Hablando de derechos | DESC+A

PENSANDO EN DERECHOS HUMANOS HILANDO DERECHOS

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HELEN MODZELEWSKI

Literatura, instrumento de apertura a la alteridad

Literatura, instrumento de apertura a la alteridad. La realidad trans / Helena Modzelewski

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Hilando derechos

El Ministerio de Desarrollo Social (MIDES) fue creado por Ley N 17.866 promulgada el 21 de marzo de 2005.  Le compete, entre otros, coordinar las polticas en materia de desarrollo social.

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Literatura, instrumento de apertura a la alteridad. La realidad trans

Por qu acercarnos desde fragmentos de una novela al conocimiento de un grupo social determinado como las personas trans? Aurora Ren Tormenta Karin

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Helena Modzelewski
UNIVERSIDAD DE LA REPBLICA Helena es Magister en Literatura Latinoamericana y Doctora en Filosofa. Docente del Departamento de Historia y Filosofa de la Educacin, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin, UdelaR. Investiga la contribucin de la literatura a la educacin cvica. Es autora de la novela A su imagen y semejanza, Montevideo, Dobleclic, 2006.

Montevideo, marzo de 2013 Ministerio de Desarrollo Social

Avda. 18 de Julio 1453 Telfono: (598) 2400 03 02 interno 1831 CP. 11200. Montevideo, Uruguay perspectivastransversales@mides.gub.uy www.mides.gub.uy Diseo y armado: Unidad de Informacin y Comunicacin
ISBN 978-9974-8327-0-1 ISBN 978-9974-8384-4-4

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15. Personas viviendo con VIH Juan Jos Mer 16. Literatura, instrumento de apertura a la alteridad. La realidad trans Helena Modzelewski 17. Diversidad religiosa: un indicador de calidad de vida democrtica Nstor Da Costa 18. Educacin ambiental Carlos Surroca 19. Lenguaje inclusivo: por qu? para qu? para quines? Azul Cordo 20. Midiendo Derechos Sociales Laura Pautassi 21. Focalizacin y matriz de proteccin social Rafael Tejera

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Hacer pblico
publicar v. tr.
1. Dar a conocer a mucha gente una informacin o una noticia 2. Hacer pblica una cosa, especialmente la que era secreta y se deba ocultar

Tenemos por misin transversalizar la perspectiva de derechos humanos basada en el principio de igualdad y no discriminacin en el conjunto de las polticas sociales. Para ello, promovemos investigacin, sensibilizamos y capacitamos funcionarios/ as pblicos/as, proponemos nuevos diseos de programas sociales (y, especialmente, acciones afirmativas para los grupos en situacin de vulnerabilidad) y, adems, publicamos. Publicamos en el sentido de dar publicidad o, como prefiero decirle, hacer pblico. Tomando esas dos palabras, creo que hacemos pblico en, al menos, dos sentidos. Por un lado, construimos un pblico de las temticas de los derechos humanos aplicados, particularmente, a los derechos econmicos, sociales y culturales. No es tanta la literatura desde las polticas sociales atravesadas por esta mirada. En general, se la conoce ms asociada a los derechos civiles y polticos. Lo cierto es que la democracia es incompleta cuando stos no se acompaan de la realizacin de los otros derechos mencionados. Como afirma Zygmunt Bauman: Sin unos derechos sociales para to-

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dos, un nmero elevado (y, con toda seguridad, creciente) de personas vern sus derechos polticos como algo intil que no merece su atencin. Del mismo modo que los derechos polticos son necesarios para la instauracin de los derechossociales, stos ltimos son indispensables para que los derechospolticosse mantengan operativos. Ambos tipos de derechos se necesitan mutuamente para sobrevivir; esa supervivencia slo puede ser un logro conjunto. Por otro lado, proponemos hacernos de una nueva idea de lo pblico. Lo pblico como algo que trasciende la mirada tradicional del Estado e invita a pensar en otra clave: una que conecta el hacer de los responsables estatales con la esfera pblica de los movimientos sociales, y de mltiples y diversas reinvindicaciones igualitarias. Reivindicaciones que tienen que ver con temticas tan variadas como la laicidad y la religiosidad, el parto humanizado, el lenguaje, la migracin de las y los trabajadores, las personas con discapacidad, las identidades trans, la afrodescendencia, la diversidad sexual, y tantos otros debates contenidos en esta ya tan numerosa (como colorida) coleccin. Creemos que abrindonos a debates que muchas veces no encuentran espacio para darse a conocer hacindolos pblicos ensanchamos el espacio de lo pensable y, consecuentemente, de lo posible. Y esa conviccin nos da fuerza y alegra en nuestro trabajo de cada da. Andrs Scagliola Director / Asesora Macro en Polticas Sociales Ministerio de Desarrollo Social

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Presentacin
El rea de Perspectivas Transversales de la Asesora Macro en Polticas Sociales, est abocada a la construccin de poltica social desde la perspectiva de Derechos Humanos. Para ello es necesario sensibilizarnos y educarnos en igualdad y no discriminacin, esto exige de un gran esfuerzo de revisin de las prcticas y polticas estatales. La primera serie de este trabajo Charlas de formacin en Derechos Humanos se compuso de la publicacin de encuentros que se realizaron a la interna del MIDES para abordar diversos temas desde esta mirada. Las mismas llevaron a reflexionar sobre las prcticas estatales y en qu medida las mismas reproducen pautas sistmicas de discriminacin. En la segunda etapa denominada Pensando en Derechos Humanos invitamos a diversas personas a reflexionar y opinar sobre temas concretos como la migracin, la afrodescendencia, el parto, las sexualidades, las lenguas, los cuidados y las vivencias de las discapacidades. Este trabajo y sus repercusiones han superado ampliamente las expectativas y ha permitido concebir una tercera serie denominada Hilando derechos, donde la intencin es concretar cmo las diferentes implicancias de la vida social pueden concebirse desde una ptica de derechos humanos. Les invitamos a indagar cmo

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desde esta mirada se evidencia la interconexin de los derechos, su interrelacin y su indivisibilidad. As, en esta tercera instancia abordamos la literatura y el lenguaje inclusivo como instrumentos para la convivencia, la educacin ambiental, la diversidad religiosa, entre otros temas. Cabe sealar que cada una de las publicaciones expresa exclusivamente la opinin de su autor/a. Repetimos que la intencin es abordar diversos temas desde la ptica de Derechos Humanos. Permitindonos, en una lectura amigable, acercarnos y ampliar el espectro, con un tratamiento y abordaje integral que aporte a la construccin de un Uruguay incluyente. Las acciones del Estado en materia de poltica social deben orientarse a garantizar la igualdad de oportunidades para todas las personas en el ejercicio de sus derechos. Esto implica una voluntad expresa de revertir situaciones de discriminacin y de desigualdades injustas. Los invitamos a reflexionar en esa direccin.

