Entrevista a Pato Varas Santander.

REVISTA UNO MISMO 17/09/2007

Qu es el Focusing y quin es su creador?

El Focusing o Mtodo de Focalizacin Corporal es para Martin Siems (1), la descripcin de un proceso bsico de cambio en nuestras vivencias, que nos ayuda a enfrentarnos a un problema, a una situacin difcil o a buscar una solucin creativa. Para Ann Weiser Cornell (2) es una forma de escuchar al cuerpo, con compasin y sin preconceptos. Un proceso de toma de consciencia y sanacin emocional orientado hacia el cuerpo. Algo tan sencillo como notar cmo te sientes y luego tener una conversacin con tus sentimientos en la cual t eres el que escucha la mayor parte del tiempo. Ahora bien, Eugene Gendlin (3), el creador del mtodo lo describe as: Focusing es una forma de atencin corporal interior que tiene lugar en una zona ubicada entre lo consciente y lo inconsciente. Eugene Gendlin naci en Viena en 1926, su familia, juda, emigr con l, a Estados Unidos, a sus 12 aos (1938). Mientras cursaba sus estudios de Filosofa, en la Universidad de Chicago, conoci a Carls Rogers. Como colaborador y discpulo de Rogers, durante 11 aos, desarroll el enfoque de la llamada psicoterapia experiencial. En 1969 usa por primera vez en una publicacin, el trmino Focusing. Mtodo que vena desarrollando desde 1962. Es autor de ms de 250 publicaciones sobre su mtodo. Cmo lleg Gendlin a descubrir y desarrollar su mtodo? A principios de los 60, Gendlin empez a investigar sobre la siguiente pregunta: Por qu la psicoterapia ayuda a algunas personas y a otras no? Estudiando a personas de xito en la psicoterapia y a personas sin xito descubri que las personas de xito durante la terapia empezaban a hablar ms despacio, a expresarse con mayor dificultad y a buscar a tientas las palabras adecuadas para describir algo que sentan en ese momento, y solan decir que experimentaban esta sensacin en el cuerpo. O sea tenan una sensacin vaga y difcil de describir en el cuerpo. Por contraste, quienes no tenan xito en la terapia se mantenan todo el tiempo en el nivel mental. Gendlin se propuso entonces convertir esta habilidad en mtodo de terapia. Para quienes no poseen esta habilidad naturalmente es posible aprenderla y desarrollarla en sesiones de trabajo, de tres horas, que pueden variar entre una y ocho.

Cmo se aplica, cmo se trabaja? En su forma esencial el Focusing se desarrolla a travs los llamados seis pasos. www.esalensur.cl 1

Los seis pasos del Focusing son: 1. Despejar un espacio : Donde se generan las condiciones apropiadas para iniciar el contacto consigo mismo. A partir de un tema o problema o, simplemente, a partir de la atencin en s mismo, el participante chequea sus sensaciones hasta focalizarse en la que se torna ms ntida o permanente. Permanece atento a ella. Encuentra un asidero para esa sensacin sentida, es decir, una palabra o imagen o frase que emana desde ella. Va del asidero a la sensacin sentida y viceversa hasta considerar que la resonancia entre ambas es exacta, es decir, la sensacin sentida corresponde a esa palabra o frase y viceversa. A la sensacin sentida le son planteadas preguntas, cuyas respuestas se espera emanen desde ella. Buenas preguntas son: Qu es lo peor o lo mejor de todo esto? Qu necesito para sentirme mejor? Usualmente las respuestas que emerjan nos llevarn a algn estado de alivio. La acogida a lo sucedido y su integracin al s mismo producir un nuevo estado, un cambio cualitativo en la persona.

2.

La sensacin sentida :

3.

Asidero

4.

Resonar

5.

Preguntar

6.

Recibir

Qu facilita un buen trabajo profundo? Qu obstaculiza un buen trabajo?

