mueren al nacer. La esperanza es el complemento de los deseos; la desesperanza es la compaera del fracaso, porque se funda en lo poco que sabemos, en tanto que la esperanza se extiende hacia lo que ignoramos que es TODO. Hay ms culpa en no intentar una buena empresa, que en emprenderla y fallar. El error no est tanto en equivocarse, sino en aferrarse a la equivocacin. La experiencia puede ser una cadena de errores; pero el xito es otra cadena de rectificaciones. El que procura no cometer el mismo error dos veces, va por buen camino. Quien acierta tres veces en cada cuatro intentos, va conquistando el xito. Un hombre sin deseos es como un reloj sin cuerda. Se dice que hay personas que nacen bajo la influencia de una estrella favorable u otras condiciones astrolgicas y que por ello obtienen lo mejor que la vida puede concederle a un ser humano. Tal vez; pero de no ser as, conviene investigar el motivo por el cual son tan opuestas las condiciones de vida entre los privilegiados y los desheredados de la fortuna. Consultando una amplsima bibliografa que abarca a los ms renombrados pensadores desde la poca de los siete sabios de Grecia hasta nuestros das, parece que hemos dado con un procedimiento que constituye el autntico secreto para convertir nuestros mejores deseos en realidades. Tomando en cuenta que la fuerza material nada grandioso puede lograr sin la fuerza poderosa de la voluntad, el producto de sta es el poder. Tras la voluntad est el deseo, y para que ste la impulse sobre ser tan potente como el combustible que hace llegar a la luna un proyectil.

Entonces, sabiendo que puede generarse un poder por medio del deseo y la voluntad, lo que urge es producirlo, como se produce la energa elctrica; un poder tan eficaz en su operacin, que quienes lo utilizan pueden conseguir todo lo que quieren. Ejemplifiquemos.-Tratando de investigar cul ha sido la vida del magnate multimillonario que vemos dirigirse todos los das en su costoso y elegante carro a las oficinas fastuosas que ocupa en su propio edificio, nos enteramos de que desde sus das de estudiante pobre, siempre antepuso a los placeres efmeros y a veces peligrosos que le brindaba la "pandilla", un deseo firme e inmutable y una voluntad perseverante de triunfar en la vida. Este propsito, analizado da a da, no era ms que un esfuerzo normal, pero constante, cuyo poder no provena de otra cosa que de la regularidad y de la acumulacin de voluntad de ayer agregada a la de hoy, as como de la cuidadosa obser-vancia de un plan definido, cuya meta era el logro de sus ms caros deseos. Mucha gente desea muchas cosas, pero en forma dbil y desorganizada. Si usted forma parte de los millones de personas que desean disfrutar los privilegios de la riqueza sin definir con precisin lo que quiere y sin respaldar su deseo con una voluntad firme de obte-nerlo, entrese de que al igual que el magnate de que hablamos, usted tambin podra lograr sus deseos; pero antes que nada, necesita precisar qu es lo que realmente desea; y ste es el primer paso, nada fcil por lo pronto, para subir la escalera del xito. Se impone un entrenamiento gradual de la mente objetiva (la que usamos todos los das) para ir precisando con exactitud aquello que verdaderamente se desea, y que puede consistir en bienes materiales o espirituales, posicin social, relaciones valiosas, etc. La mente objetiva y la fuerza del deseo deben ser tan firmes, que faciliten la actuacin de ese poder que vive latente dentro de cada ser humano y que en muchos casos llega a ser omnipotente. Los deseos dbiles o indecisos son efmeros como una voluta de humo: yo quisiera esto!, me gustara tener aquello...! ojal me cayera una buena chamba... ! y a los pocos minutos no conservan ni una sola idea de lo que se haba deseado. Existe un medio de convertir los deseos dbiles en irresistibles por medio del ejercicio constante y tenaz. As como no es posible tener brazos fuertes sin ejercitarlos,, tampoco es posible tener una facultad mental vigorosa, si no la ponemos a trabajar en la direccin debida. Los deseos se fortalecen en igual forma que se fortalecen los msculos del cuerpo: dndoles una gimnasia metdica y permanente que tonifica ciertas clulas cerebrales hasta darles la potencia necesaria. Estamos tratando de ayudar a usted a desarrollar su potencia mental; deseamos convencerle de que debe tener confianza en s mismo y de que puede mejorar su condicin de vida con slo someterse a una serie de ejercicios sencillos que obedecen a un sistema bien premeditado, accesible y de resultados positivos. * El Sistema :

