Clase sobre Paul Eluard (5 15-10-97)

En el prlogo a la traduccin de Capital del dolor, Eduardo Bustos, su traductor para la edicin de Coleccin Visor de Poesa, Madrid, 1973, afirma que la poesa de Eluard no puede ser un descubrimiento sino una revelacin. Referida a Capital del dolor, esa apodiccin pareciera ser una obviedad, es decir, una lectura aprehendida de una sola ojeada, una afirmacin que roza la banalidad. Por suerte, pienso que el sobrevuelo, apresurado, superficial y, tal vez intencionado de Bustos, no contamina la densa y excelsa formalizacin potica de estos textos. Voy a leer uno de esos poemas: Sus ojos siempre puros, para probar el grado de equivocidad que nos sugiere, en la tajante imposicin afirmativa de Bustos, una incidencia de su precariedad ideolgica ( Lectura) En principio ya podemos discernir aqu que ya estamos lejos del automatismo asociativo que planteaba Bretn en el 1 Manifiesto, de su compacta articulacin negadora de los elementos perceptivos y psquicos que integran el estrato de lo intelectivo racional. Pero lo mas relevante en nuestra tarea lectora es la evidente diferenciacin, que se configura en dos bloques poemticos y que estructura el poema en una contraposicin que est negada como elementos radicalmente opuestos, es decir, como una antinomia irreductible entre dos polos en la produccin imaginaria, en su sede enunciativa. El verso que comienza por Sin embargo yo he visto produce la sensacin esttica de la oposicin problemtica. Creo que se trata, entonces, ms que de una contraposicin cerrada, de una contradiccin, en su sentido estricto de interimpregnacin superadora, de una invencin como todo descubrimiento tan facilmente negado por Bretn. Esto haya sido conciente o no en Eluard, posee todo el sentido del Aufhebeng hegeliano. La reduccin lxica del primer bloque, casi recluida en la zona semntica de la experiencia emprico sensoria, se transfiere en el segundo bloque a una instancia de transfiguracin de las imgenes, cuya sensacin de prdidas lo que convertira al poema en una elega se reconvierte en elemento de perduracin transmutada, algo as como un ramalazo experiencial de una ausencia, pero que es instantneamente mutada y rescatada. El trmino revelacin es, creo ominosamente impertinente. Por lo menos por su falta de apoyo analtico connotativo.

Me extiendo un poco ms en esto. Revelacin perteneci y en gran medida al campo semntico de la teologa (recordemos el trmino Apocalipsis, que es el significante estricto del trmino revelacin) Ello implicara una denotacin abarcante de la emergencia de una verdad suprema humana, cuyo ncleo develador y develado sera la verdad divina. Si Bustos no nos otorga ninguna referenciacin significativa, nos induce a permanecer en la vectorialidad de ese sentido Nada de ello ocurre en este poema de Eluard : su textualidad se enraza profundamente en el tramado terrenal. El elemento contradictorio del que he hablado no es adjudicable a ninguna revelacin sino a la operacin productiva de la indagacin de lo imaginario de la poesa, a su absoluta capacidad de transfigurar en un movimiento dialctico los datos de la empria en la apertura de una configuracin irradiante de sentidos, en la proficuidad del lenguaje esttico. En sus extremos, el ltimo verso soberbiamente lo releva