Patricia Gainza Responsable del rea de Perspectivas Transversales Asesora Macro en Polticas Sociales

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Presentacin del rea de Perspectivas Transversales / Asesora Macro en Polticas Sociales (AMPS)

El rea de Perspectivas Transversales de la Asesora Macro en Polticas Sociales (AMPS) tiene como objetivo transversalizar la perspectiva de derechos humanos, igualdad y no discriminacin, as como las dimensiones de gnero, generaciones y etnia/raza, en las polticas sociales, con nfasis en los Derechos Econmicos, Sociales, Culturales y Ambientales (DESC+A) apuntando a la generacin de indicadores de progreso y promoviendo la participacin de la sociedad civil en el diseo de polticas. El rea de Perspectivas Transversales fue creada en marzo de 2010 en la rbita de la anteriormente denominada Direccin Nacional de Poltica Social. Entre sus competencias estn mejorar la calidad de las polticas sociales a travs de la investigacin y el conocimiento sobre la realidad en la que se pretende operar y las distintas tcnicas posibles para ello; e incidir en el diseo de las polticas sociales desde una perspectiva de derechos humanos, en el sentido de incorporar crecientemente el conocimiento acadmico del objeto a los procesos de diseo e implementacin.

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Las lneas de accin desarrolladas son las siguientes: Coordinacin general de las actividades enfocadas en DESC+A de la Asesora Macro en Polticas Sociales. Investigacin en diversas temticas desde una perspectiva de Derechos Humanos y especficamente desde la perspectiva de acceso a DESC+A. Produccin de documentos y debates sobre la temtica derechos humanos y DESC+A aplicados a las polticas sociales. Creacin de lineamientos para la formacin interna del personal del MIDES en temas de Derechos Humanos, DESC+A e igualdad y no discriminacin. Elaboracin de insumos sobre Derechos Humanos y DESC+A para el diseo de las polticas sociales. Coordinacin y articulacin con otros organismos de gobierno en temas de Derechos Humanos y DESC+A. El rea de Perspectivas Transversales se organiza en dos unidades: 1. La Unidad de Promocin y Participacin coordina y articula instancias de dilogo y consulta con la sociedad civil, avanza en la produccin de documentos y debates sobre la temtica de derechos humanos y DESC+A, y trabaja en diversos talleres y espacios de sensibilizacin y capacitacin a funcionarios/as del Estado uruguayo. Asimismo, propone la implementacin y evaluacin de polticas concretas para los grupos en situacin de especial vulnerabilidad socioeconmica. 2. La Unidad de Anlisis Aplicado trabaja en investigacin y elaboracin de documentos e insumos con el fin de avanzar en la medicin transversal de

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los indicadores sociales, midiendo el acceso a derechos econmicos, sociales y culturales ratificados en el Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales (PIDESC). Tambin realiza diversos relevamientos que aportan a la comprensin de la realidad y a la generacin de propuestas para mejorar la calidad de las polticas sociales y por tanto de la efectivizacin de los derechos de las personas que habitan en Uruguay.
rea de Perspectivas Transversales Asesora Macro en Polticas Sociales

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Nunca haba visto a uno de cerca. Cuando volva a casa cada noche en el 185, los observaba avanzando ostentosamente sobre los autos que doblaban desde Bulevar Artigas, enlenteciendo la marcha para mirarlos, con sus formas sinuosas y sus atuendos escandalosos. Yo viajaba a Paso Molino desde mi trabajo en un instituto de ingls, cerca del Edificio Libertad, y vena tan cansado que los miraba pero no pensaba nada, absolutamente nada. Eran, simplemente, parte del paisaje. Cuando tena nueve aos, supe de boca de mi primo que esas mujeres despampanantes, con ese desenvolvimiento, esa altura y esos cuerpos incitantes eran hombres. l viva por Brazo Oriental, me llevaba diez aos, y cuando una nochecita lo acompa al puesto de verduras porque a la ta se le haba antojado hacer una ensalada, me qued mirando a uno de esos seres que se ocultaba a la sombra de una palmera. En la oscuridad, se insinuaban un par de piernas largas y esculturales, unas caderas de ensueo y una cabellera platinada hasta la cintura, como una de las barbies de mi hermana. Mi primo se ri de mi ingenuidad y me dijo: Che, Gabo, no lo mires mucho que si se calienta te duerme de una pia.

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Yo me re por compromiso, con una risita corta y sin conviccin, porque no estaba seguro de que lo que haba dicho mi primo fuera una broma. l debi percatarse de lo que pasaba por mi cabeza, ya que se detuvo para mirarme a la cara y en tono de burla me dijo: Qu? No sabas que todos esos que paran por estas esquinas son hombres? Yo no saba lo que significaba parar en una esquina, y no tuve nocin alguna de por qu un hombre se disfrazara de mujer para acechar desde las palmeras del barrio. Pero tampoco pregunt. No por miedo, ni tab; a esa edad, sencillamente no necesitaba esa respuesta.

Por qu acercarnos desde fragmentos de una novela al conocimiento de un grupo social determinado como las personas trans?
Si la intencin de este ciclo de formacin en Derechos Humanos consiste en sensibilizarnos acerca de las realidades con las que el Ministerio de Desarrollo Social pretende trabajar, es necesario acercarse, no nicamente desde una perspectiva procedimental, es decir, desde un informarse en lo que objetivamente corresponde hacer frente a realidades que se nos presentan como nuevas o poco conocidas, sino desde una perspectiva cordial en el sentido que le da Adela Cortina en su denominacin de una Ethica cordis (cordis = corazn), una tica

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que debe involucrar los sentimientos a partir del conocimiento de los testimonios de quienes han vivido en carne propia la condicin de ser diferente.1 Las causas de la marginacin y la humillacin que sufren muchos grupos estigmatizados radican en la falta de reconocimiento de que el otro es igual a uno mismo, de que las circunstancias que vive pueden tener lugar en mi propia vida. El reconocimiento de que uno podra sufrir lo que otro, rompe con las bases del egosmo y propicia el desarrollo de la piedad o compasin en los individuos, necesario para una plena armona social. Por estas razones puede decirse que el estudio de la literatura, y a travs de ella el desarrollo de las emociones en la ciudadana, contribuira a una mejor sociedad. La literatura utiliza a las reacciones emocionales como medio que permite asegurar la identificacin del lector con los personajes, y este hecho tiende a derribar los obstculos generados por los procesos de cosificacin del otro propios de algunas convicciones dominantes, hegemnicas. La novela cuyos fragmentos ilustran sobre la realidad trans en la presente publicacin fue elaborada por m entre los aos 2002 y 2005 a partir de relatos orales autocomprensivos generados por las integrantes y varios allegados de la Asociacin Trans del Uruguay (ATRU). El resultado se objetiv en la publicacin de la novela A su imagen y semejanza, Montevideo, Dobleclic Editoras, 2006.