Escriba usted una lista de sus mejores deseos como cuando de pequeo escriba Ud. una carta a los Santos Reyes, antes del seis de enero, enumerando aquellos juguetes que ms ambicionaba poseer. No sea tmido para enumerar sus ms caros de-seos o aspiraciones y una vez formada la relacin, deprela quitando y poniendo lo que ms le interese, hasta, que vayan quedando nicamente sus deseos autnticos despus de eliminar absurdos o fantasas irrealizables que no se ajusten ni a la tica ni a la realidad. El tiempo que esto le requiera depender de la tenacidad y constancia que ponga usted en ir perfeccionando su lista, as como de la magnitud e intensidad de sus deseos, cuando stos vayan cobrando cuerpo realizable. No se desanime por las modificaciones que su lista necesite, pues es lgico que al situar los deseos en un plano de posibilidad, haya que cambiar aquellos que slo proceden de rencores, venganzas o caprichos que a la postre podran ocasionar resultados negativos. Cuando usted se sienta plenamente satisfecho de la enumeracin correcta de sus mejores deseos, precisando tales cosas como una casa propia, un magnfico automvil, una lujosa oficina, dinero en abundancia, etc, repsela varias veces al da pronunciando claramente la siguiente oracin imperativa : Conseguir lo que quiero; debo triunfar; mi voluntad es firme; empiezo a prosperar. Ser amigable, tendr consideracin por el prjimo; har todo el bien que pueda. Reprimir mi mal genio; dominar mis malos mpetus; tratar de dominar amistosamente a los dems. Sigo prosperando, nada detendr mi impulso hacia -el xito; ayudar a los que me ayudan. Evitar las preocupaciones y las inquietudes; procurar que nada me moleste, ser optimista. Mis deseos sern rdenes, mi voluntad se agiganta; estoy captndome la simpata general; soy generoso y caritativo. Alternando la lectura de la lista de sus deseos con la oracin anterior, ir germinando dentro de usted un poder de cuya eficacia se quedar admirado cuando vaya apreciando los efectos. Hay que poner en ello estusiasmo y constancia a la vez que una le absoluta en sus benficos resultados, los cuales, al irse realizando, fortalecern en usted la confianza en s mismo y le darn el estmulo necesario para seguir adelante. No se jacte de los xitos que vaya usted logrando con su SISTEMA y limtese a que los dems vayan sintindose cautivados por su benfica influencia.

"Quien tenga fe del tamao de un grano de mostaza -dijo N. Seor Jesucristo- podr mover montaas". Lo cual induce a creer que por muy exagerados que parezcan los deseos que usted precise en su lista, podrn llegar a realizarse, si son precedidos de una firme creencia. El PODER con el que se habr de lograr la realizacin de los deseos, es una fuerza espiritual en su mayor parte, cuyo anlisis no es posible efectuar como si se tratara de una substancia material, pues el intentarlo sera tan infructuoso como tratar de comprender y explicar la forma en que se realizan ciertos milagros. La lista de los deseos puede modificarse, segn que los que se vayan cumpliendo den lu ;ar a ser substituidos por otros. No hay que dar cabida al pesimismo ni a la desconfianza y si llegasen a asomar a su alma, repase su lista con redoblada fe y reptase su oracin imperativa, pidindole al creciente PODER de sus deseos que desvanezca sus dudas. Aquello que se anhela con un deseo ferviente es lo que puede lograrse, como lo demuestran todos los que han llegado a triunfar en la vida sin haber contado al empezar con ms capital que sus aspiraciones. El PODER que dentro de usted se vaya fortaleciendo es como un mago