Mayo 2008 DIMENSIONES DEL TOQUE EN CLNICA PSICOCORPORAL

...la intencin es la tcnica... Entre seres humanos nos tocamos desde un inicio, en el mejor de los casos, pero quin toca? Por un lado el beb, en su sabidura orgnica, se mueve buscando contacto bucal primero reptando hacia el pecho materno, con los ojos y su mirada, ms tarde con las manos, como extensin de su boca. Todo este desarrollo lleva implcito una intencin que, creemos, es la de establecer contacto y vnculo. Si del otro lado hay alguien que no reconoce esa intencin, por lo pronto se quedar sin la posibilidad de desplegar esa sabidura orgnica que trae en su campo. La madre-padre, o quien estuviese a cargo, a travs del toque integran ese movimiento vinculante de contacto. Y de esta manera se prolonga el desarrollo de lo que ya fue sucediendo en el tero a nivel de contacto y vnculo. Y si esa prolongacin incluye una regulacin de los extremos hipotnicos e hipertnicos, el beb en desarrollo se siente contento , o como dice Gerda Boyensen en bienestar en la independencia, un estado en el cual el ser encuentra una autoregulacin con los medios interno y externo, en este caso por perodos muy cortos, ya que es recin nacido. Quiero ubicar aqu la importancia del toque en cuanto a principal vehculo de construccin de subjetividad. Se podra pensar que tanto las palabras como los gestos tocan, pero en un inicio el cuerpo a cuerpo es inevitable a la hora de construir una base segura (Bowlby). Nadie podra afirmar que con un buen gesto o una palabra solamente se podran calmar las angustias inconcebibles que sita Winnicott. Ahora bien, el siguiente ejemplo ilustra con sencillez la dimensin de la intencin: la madre toca amorosamente el cuerpo del beb incluido sus genitales para limpiarlo y luego toca los genitales de su pareja en el encuentro ntimo. Cual es la diferencia? Si no la hubiera, algo anda desencajado, no?, y pensaramos en perversin. Pero si la hay, qu es lo que cambi, puesto que es la misma mano fsica? Este ejemplo alcanza para adentrarnos en el inmenso, cuando no infinito terreno de la intencionalidad. Ya que suponemos que algo en la intencin de esa mujer ha de cambiar para abrir dos campos tan diferentes. Entonces tenemos que el toque y la intencin contribuyen de manera determinante a la construccin de la subjetividad. Quien recibe el toque aparentemente es pasivo y el que lo da, por darlo parecera ser activo. Pero de esta manera se estara anulando la intencionalidad y la apertura del ser en desarrollo de recibir activamente y en ese acto vincularse (el

