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A ..L.. G.. D.. G.. A.. D.. U.. S.. F.. U..

V..M.. RESPGRAN MDE LA GRAN LOGDISTDEL N DIG.. DE OR.. RR.. Y QQ.. HH..

El tema de la plancha que he preparado lo he titulado Religin, Poltica y Masonera, espero la enriquezcis con vuestras luces Desde mi punto de vista, tiene las algunas premisas; unas hablan a favor de su discusin y otras que aconsejan que no se lo haga en el seno de la Log 1. Al entrar en la Logia se nos ha instruido en dos temas que a fuerza de repetirlas se nos han hecho algo simplemente natural, en las tenidas est prohibido hablar de poltica y religin. 2. El estudio debera estar al margen de la pasin, para que ste sea el punto de vista de un hombre libre y de buenas costumbres. No deja de estar cargado o quizs sesgado por la propia experiencia, as que se necesita de la teora para balancear o equilibrar los argumentos para su construccin terica. Con qu instrumento?, - con el nivel -. 3. Los temas que despiertan pasin, ambicin e hipocresa, estn proscritos de la discusin masnica, pero no excluidos de su respectivo anlisis. 4. Nuestros antiguos usos y costumbres han establecido los lmites dentro de los cuales nos desenvolvemos, para evitar la desarmona y la exacerbacin de nuestras pasiones. En primer lugar estn los antiguos linderos que establecen el reconocimiento de la existencia del GADU y de la inmortalidad del alma y la creencia de la resurreccin a la vida futura. No establecen lmites a la creencia y filiacin poltica. En nuestro ritual de primer grado en la presentacin del cargo dice: Como ciudadano del
mundo, os recomiendo seis un modelo en el cumplimiento de vuestros deberes civiles, no proponiendo ni patrocinando nunca acto alguno que pueda turbar la paz y el buen orden de la sociedad; tributando la debida obediencia a las leyes del estado en que tenis que residir o que os preste su proteccin y no olvidando jams que la naturaleza ha arraigado en vuestro corazn un lazo sagrado e indisoluble con el pas en que habis nacido y nutrido vuestra infancia. (Ecuador, 2003) Respeta tanto la fe religiosa como las simpatas polticas de sus asociados; prohbe , como Institucin, la intervencin en movimientos o tendencias de esta ndole, as como las discusiones dentro de sus recintos, sobre temas que pudieran quebrantar la armona que debe reinar entre sus miembros, sin perjuicio de que, en un ambiente de la ms estricta tolerancia y confraternidad, se aborden en ella o en las logias de su jurisdiccin, problemas de carcter filosfico-social, que sirvan para excitar los estudios e investigaciones de sus asociados y que tiendan al perfeccionamiento social y espiritual de la humanidad. Acepta en su seno a los hombres libres y de buenas costumbres, de todas las razas y de todas las creencias, sistemas filosficos, credos polticos, sociales, etc...i