dispuesto a cumplir sus rdenes siempre que usted est en condiciones de darlas en la direccin debida, sin dar lugar a la indecisin ni al escepticismo. Es muy importante saber eludir las amistades perversas y rodearse de personas que han sabido lograr sus deseos. "Dime con quin andas y te dir quin eres", dice un dicho muy antiguo. Pero cuando usted sienta que va progresando en sus relaciones sociales, guarde una absoluta reserva acerca de su propio sistema para ir consiguiendo lo que ms desea. Sin embargo, no se comprometa innecesariamente en las vacuas obligaciones de lo que comnmente se denomina "vida social". * El Declogo del Exito : Si en realidad aspira usted a poseer y consolidar ese PODER que lo convertir en un AMO entre sus los siguientes use estos consejos en si mismo y con sus semejantes, procure poner en prctica estos consejos: 1.-Use la persuasin.2.-Sea amable y corts. 3.-Converse con discrecin. 4.-Domine sus nervios. 5.-Tenga paz en su hogar. 6.-Sepa siempre a dnde va. 7-Sea decidido pero no impulsivo.8-Lea siempre los mejores libros.9Alterne el descanso con con el trabajo y no use excitantes.10-Sea economico pero no miserable. Repasado diariamente estos consejos y ponin-dolos en prctica de una manera constante, se coad-yuvar al fortalecimiento de ese gran PODER

que im-pulsa nuestros actos a conseguir todo lo que queramos dentro de las normas de la tica y el amor al prjimo.. Nadie duda acerca de la existencia de una fuerza sobrenatural que proviene de DIOS, con la que est ligada la mente humana, y cuando sta crece en poder a medida que se fortalece la voluntad, puede adquirir los medios para producir una fuerza positiva capaz de dominar toda prueba o emergencia, y an puede llegar esa fuerza a inmunizar al cuerpo contra todo dao que proceda de causas materiales. La formacin de un ardiente deseo viene a constituir una "plegaria mental" y cuando sta se ha puesto a tono con la Fuerza Suprema, que es la voluntad de Dios, la consecuencia es la realizacin del milagro. Tenemos a Dios dentro de nosotros porque formamos parte de su creacin y slo nos falta usar ati-nadamente de ese GRAN PODER que parece deseoso de servirnos en cuanto sepamos solicitarle algo de una manera intensa y vehemente. Aquellos que han llegado al convencimiento de la existencia espiritual de ese gran PODER declaran que es tan eficaz como inexplicable y misterioso y que se encuentra fuera del alcance de la inteligencia humana en cuanto a determinar cmo acta. Solamente han podido apreciar sus extraordinarios resultados cuando por la observancia de ciertas reglas, ya iniciadas en pginas anteriores, el fenmeno milagroso se ha producido. La confianza en s mismo es uno de los elementos que facilitan el desarrollo de ese PODER interior, el cual no solamente no pone obstculos, sino que los des-vanece, porque est listo y deseoso de ayuda al hombre cuando ste se coloca en el plano de su accin. Al fortalecer la confianza en nosotros mismos, ayudmonos con ahnco, pues ya lo dice un antiguo y sabio consejo: "Aydate, que Dios te ayudar". Lo cual quiere decir que los haraganes, los escpticos y los pesimistas no pueden aproximarse al plano de la mentalidad divina ni asimilar una partcula de su gran PODER. La propia confianza es la seguridad de que po-demos obtener de nosotros mismos la inspiracin que nos dar la clave para superar los obstculos que se opongan a la realizacin de nuestros deseos. Los consejos que forman el "Declogo del Exito" con el que se inici este captulo, requieren voluntad y constancia por cuyo medio llegar un da en que nos hallemos dueos de facultades tan eficaces y de un PODER tan admirable, que ser nuestra gran sorpresa. Ms, para que el EXITO vaya coronando nuestros esfuerzos, debemos sujetarnos a un plan de resultados efectivos formado con los cinco propsitos siguientes: 1- Tener una idea concreta, clara y detallada de aqullo que constituye nuestro mayor DESEO. 2- Mantener ese DESEO constantemente, esperan-do que se ha de cumplir. 3- No escatimar esfuerzos ni actividad alguna para lograr que se cumpla.

