UNIVERSIDADE DE SO PAULO ESCOLA DE COMUNICAO E ARTES Departamento de Artes Cnicas

CAC PO ticas do corpo e da voz

TIPO DE FICHAMENTO

OBRA

Paper

PEREIRA, Sayonara Souza. Rastros do Tanztheater no Processo Criativo de ES- BOO: Espetculo cnico com alunos do Instituto de Artes da UNICAMP. Tese (doutorado) Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes, 2007.

influncia do Tanztheater na caligrafia coreogrfica (p. iv) A auto-estima depende da qualidade das relaes existentes entre a criana e os que desempenham papis importantes em sua vida. (p. 3) PAR, Marilene Leal. Negro em Preto e Branco. Histria Fotogrfica da Populao Negra de Porto Alegre. Organizao: Irene Santos. Porto Alegre: S. Abreu Consultoria Integrada de Marketing, 2005, 21. A tcnica de observao participante se realiza atravs do contato direto do pesquisador com o fenmeno observado para obter informaes sobre a realidade dos atores sociais em seus prprios contextos. O observador, enquanto parte do contexto de observao estabelece uma relao face a face com os observados. Neste caso ele pode modificar e ser modificado pelo contexto. A importncia desta tcnica reside no fato de podermos captar uma variedade de situaes ou fenmenos que no so obtidos por meio de perguntas, uma vez que, observados diretamente na prpria realidade, transmitem o que h de mais importante e evasivo na vida real. (p. 23) CRUZ NETO, Otavio. Pesquisa Social - teoria - mtodo e criatividade. Rio de Janeiro: Vozes, 1998, 59.

Acredito ser funo do coregrafo-diretor oferecer ferramentas que direcionem o processo de configurao e lapidao do material bruto que o intrprete apresenta num primeiro momento, levando-o a encontrar ao longo do processo de ensaios uma coerncia potica. (p. 24) A arte requer um processo no qual o artista, ao criar a obra, invente o seu prprio modo de faz-la (PAREYSON, 1991 apud REY, Sandra, 2002: 125). (p. 26) De onde devemos partir quando pesquisamos em arte? Lancri respondeu: Do meio de uma prtica, de uma vida, de um saber, de uma ignorncia. Do meio desta ignorncia que bom buscar no mago do que se cr saber melhor. (LANCRI, Jean, 2002:18) p. 28 Palavras? Isto eu no sei exatamente. Mas talvez seja muito mais que um movimento. Mas a pergunta simples, onde se inicia a danar, e onde no. Onde o incio? Quando se diz que se est danando? Isto tem pouco a ver com conscientizao, com conscientizao do corpo e como a gente d forma a este corpo. Mas no precisa ser

este tipo de forma esttica, pode ter um outro tipo, e assim continua sendo dana. Mas se fizemos poesia, com isto sentimos o que propriamente estvamos querendo dizer. Assim a palavra tambm, acho eu, um meio; um meio para um fim. Mas a palavra no propriamente um fim. (BAUSCH, Pina in SERVOS, Norbert. Pina Bausch - Wuppertaler Tanztheater oder Die Kunst, Einen Goldfisch zu dressieren. Seelze: Velbert- Verlagsbuchhandlung, 1996, 294. Traduo de Sayonara Pereira.) p. 31 arte do movimento, arte da palavra, arte do som e arte da forma (sobre o curso de Rudolf von Laban em 1913 e 1914) p. 33 Formar bailarinos que desenvolvessem atravs de seu instrumento o corpo - no a tcnica pela tcnica, mas sim timas possibilidades para trabalhar com preciso, sinceridade espiritual e humanidade. (sobre Kurt Jooss e o princpio norteador da direo da Escola na cidade de Essen, a Folkwangschule ou Folkwang Hochschule)
BARTELT, Martin. Das Folkwang Tanz Studio. In: Programa Ausgangspunkt Folkwang. Moskau: 1993, 42. Traduo: Sayonara Pereira.

o objetivo de Jooss era o de formar bailarinos que aprendessem a desenvolver, atravs de elementos que j existiam no seu corpo, a tcnica, e a partir da ampliar as possibilidades para trabalhar com tima preciso, sinceridade e humanidade. (p. 53) Ns no trabalhamos nunca a tcnica pela tcnica e sim como meio. Ns ensinamos dana como motivao, sinceridade e verdade, jamais algo decorativo.
ZLLIG, Hans. In BRAEMER, Silke - Folkwangtanz eine stck Deutscher Tanzgeschichte in Essen . Essen: 1993. Vdeo VHS. Traduo: Sayonara Pereira.

Como coregrafa-diretora, com a caligrafia que venho desenvolvendo ao longo desta trajetria, procurei tematizar movimentos do dia-a-dia, vivncias, sentimentos e associaes, valendo-me de msicas e de textos que nos transportassem, a mim e aos intrpretes, a uma nova paisagem. (p. 83) TANGA: escrever e danar so a mesma coisa. Leda Maria Martins (p. 84)