1. Adela Cortina (2007) tica de la razn cordial. Oviedo. Ediciones Nobel.

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El protagonista es Gabriel, un joven y novato profesor de ingls que es invitado, por circunstancias surgidas de la casualidad, a ser traductor de ATRU. Este personaje y sus circunstancias son ficticios, pero basados en mi propia experiencia de entrecruzamiento con las integrantes de ATRU. La novela relata los acontecimientos en la vida de Gabriel como traductor de la organizacin, que lo llevan a entrar en contacto con diferentes personajes del mundo trans, cuyas historias de vida pueden leerse en la novela. Esas historias s son reales, relatadas por las mismas integrantes de ATRU y personas cercanas a la organizacin en entrevistas que me concedieron. Gabriel va sufriendo un cambio profundo a lo largo de la novela, a raz del trato con estas personas fascinantes. Ntese que en el primer prrafo se refiere a las travestis como ellos: Nunca haba visto a uno de cerca. Esto es propio de quien no est familiarizado con el uso del femenino y masculino que utiliza esta poblacin, como lo indica Diego Sempol en la publicacin de esta serie, Polticas pblicas y diversidad sexual.2 En el correr de la novela, Gabriel se va compenetrando con el colectivo y pasa a referirse a ellas como tales, no por una obligacin tica, sino por una fusin emocional de horizontes que no le permite comportarse de otra forma. La intencin es que la novela produzca en el lector una transformacin similar a la sufrida por Gabriel. Acompamoslo en su transitar por algunos momentos de la novela. En la escena siguiente, Gabriel tiene un primer encuentro con las travestis, en una reunin a la que lo
2. Diego Sempol (2012) Polticas pblicas y diversidad sexual, en Hablando de derechos. Charlas de formacin en derechos humanos, 7, Montevideo, Mides, ISBN 978-9974-8327-0-1.

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invit Paz, su alumna de ingls que es sociloga y lo necesita como intrprete entre las travestis y personal mdico estadounidense.
Cuando entr al saln tuve la impresin de que era una habitacin llena de mujeres. Por qu debera haberme impresionado de manera diferente?, la respuesta est en lo que esperaba ver en los travestis. La idea que yo me haba hecho de ellos era la de grotescos actores, de notoria masculinidad, recargadamente disfrazados de mujeres. Sin embargo, no vi a ningn actor caricaturesco sentado a la mesa sino varias seoras que me parecieron muy respetables y, al primer golpe de vista, no supe adivinar quin era quin. Paz, en su ingls elemental, me present primero a las doctoras y me hizo una furtiva guiada de complicidad como si dijera, como a veces haca en clase, vio, vio, teacher, cmo domino el idioma? [] Desde el otro lado de la mesa, Paz me seal con la palma de su mano extendida a la comisin representante de ATRU la Asociacin de Travestis del Uruguay.3 Inclin la cabeza en seal de tmido saludo, y las sonrisas que me devolvieron fueron tan frescas y luminosas como las de mi abuela, que siempre estaba contenta y conforme con lo que el mundo le haba dado. La misma sonrisa que ahora Aurora y Karin, representantes de ATRU, me regalaban, dira yo que hasta coquetamente. Paz me miraba, otra vez cmplice, por el rabillo del ojo al indicarme sus nombres, tal
3. En la ltima dcada, el nombre de la Asociacin ha sufrido un cambio sutil: cuando me encontr por primera vez con ellas se autocomprendan como travestis; actualmente se autodenominan la Asociacin Trans del Uruguay, por eso se apreciar una incongruencia entre los nombres usados en la novela (escrita hace alrededor de siete aos) y en el texto actual que la acompaa.

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Sensibilizarse Sensibilizarse implica aproximarse, no nicamente desde un informarse en lo que objetivamente corresponde hacer frente a realidades que se nos presentan como nuevas o poco conocidas, sino desde una perspectiva cordial en el sentido que le da la filsofa espaola Adela Cortina en su denominacin de una Ethica cordis (cordis = corazn), una tica que involucra los sentimientos a partir del conocimiento de los testimonios de quienes han vivido en carne propia la condicin de ser diferente.

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vez midiendo los movimientos de los msculos de mi rostro, que ella esperara ver fruncido con sorpresa o desagrado. Yo, segn lo pens en un primer momento, segu con la impresin de que la habitacin estaba llena de mujeres. Aurora, la presidenta, era una seora de unos cincuenta y pico o sesenta aos, maquillada discretamente, con un cabello negro sobre los hombros que se armaba en bucles muy cuidados. Llevaba puesta una blusa oscura como las que usan algunas seoras de edad, y su forma de hablar pausada, delicada, si bien con una voz un poco enronquecida como la de una mujer que ha fumado toda su vida, me dio deseos de enroscarme en su regazo y decirle que estaba muy nervioso, que esa era la primera vez que traduca a yanquis, cara a cara y para una ONG. Karin rondara los cuarenta. Si Aurora podra con seguridad caminar por la calle sin llamar la atencin de los transentes, tal vez el caso de Karin era un poco distinto. Tena un rostro anguloso, con un mentn y unos pmulos salientes, huesudos, que imagin con un marco masculinizado y supe que habra hecho suspirar a cualquier mujer. A Karin s que la miraran por la calle como yo ahora, que me costaba sacarle los ojos de encima, por ese extrao encuentro entre ambos sexos que se daba en sus facciones. Pero tena un cabello rojizo y ondulado que le rebasaba los hombros y un vestido entallado al cuerpo que dejaba al descubierto el comienzo comprimido de la separacin entre las redondeces de sus senos, que yo estaba seguro dejara sin aliento a cualquier hombre. Tena un humor contagioso, cido, autorreferente, que

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reconoc cuando, mientras me daban un minuto para tomar asiento y colocar mis papeles sobre la mesa, Paz le pregunt: Karin, cmo anda tu clavcula? Me dijeron que tuviste un accidente en la moto? Ella asinti con seriedad y respondi: S, me la quebr, pero ya se sold, gracias aunque inmediatamente se le ilumin el rostro por una inesperada sonrisa y agreg: Por suerte no perd el embarazo utpico. Paz lanz una carcajada que sorprendi a las americanas. Its a joke aclar y me mir como pidiendo auxilio. A m me cost un instante entender cul era la broma, ya que la palabra embarazo y el cuerpo y las actitudes femeninas de Karin haban combinado en mi mente perfectamente. Despus de permanecer un estpido segundo mirando a Paz sin entender, reaccion y les traduje la broma a las mdicas. Era mi primera chance de hablarles en ingls. Se rieron. El hielo estaba roto.