4- No atribuir a la casualidad ni a una coincidencia el hecho de ver cumplido nuestro deseo. 5- Agradecer con toda el alma al GRAN PODER la partcula divina de su OMNIPOTENCIA que nos concedi para obtener el EXITO. Obvio parece recomendar que los deseos que se en a estas reglas, deben estar inspirados en la SALUD, la FELICIDAD y la ALEGRIA para provecho nuestro y tambin de nuestros semejantes. * Cmo Cultivar los Deseos : Siendo el deseo un producto de nuestra voluntad, conviene previamente encauzar sta por senderos de optimismo, ecuanimidad y propsitos" constructivos. Si lo que deseamos vivamente es benfico, por el solo hecho de desearlo, puede considerarse medio logrado. Hay seres en el mundo que ven cumplidos todos sus deseos sin hacer esfuerzo alguno; esos seres no son felices. En cambio, cuando alguno de nosotros consigue aquello que ha deseado ardientemente sin omitir esfuerzos y aun sacrificios, una satisfaccin inmensa regocija nuestro espritu produciendo la felicidad. Por lo mismo, la felicidad solamente se encuentra en el ejercicio de nuestras facultades impulsadas por nuestros mejores deseos, ya que stos constituyen el preludio de la realidad. El deseo imperioso es el generador de las gran-des acciones y el progreso se obtiene nicamente a travs de una actividad constructiva. Comienza tu obra y habrs hecho la mitad; continala con renovado deseo, y la obra quedar terminada! Nuestra vida futura ser el resultado de nuestros deseos de hoy. El poder nace de la voluntad y la voluntad se impulsa con el deseo. Si ste se refuerza con pensa-mientos de xito, de entusiasmo, de energa y de constancia, cuando menos se espere, llegarn los medios para lograr la deseada finalidad, desvanecindose los obstculos aparentes o reales que en un principio hubieran parecido insuperables. La firmeza de propsito, en comunin con el Poder Supremo, obran de consuno, si las intenciones son nobles y elevadas. Una parte importantsima tiene la fe en el logro de nuestros deseos: creer, desear y esperar son el tr-pode de la fuerza. Deca San Agustn que la fe consiste en creer lo que no vemos y la recompensa, en ver lo que creemos. Deseamos desarrollar en usted una disciplina que le ayude a cultivar sus buenos deseos y a tener fe en su realizacin. Para ello le sugerimos ajustar sus prc-ticas a una serie de ejercicios que tonificarn su voluntad y le imbuirn confianza en s mismo. Hlos aqu 1-Hgase cada noche un examen de conciencia analizando la conducta del da y decdase lo que debimos procurar o evitar, segn el caso. Preprese un programa de accin para el da siguiente.

2-Al repasar diariamente la lista concreta de sus deseos recomendada en el Captulo I bajo el sub-ttulo de "El Sistema", haga una evocacin mental de todo aquello que es noble, agradable y benfico como por ejemplo, la dicha, la salud y la alegra. La dicha, como el ms exquisito premio de una conciencia limpia. La salud como la mayor de las riquezas. La alegra, que unida a la fe, hace posible lo imposible. 3-Procure tener tranquilidad. Si se reprimen razonablemente las inquietudes y las preocupaciones, poco a poco toman su lugar la tranquilidad y la calma. La paz interior, despus de la salud, es el mejor de los bienes. 4-Sea laborioso y activo; no deje que la apata y la desidia demoren o impidan su trabajo. Compramos los bienes de este mundo al precio de nuestra laborio-sidad. Como ejercicio, reptanse con frecuencia estas afirmaciones: "soy laborioso y activo; tengo iniciativa; puedo iniciar una buena empresa". 5-Concentre su pensamiento en la idea de inmunidad. Cuando sta se posee, el cuerpo no admite contagios ni enfermedades y aun puede rechazar toda mala influencia exterior proveniente de envidias o enemistades. Mediante la fuerza del pensamiento se neutralizan las malas voluntades y se fortalece la salud del cuerpo. Como ejercicio, reptase siempre: "yo soy INMUNE a todo contagio, a toda influencia malfica y a todo mal". 6-Sea reflexivo. La reflexin ayuda a la inte-ligencia. Un hombre de mediana inteligencia que sepa reflexionar aventaja siempre a otro que sea ms inteligente, pero que no tenga el hbito de reflexionar. Quien repasa en su mente lo que ya sabe y por este medio afirma o rectifica sus conocimientos, tiene ms probabilidades de acertar. Como ejercicio, dgase siempre: "ser reflexivo; los problemas se solucionan reflexionando; huir de las decisiones atolondradas". 7-Sea imaginativo. La imaginacin es como la alfombra mgica que puede levantar al hombre en alas de sus propias concepciones, llevndolo por rutas definidas de mejoramiento y de progreso. La facultad dinmica y constructiva de concebir ideas originales, es lo que trasmuta la imaginacin en creaciones bien-hechoras encauzadas a aliviar la penuria moral y material del gnero humano. Todo lo bueno que vemos realizado, antes fue imaginado. Como ejercicio, digamos en nuestro interior afirmativamente: "tengo imaginacin y puedo dar origen a creaciones originales; me propongo idear cosas nuevas tiles y benficas". 8-Sostenga un propsito de perfeccionamiento. Este tiene que abarcar desde la higiene y la salud cor-poral hasta la conquista de las mejores cualidades morales. Puede perfeccionarse el carcter, el lenguaje, la conducta, los sistemas de trabajo, etc. El perfeccionamiento debe ser el ms grande y permanente propsito de la humanidad. Como ejercicio, repitamos en nuestra mente con un propsito firme: "todas mis ideas y mis acciones se encaminan hacia la perfeccin; yo mejoro constantemente en lo fsico y en lo moral".