En mi experiencia, la aplicacin del Focusing resulta ms profunda y significativa cuando a travs de un recurso de ampliacin de la conciencia (propio de la terapia Hakomi) el proceso ocurre en un estado que llamar de meditacin asistida. El contacto interno corporal alcanza profundidades insospechadas y relevantes. Por otra parte, si a partir del 5 paso incorporo todo el bagaje de directrices y recursos propios de la terapia Gestltica es indudable que los propsitos de cambio y especialmente de cambio organsmico tendrn una alta probabilidad de ocurrir.

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Otro recurso que permite un trabajo profundo es el uso de sondas corporales o verbales, es decir, de frases que el participante se dice internamente ya sea para chequear qu le ocurre o para resolver un estado interno no-resuelto. Ejemplo: Observa que te ocurre cuando escuchas en tu interior a tu padre dicindote - hijo siempre te he querido. Del mismo modo el contacto corporal apropiado puede desbloquear un punto muerto y generar un intenso movimiento de integracin. Ejemplo: Observa que te ocurre cuando recibes el abrazo de tu compaera como si fuese el de tu hija. Los obstculos suelen venir de un uso exacerbado de la razn y la mente. En tales circunstancias, opino que debemos bogar a favor de la corriente, considerar esas habilidades exacerbadas un aliado y movernos con otros recursos, vale decir, metforas de tipo eriksonianas, Logoterapia y Programacin Neurolingustica.

Se agota esta tcnica en la percepcin corporal, emocional? Podra abrir el espacio hacia visualizaciones, intuiciones?

No, en ningn caso, ms bien resulta ser un mtodo de alta integracin con otros mtodos. Adems, a partir de 1985 (4) Gendlin viene desarrollando especialmente un trabajo de integracin entre focalizacin corporal y sueos. Los sueos, en trminos simples, diremos que vienen desde el inconsciente. El Focusing se mueve en ese borde. Busca siempre traer lo implcito al plano de lo explcito. Un sueo contiene muchos elementos implcitos que pueden ser explicitados a travs de las sensaciones que me evocan.

Es espiritual la tcnica del Focusing? Es compatible con prcticas espirituales? Hoy en da muchos mtodos de acompaamiento teraputico se apoyan en alguna forma de trance, induccin hipntica, estado de conciencia ampliada o meditativa. Diferenciar, en la experiencia personal, entre estado meditativo, estado de trance, o estado de conciencia ampliada, puede resultar siendo un asunto muy sutil. Lo relevante y fundamental es, a mi modo de ver las cosas, cul es el grado de integracin organsmica que alcanzamos, y cunto de ella nos trasciende y hace trascender hacia un sentido profundo de humanidad y de existencia. A fin de cuenta tocar el tomo ms profundo de mi propio ser es tambin tocar mi inseparatividad con universo y la existencia. La sensacin sentida es un pequeo gran paso en esa direccin.

Y qu es la sensacin sentida o felt sense de Gendlin?

Digamos que es algo que est en el origen o fuente de mi sensacin. Algo que es diferente a una emocin. Algo que tiene su propio significado, pero que su nivel de riqueza y www.esalensur.cl 3

complejidad lo hace quedar disminuido al expresarlo en palabras. Ms bien me resulta fcil objetar las descripciones verbales que no le representan cabalmente. De ah la conveniente necesidad de estar en un estado de conciencia ampliada, que me permitir comprender sin palabras lo que me sucede. Luego, cuando desde la propia sensacin originaria comienzan a emanar las palabras ocurre lo que he llamado integracin organsmica. La vieja dualidad de cuerpo y mente que instalara, entre otras, la Escolstica en nuestras vidas y cultura, tiende a desaparecer y el anhelo Holstico se hace realidad. Puedo ser uno conmigo mismo y a partir de aquello uno con el universo y la existencia. Lo que Ron Kurtz (4), creador de la terapia Hakomi, ha descrito como principio de universo participatorio. Es decir, la sensacin sentida es una sensacin corporal implcita y holstica, de carcter complejo. Contiene un entramado de significados muchos de los cuales no llegan a ser palabras, pero s intuiciones profundas. La sensacin sentida nos permite descubrir que dentro de nosotros hay algo ms fiable y certero que la razn. Y que siempre ha estado al interior de cada uno de nosotros. Slo que hace siglos que nos desconectamos de nuestra interioridad y la reemplazamos por algo muy externo como es la lgica. Fuimos endiosando a la razn, siendo que la razn no es ms que un medio. Tambin reemplazamos meditacin por reflexin y conciencia por mente. Restituir la meditacin y la conciencia es necesario.