beb no es pasivo al recibir, sino que es activo en sus respuestas ya sea tranquilizndose o excitndose). Si establecemos una analoga entre el paciente en proceso psicoteraputico con el beb en proceso de desarrollo madurativo, en ambos casos se hace necesario, para promover el movimiento de dichos procesos, que tanto el psicoterapeuta como los padres se ubiquen receptivos y contenedores en torno al ser. Configurando un campo organizador, al decir de Boadella. En el terreno clnico psicocorporal, es importante aclarar que un psicoterapeuta muy activo (con la connotacin arriba expuesta) estara en su intervencin en el terreno de un masaje desconectado del sentir, ms kinesiolgico. Como psicoterapeutas intentamos ser ms pasivos, an tocando, y de esa manera estar receptivos a las reacciones que se suceden y se generan en ese toque en el paciente, en trminos de imgenes o sensaciones y sentimientos. Que la actividad siga estando del lado del paciente, en la produccin subjetiva que enciende el toque. Entonces detengmonos el suficiente tiempo que necesitemos para trabajar nuestro campo de intencin. Intencin que es una verdadera propuesta de direccin energtica. Ya que, desde una posicin terica psicoanaltica somos pasivos en torno al saber y nuestros pacientes son activos frente a ese saber, pero para movilizar ese movimiento de anlisis en lugar de proponer asociacin libre estamos cometiendo el pecado de transgredir una de las reglas fundamentales psicoanalticas de abstinencia al tocar a nuestros pacientes, necesitamos afinar nuestro instrumento corporal y nuestra intencin, que no es otra cosa que entregarse a algo ms grande que uno, que va a guiar nuestra mano. Somos puente. Freud hablara de comunicacin inconciente a inconciente, (entre terapeuta y paciente) aludiendo a esa entrega del analista a hablar desde un lugar ms amplio que desde su yo. B. Brenann dira que el terapeuta est tocando fibras energticas espirituales ayudado por presencias, guas, seres inorgnicos, que cointervienen para el trabajo de sanacin. Queda evidente tambin su apertura a algo ms amplio. La regla de abstinencia pide una negociacin que permita dejarla ubicada en el lugar que nos salva como analistas de creer que sabemos todo acerca de nuestros pacientes como una madre que sabe todo lo que le pasa a su hijo an cuando este ya tiene la suficiente edad como para saber de s. De lo dicho hasta ahora, mi intencin es poner a jugar en primera instancia la dimensin del campo de intencin del terapeuta. Repito, la intencin propone una direccin a la energa, a la nuestra y la del paciente, como el timn propone una direccin al barco, pero y el viento? Quizs nos pueda llevar a otra parte... pero podemos o bien explorar ese otro lugar o reconducir y volver. Rastreando un poco desde la psicoterapia corporal tenemos a W.Reich, el primero en abrir campo en la dimensin del toque, ubicando que la intensidad de

una idea depende de la cantidad de energa vegetativa que moviliza o cristaliza (concepto de identidad funcional mente-cuerpo) con lo cual esta premisa desemboc en tocar lo somtico ya sea a travs de movimientos, posiciones o toques. Uno de sus discpulos directos fue Ola Raknes, en la pennsula escandinava. Siendo de mayor edad que Reich, y luego de haber aprendido Orgonterapia fue analista de Reich, luego que este le pide trabajar con l su vnculo paterno. Fue en el ltimo perodo de Reich antes de escapar por la guerra a Estados Unidos. Se considera esta etapa de Reich la ltima en su exploracin clnica, ya que luego en Estados Unidos se dedic al desarrollo de instrumentales para medir y cuantificar el orgn. En este ltimo perodo trabajaba ms en silencio con los pacientes, mucha respiracin, buscando la fluidez de la bioenerga. De aqu parte, como discpula de Ola Raknes, Gerda Boyensen-psicloga y kinesiloga- quien fue creadora de la Psicologa Biodinmica Evolutiva. Esta lnea psicoteraputica combina la Vegetoterapia Caractero- analtica reichiana (ms tarde llamada por el mismo Reich Orgonterapia), con maniobras de toque. Tambin Boyensen tuvo su influencia del Shiatzu. Se la considera pionera en su trabajo en torno al masaje y psicoterapia, dentro de un linaje de tradicin reichiana. David Boadella luego de su formacin tambin con Ola Raknes y su aprendizaje con Gerda crea la biosntesis, sumando a la dimensin endodrmica de Gerda, los planos mesodrmicos y ectodrmicos para la comprensin del proceso psicocorporal. Esta visin est basada en las investigaciones de las capas celulares del embrin en desarrollo. Los distintos sistemas de rganos en el adulto son la extensin de dichas capas embrionarias en unidades ms complejas del desarrollo. La dimensin endodrmica (que incluye el tubo digestivo, vsceras, y sistema respiratorio) en la Biodinmica est vinculada a la comprensin profunda que tuvo al seguir ese hilo reichiano que dice que el metabolismo energtico emocional solo se produce, a posteriori de la expresin simptica, con la entrada al sistema parasimptico, el encargado de movilizar los intestinos y de movilizar la funcin general del placer, movimiento expansivo de la energa. De esta manera a la funcin bsica de metabolizar alimentos a travs de la peristalsis (movimiento pulsatorio de los intestinos), se le suma una funcin secundaria que promueve que los lquidos y fluidos producto del stress emocional depositados en las paredes de los intestinos sean movilizados, y fluyan por el tubo intestinal, creando recin ah el cierre del ciclo emocional en las dimensiones profundas viscerales del ser, con la consecuente reenergizacin del cuerpo. A esta funcin secundaria endodrmica de los intestinos Gerda la llam psicoperistaltismo. Veamos ahora distintos toques en Biodinmica, distintas intenciones, en suma distintos mapas posibles. Es posible que haya un salto de un mapa a otro en el transcurso de un trabajo, o no. Lo cierto es que a los fines de estudio es conveniente ubicarlos por separado, para poder llegar al ncleo de esa intencin. -El toque confirmativo, que atae a ese estado del ser que necesita un reaseguro, una confirmacin de su existencia. A travs de este toque nuestras