9-Sea caritativo. De la caridad nacen flores de agradecimiento y. veneros de bendiciones. Pocos pla-ceres pueden superar al placer de dar. Cuando hacemos la caridad, nuestra propia satisfaccin es ya una bella recompensa. Como ejercicio, reptase estas palabras con sinceridad: "Hago el bien que puedo con lo poco que tengo". 10-Sea ordenado. El orden es lo contrario del desbarajuste; es el mejor trabajo y el mayor rendimien-to; es la clasificacin correcta en anaqueles, estantes y alacenas; es la tropa disciplinada en lugar de la gavilla sin concierto ni plan; es la grata sinfona en lugar del escndalo de la escoleta. El hombre de orden se ajusta a un sistema y no va al acaso; se apoya en normas y no en la casualidad; lo que necesita lo encuentra porque sabe donde est; puede formular un clculo exacto, un reporte estadstico, una grfica o una prediccin matemtica, descubre la irregularidad en el momento en que sta se inicia, etc. Como ejercicio, reptase este propsito: "Ser hombre de orden; asignar un lugar para cada cosa; librar mis actividades de las invisibles ligaduras de los nego-cios pendientes y revueltos". Quien logre practicar los ejercicios que acabamos de enumerar, asocindose a la perseverancia, encon-trar que el destino se le asociar generosamente, lle-vndolo al logro de sus mejores deseos. * Grandeza de Aspiraciones : Poco puede recibir el que poco espera. La mayor parte de los que triunfan, la forman aquellos que dicen: O TODO o nada. Nuestras aspiraciones constituyen la antesala de la realidad, y el solo hecho de tenerlas ya constituye una realizacin inicial. En la vida conviene acumular mucho., entusiasmo, que es el vehculo de las aspiraciones. Para realizar empresas que salgan de lo vulgar y que sean para beneficio del gnero humano, es ne-cesario ser un entusiasta sincero y constante. Tambin es indispensable tener inspiracin, ese espritu secreto y vivaz que ilumina el alma con la "luz divina" e impulsa las creaciones del genio y de la voluntad. En la grandeza de las aspiraciones es donde se mide la altura del espritu. Suelen causar menos fatigas las grandes empresas que las actividades pequeas. Cuesta menos trabajo firmar documentos, que cargar bultos. Nuestra obra no debe limitarse a satisfacer la necesidad ingente del momento, sino que debe ser proyectada para que la posteridad nos recuerde con gratitud, dejando en ella una buena dosis de beneficio. Las aspiraciones elevadas son indicio de inteligencia y capacidad. Cuando la inteligencia se embota en el hombre, es como la tierra sin cultivo: no da fru-tos, y si los da, son zarzales. Por eso recomendamos el estudio como gran enemigo de la ignorancia. El acceso

a los conocimientos no le est prohibido a nadie, a menos que sea un incapacitado mental. El problema difcil que la vida moderna nos pre-senta es el que se recrudece con el exceso de poblacin, la falta de alojamento, la caresta, la escasez de trabajo remunerado, la ambicin creciente de los ricos y las aspiraciones de baja estofa que consisten en despojar al prjimo de lo que tiene. Todo ello produce una vida difcil, incmoda y azarosa que exige volver al ser humano tan fuerte y resistente, que no solamente pueda sobrevivir, sino superar todas las dificultades ideando remedios en grande escala y descubriendo luces que la vida fcil nunca produce. La ambicin, en un sentido elevado es la nica potencia que puede sobreponerse a las dificultades de la vida. El hombre de nuestros das necesita cada vez ms el valor y la presencia de nimo ante las complicaciones de la vida moderna. Ya han desaparecido los tiempos patriarcales de nuestros abuelos, cuando la vida era calmada, las familias unidas, la moral un hbito, los alojamientos amplios y baratos y las subsistencias abundantes, legtimas y al alcance de todos. Actualmente, lo primero que se necesita en los negocios es osada, lo segundo, audacia, y lo tercero, fuerza. Esta ltima ha