La olla a presin: una cuestin de la voluntad

Por Fuerza Nacional-Identitaria

El camino al infierno est tapizado de buenas intenciones, y, por causa de la mejor de las intenciones, Chile se ha transformado en una vorgine de atrocidades contra la diversidad, un atentado a la diferencia. Bajo el alero de los valores ilustrados de Libertad, Igualdad y Fraternidad, se han producido hecatombes peores que la aniquilacin misma del hombre por el hombre, peores que los abusos y tiranas que inspiraron el estallido de las revoluciones para contestar dichos flagelos, y an ms impositivas y coercitivas que cualquier sistema basado en la segregacin de seres humanos por meras caractersticas fenotpicas. Mito y realidad se han fusionado en una extraa mezcolanza que no permite distinguir con claridad qu ha sido lo literario, qu ha sido lo legendario y qu ha sido lo histrico, y es

que en una olla a presin se han vertido cual cazuela con gusto a roto y guachaca, una guerra entre realistas y anti-realistas, dos guerras contra Per y Bolivia (usadas ad nauseam por la Izquierda renovada y hippie defensora de una que otra causa minoritaria y un aluvin de causas perdidas), huasos, mapuches, araucanos, Allende, himnos nacionales, escudos nacionales con indgenas, escudos sin indgenas, copihues, huemules, Raza Chilena, Carreristas, OHigginistas, Rodriguistas, Lautaristas, La Araucana, Encina, Barros Arana, sargento Colip, MIR, FNPL, Augusto Pinochet, Don Francisco, chilotes, inmigrantes con y sin melanina, Marcelo Salas y Bachelet, aglutinando todo, aglutinando nada, vomitando Chile. Cmo no amarlo, cmo no odiarlo. O, solve et coagula. En tiempos donde salvar el pellejo era el nico derecho humano, quedaba obsoleta toda idea moderna o postmoderna de intercambio cultural ambivalente slo posible en las mentes de quienes ven en el ser humano, un ser desnaturalizado, moldeado a martillazos por la razn, razn que, por supuesto, est teida de un tinte occidental y de un avasallador sentido universalista de los derechos humanos, cayndose a pedazos toda esperanza espiritual de diversidad. En el nombre de lo universal, de llevar la idea del bien a todo, Occidente se ha vuelto embajador de la destruccin de los pueblos, la aplanadora homogenizante y asistencialista pantesta. O, alpha et omega. Occidente y sus hijos eurodescendientes asisten ahora al consolamentum de su propia creacin: el mundo moderno es una creacin occidental, y sus vctimas, hurfanos y cachorros abandonados vuelven a castigar a la Madre de todos sus males, castigando de paso a los hijos no desfavorecidos por la Historia. Resulta curioso que estas verdaderas revueltas a la forma de pensar en la diversidad surjan desde el corazn de Occidente, haciendo un mea culpa, aplicndose el cilicio, y latigndose la espalda para borrar con sangre la sangre vertida de otros pueblos. Es el gran sacrificio de los tiempos: la Europa utilitaria, la Europa del ltigo, la Europa de los traficantes holandeses de esclavos, se vuelve hoy la Europa que pide perdn, la Europa de los presupuestos a las naciones del Tercer Mundo, la Europa de los holandeses ultra-liberales y amantes de los que antes eran esclavos. Como si eso fuera a limpiar abusos del pasado. Como si los nuevos hijos de la Madre tuvieran la culpa de los viejos hijos. Se ataca al Cristianismo (al que se le adscriben alabanzas a la tirana y la dominacin) y al pecado original que deba ser expiado, pero al mismo tiempo, se le carga a Occidente la culpa sobre cada uno de sus hijos. Y qu importa el pasado y la culpa? Chile es una nacin, una nacin unitaria, o no? Indgena y criollo son hermanos, tienen los mismos derechos. Fin de la historia. De la historia, no de la Historia, porque esto es un cuento, una ilusin. Todos somos chilenos. Consigna que luce inocente, pero es dinamita pura de injusticia: bajo esta mxima, a unos se les ha dado un origen que no los representa, y a otros, un estilo de vivir y ver el mundo que les es ajeno. Becas? Devolucin de terrenos?

Reconocimientos que, en un sentido prctico, no tienen peso alguno? Incorporacin a planes productivos? Maquinarias regaladas? Qu es eso, las sobras de la Historia? Y en la otra mano? Las ms viscerales exhibiciones de prejuicio racial por parte de los castigados por la Historia, cayendo en actitudes ms propias de cualquier WASP segregacionista antes que la de alguien que conoce lo que es la discriminacin desde el interior. Apelativos como huinca son despectivos, y ser tratado de facho de mierda, asesino, invasor, cobarde tan slo por exhibir un color de piel, muestra una clara tendencia que las esperanzas de paz estn en un camino que va directo al tacho. Tolerancia? S, seguro. Chile pas de humoristas. Decir que no hay futuro y no hay esperanza suena devastador, pero no muy lejano de la realidad. Autonoma. Autodeterminacin. Palabras que suenan a separatismo, palabras que suenan a algo negativo, palabras que suenan a disolucin, a pulverizacin. Qu ms da? Chile no tiene un destino, no tiene un rumbo, se ha vuelto un fin en s mismo. Un barco a la deriva donde los roedores huyen mientras slo unos pocos se aferran lastimosamente a las tablas podridas desde su creacin. Autodeterminacin mapuche. Autodeterminacin rapanui. Autodeterminacin aymara y de cuanto pueblo, etnia, cultura est presente dentro del territorio chileno. Y si el da de maana las minoras blancas tambin reclamaran autodeterminacin, qu sera de este barco? Qu le queda a Chile para seguir siendo Chile, o es que construir una Nacin (o lo que pueda entenderse como tal) a partir de fierros y latigazos por parte del Estado, es una bomba de tiempo que tarde o temprano estallar? Tras la unin por la fuerza, el odio fragmenta toda estructura: la Unin Sovitica, Yugoslavia. Conjunto de naciones unidas bajo un yugo. Y Chile? Conjunto de yugos bajo una nacin. Las ansias de reconocimiento de los pueblos -justificadas, lgicas y bastante racionales, aunque a primera vista parecen un estallido de lo emocional- despus de dos siglos de negativa igualacin, son un eco de la voluntad. Cmo poder detenerlas, cmo puede ser el hombre tan soberbio como para ir en contra de la naturaleza? Ni las fuerzas especiales del Estado, ni los discursos internacionales, ni las plidas esperanzas new age, podrn acallar el grito del parto de una gestacin de cinco siglos, y ninguna cancin de amor y paz ni ningn poema podrn calmar a la bestia dentro del hombre. No es la comprensin, ni el asistencialismo ni el reconocimiento lo que calma la sed de los pueblos, sino slo una vertiente muchas veces vaca de significado, pero por la que muchos han sido capaces de ofrendar su vida: la libertad.