Las narraciones introducen al lector en el mundo cotidiano de los personajes, que se constituyen en su objeto de inters y comprensin, y acercan al lector a lo que es comn y prximo y que debido a la extraeza de ese universo suele ser

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ignorado y rechazado. A travs de los relatos somos testigos cercanos de lo que afecta a estos personajes que presentan una vida compleja llena de obstculos y oportunidades, inmersa en un mundo cualitativamente rico e irreductible en su diversidad. El movimiento del extraamiento al reconocimiento que las narraciones propician se encuentra determinado por el acceso al universo narrativo a travs de la riqueza de la individualidad de sus personajes y su vida cotidiana, y por su empeo por no describir los hechos de la vida desde una perspectiva externa de distanciamiento, sino desde dentro.4 Este proceso nos conduce a reconocer la igual humanidad y la igual dignidad de personas de otras partes del mundo, de clases sociales diferentes, que tienen creencias religiosas distintas o, como en este caso en particular, que han realizado opciones sexuales diferentes a las nuestras. Conozcamos algunos personajes.

Aurora
De inmediato le llega al recuerdo otro captulo de su vida en el que, fuera del Consejo del Nio, pas de la casa de la ta Meche a la de su amiga Mabel, y luego a vivir con una hermana de Mabel a quien, a cambio de la vivienda y la comida, Walter [el nombre originario de Aurora] le cuidaba las nenas. Todo aquello era en Salto, en el barrio Cien Manzanas, donde no poda permanecer en un lugar nico porque su padre, habindose enterado de sus contactos con hombres, lo andaba buscando para matarlo. Matarlo, literalmente, y no era

4. Martha Nussbaum (1997) Justicia potica. Barcelona. Andrs Bello.

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una exageracin, ya que un da lo acorral en la casa de su ta y colg de una viga del techo una correa de cortina de enrollar, a cuyo extremo, mientras lo golpeaba e insultaba, haba comenzado a atar el cuello de Walter. El destino no quera, eso fue claro, que sus aventuras terminaran all, porque en esos instantes lleg su hermano a impedirlo. Aurora no lo ve como un acto de locura del padre, no seor, sino totalmente premeditado, pues en su intencin de destruir al hijo muchas veces se haba apostado a la entrada del barrio, al que slo se llegaba cruzando el Puente de los Algarrobos, a esperar su salida. Entonces sus amigas Mabel y Margot lo avistaban desde lejos y le advertan, por lo que Walter pasaba el resto del da escondido en algn lugar insospechado. En la casa de esta hermana de Mabel, a pesar de todo, Aurora siente que fue feliz. Lo protega esa calidez de hogar que tena esta familia: la casa limpia, cuidada; las nias tomaban la merienda a una hora adecuada y los castigos que reciban no eran ms que algn chas chas y la prohibicin de salir a jugar por un par de horas. Senta que era un universo tan diferente al que le haba ofrecido su padre, que era inmune a su presencia, que all jams llegara. Walter ya tena diecisis aos y poda realizar tareas que a la seora le eran muy tiles. Acompaaba a las nenas a la escuela, les lavaba la ropa, planchaba, ordenaba sus pertenencias y las vesta por las maanas o antes de salir. En aquella poca se usaban unos visitos de madrs almidonados que, si estaban bien armados, daban forma a los vestiditos y las hacan lucir crocantes como repollos. Les entalcaba los pies, les pona zapatitos de charol y les adornaba colitas en el pelo con moas que armaba ilusionado. Era como jugar a las mu-

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ecas que nunca tuvo, y ellas disfrutaban las atenciones, porque se miraban al espejo mientras l las acicalaba y le decan Hoy me parezco a Alicia en el Pas de las Maravillas, pero Aurora est segura de que quien ms encantado estaba con la tarea era l mismo. A lo largo de su vida escuch a varias mujeres decir que con sus hijas pequeas haban revivido sus propios juegos de nias. Ella afortunadamente sabe lo que es, porque tambin lo vivi. No reprodujo un pasado que no tuvo, pero lo experiment al menos una vez.

El concepto de funcin social de la literatura desarrollado en la tesis VII de Jauss, coincide con la posicin que defendemos al presentar una novela como parte de una formacin en Derechos Humanos. En tal tesis Jauss sostiene que: La funcin social de la literatura se hace manifiesta en su genuina posibilidad all donde la experiencia literaria del lector entra en el horizonte de expectativas de la prctica de su vida, preforma su comprensin del mundo y repercute de ese modo en sus formas de comportamiento social.5 En esta tesis radica lo distintivo de la funcin social de la literatura. Jauss sostiene que la interpretacin de la literatura como mera imitacin deja escapar su funcin de creacin social, al marginar la pregunta acerca de cmo la literatura contribuye a moldear la imagen de la sociedad que est en su origen. Por ejemplo, si algo se mueve dentro de ustedes, lectores, al imaginar a Aurora jugando

5. Hans-Robert Jauss (2000) La historia de la literatura como provocacin. Barcelona. Pennsula, p. 189.

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Por qu literatura La literatura introduce al lector en el mundo cotidiano de los personajes; si el lector es atrapado por una buena historia, los personajes inesperadamente se vuelven su objeto de inters y comprensin, y lo acercan a lo que suele ser ignorado y rechazado. A travs de los relatos somos testigos cercanos de lo que afecta a estos personajes que presentan una vida compleja, llena de obstculos y oportunidades, inmersa en un mundo cualitativamente rico e irreductible en su diversidad.

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a las muecas con las nias, estas pginas estarn cumpliendo con la funcin de creacin social postulada por Jauss. Lo mismo al conocer los detalles de la niez de Ren.

Ren
Conoc a Ren una tarde en que fui a ATRU, a buscar una carta para traducir, y l estaba tomando mate con Aurora. Digo l, porque eso fue lo que me pareci a primera vista: un hombre entrado en aos, muy alto y delgado, con el pelo recogido en una colita discreta, rompevientos, vaqueros y championes. Hablaba, si bien de modo afeminado, con una suave voz masculina sin modulaciones enquistadas y conservaba su verdadero nombre, Ren, con toda la ambigedad que ste encierra. [] Ms tarde supe por Aurora que Ren era travesti slo de noche; se era su uniforme de trabajo, pero durante el da prefera mimetizarse con la gente comn y corriente, y por eso no haba cambiado ni siquiera su nombre. Claro que, el destino le haba sido generoso dndole un nombre que poda usar en cualquiera de sus roles. No todos los travestis tienen la misma suerte. [] Escuchndolo, supe que si bien nunca lo obsesion, Ren era conciente de que siempre lo ha acompaado la soledad. Y cuando deca soledad, no quera decir la ausencia de personas con quienes estar, sino la experiencia de vivir dentro de s mismo sintindose bien y, sin embargo, ver que el mundo exterior no le encaja, no obedece a sus pautas ni lo reconoce. Que la expresin de sus sueos ntimos fuera motivo de miradas socarronas o escandalizadas, eso era para Ren la soledad.