sido siempre el elemento de todas las conquistas humanas. Las razones del ms fuerte son las que prevalecen. Sin embargo, existe una cualidad que en ocasiones ha llegado a cansar a la fuerza: la paciencia. Deca el rey Salomn que "la paciencia es, en el hombre, testimonio de su sabidura", y yo me permito agregar que tambin es la ms eficaz colaboradora del genio. En el esfuerzo perseverante y metdico es donde se genera el xito fecundo y definitivo. Las grandes aspiraciones tienen que ir acompa-adas de una paciencia infinita y de una decisin a toda prueba. La indecisin es la antesala del fracaso, porque es el sntoma de una pobrsima voluntad. De qu sirve tener ambiciones nobles y elevadas si no cuentan con las cualidades que deben prestarles firme apoyo? Muchas aspiraciones estimables se han malogrado por temor a la crtica. Es casi una verdad histrica que cuando aparece un genio en el mundo, todos los mentecatos se confabulan contra l. Todos los benefactores de la humanidad han sido criticados acremente. Basta mencionar algunos nombres ilustres como Benito Jures, Abraham Lincoln, Jorge Washington, Simn Bolvar, etc. Pero ellos no se dejaron vencer por la crtica mordaz, ni se abatieron con las calumnias y los im-properios, manteniendo su ideal por encima de todas las bajas pasiones. Quien lo dude, har bien en consultar los archivos periodsticos de aquellas pocas y enterarse de los frragos desmensurados y virulentos de injurias, crticas y sangrientas burlas que sobre esos ilustres hombres se publicaron para hacerlos desistir de sus propsitos.

No obstante, ha sido la grandeza de aspiraciones la que ha sostenido contra viento y marea a los benefactores del gnero humano, sin achicarse ante los obstculos que les han opuesto los corifeos de la perversidad y la traicin. La abolicin de la esclavitud, noble idea de Lincoln, subsisti a pesar de haber sido asesinado por un fantico esclavista despus de la victoria del Norte (1865). * Confianza en s mismo : La mejor de todas las empresas es aquella en la que el hombre descubre que tiene confianza en s mismo. No en todos los terrenos se encuentran el oro, la plata y los diamantes, pero casi siempre dentro del alma de cada hombre existe alguna cualidad latente que lo nico que necesita es estmulo y desarrollo. Los xitos personales de cada individuo se deben a ciertas facultades del alma, auxiliadas por la ambicin, el valor, la paciencia y la energa, cualidades stas- que infunden la confianza en s mismo. Si usted reconoce que estas cualidades las tiene a su alcance, intente cultivarlas y ver como el mundo de las posibilidades productivas se va ensanchando a su paso. Los hombres que no llegan a descubrir dentro de s mismos los rasgos inherentes a aquellos que triunfan, son los que pierden las esperanzas. Ese complejo de inferioridad que los asalta, esa falta de reconocimiento del yo puedo, los tiene atados de pies y manos. Aqu es donde se impone la auto-regeneracin por medio de la fuerza de voluntad. QUERER ES PODER, volvemos a repetirlo, y aunque parezca atrevida esta afirmacin, puede comprobarse con numerosos ejemplos de quienes, por la fuerza de su voluntad, han moldeado su carcter y cultivado sus mejores cualida-des. En las regiones de la voluntad, los lmites se esfuman ante la fuerza de un deseo inquebrantable. El camino de la vida hay que recorrerlo confiado en las propias fuerzas, con calma y serenidad, abrigando una fe creciente en la ayuda de las Fuerzas Invisibles que provienen del Supremo Poder que gobierna el universo. La tranquilidad y la perseverancia pueden hermanarse perfectamente para alcanzar una meta a la que no se llegara por la precipitacin, la nerviosidad y el desperdicio de energas. La seguridad, la paciencia y un deseo firme y reposado constituyen la fuerza poderosa y activa capaz de resolver los ms grandes problemas. Hasta en la manera de caminar, aunque sea despacio, hay que llevar la frente en. alto y mirar al cielo; respirar con amplitud y pensar que, al formar parte del milagro eterno de la vida se lleva en s una porcion del Poder Divino, evidenciada con las potencias del alma: memoria, entendimiento y voluntad. Si el mundo ve que tenemos confianza en nosotros mismos nos dar el paso libre hacia el triunfo. * El Ideal :

