Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales.

Universidad Nacional de Jujuy

versin ISSN 1668-8104

Cuad. Fac. Humanid. Cienc. Soc., Univ. Nac. Jujuy n.15 San Salvador de Jujuy jul./dic. 2000

ARTICULO ORIGINAL

Lineamientos para una historia de la universidad latinoamericana

Celina Lrtora Mendoza *
* CONICET - Buenos Aires.

Los trabajos investigativos que actualmente poseemos sobre Universidad Latinoamericana constituyen en su conjunto un material suficientemente abundante como para encarar desde ahora la tarea, por cierto nada fcil, de configurar una historia general de la Universidad Latinoamericana. No sorprende su ausencia si pensamos que otras materias, cuya bibliografa sectorial es igualmente rica, tampoco lo han logrado. Por ej. carecemos de una historia de la ciencia latinoamericana -e incluso de una rama de ella-, o de nuestra filosofa, de nuestra medicina o tecnologa, salvo panoramas esquemticos o ensayos preliminares (ejs. Insa Rodrguez, 1945, Kempff Mercado, 1958, Larroyo y Escobar, 1968, Lpez Piero, 1982, Zea, 1965, ). Sin embargo, como es necesario avanzar y un camino de diez mil millas comienza con el primer paso, como deca Mahatma Gandhi, voy a proponer a continuacin algunas ideas, por cierto nada ms que preliminares, para impulsar esta tarea. LINEAS DE CONVERGENCIA Y DIVERGENCIA Una historia global de la universidad latinoamericana debe dar razn del fenmeno en su conjunto pero a la vez de las particularidades de todo tipo (epocales, regionales, etc.) que se presentan. Debe ser una historia que en su universalidad salve la diferencia. Pero el resultado no ha de ser un mosaico o una simple suma de las historias locales, sectoriales o parciales, ni puede ser un panorama construido sobre un marco apriorsticamente fijado. Y ello porque en cualquiera de estos casos no se obtendra el resultado deseable: la comprensin de

una dinmica regional cuyos lmites (cronlgicos, fsicos, sociales y culturales) son tambin dinmicos (cf. Abelln, 1972, Dussel, 1970, Gaos, 1944, Zea, 1957). Por tanto, este estudio debe considerar lneas de convergencia y de divergencia. Son lneas de convergencia aquellos aspectos en que podemos hallar notorias analogas, semejanzas, coincidencias o aproximaciones, que nos permitan elaborar un perfil comn, al menos en sus trazos esenciales. Yo sealara al menos cuatro lneas de convergencia que podemos explorar a lo largo de nuestra historia: 1) Un modelo originario comn, tanto en su estructura legal (pues provienen de los mismos poderes metropolitanos) como en su estructura acadmica. Y aqu admitira con mi colega Agueda Rodrguez Cruz (1977), que podemos mencionar a Salamanca como modelo de las universidades americanas, con esta restriccin: no slo, no siempre y no tanto... 2) Otra lnea de convergencia es la participacin de agentes de cierta homogeneidad, cuyas conductas son comparables de acuerdo a un patrn de explicacin histrica comn. En orden de aparicin dira que los ms importantes son: el clero regular, los criollos ilustrados, los profesionales de la burguesa emergente y los cientficos internacionalistas (Cf. Abad, 1992, Dussel, 1970, Prien, 1985). 3) En tercer lugar tenemos una serie de procesos socio polticos anlogos que constituyen su entorno inmediato: las tensiones de la naciente sociedad criolla en los ss. XVI y XVII, los idearios revolucionarios a fines del XVIII y principios del XIX, la anarqua y las luchas civiles y la organizacin republicana sobre modelos forneos a mediados del siglo pasado, los problemas de ajuste y los procesos de modernizacin a principios de este siglo y finalmente el surgimiento de movimientos de liberacin en pugna con las tendencias centralizadoras de poderes de alcance mundial en la poca de la guerra fra (cf. Maravall, 1972, Ots de Capdequ, 1934, Bernal, 1972). Todo ello configura un entorno bastante comparable, con resultados que pueden ser significativos. 4) Finalmente, y ya en la actualidad, todos nuestros pases enfrentan problemas comunes de la sociedad planetaria y los modelos globales sociales polticos y econmicos que plantean nuevos desafos a la universidad. LINEAS DE DIVERGENCIA Son lneas de divergencia las que permiten diferenciar los elementos particulares. Esta diferenciacin tiene grados, y me