manos le dicen al paciente: podes existir, de hecho existis. Est vinculado a la musculatura, huesos, a la funcin contenedora tnica global del cuerpo. (en fase primaria del desarrollo sera la funcin maternante la que regula los estados tnicos, y luego en fase intermedia sera la funcin paterna la encargada de dicha regulacin). En conceptos bioenergticos la yoidad corporal (F. Tustin), o la base del self estara anclada en los sistemas muscular y huesos. En esto confluyen D. Boadella y Guy Tonella, si bien otros autores de otras lneas lo ubican en la piel (proveniente del ectoderma, es decir sistema nervioso). En este toque nuestra intencin primera entonces no est sobre la piel, si bien la tocamos. Sino en la musculatura, sin modificarla, respetando su forma, recorriendo las inserciones tendonales hasta las articulaciones. Luego por aadidura podemos explorar la piel, sin entrar al msculo. -De construccin de carga y recarga energtica. Indicado especificamente para los estados depresivos. Este toque implica de lleno a la respiracin. Nuestro intento aqu es que el paciente aumente su carga energtica a travs de la respiracin. De esta manera podemos jalar de los msculos, estirando las fibras, creando espacio, cambiando su forma (pero no en el sentido como veremos ms delante de generar descarga emocional). O bien amasando las fibra musculares como si estuvisemos haciendo pan. Est vinculado tambin a la existencia bsica pero es importante regular este toque sobretodo en pacientes que estn desbordados, que ya estn con suficiente carga y constatar si ese amasado est permitiendo crear una posibilidad de descarga a travs de nuestras manos, o bien si est cargando ms de lo que el paciente necesita. -Toque expresivo, provocativo. Aqu estamos de lleno en la dimensin del desbloqueo de la coraza. Su nombre indica que nuestro intento est en penetrar el msculo, presionando algunas veces, aumentando el stress que ya hay debido al la tensin muscular crnica. Este toque crea la posibilidad de que se desencadenen respuestas vegetativas importantes, y puede ser utilizado en zonas de rigidez o bien para acompaar y profundizar la expresin emocional. A diferencia del anterior que tambin modifica la forma del msculo en el amasado, aqu tenemos una clara intencin de que la emocin se exprese. Claro est que este fue el toque ms utilizado en la bioenergtica clsica. -Psicoperistltico, est vinculado especificamente a la generacin de esta funcin secundaria de los intestinos que mencionbamos ms arriba. Su intento claro es la apertura del psicoperistaltismo que interviene en el metabolismo de la energa al permitir que los fluidos, producto del stress emocional, circulen desde las paredes intestinales hacia el tubo. Es una funcin especficamente parasimptica a partir de la cual realmente se inicia el proceso de regenerar energa puesto que el sistema neuromuscular se detiene (como cuando uno va a dormir y luego, se siente descansado y renovado, al menos que algo emocional est pendiente creando un estado simpaticotnico que mantiene la alerta por ms que la persona est dormida) La intencin est especificamente vinculada en activar la membrana que recubre el cuerpo, esto es por debajo de la piel, pero no llega al msculo, sino que lo rodea. Gerda descubri

