ENSAYO PARADIGMAS Es clara la complejidad del trmino paradigma, tomando en cuenta que a su mismo creador: Thomas Kuhn le fue

difcil definir el trmino. A lo largo llegamos a la construccin de enunciados y trminos que consideramos tiles y que capturan la esencia de algo tan complejo. Concretamos que un paradigma es un conjunto de creencias y estrategias empticas compartidas por una comunidad cientfica que la guan para llegar al conocimiento y crear ciencia. Existen tres clases paradigmas que son, al parecer, los ms importantes e imponentes en la ciencia: paradigma positivista (reduccionista), paradigma interpretativo (explicativo) y el paradigma socio-crtico (solucin), he de mencionar que es difcil asumir al paradigma socio-crtico como el ms conveniente, si bien es una gran opcin para hacer ciencia, se dificulta cumplir con todas las caractersticas de un investigador socio-crtico y a decir verdad creo que es en gran parte porque los principios son funcionalistas.

El paradigma positivista pretende reducir el mtodo de investigacin a uno solo, el mtodo de las ciencias naturales (el mtodo cientfico), es un paradigma muy riguroso y de sus cualidades ms peculiares es cuantificable y comprobable, es decir que lo que no se pueda comprobar ni medir o contar es simplemente algo incierto, falso e irreal. Es por las cualidades anteriormente mencionadas que es acreedor del denominativo reduccionista, es curiosa una de sus caractersticas, en sta menciona que el sujeto investigador permanece independiente del objeto de estudio, cosa que en las ciencias sociales y humanas es muy difcil, por la simple razn de que siempre somos humanos y, a menos que vivamos en una misantropa, siempre somos seres sociales. Ahora voy con un paradigma distinto, el paradigma interpretativo, que tiene sus bases en su funcin, as es, ya que en clase concluimos que ste paradigma tiene una funcin explicativa, sus caractersticas ms relevantes es que por primer vez se nota a la realidad como dinmica y diversa, no pretende generalizar ni globalizar los contenidos ni los mtodos de

investigacin niega el poder de prediccin que su predecesor defiende tanto, su manera de actuar (investigar) es cualitativa, fenomenolgica y humanista, toma en cuenta las acciones sociales y humanas en su quehacer cientfico, entre sus tcnicas ms destacadas para recabar datos est la entrevista, la observacin sistemtica en su entorno natural y los estudios de caso; es curioso algo en sta parte de la investigacin, en el presente paradigma no se controlan las variables de una manera absoluta, sino es que de plano no se controlan. Al predominar en su estudio la prctica, es innecesario el intento de hacer leyes absolutas, cosa que caracteriza ste paradigma y por ltimo ste paradigma busca estudiar las peculiaridades de los fenmenos estudiados. Para pasar al paradigma socio-crtico debo decir que hubo en la clase un comentario que me agrad al respecto: no hay que ver al paradigma socio-crtico apartado del paradigma interpretativo, ya que ste le brinda muchas caractersticas al paradigma socio-crtico. Tomando en cuenta lo anterior, aclaro que en adelante slo mencionar algunas de las caractersticas que hacen peculiar ste paradigma. De lo ms representativo del presente paradigma es que el conocimiento va dirigido a la praxis, al cambio de la realidad, a la emancipacin del ser humano, para solucionar las problemticas se debe reflexionar, debe existir una conciencia para liberar a los hombres, la observacin participante es una cualidad determinante, su propsito no es el de explicar la realidad, sino el de cambiarla, el de mejorarla para la emancipacin del humano, uno de sus principios ideolgicos es el transformar las relaciones sociales para que stas sean ms justas, equitativas, conscientes y responsables, siempre respetando las diferencias y peculiaridades de las mismas y utilizando stas diferencias para optimizar el desenvolvimiento de las relaciones sociales. Una vez enunciados los paradigmas vistos y discutidos en clase me propongo a expresar mis reflexiones de los mismos.