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La tesis VII de Hans-Robert Jauss La funcin social de la literatura se hace manifiesta en su genuina posibilidad all donde la experiencia literaria del lector entra en el horizonte de expectativas de la prctica de su vida, preforma su comprensin del mundo y repercute de ese modo en sus formas de comportamiento social.

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Eso fue as desde pequeo, cuando viva con sus padres, que como una buena pareja de gallegos lo colmaban de cuidados, vestimenta limpia, comida y educacin. Ren era uno ms entre tantos otros nios que haba en el barrio, y compartan la plaza, las escondidas y las guerrillas de agua en verano. Pero haba una gran diferencia: el da de Reyes, sus amigos y amigas reciban, si no todo, al menos parte de lo que haban pedido en esas cartas que garabateaban con dificultad, con esas letras redonditas y oscilantes de los primeros aos de escuela. Ren no. Para l esos das no tenan el mismo encanto, porque junto al arbolito de Navidad, sobre sus zapatos, slo encontraba pelotas y soldaditos, que aprendi a aceptar resignado, como quien acepta un destino. A l le gustaban sus colores, sus texturas y formas; entonces los tomaba entre los dedos y los saboreaba con el tacto y con la vista, y como objetos de arte, pasaban a adornar la repisa del dormitorio, pero nunca lo acompaaban a la vereda, ni se embarraban, ni se empalidecan sus colores por el uso como los juguetes de sus compaeros. Cuando cumpli los nueve aos, sin embargo, decidi rebelarse a su destino. Se cans de pedir un jueguito de t que haba visto en la juguetera del Bebe, y que combinaba con la vajilla de su amiga Marita. Lo pidi para el cumpleaos, para Pap Noel y por ltimo, para los Reyes. Cuando abri el paquete y vio el camin de bomberos, como si los mismos Reyes Magos se hubiesen propuesto apagar el fuego equvoco que de a poco se encenda en l, la desilusin fue tan grande que se puso a llorar a los gritos. Se hundi en una mufa que dur tres das en los que apenas comi y no pronunci palabra, hasta que la madre, compadecida y asustada, fue a la juguetera y se lo compr.

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Ren y Aurora se rieron a las carcajadas, regocijados en la perseverancia del nio incomprendido, imagen con la que todos ellos se identificaban. El jueguito de t era todo lo que haba soado: cuando se juntaba con Marita, ella serva en sus platitos floreados la comida principal, que ambos hacan con hojitas que cortaban de diferentes formas y tamaos de las plantas de su abuela, y l despus la convidaba con t, y as la reunin estaba completa. Ren nunca entendi qu poda tener de malo, si charlar con Marita como las seoras era de lo ms divertido, ni por qu su padre lo miraba con aquellos ojos tristes, apagados como un jardn en invierno.

La idea de la repercusin de la literatura en la sociedad aparece como un concepto recurrente en filsofos y crticos literarios. Por ejemplo, Platn consideraba tan poderosa la intervencin de la literatura en la vida ciudadana, que aspiraba a proscribirla en dicho mbito. Por otra parte, la tragedia griega ilustra con claridad el rol formativo del teatro en la sociedad ateniense. Aristteles resaltaba el carcter reflexivo que haban tenido las tragedias en la vida cvica ateniense, habiendo sido cuidadosamente seleccionadas por el Estado para la formacin de la sensibilidad y los valores del ciudadano.6

6. Algunas de estas ideas ya fueron manejadas como parte de mi contribucin al proyecto Relatos en la escuela: del fracaso a la inclusin, coordinado por la Prof. Alicia Kachinovsky, rea de Psicologa Educacional, Facultad de Psicologa.

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En el siguiente fragmento, un nuevo personaje, Tormenta, que al principio slo muestra su alma femenina actuando en fiestas como transformista, lleva adelante su metamorfosis durante una significativa relacin amorosa. Tormenta es el nombre que tomar despus de la transformacin. Antes de eso, se llam Antonio.

Tormenta
Para la incipiente Tormenta, Rodrigo era un hombre hecho y derecho, y eso fue lo primero que le impact. Si bien slo andaba por los treinta, ella tena diecisiete y le pareci la madurez en persona. Mientras segua meneando las caderas como una rumbera, repar, entre vuelta y vuelta, en su cuerpo grande, fornido, y en ese aspecto varonil, a decir de ella ejecutivo, con el pelo negro bien cortito y el saco sport azul marino. No bailaba; slo la miraba divertido desde su lugar contra la pared, marcando con la barbilla el ritmo de la rumba. Cuando se acab la danza, fue a su encuentro sosteniendo un vaso como si fuera un trofeo. Te felicito, artista, le dijo ponindole la bebida en la mano. Intercambiaron alguna que otra palabra ms y, a la una de la maana, cuando Antonio tena de vuelta la camisa y el pantaln y el cutis limpio, Rodrigo se ofreci a llevarlo a casa en su auto. As comenz una especie de tmido noviazgo, en el que se vean varias veces por semana, iban al cine, a tomar algo y, de vez en cuando, intercambiaban

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algn apretn de manos disimulado por debajo de una mesa. [] Les gustaban las mismas cosas: Rodrigo era abogado y Antonio estaba a punto de entrar a la Universidad a estudiar abogaca. Disfrutaban las mismas pelculas, los mismos libros, las mismas caricias. Slo que, penosamente para Antonio, haba que mantenerlo en secreto. Toda la vida de Rodrigo se habra desbarrancado si el mundo hubiera sabido de esta relacin. El problema era que Rodrigo, en realidad, era el importante doctor Ortega. Provena de una familia reconocida en la ciudad de Rosario y haba heredado el estudio de su padre, el renombrado viejo Ortega. Ambos eran admirados y envidiados en los Tribunales y venerados por sus clientes. Todo el mundo los conoca. A nadie se le escapaba la marca de los trajes que Rodrigo Ortega llevaba, comprados en las mejores sastreras de la ciudad, ni el porte con el que entraba a los Tribunales. Desde haca pocos meses se presentaba acompaado de su hijo, un jovencito apuesto que le llevaba todos los papeles y le haca de secretario perfecto, seguramente el siguiente Ortega de la dinasta, y al que todos llamaban Orteguita junior. Era un secreto a voces lo que Rodrigo Ortega le haba contado a un ntimo amigo suyo: que ese hijo, tan slo unos catorce o quince aos ms joven que l, haba sido fruto de una relacin ilcita que de adolescente haba tenido con la empleada domstica de su familia y al que, habiendo pasado el tiempo y tras haber madurado sus ideas de seorito bohemio, haba decidido reconocer. Si bien Ortega era muy discreto, sus ms leales amigos se haban encargado de satisfacer la curiosidad de los colegas, tejiendo la leyenda. Despus de todo, no haba nada de malo en una aventura de pibe, ni en la reivindicacin de un hombre joven, y un chico que vala la