permitira indicar que una historia general debe dar cuenta de perfiles de diversa densidad en la diferenciacin: regional, local e individual, para cada centro. Pero estas diferenciaciones, as como las convergencias, no pueden ser pensadas a priori, sino que deben surgir del trabajo historiogrfico. Pondr dos ejemplos que conozco ms de cerca por haber trabajado en ellos: a. el anlisis de los comportamientos de los claustros en la Facultad de Artes durante fines del XVII a fines del XVIII, para franciscanos y jesuitas, muestra que en algunos casos no siguen las pautas de comportamiento general esperable y eso debe explicarse como una desviacin de motivacin y causa especfica y local (Lrtora Mendoza, 1979 y 1995). b. el anlisis del comportamiento de las universidades con respecto a los programas de investigacin de excelencia, sobre todo la investigacin nuclear (casos de Argentina y Brasil) muestra divergencias no esperables teniendo en cuenta significativas analogas de las polticas nucleares y el desarrollo nuclear de ambos pases, por lo que la diferencia debe buscarse en la visin y la tradicin acadmica inmediata de cada centro. MARCO METODOLOGICO, IDEAS BASICAS Una historia general de la universidad latinoamericana debe elaborar un triple marco metodolgico comn: periodizacin, tipologa acadmica y modelos histrico crticos para evaluar el proceso universitario. 1. PERIODIZACIN Este punto me parece bastante fcil de acordar, pues est claro que nuestras universidades transitaron por casi las mismas fechas las siguiente etapas: - colonial, con sus sub-etapas: - escolstica - eclctica (o preilustrada) - ilustrada - independiente (principios del XIX) con sus sub-etapas: - revolucionaria - organizativa y positivista - reforma y modernizacin (c. 1910-1930) con los caracteres comunes de profesionalizacin, democratizacin, desarrollismo, normalizacin de la ciencia nacional, transferencia de tecnologa

y, socializacin del conocimiento. - poca actual, con los problemas de la globalizacin 2. TIPOLOGIAS ACADEMICAS Las tipologas en primer lugar tienen correspondencia con los perodos, ya que resulta difcil que todas las tipologas histricas transiten sin ambigedad los cuatro siglos de la universidad latinoamericana, lo que naturalmente no impide el intento de unificarlas, pero en la conciencia de que dichas tipologas generales sern pocas. En lo que sigue me atengo a las tipologas detectables en los grandes perodos, sealando aquellas que pueden aplicarse homogneamente a toda la regin sin generar problemas interpretativos. Durante el perodo colonial, la tipologa universitaria se centra en las tres facultades, sus agentes y funciones, y sus perfiles se relacionan con las ideologas de los centros de poder intelectual, sean las rdenes religiosas o el gobierno central (cf. Diffie, 1967, Maravall, 1982, Puy Muoz, 1966, Silva, 1992, , Tank, 1977. En la poca revolucionaria podemos apreciar que hay bastante analoga en las adopciones pragmticas de ideas forneas como la ideologa, el benthamismo y el romanticismo en las primeras dcadas independientes, y luego el positivismo, que coincide con la poca de organizacin o reorganizacin de nuestras universidades (casi todas despus de 1860), y con la expansin de la burguesa acadmica y profesional europea, que nos provey modelos de profesores y de profesionales, sobre todo en pases de fuerte inmigracin, pero no slo en ellos (cf. Arrom, 1963, Zrea, 1971). En esta etapa debemos introducir otra tipologa, relativa a los influjos intrarregionales que se acentuarn a principios de siglo (por ej. los profesores de fsica y medicina venezolanos y peruanos que estudiaron en Argentina). La tipologa para la poca de la modernizacin tiene tambin muchos puntos comunes: se comparte la ideologa progresista y cientificista, aparece una relacin muy fuerte entre universidad, profesionalismo, poltica y economa; las profesiones emergentes tienen incidencia poltica en su esfuerzo por ganar espacios sociales. Es el caso de la ingeniera que pasa a competir en poltica con los espacios que antes tenan medicina y derecho, y esto es un proceso que se da de modo muy similar en Mxico, Argentina, Colombia y Venezuela, y que a su vez y por lo mismo determin una marcha retrasada en las investigaciones de ciencias puras (como lo afirman Clara Snchez y Vctor Albis para la matemtica en Colombia y yo para la fsica en Argentina, 1994, 1996). Al mismo tiempo, estos

