Topologa y psicoanlisis (Por Carlos Daz y Francisco E.

Ruiz)
Topologa y psicoanlisis (Por Carlos Daz y Francisco E. Ruiz) Silencios interrumpidos, mayo del 2010 Desprenderse de las categoras recibidas de la lgica equivaldra para ellos a perder pie, Lacan comprendi esta necesidad al retomar por cuenta del psicoanlisis unas investigaciones inauguradas por otros. Dot al psicoanlisis de una topologa del sujeto que lo liber de las categoras clsicas, y a la que no podra considerarse como una disciplina auxiliar. J-M. Vappereau, Estofa, 1988 Primera exposicin Introduccin Adentrarse un poco en la topologa de Lacan, ha implicado un antes y un despus en la comprensin de nuestros esquemas de pensamiento habituales. Para la primera exposicin hemos abordado textos de Vctor Korman y J-A. Miller, de quienes extraemos la siguiente proposicin: la topologa no es materia anexa o secundaria en psicoanlisis. Al decir de Miller, considerarla as sera una amputacin del sostn matemtico topolgico de la enseanza de Lacan. Mobius no ilustra al sujeto, sino que es lo real en juego de la experiencia. Entonces hay que decir tambin que las intervenciones en un anlisis por parte del analista operan segn categoras matemticas, por ejemplo, topolgicas. En la explosin llevamos a cabo ejemplos prcticos, utilizando tijeras, cinta de pegar, hojas y bolsas de plstico para desarrollar algunas ideas centrales para la topologa como ser las invariantes topolgicas. Las invariantes topolgicas se definen de esta manera: a pesar de las sucesivas modificaciones en la mtrica y en la forma de un objeto determinado, la estructura y sus relaciones internas se conservan intactas. La topologa entonces, segn Korman, se define por el estudio de los fenmenos de continuidad en las transformaciones. Hemos desarrollado por eso los siguientes puntos: antecedentes de la topologa, posiciones de diferentes autores respecto de su lugar en psicoanlisis, y la banda de Mobius. Banda de Mobius

La banda de Mobius es una figura topolgica de caractersticas particulares. Ellas son:

Figura principal para captar el sujeto del inconsciente, porque permite abordar la pregunta de Freud: Qu pasa con las representaciones cuando cambian de status tpico? Cmo es que un contenido puede transitar de lo consciente a lo inconsciente, y viceversa? Porque el punto principal en que el psicoanlisis se apoyar en lo referente a esta banda es que la misma es una superficie no orientable. Su propiedad fundamental. No orientable quiere decir que al poseer una sola cara, si ubicamos un punto en esa cara, ese punto no se ubica ni de un lado ni de otro. Simplemente porque no existen dos caras, sino una sola. Con esta propiedad ya no podemos pensar de ahora en ms en trminos de un adentro y de un afuera. O en trminos de yo interior y un mundo exterior. Y a Lacan, la topologa le servir de sostn para construir la lgica del significante: - el analista est implicado en la transferencia. Ni un adentro ni un afuera de un espacio fsico (por ejemplo el consultorio) sino implicado en la transferencia en tanto formando parte del inconsciente del sujeto. - este inconsciente no es ni intrapsquico ni extrapsquico sino descentrado del sujeto que habla. El inconsciente no est ni adentro ni afuera sino en la red significante misma. - relaciones paradjicas entre lo consciente y lo inconsciente; el significante y el significado; pulsin de vida y de muerte; sadismo y masoquismo; lo un-heimlich; el pasado y el presente. Relaciones paradjicas porque a pesar de ser estos trminos polos

opuestos, desde Mobius estos opuestos desapareceran, dando cuenta quizs una continuidad entre ellos. Tambin un trabajo de Freud, que no fue citado por los autores mencionados, creemos necesario traerlo ahora. Es Conclusiones, ideas y problemas, en donde Freud explicita estas cuestiones en forma aproximada. La espacialidad podra ser la proyeccin de la extensin del aparato psquico. Ninguna otra derivacin es probable. En lugar del a priori kantiano, las condiciones de nuestro aparato psquico. Para terminar observamos, ya esto es una opinin nuestra, que lo planteado en relacin Mobius, nos evoca al estilo tanto en la escritura como en el coloquial de Lacan, un estilo que no permite una lectura ligera. Creemos que Lacan es un pensamiento de las paradojas mismas y eso tambin se plasma en su transmisin. De aqu que en sus neologismos por ejemplo, se encuentran a veces polos opuestos. O por ejemplo, al decir reverso del psicoanlisis, esto es un pensamiento del psicoanlisis en trminos tambin topolgicos. Hay una frase que circula bastante, en la que Lacan dice no se puede hablar con alguien que no comprende que una palabra puede significar algo, y todo lo contrario. Segunda exposicin Despus de la banda de Mobius, la segunda figura que hemos desarrollado es la del Toro, superficie topolgica que se representa bien en la imagen de un neumtico o de un flotador.

El toro es principalmente una superficie que intentar organizar un agujero, un vaco. Un vaco que es exterior al toro pero a la vez interior y central.

En Lacan el toro permite abordar la pregunta sobre cmo algo puede devenir interior, exterior, y central al mismo tiempo. Es por eso que Lacan lo usa para pensar la identificacin. Fundamentalmente el toro permite el desarrollo de las identificaciones simblicas con el Otro. Ser entonces el soporte imprescindible que dejar a un costado la figura de la esfera en las representaciones del sujeto y del inconsciente.

La figura del toro tiene mltiples complejidades pero solamente nos referiremos a sus puntos ms caractersticos. El toro, en sus tres variaciones, posibilita el abordaje de los tres tipos de identificaciones establecidas por Lacan: identificacin primaria (al padre, incorporativa), secundaria (edpica, al rasgo unario) e histrica. En el toro, la operacin topolgica que transforma a cada una de las variedades de toros es la reversin. La reversin consta de cortes y repliegues de las superficies tricas. Al realizar estos experimentos se observa claramente cmo lo exterior se vuelve interior, y viceversa. Toro garrote

Sirve para abordar el bao del lenguaje, la introduccin del rasgo unario, en donde lo exterior deviene interior. La incorporacin del Otro. Aqu no habra todava sujeto. Toro con anillo

Se borda las relaciones entre la Demanda y el deseo del sujeto, y las Demandas y el deseo del Otro. El sujeto se inscribe en el campo del Otro. El Otro guarda en su interior al sujeto. Identificacin simblica por excelencia al rasgo unario. Se constituye el deseo del sujeto, el inconsciente y el sujeto barrado. Toro embutido

Permite el desarrollo de la identificacin histrica. Aqu tambin vemos las relaciones entre la demanda del Otro y el deseo del sujeto. Se produce tambin recin aqu el cuerpo como diferente a organismo. Habamos dicho que el vaco es un elemento principal en la superficie trica. Este vaco, central a la vez que exterior e interior es tambin lo que define a esta superficie

como la ms adecuada para matematizar el sujeto. Ms que la esfera. El vaco es tambin la falla en sentido lacaniano, el sujeto como falta-en-ser, sujeto dividido. Y a la vez es un vaco que organiza.

Bibliografa Korman, Victor: El espacio psicoanaltico, Ed. Sntesis. Granon - Lafont, Jeanne: La topologa bsica de Jacques Lacan, Ed. Nueva visin. Veppereau, Jean - Michel: Estofa, Ed. Klin. Miller, Jacques - Alain: Suplemento topolgico a "De una cuestin preliminar". Matemas I.