LOS NAGUALES TOLTECAS EN LA OBRA DE CARLOS CASTANEDA

Tambin eres uno de nosotros. Comprendes lo que quiero decir? De modo que no debes creer lo que te digan. Tambin nos perteneces. Las brujas no saben que el Nagual nos lo cont todo. Creen que son las nicas que saben. Cost dos toltecas hacernos como somos. Somos hijos de ambos. Esas brujas... Espera, espera, Pablito-dije, tapndole la boca. Call, aparentemente asustado por lo sbito de mi movimiento. Qu me quieres dar a entender con eso de que cost dos toltecas hacernos? El Nagual nos hizo saber que ramos toltecas. Todos nosotros somos toltecas. Segn l, un tolteca es un receptor y conservador de misterios. El Nagual y Genaro son toltecas. Nos dieron su luminosidad y sus misterios. Recibimos sus misterios y ahora los conservamos. Su empleo de la palabra tolteca me desconcert. Yo estaba familiarizado nicamente con su significado antropolgico. En ese contexto, refiere siempre a la cultura de un pueblo de lengua nahuatl del centro y sur de Mxico, ya extinguido en tiempos de la Conquista. Por qu nos llamaba toltecas? - pregunt, sin saber qu otra cosa decir. Porque eso es lo que somos. En vez de decir qu ramos brujos o hechiceros, l deca que ramos toltecas. Yo viva en la ciudad de Tula. Conozco esas pirmides como la palma de mi mano. El nagual me dijo que l tambin vivi all. Saba todo acerca de las pirmides. El mismo era un tolteca. Advert entonces que algo ms que curiosidad me haba hecho ir a la zona arqueolgica de Tula. La razn principal por la que acept la invitacin de mi amigo fue porque la primera vez que visit a la Gorda y a los otros, me dijeron algo que don Juan nunca me haba mencionado: que l se consideraba un descendiente cultural de los toltecas. Tula fue el antiguo epicentro del imperio tolteca.

Don Juan me dio a entender que dicha maestra era la versin moderna de una antiqusima tradicin, que l llamaba la tradicin de los antiguos videntes toltecas.

-Mucho tiempo antes de que los espaoles llegaran a Mxico -dijo- existan extraordinarios videntes toltecas, hombres capaces de actos inconcebibles. Eran el ltimo eslabn en una cadena de conocimiento que se extendi a lo largo de miles de aos. Esos videntes toltecas fueron hombres extraordinarios; brujos poderosos, sombros y

obsesionados que desentraaron misterios y poseyeron conocimientos secretos que utilizaban para afectar o subyugar a quienes cayeran en sus manos. Saban como inmovilizar la atencin de sus vctimas y fijarla en lo que fuera.

Los videntes toltecas, de hecho, fueron los maestros supremos del arte de estar consciente de ser. Cuando digo que saban cmo inmovilizar la atencin de sus vctimas, quiero decir que su conocimiento y sus prcticas secretas les permitieron romper el misterio del estar consciente de ser.

Don Juan explic entonces que su uso del trmino "tolteca" no corresponda a la manera como yo lo usaba. Para m significaba una cultura, el imperio tolteca. Para l, el trmino "tolteca" significaba "hombre de conocimiento". Dijo que en la poca a que se refera, siglos o tal vez incluso milenios antes de la Conquista espaola, todos aquellos hombres de conocimiento vivan dentro de una vasta rea geogrfica, al norte y al sur del valle de Mxico, y que se dedicaban a ocupaciones especficas: curar, embrujar, hacer relatos, bailar, ser orculos, preparar alimentos y bebidas. Tales ocupaciones fomentaban un conocimiento especfico, un conocimiento que los diferenciaba del hombre comn y corriente. Por otra parte, esos toltecas eran personas que encajaban en la estructura de la vida cotidiana, muy a la manera en que lo hacen en nuestra poca los mdicos, artistas, maestros, sacerdotes y hombres de negocios. Practicaban sus profesiones bajo el estricto control de cofradas organizadas y llegaron a ser expertos tan influyentes que incluso dominaron todas las reas vecinas. Esos conquistadores -continu- se apoderaron del mundo tolteca, se apropiaron de todo, pero nunca aprendieron a "ver." -Por qu cree usted que nunca aprendieron a "ver"? -pregunt. -Porque copiaron los procedimientos de los videntes toltecas sin tener el conocimiento interno que los acompaa. Hasta la fecha hay cantidades de brujos por todo Mxico, descendientes de esos conquistadores, que siguen imitando a los toltecas, pero sin saber lo que hacen, o lo que dicen, porque no son videntes. -Quines fueron esos conquistadores, don Juan? -Otros indios -dijo-. Cuando llegaron los espaoles, los antiguos videntes haban desaparecido haca ya siglos. (...) nuestro raciocinio, por s solo, no puede proporcionarnos una respuesta a la razn de nuestra existencia. Cada vez que trata de hacerlo, la conclusin es siempre un asunto de fe y credo. Los antiguos videntes toltecas tomaron otro camino, y por cierto llegaron a otra conclusin que no tiene que ver con la fe y el credo.