esfuerzos de nueva profesionalizacin y bsqueda de espacios, sufrieron similares embates de las lneas conservadoras, sea con crticas directas o con discursos alternativos cientficos, sociales o religiosos. La resistencia de la antigua elite atrincherada en los partidos conservadores y en los crculos cerrados de algunas instituciones religiosas, marcan un proceder bastante semejante a lo largo de todo el continente. Por igual causa, cuando estas fuerzas conservadoras lograron detener avances progresistas, determinaron en contrapeso diversos movimientos liberalizadores, de los cuales forman parte los de estudiantes, y que tambin presentan rasgos comunes que permiten asimilarlos al modelo historiogrfico denominado alternativa sociohistrica de un proceso estancado. Desde ese punto de vista, la reforma universitaria latinoamericana de principios de siglo puede ser vista como el paso de una universidad de elite a una universidad de masas, y como el desplazamiento de los centros de poder socio poltico, que buscan con la democratizacin social la socializacin del saber y que a la vez, paradojalmente, dan inicios al especialismo y a otra elite acadmica vinculada a los nuevos modelos de excelencia, todo ello con la bandera de la modernizacin. Las ltimas dcadas tambin presentan tipologas anlogas porque asistimos a un proceso que podramos denominar de normalizacin de la actividad cientfica, con la aceptacin y asuncin de los cnones de rendimiento propios de los pases avanzados, lo cual ha producido un conjunto de problemas que en la dcada del 60 nos llevaron, en bloque y como si hubiera habido un consenso previo, a una serie de minicrisis de adecuacin, y a la bsqueda de identidad y de perfiles regionales y locales. Esta claro que el regionalismo cientfico que en ese momento propiciaron los movimientos polticos y sociales llamados de liberacin no prosper, y tambin ste es un tema a tener en cuenta. La universidad latinoamericana que se so, se propuso, se intent y en parte se logr en los sesenta ya no existe, pero quiz no por las mismas razones por las cuales la universidad francesa ya no produce otro Mayo del 68. Sin embargo, el globalismo debe ser tenido en cuenta como un marco tipolgico tanto para situar nuestras universidades en el proceso, como para entender en qu medida nos influy o no. Est claro, por ej. que acontecimientos alejados de nuestras regiones, como el Mayo francs o la guerra de Vietnam y ms recientemente las guerras perifricas de Africa y Medio Oriente, han producido ecos que se reflejan en nuevos temas de investigacin social, o temas tcnico cientficos como los desastres atmicos y ecolgicos sucedidos en otras regiones

proporcionan motivaciones para investigaciones interdisciplinares que convocan una amplia gama de especialistas, desde fsicos nucleares a ticos y politiclogos. 3. LOS MODELOS HISTORICO CRITICOS EVALUADORES DE LOS PROCESOS ACADEMICOS Una historia comn debe tener tambin ciertas pautas o modelos histrico crticos que por un parte den razn de los datos y por otra, a la vez, orienten nuestras bsquedas. Yo no creo en la inocuidad de los abordajes histrico crticos, todos nos dan una respuesta adecuada a su modo de preguntar. Por eso no abogo por un imposible y no deseable consenso sobre un determinado tipo de abordaje, pero s me parece importante sealar cules son las caractersticas y las limitaciones de los que usemos. Ejemplificativamente menciono cuatro que de hecho se han usado en investigaciones puntuales y cuya extensin a toda la regin y todas las pocas podria dar resultados distorsionados si no se revisan: 1. El modelo difusivo, visualiza nuestra historia como un traspaso de modelos (legales, acadmicos, tericos) de un centro hacia su periferia, en nuestro caso de la metrpoli a la colonia (Basalla, 1967). Es el modelo que usa Rodrguez Cruz (1973, 1992) al hablar de Salamanca y su irradiacin en Amrica, o Furlong al historiar la fundacin de universidades en la colonia (1951). Las insuficiencia de este modelo ya ha sido sealada (Arboleda, 1989, Lafuente y Sala Catal, 1989), pero quiz no sea del todo errneo comenzar por esa hiptesis. 2. El modelo del apstol enunciado por Lewis Pyenson (19185) sobre todo para analizar la influencia de los cientficos europeos en la ciencia y las universidades latinoamericanas a partir de mediados del XIX. 3. El modelo de la cadena terica de Chambers. 4. El modelo de red interactiva con sus nudos de diferente densidad y peso acadmico que ha sido adoptado por varios historiadores de nuestras regin (L. C. Arboleda, Y. Freites, P. Aceves y yo misma). Estos modelos no pueden ser aplicados ingenuamente y cada uno debe controlarse con los otros y todos ellos con un muestrario histrico del conjunto. Esta tarea requiere un adecuado nivel de consenso de los investigadores acerca de la necesidad de explicitar los patrones metodolgicos y una disposicin efectiva y sincera a contrastar los resultados y a discutir los supuestos.