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pena, que lo ayudaba ejemplarmente y con seguridad seguira sus pasos. Hijo e tigre!, decan por detrs con admiracin. Todava no se cas, pero ya tiene un hijo varn para que lo suceda, el Ortega no corre, vuela. Era una situacin creble. Slo que Orteguita junior no era el hijo de Rodrigo Ortega, sino Tormenta. Haban comenzado una relacin acalorada, de amores en el asiento de atrs del coche en callejones oscuros. [] Cuando Antonio cay en la cuenta, ya lo haba dejado entrar lo suficiente en su vida. Incluso vivan prcticamente juntos; fue Rodrigo quien lo impuls a seguir estudiando y le dio trabajo como su mano derecha en el estudio. Aparentemente fue la ambigedad en la que vivi esos largos meses lo que la impuls a iniciar la metamorfosis. Dentro del dormitorio, juntos y a solas, eran lo que eran, dos seres que se amaban y admiraban con locura. [] Desnudos, uno frente al otro, nada escondan, nada podan encubrir o mentir, y era como si la naturaleza los hubiera puesto en el mundo para amarse as, como eran, por completo. Fuera de la intimidad, todo cambiaba. Porque Antonio no era quien era, sino que jugaba un papel de varn que no era el suyo, usaba un apellido que no era el suyo y finga tener por Rodrigo un tipo de amor que, por supuesto, no era el suyo.

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Se obsesion entonces con crear una instancia en la que pudieran estar fuera de las cuatro paredes de su intimidad y sin embargo mostrarse como eran, manifestando lo que sentan, de la mano, sorprendidos por un beso espontneo o un abrazo, frente a otros. [] Entonces urdi el plan. Se compr en una tienda de ropa de fiesta un soire largo de seda negra y lentejuelas que le acariciaba la piel como una brisa y consigui una peluca castaa oscura corte carr. Esa noche, Rodrigo se encontr con este ser que Tormenta es ahora, triunfalmente femenino, la sonrisa exacerbada por la alegra y el carmn, el cabello cayndole sobre los hombros desnudos, favorablemente delicados gracias a su fsico frgil de muchachito espigado, la seda cubriendo todo lo que de masculino poda haber en ella e insinuando lo femneo, una curva delicada en la cintura, unos muslos alargados. Ms que el espejo, la halag la mirada embelesada de Rodrigo, la intuicin de que l senta, al igual que ella, que haba hallado el aspecto que su alma le sugera. Era su completo yo manifestado, como la mariposa al salir de la crislida. Y la prodigiosa sorpresa estaba en que ella se haba sentido tan lejos de ser lo que en realidad quera ser y, sin embargo, la clave estaba tan cerca como su propio cuerpo, que no necesitaba ms que aderezarse. Podra decirse que estaba al alcance de su mano, pero ni siquiera tan lejos, porque lucir como ella quera estaba sobre su propia piel. Esa noche fueron a un night club de una zona paqueta de la ciudad de Rosario. Sin embargo, no fue un idilio ni un ensueo. El terror que Tormenta tena de que se descubriera su verdadera identidad hizo sus pasos torpes y su

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sonrisa tensa. Las miradas de los dems concurrentes le recordaban los ojos brillantes, intimidantes, que de nio haba visto dibujados en las historietas, rodeando en la noche oscura a alguien que se haba atrevido a incursionar en la selva. As eran para Tormenta las miradas de las personas; cada vez que por casualidad se posaban en ella, les atribua una intencin maligna, un centelleo de cazador de brujas que la paralizaba. Rodrigo adivinaba los espasmos en la boca de su estmago, entonces la abrazaba, le cobijaba el rostro en el hueco de su cuello y le musitaba al odo: No te preocupes ms, mi amor, nadie nos conoce aqu, no te estn estudiando, cuando te miran no te ven a vos, ven a una mujer ms bailando con un hombre ms. Pasamos inadvertidos, no era este nuestro sueo? Y ella sonrea, agradecida y aliviada, pero al volver la mirada a la gente, otra vez una nusea le suba a la garganta. No desisti, a pesar de todo, y llegaron a casa a las tres de la maana. Ella estaba orgullosa de su valenta y se senta afortunada por la apariencia que haba logrado moldear. Esa madrugada, el amor que hicieron brot de ellos ms espontneo, ms instintivo, ms alegre. Al fin, la forma y el contenido se haban hallado. De da, Antonio segua siendo Orteguita junior. Los dems abogados lo tenan por un muchachito tmido, que cada vez que haba alguna comilona en la casa

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Motor de cambio social La narrativa puede ser motor de cambio, brindando nuevos modelos del mundo; recordemos los aportes de Julio Verne a la imaginacin de lo que ms tarde en la historia se convertira en realidad, o el impulso con el que Harriet Beecher Stowe dot a la causa abolicionista en Estados Unidos a travs de su clebre novela La cabaa del to Tom. Por eso Jerome Bruner llega a decir que la narrativa puede llegar a ser subversiva, no simplemente pedaggica.