Se desliz sobre las baldosas y los ladrillos oscuros que obedecan a un viejo diseo tolteca, colocado por el propio Isidoro Baltazar, dibujo que una a generaciones de hechiceros y ensoadores a travs de las edades en una maraa de secretos y hazaas de poder... Su enseanza, o ms bien la de la tradicin de videntes a la que l perteneca, parte del hecho de que el universo es dual, est formado por dos fuerzas que los antiguos videntes simbolizaban mediante dos serpientes que se entrelazan. Pero esas fuerzas no tienen que ver con las dualidades que llamamos bien y mal, Dios y diablo, lo positivo y lo negativo, o cualquier otro tipo de oposicin en la cual podamos pensar coherentemente. Ms bien, conforman una inexplicable onda de energa que los toltecas denominaron el tonal y el nagual. A ese tipo especial de atencin le llamaron ensueo, y lo usaron para explorar la energa oscura con deliberacin y entrar en contacto con la fuente del universo. De esa manera, la observacin inicial de los sabios toltecas se convirti en un conocimiento prctico. El asunto de las plantas es muy delicado. Si quieres entenderlo, tienes que abandonar la visin folklrica que tiene casi todo el mundo sobre los brujos. Los verdaderos guerreros toltecas no son fanticos del doping ni de nada; su conducta est estrictamente dictada por la impecabilidad. La enseanza tolteca enfatiza el ensueo. No importa cmo se le describa, su resultado es convertir el caos perceptivo de un sueo comn en un espacio prctico, donde podemos actuar inteligentemente. "Ese tipo de atencin sobre un animal da como resultado una pieza de caza. Si lo aplicamos sobre otra persona, produce un cliente, un discpulo o un enamoramiento. Y sobre un ser inorgnico, nos proporciona lo que los brujos llaman un aliado. Pero slo si aplicamos el acecho sobre nosotros mismos, puede ser considerado un arte tolteca, porque entonces produce algo precioso: conciencia. El poder de esa visin ha llegado hasta la actualidad. Todos los naguales de los que tengo noticia fueron toltecas, es decir, unos artistas consumados. Unieron el control impecable de sus emociones a la elevada sensibilidad esttica que les proporcionaban sus experimentos de conciencia. El resultado fue una inaudita capacidad para comunicar sensaciones y para deslindar experiencias con las que otros hombres se enredaran y terminaran balbuceando incoherencias. Todo lo que quieres saber sobre tu pas, ve y descbrelo por ti mismo! Como mexicano, t eres el ms indicado para recuperar el mensaje tolteca. Esa es tu tarea, tu compromiso ante el mundo. Si eres tan flojo que no puedes asumirlo, alguien ms lo har. Aadi que la ciencia moderna no ha logrado penetrar en la enseanza tolteca porque no tiene la metodologa apropiada, no porque los principios del brujo y del cientfico sean intrnsecamente incompatibles.

Al contrario de lo que muchos piensan, la necesidad de corroborar no es exclusiva de la cultura occidental, tambin es un imperativo en la tradicin tolteca. El nagualismo, como sistema ideolgico, no se basa en dogmas, sino en la experiencia personal de generaciones de practicantes. Sera absurdo considerar que todas esas personas, durante miles de aos, han estado depositando su confianza en simples patraas. Como su punto de partida es la experimentacin, se puede decir que el nagualismo no es una forma de creencia, sino una ciencia. Lo irnico es que, de hecho, los humanos s nos dividimos en dos grupos: quienes disipan su energa y quienes la conservan. A estos ltimos puedes llamarles como quieras, brujos, toltecas, iniciados; da igual que tengan maestro o que no lo tengan. Su realidad luminosa es tal, que estn a un paso de la libertad. Lo que nadie puede ensearles, los guerreros lo obtienen de s mismos escuchando los comandos silenciosos del espritu. Por lo tanto, la regla para los videntes de la nueva era es la preparacin, ese es su sello distintivo. No slo deben prepararse en las artes de la brujera, sino que, adems, deben cultivar su mente a fin de saberlo y entenderlo todo. El intelecto es hoy el consuelo del tolteca, tal como antao lo fue la aficin por los rituales. Con el paso del tiempo, el anciano lo tom como aprendiz y le introdujo en una dimensin totalmente desconocida para el hombre moderno: la sabidura tradicional de los antiguos videntes toltecas, comnmente conocida como brujera o nagualismo. El nagualismo fue durante miles de aos una prctica socialmente aceptada, tal como entre nosotros lo es la religin o la ciencia. Con el tiempo, sus postulados ganaron en abstraccin y sntesis, convirtindose en una especie de propuesta filosfica cuyos practicantes llevaron el nombre de toltecas. Los toltecas no eran lo que comnmente entendemos por brujos, es decir, individuos que usan fuerzas sobrenaturales para daar a otros, sino hombres y mujeres extremadamente disciplinados e interesados en complejos aspectos del estar conscientes. Uno de los descubrimientos ms relevantes de los videntes toltecas, fue que los seres humanos poseemos una configuracin luminosa o campo energtico en torno a nuestro cuerpo fsico. Tambin vieron que unos pocos venan con una configuracin especial dividida en dos partes. A estos les llamaron naguales, es decir, personas duplicadas. Por su particular conformacin, el nagual tiene mayores recursos que el comn de las gentes. Tambin vieron que, a causa de su doblez y excepcional energa, son lderes naturales. La Gorda afirm que el retener las imgenes de los sueos era un arte tolteca.