El ideal consiste en distinguir la distancia . que hay entre lo malo que padecemos y lo mejor que deberamos estar disfrutando,as como en proponernos salvar esa distancia. La falta de ideales es lo que produce la mediocridad. Lo que actualmente vemos realizado en beneficio del gnero humano, es el producto de lo que antes fue un ideal. El ideal es tambin un bello camino por cuya senda nos evadimos de la angustiosa insignificancia de nuestra vida real, para elevarnos hacia el mundo libre y feliz de las ideas. Endilguemos la proa visionaria hacia la perfec-cin suprema, hacia la excelsa ilusin, donde florecen los ricos vergeles de la cultura, en los que asimilemos los inefables aromas de la sabidura, olvidando lo que nos agobia: la envidia corrosiva, la integratitud, la vanidad, los prejuicios, la mala fe, etctera. Reclinmonos con tranquilidad y confianza en el hospitalario tronco de la vida apartada y sencilla, dejando que nuestros sueos puedan volar en alas de la bienhechora ilusin y se conviertan en empresas nobles y en veneros de bendiciones. El ideal es una de las mayores necesidades espirituales de la vida, porque desplaza la cualidad negativa del pesimismo y mantiene latentes una promesa de xito. Si sabemos que existe en nosotros la voluntad para convertir en realidad nuestros deseos, stos se cumplirn, como se cumple el vuelo del pjaro porque sabe que tiene alas y las utiliza. El hombre que no mantiene un ideal, es como cierta clase de aves que no usan sus alas. Cuando fuerza virtud hechos nuestros sueos llegan a cumplirse es cuando confirmamos la de nuestro ideal; pero aun cuando no se realicen, han tenido la de hacernos pensar en cosas ms nobles y agradables que los montonos de una vida vulgar.

La habilidad, puesta al servicio de un gran ideal, ha producido obras que son la admiracin del mundo. Hay tres factores principales que conducen al xito: ideal, habilidad y trabajo. En ellos se basa el poderoso impulso de crear. La facultad de crear es una de las cosas que infunden en el hombre el sentimiento de la superioridad, y el ideal es un poder misterioso que nos acerca a la realizacin de nuestros deseos a la vez que nos aleja de aquello que no deseamos o que nos produce inquietudes o temores. Cuando hemos llegado a visualizar nuestro ideal y somos capaces de encaminarlo hacia la realidad, es cuando hemos adquirido una fuente de actividad y de poder.

En los hombres que han sido benefactores del gnero humano encontramos que en el alma de su ingenio, de su sabidura y de su xito, ha sido siempre un noble ideal impulsado por un vivo deseo paciente y tenaz, que envuelve al espritu en una potente llama de voluntad a travs de un arrollador aliento de entusiasmo y de le. En el ideal se halla el secreto de las inteligencias libres y visionarias a las que ninguna doctrina srdida ha podido aprisionar. El idealista no est esclavizado por ninguna tirana, ni abrumado por los formulismos sociales, ni enloquecido por la ambicin, ni abatido por los vicios; sabe lo que desea y lo obtiene pagando su precio en esfuerzo, en ideas o en dinero; lo que considera imposible de obtener, se abstiene de desearlo y nunca pone en venta su dignidad, ni su libre albedro. Cuando sirve a una institucin que por ser lcita y honorable es de su aprecio, la defiende con lealtad y a veces con herosmo sin asociarse jams a ninguna camarilla de intrigantes ni permitir que germine la semilla de la discordia entre los hombres de empresa y sus trabajadores. EL IDEAL ES UN PRODUCTO DE LA INSPIRACION, EL DESEO FERVIENTE Y LA NOBLEZA DE MIRAS.