Qu otros aporte trajo consigo el Focusing?

Con Rogers y Gendlin hubo un importante cambio paradigmtico en psicoterapia. En la mirada que nace a partir de ellos que da modificada la relacin paciente/especialista por otra de carcter ms horizontal que yo llamo participante/acompaante. Por ejemplo Martin Siems desarrolla en Alemania la idea de Clubes; Significa que dos o ms personas se renen bajo la asistencia tcnica temporal de un especialista, aprenden las claves de las funciones de participante, acompaante teraputico y de retroalimentador y trabajan a solas, dentro o fuera del saln de sesiones, intercambiando esas funciones. Todos son participantes, todos son acompaantes teraputicos y todos son retroalimentadores. Es lo que yo he llamado la fuerza de los pares. La relacin sanadora ocurre a partir, entonces, de relaciones entre personas reales y no entre una persona que asume un rol, el de paciente, y otra que asume otro rol, el de mdico, psicoterapeuta o chamn. Esas relaciones, en opinin de Rogers, no sanan, enferman. Se trata, en mi opinin, de apoyar a las personas a que sean sus propios sabios y sanadores. Despus de todo quin puede conocerme mejor y ms que yo mismo? Gendlin ha sealado que su mtodo ha permitido que las personas cambien, pero no ha logrado que las estructuras y el mundo cambie. Esa es una tarea por hacer. Por ahora, el Focusing tiene variados campos de aplicacin, desde focusers trabajando en Afganistn en tiempos de guerra, hasta su aplicacin en psicoterapia, ciencias, medicina, educacin, creatividad y espiritualidad, siempre en un deseo de construir un mundo de paz.

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Referencias bibliogrficas:

1. 2. 3.

Siems, Martin.

Tu cuerpo Sabe la respuesta. Ed. Mensajero, Bilbao. 2002.

Weiser Cornell, Ann El poder del Focusing. Obelisco, Barcelona. 1999. Gendlin, Eugene. El Focusing en psicoterapia. Paidos, Barcelona. 1999.

4.

Gendlin E.T.

Deja que tu cuerpo interprete tus sueos. Ed. Descle. Bilbao 2001.

5.

Kurtz. Ron.

"Body-Centered Psychoterapy, The Hakomi Method". LifeRythm, 1990.

Bibliografa recomendada en espaol:

FOCUSING, Proceso y Tcnica del Enfoque Corporal, de Eugene Gendlin, Ed. Mensajero, Bilbao, Espaa PSICOTERAPIA EXPERIENCIAL Y FOCUSING, La aportacin de E.Gendlin, de Carlos Alemany, Ed. Descle De Brouwer, Bilbao, Espaa TU CUERPO SABE LA RESPUESTA, Focusing como mtodo de autoconocimiento, de Martn Siems, Ed. Mensajero, Bilbao, Espaa. Weiser Cornell, A., El poder del Focusing. Obelisco. Barcelona, 1999. Gendlin, E., El Focusing en psicoterapia. Manual del mtodo experiencial. Paids. Barcelona, 1999. Amodeo, J. y Wentworth, K., Crecer en intimidad. Gua para mejorar las relaciones interpersonales. Col. Serendipity. Ed. Desclee. Bilbao, 1999. Riveros E., El nuevo paradigma del Experiencing. Ed. Lom.Santiago de Chile 2000. Riveros, E. Focusing experiencial y existencial. Santiago de Chile. 2005. Flanagan, K., A la bsqueda de nuestro genio interior. Como cultivarlo y a donde nos gua. Col. Serendipity. Ed. Descle. Bilbao 2001. Gendlin E.T., Deja que tu cuerpo interprete tus sueos. Ed. Descle.Bilbao 2001.

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