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de alguno de ellos, a la que todos llevaban a sus hijos, disparaba justo antes de que se armara un partido de ftbol en el jardn. Una noche en la que se juntaron a cenar, los jvenes haban ideado salir a bailar. Tanto insistieron en que Antonio deba ir y tanto amenazaron con una morta si esta vez se negaba, que tuvo que enfermarse del hgado. No fue una actuacin; realmente sinti esa repugnancia que se prende del abdomen como una garra, y Rodrigo tuvo que llevarlo a casa, disculpndose ambos de la fatalidad de no poder salir de jarana con ellos. Vomit un par de veces en casa, pero no se estaba desembarazando de una comida exagerada, como poda parecer, sino de un fardo mucho ms molesto, que no slo le indispona el estmago, sino toda su capacidad para vivir. No era slo la clandestinidad de su amor, sino de su completa forma de ser, de lo que quera ver cuando se miraba al espejo y no vea, del verdadero nombre con el que le habra gustado que la gente lo llamase, del trato genrico que su sentir reclamaba a gritos. Un entorno desencajado con su existencia, eso era lo que vomitaba Antonio encerrado en el bao, con lgrimas y gritos sofocados y tirones frenticos del cabello, mientras Rodrigo preguntaba desde detrs de la puerta: Ests bien, corazn?, pero Antonio no contestaba, porque Rodrigo era tambin su enemigo; era por l que haba tenido que montar esa segunda identidad falsa. El hijo de qu abogado de la alta sociedad iba a ser, si en su casa se laburaba y se contaban los pesos para cada litro de leche y cada pedazo de pan; de qu aventura ilcita, si su mam haba sido siempre una santa, tanto que hasta se haba bancado que Antonio le contara toda esa tramoya que ensuciaba la memoria de la relacin hermosa que ella haba tenido con su marido fallecido, y no dijo nada. Qu hijo e tigre ni ocho cuartos, era un cobarde que no era capaz de mostrarle al mundo que

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era ms feliz con Antonio de lo que haba sido en toda su vida. En fin, segua vomitando y gimiendo en el bao, y Rodrigo, que comprenda, segua preguntando detrs de la puerta cerrada con la voz cada vez ms vacilante. [] Eso hizo que su cuerpo se convirtiera en una terrible bomba de tiempo. Como un adicto, necesitaba esas instancias en las que se converta en mujer para sentir que encajaba en el universo, y privado de ellas, caa a menudo en depresiones que le impedan mirarse al espejo para peinarse siquiera, y le daban ganas de llorar al elegir la ropa para un da comn de trabajo. No quera ser esa persona que saldra a la calle, como si su verdadero yo tuviera que acompaar en sus tareas a otro ser que se mova en un mbito sin sentido. Tormenta no quera acompaar a ese muchachito triste a los Tribunales a hacer de secretario e hijo de Rodrigo. Quera quedarse en casa, cocinarle, arreglarse el pelo y ponerse una pollera bien corta para recibirlo cuando volva del trabajo. Pero cada maana terminaba conteniendo las lgrimas y lograba ponerse el pantaln de vestir, la camisa y la corbata y una vez ms salir al mundo disfrazado de varn.

La identidad en crisis de Antonio, quien poco a poco se transforma en Tormenta, lleva nuestra atencin a la temtica de la identidad. Toda cultura detenta presupuestos y perspectivas sobre la identidad, ofrece un surtido de narraciones a adoptar o desechar, con los que se va tejiendo la identidad. La funcin del relato sera devolverle un aspecto inusual a lo habitual, extraando al lector de lo familiar y ofreciendo mundos alternativos, imaginarios. La narrativa puede ser motor de cambio, brindando nuevos modelos del mundo; recordemos los

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aportes de Julio Verne a la imaginacin de lo que ms tarde en la historia se convertira en realidad, o el impulso con el que Harriet Beecher Stowe dot a la causa abolicionista en Estados Unidos a travs de su clebre novela La cabaa del to Tom. Por eso Bruner llega a decir que la narrativa puede llegar a ser subversiva, no simplemente pedaggica.7 Al crear mundos plausibles, tiene el poder de modificar nuestro sentido de lo cannico. Lo cannico (del latn conforme a las reglas) se ve justamente violentado en el siguiente relato del sueo de normalidad de Karin. Qu es, en este relato, lo que se escapa del canon, de las reglas? Su sueo de ser gestora de trmites, o la explotacin que de ese sueo hace un desconocido?

Karin
El hombre detuvo el auto frente al banco -en doble fila porque en pleno Centro a esa hora es un infierno-, le entreg las facturas, el dinero y le indic a qu ventanilla deba dirigirse a pagar. Ella lo hizo al pie de la letra. Sobre todo, le fascinaba poder entrar a un sitio pblico y que nadie se volteara para verla, nadie esbozara una risita socarrona. Ella estaba acostumbrada a lo contrario. En las esquinas, esas esquinas que cada tanto variaban y para ella eran su oficina de trabajo, la gente pasaba a pie o en los autos y no era indiferente.

7. Jerome Bruner (2003) La fbrica de historias: derecho, literatura, vida. Buenos Aires. Fondo de Cultura Econmica. Estas ideas tambin fueron manejadas como parte de los fundamentos del proyecto Relatos en la escuela: del fracaso a la inclusin, mencionado en la nota anterior.

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Sentirse persona Sobre todo, le fascinaba poder entrar a un sitio pblico y que nadie se volteara para verla, nadie esbozara una risita socarrona. [] Al salir del banco, el hombre le dijo que se quedara con el vuelto. No era mucho, pero a Karin le extra que se le pagara por el placer que por primera vez haba sentido en un lugar como ese. Que le pagara por sentirse persona.

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Siempre algn piropo grosero, algn gesto despectivo, alguna mano desde lejos sealndola. [] En el banco, sin embargo, nadie la mir siquiera. Era una mujer elegante entre muchas otras, todas apuradas, todas haciendo golpear con fuerza sus tacos sobre los baldosones de mrmol del edificio gigantesco, al ritmo del tiempo que no podan perder. Sali de all embrujada. Quiso formar parte de eso. Se propuso, obcecadamente, que trabajara para este hombre, a como fuera. l le dijo que se quedara con el vuelto. No era mucho, pero a Karin le extra que se le pagara por el placer que por primera vez haba sentido en un lugar como ese. Que le pagara por sentirse persona. As siguieron las cosas. [] Al menos una vez por semana ella lo acompaaba a plena hora pico al Centro a hacerle los trmites. Karin iba cada vez ms suelta, cada vez ms hermosa, cada vez ms mundana, ms administrativa, ms seora. l le dejaba cada da un poco ms de propina, as que al cabo de un mes, con esas escapaditas diurnas haba hecho la ganancia de tres noches. Estaba encantada. Casi le pareca vislumbrar la salida de ese mundo de rutina de esquina, de noches de hoteles malolientes o servicios apurados entre los arbustos de un jardn. Se le abran las puertas del mundo comn y corriente, que durante toda la vida haba observado slo desde detrs de las ventanas. Entonces lleg el da para el cual el hombre se haba estado preparando. Par el auto frente al banco y le entreg un cheque al portador. Karin mir lo que l le pona en las manos y vio que la suma era exorbitante. Ya no la recordaba,