que en la activacin de dicha membrana aumentaba el sonido pulsatorio en los intestinos. Ms tarde clasific los sonidos haciendo de los mismos distintos niveles diagnsticos: sonidos de piedras que caen, que se transforman en aire para llegar a sonidos de agua que fluye, encontrando en dicho proceso el desbloqueo de lo que ella denomin coraza visceral. Este descubrimiento es lo ms especificamente biodinmico. Quisiera ubicar que distintas intenciones pueden navegar en paralelo, pudiendo entrecruzarse y generar efectos cruzados, ya que una persona por ejemplo puede a travs de un toque expresivo llegar a integrar una emocin que se encontraba desintegrada de su self y de esa manera encontrar un estado de confirmacin en su ser interno, y no necesariamente habremos incluido en la sesin algn toque confirmatorio. O viceversa, un toque confirmatorio puede habilitar a una persona muy sensible a animarse en el dejarse afectar por una emocin de manera tal que puede llegar a un nivel de expresin no conocido hasta el momento, etc. Por otro lado, y dando un salto desde lo somtico hacia lo sutil tendramos todo un abordaje sobre el campo energtico que circunda el cuerpo fsico y que lo contiene. En este punto hablaramos de fibras de energa pulstiles que constituyen al cuerpo energtico en su dimensin sutil. Aqu el ser es considerado primero como un campo de energa que en una de sus dimensiones encarna en un cuerpo denso, somtico. En esto confluyen las miradas de D. Boadella, Gerda Boyensen y B. Brennann y distintos linajes de chamanes. Roselyn Bruyere, brujamaestra de Brennann quien le transmite la tcnica de la quelacin habla de fibras, cordones que rodean al cuerpo fsico y que pueden encontrarse en distintos estados de fluidez, de acuerdo a la fluidez que tenga la persona con su historia personal, y al igual que los chamanes del mejico antiguo, consideran que es posible acceder a esas fibras, a travs de la conciencia y el intento, ya sea con masaje sobre el campo o movimientos y respiraciones con el objetivo de liberar esos cordones-fibras de las ataduras de las experiencias intersubjetivas que hemos tenido en nuestra historia personal y as poder navegar en el infinito mar de la conciencia que nos rodea. As como la historia est enraizada en el cuerpo y nuestro cuerpo cuenta su historia a travs de sus tensiones, tambin desde una mirada sutil, la historia personal est pegada en las fibras de energa pulstil que constituyen el cuerpo energtico sutil, opacndolo, apagando el brillo de conciencia, obstaculizando nuestra navegacin. Nuestro intento aqu es alinear nuestras fibras para poder entonar con las fibras del paciente en la misma frecuencia y ayudar a sanar. Esto significa por ejemplo respirar en el rea cardaca e intentar conectar un color rosa, vibracin rosa que invita a la sanacin de lo emocional en un nivel muy sutil. Si nosotros estamos en esa frecuencia, quizs un paciente pueda entrar tambin en esa frecuencia, ya que los cuerpos conviven, en tanto campo en un espacio de sanacin, y por resonancia energtica entrar en la misma vibracin, como dos instrumentos musicales que al vibrar uno, el otro puede empezar a emitir armnicos sin ser ejecutado, creando msica.

Aqu tambin se hace presente y necesario la creacin de un campo de intencin a nivel sutil por parte del terapeuta. Para finalizar quiero decir que las manos, herramienta fundamental de este costado de un abordaje psicocorporal, son una extensin del corazn. Y que desde ah acompaamos procesos de curacin. Con lo cual necesitamos limpiar nuestro corazn para poder desde los propio lugares de dolor atravesados, proveer para la cura.

Lic.Gastn Rigo