ENFOQUES COMPARATIVOS Y TAREAS CONJUNTAS Una historia global no puede ser un proyecto que ignore la necesidad de previos estudios comparativos parciales. Quisiera indicar ciertos temas que hoy requieren urgentemente enfoques comparativos porque hay suficiente investigacin puntual, soporte de bibliografa y disposicin de fuentes (entre otros, sealamos especialmente por su importancia y /o su rigor metodolgico: Gaos, 1945, Medina, 1958-1962, Montoro y Altamira, 1927- 1932, Soto Arango, 1988): 1. Actas y Estatutos de las universidades coloniales 2. Curricula por carrera o disciplina, para toda la historia americana de esas ramas cognitivas 3. Comportamiento de sectores multipresentes (por ej. los jesuitas, los franciscanos en la colonia, las multinacionales o las agencias de financiamiento externo en la actualidad (por ej. las investigaciones de Marcos Cueto sobre la Fundacin Rockefeller) 4. Los movimientos estudiantiles 5. La incorporacin de la mujer y de minoras tnicas, religiosas, etc. Adems creo que es importante iniciar ya programas conjuntos sobre algunos aspectos instrumentales a fin de potenciar los resultados particulares y facilitar el acceso de todos los historiadores de la regin a cualquiera de los tpicos de nuestra historia universitaria: 1. Fuentes y archivos: me parece muy importante contar con catlogos latinoamericanos, incluso si son elementales o incompletos. Creo interesante continuar con una iniciativa que tuvo lugar entre los historiadores de la ciencia latinoamericana, de elencar en cada ciudad las fuentes pertinentes y si no todas ellas (en muchos casos es tarea enorme o an no realizada en los archivos) al menos s el tipo de documento o de informacin que proporcionan. Este proyecto no ha continuado, lamentablemente, y me parece que la historia de nuestras universidades merece un emprendimiento similar. Del mismo modo considero necesario un directorio de archivos latinoamericanos o europeos donde se halle informacin relativa a las universidades, con indicacin del tipo de fuentes y condiciones de consulta. Esto simplificara la tarea de investigadores forneos y permitira una mayor difusin de los fondos. 2. Bibliografa general sobre el tema. En este sentido me parece importante recoger la idea de incluir amplias bibliografas en los trabajos de equipo (como la propuesta de D. Soto, L. C.

Arboleda y M. A. Puig Samper (1995) para la historia de la ilustracin americana o la de G. Marquinez Argote y M. Beuchot (1996) para la historia de la filosofa colonial) pero adems debe encararse la confeccin de una bibliografa seleccionada y crtica, en lo posible con resumen o indicacin del contenido, con ndices y tesauro. 3. Finalmente creo que debemos propiciar el intercambio de investigadores, pero no solamente para que en las reuniones cada uno exponga lo que ha investigado de su propio pas, sino para que se interese temticamente en la historia de otros, o de diversos centros, de modo que los estudios comparativos sean ms ricos. Esto tambin permitira generar de modo normal nuevos centros o polos de atraccin y derivacin de investigadores. Mi propia experiencia en la investigacin de fuentes en Colombia y Mxico me persuade de la importancia de esta estrategia. Me parece que coadyuva eficientemente a nuestro mutuo conocimiento y compromiso, porque no podemos desconocer la importancia de relaciones directas, no mediadas por otros centros, entre todos nosotros. Eso nos ayuda tambin a construir nuestra cosmovisin americana y nuestros proyectos comunes de cara al futuro inmediato.
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