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pero saba que era una cifra que, por alta, hubiera dado lo mismo; una cifra que ella ni yo hubiramos imaginado. Doscientos mil dlares, acaso, pero no poda asegurarlo. Mir a su jefe a los ojos. Pero, esto es demasiada plata para que me la den a m, en efectivo, y encima traerla yo sola. Pero no, corazn respondi, si yo te espero ac, en la puerta. Adems, imaginate cunto va a ser la propina. All fue Karin, con el trajecito beige, los zapatos en punta y el cheque en la mano. Me pedirn documento? se preguntaba. Haba olvidado averiguarlo antes; muy lindo ser gestora, pero nunca haba necesitado mostrar la cdula, con la foto de su rostro lavado, el pelo austeramente recogido en una cola y su nombre masculino. Ya era muy tarde para volver atrs a preguntarlo. Estaba en la mitad del hall, el guardia de seguridad de la entrada ya le haba dedicado el gesto de saludo habitual, y haba pocas personas en las colas para los cajeros. Se puso al final de una. Mientras decida si seguir all o volver a preguntar sobre el documento, lleg el turno de la persona que la preceda y, al darse vuelta, vio que detrs de ella de improviso se haba formado una respetable fila. Si se iba, perdera el turno y, con l, cerca de veinte minutos. El cajero ya la miraba expectante. Tuvo que acercarse. Le entreg el cheque. El joven lo observ con detenimiento y pregunt, casi rutinariamente:

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En efectivo? Karin asinti. Le tranquiliz la pregunta; el procedimiento pareca ir bien. Entonces espere un momentito, que voy a autorizarlo, dijo el muchacho y desapareci por una puertita que daba a un pasillo inescrutable desde el sitio de Karin. Al cabo de un rato, reapareci por la pequea puerta. Me permite el documento? A la mierda pens, van a saber quin soy, qu soy, pero no tuvo otra alternativa que entregarle la cdula. El muchacho volvi a desaparecer. Cuando lo vio nuevamente, sala por la puertita junto con un agente de polica. El gerente pregunta si sera usted tan amable de pasar a su oficina dijo el cajero desde atrs del vidrio, mientras el polica se le acercaba por el costado. No dej que el agente la tocara. Lo acompa elegantemente, con dignidad. En la oficina del gerente, con venecianas grises que velaban la calle bulliciosa, escritorio de roble inmenso y sillas giratorias tapizadas en pao negro, volvi

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a encontrarse con miradas burlonas que comenzaban en los ojos y se definan en las comisuras de los labios. Seora comenz diciendo el gerente con su mano extendida como si sostuviera algo, indicndole el asiento, mientras otro polica, de pie al costado del escritorio, bajaba la vista y se entretena mirndose la punta de los zapatos, luchando contra una sonrisa empecinada que se sugera en sus mejillas. No s si entiende la gravedad del asunto. Este cheque que usted pretenda cobrar No tiene fondos? aventur Karin. S, tiene fondos, seora, pero hace un tiempo nosotros venimos vigilando esta cuenta, que se est alimentando a un ritmo veloz con depsitos de cheques extendidos por empresas que denunciaron haber sido estafadas. Bueno, usted eso ya debe saberlo Yo no s nada de esa cuenta dijo, y el corazn le temblaba adentro del pecho. Yo soy gestora de trmites de un seor. Cmo se llama ese seor? En ese momento se dio cuenta de que nunca le haba preguntado el apellido.

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Se llamaba Ricardo, eso s, pero no pareca un dato serio. Le dio vergenza su propia estupidez y trat de eludir la pregunta diciendo que l la estaba esperando en la puerta del banco en un Peugeot 505 azul. Que si la acompaaban, ella se los presentara. El gerente mir al agente que estaba a su lado y con un gesto de la cabeza le indic que saliera. Despus de cinco minutos, que parecieron horas, el polica volvi diciendo que ni frente al banco ni en los alrededores haba Peugeot 505 azul alguno. Usted se ha metido en un gran lo, o la han metido, seora. Yo slo hice lo que me pidieron. Y yo le creo, pero hace meses que venimos investigando esa cuenta, y usted es la nica punta que tenemos para interrogar, as que va a tener que acompaar a los agentes. Los policas se aprontaron para tomarla de los brazos y esposarla; ella lo previ en los ojos de ambos cuando se encontraron y en un gesto de una mano que iba directo al cinturn. A m ese papeln no me lo hacen pasar les dijo. Primero que nada, no se les ocurra esposarme. Segundo, no me toquen, que no tengo cola de paja y voy sola. Y tercero, me sacan por la puerta de atrs, no quiero ser el comentario de toda esa gente.

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Pidi esos tres deseos como si lo hiciera a un genio, con todo el corazn, pero la verdad es que no crey que le fueran a ser concedidos, de la misma manera que alguien que se encontrara con un genio lo mirara con incredulidad. Sin embargo, se cumplieron. Estuvo detenida una semana en la comisara. [] Al fin, cuando fue conducida ante el juez, como era de esperarse, el veredicto fue inocente. Se haban dado cuenta de su cara ingenua, de su ignorancia de ese mundo y de que, aunque hubiera querido, no podra haber perpetrado esa gran estafa. A su jefe la detencin de Karin le haba dado tiempo de organizar todas sus cosas y huir, cambiar de apariencia, auto y domicilio. La polica nunca imagin que les habra convenido ahondar en el caso de Karin lo antes posible para dar con el verdadero delincuente. Seguros de su culpabilidad, la haban archivado en el fondo de sus calabozos, vctima de la parsimoniosa burocracia de los casos considerados ya resueltos. Si la hubieran credo al menos presuntamente inocente, podran haber dado con el tipo. Pero l haba elegido bien. Karin haba sido considerada culpable desde el primer momento, por el nombre en su documento que no coincida con su apariencia, por su voz cascada imitando las cadencias de la de una mujer. A ellos no les haba quedado duda.[] Para ella signific la vuelta sin ilusiones a la calle; la confirmacin, depresin mediante, de que su sueo de gestora era una quimera. Y termin dicindome: Es que el mundo no te deja chance, Gaby. Con la mano en el corazn decime si contrataras a un travesti. No supe contestarle, es verdad, pero lata

dentro de m la intuicin de que haba una respuesta; no era posible que Karin, habiendo dicho eso, tuviera en definitiva la ltima palabra.

Estos fragmentos no pretenden dar una imagen unvoca de la poblacin trans; muestran slo algunos aspectos de las dificultades del autodescubrimiento, de la vida cotidiana vivida en el estigma y la marginacin, y tambin de la alegra de la propia asuncin. Poder acceder, al menos por el corto lapso de tiempo que lleva leer estos relatos, a las autocomprensiones de estas personas, es una oportunidad de acercarnos a ellas ntimamente sin la necesidad de que el encuentro tenga lugar en carne y hueso. Con esto hemos buscado despertar en el lector una reflexin que abra sus horizontes de expectativas a la percepcin del Otro, nuevo, desconocido, tal vez incluso misterioso.

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