5. Los Estatutos de la Gran LogDistdel Ndicen textualmente:

Para efectos didcticos debera limitar el campo terico estableciendo una premisa, que es la pasin. En un sentido profano es una Inclinacin o preferencia muy vivas de alguien a otra persona Apetito o aficin vehemente a algo (Norte). (Encarta, 2009), es decir que debera hacerlo de manera frontal, sin ambages pero tambin sin herir susceptibilidades, de una manera poltica, - paradjico no? -. Pero de dnde parte esta prohibicin? nos preguntamos aprendices, Compaeros y Maestros, quienes damos los primeros pasos, pues tanta es la insistencia que ya se da por hecho la prohibicin, que a estas alturas no se la replantea, ni siquiera en el fuero interno. Nos hemos acostumbrado en masonera a tanto tpico que nadie se interroga desde el espritu libre que debemos encarnar sobre las cosas, por esa misma cuestin siempre debemos plantearnos reflexiones nacidas al calor de la duda. Segn Jos Antonio Ferrer Benimelli, estudioso de la masonera, en la Espaa, de los tiempos de Franco a esta se la vea como a un contubernio judeo masnico comunista, endilgndole la causa de todos los males polticos y religiosos. Los procesos libertarios de toda Amrica se han ligado a la masonera, sin duda alguna. Pero sabemos tambin que el adalid de la lucha por la emancipacin del yugo espaol, la prohibi en Bogot. Se ha equiparado a la masonera con el comunismo, no obstante no hubo mayor persecucin prohibicin que en los pases socialistas. Hablamos tambin del antimasonismo clerical y del anticlericalismo masnico. En nuestros talleres hay HH que ven a la masonera el ambiente propicio para buscar la luz para las inquietudes metafsicas y otros que la hacen para la buscar plasmarlo en la sociedad. Para el mismo autor la masonera est por encima de poltica y religin pues La masonera podra considerarse una asociacin inicitica que busca la Verdad y una escuela de formacin del hombre para que sea ms libre, ms comprensivo y ms demcrata y para que pueda encajar mejor en esa utopa de la fraternidad del Universo, de la que cada vez estamos ms lejos. Asimismo el autor incrementa un parmetro adicional: los masones hacen poltica o los polticos se sirven de la masonera y en algunos casos la masonera busca al poltico?, la respuesta subyace en el fondo de nuestra propia conciencia. ... Ahora hay muchos masones esotricos, pero a otros muchos les importa ms la labor social que la vivencia puramente ritual de la logia. Para Amando Hurtado el sentimiento religioso es previo e independiente a cualquier religin positiva, es el sentimiento de vinculacin con la naturaleza y con el Universo, consciente de su propia existencia. En otro orden de cosas, el trmino religin tambin puede ser comprendido como causa de la necesidad del hombre de tener su individualidad y tambin de ser parte de la sociedad. Son parte de las convenciones que asume la sociedad, que son difciles de aprehender, que se conservan para mantener un principio de organizacin y para sentirnos aceptados como parte de la sociedad. Este mismo criterio puede aplicarse al trmino poltica. Cmo podemos interpretar la simbologa bblica? Si existen tanto en las tradiciones masnicas, rituales y en nuestras usos y costumbres una clara alusin a nombres y escenas religiosas extrados de la Biblia y an proponer el laicismo.
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El trmino poltica segn el diccionario enciclopdico de la masonera es la ciencia de gobierno, la primera de las ciencias y su esencia es el conocimiento del hombre. Desde siempre hay una relacin ntima entre la concepcin metafsica de la naturaleza del hombre de la mayor parte de la sociedad y la forma o estructura de la sociedad; dicho de otra forma siempre ha existido nexo entre poltica y religin. Esta manera de pensar de la mayor parte de individuos de la sociedad esta ligada al concepto democracia, esta palabra viene del griego, demos, pueblo y kratein, gobernar. Es un sistema poltico por el que el pueblo de un Estado ejerce su soberana mediante cualquier forma de gobierno que haya decidido establecer. Respecto a los conceptos de democracia, sociedad y poltica llegan los dilogos de Platn, en la Repblica. Aqu se describe en el mito de una sociedad de hombres viviendo en una caverna, forzados fsicamente a ver los fenmenos sociales como sombras proyectadas, desde un punto de vista nico. Luego de liberarlos se confrontan con la luz de manera directa, deslumbrndose o producindoles ceguera. Tal es la situacin de quienes vivimos en las sociedades globalizadas, polarizadas, maniqueizadas, cuya situacin no ha sido modificada en su esencia, pues las preguntas persisten. Pero, En materia de conciencia, la ley de la mayora no cuenta. Por el respeto y la tolerancia a la diferencia de opiniones, puesto que la religin es algo personal y la poltica el medio de que el sentido gregario se haga accin, la masonera deja en libertad la prctica de cada una, pues se construyen por el ser individual; confrontando su conciencia con sus propios pensamientos, intereses y acciones. Somos jueces de nuestros actos y nos afecta un proceso incesante de autocrtica. Con este antecedente, ni siquiera nosotros coincidimos de manera de pensar en el tiempo, pues nos afecta la dinmica de la vida. Como masones nos sugieren algunas directrices o guas de conducta en las exhortaciones que recibimos del ritual de primer grado Para mezclarnos con el mundo se nos recomienda ser
prudentes, diligentes, moderados y discretos; aliviar con cordialidad, en proporcin a vuestros haberes, al H. que necesite vuestra asistencia; que habis prometido corregir sus faltas con suavidad y ayudarle en su reforma; vindicar su opinin cuando fuere calumniado y exponer en su defensa las circunstancias que le sean ms favorables, an cuando su conducta sea justamente reprensible Por diligencia en el cumplimiento de vuestros deberes, por una benevolencia liberal, caridad, constancia y fidelidad. jurando combatir la Tirana, proteccin y socorro a nuestros

hermanos y guardando secreto hasta de lo ms sencillo de nuestros trabajos. Esta es mi pal VM Francisco Noriega Carrera MM
i Ecuador, G. L. (2003). Ritual de primer grado ii GLAALLAAMM del Ecuador. iii Norte, G. L. (s.f.). Estatutos. Quito. iv Microsoft Encarta 2009. 1993-2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos. v Diccionario Enciclopdico de la masonera de Frau, Ars y Almeida,Talleres Lito Offset, Mexico, 2001 vi Hurtado, Amando, La masonera, Editorial Printer Latinoamericana Ltda.Bogot D.C.,2002. vii Internet
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