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Seminario: La imagen fija y sus relaciones pre-semiticas con las cosas Centro de Estudios Avanzados - Universidad Nacional de Crdoba Docente : Dr.Fernando Fraenza Jorge Plouganou 14 de setiembre, 2011

Mediante este texto, expondr algunas reflexiones a partir de la lectura de la ponencia Arte, representacin, pintura & visin. Elementos para comenzar el problema de Platn (Chomsky) en la representacin pictrica, (Fraenza, Y., 2006). Me referir particularmente a consideraciones sobre la posibilidad de un abordaje de estudios de la visin, enmarcados en la problemtica de la representacin en artes visuales, desde una perspectiva minimalista chomskiana. Esto implica evaluar en qu grado los estudios visuales relacionados al arte pueden plantearse un punto de vista que no est centrado en los objetos culturales y, por lo tanto, un desplazamiento del objeto de estudio que podramos conceptualizar en principio como la competencia visual universal o sintaxis visual, las propiedades computacionales de un sistema o mdulo de la visin considerado rgano de la mente y de la dotacin gentica individual. Genearativismo- minimalismo: cambio de paradigma Desde el campo de estudios visuales relacionados al arte no puede dejar de llamar la atencin la dinmica histrica del generativismo, por su operatividad y productividad en el estudio de la sintaxis de lenguas diversas y por los importantes giros conceptuales que surgieron en el tratamiento de la tensin entre las adecuaciones descriptivas explicativas. En efecto, desde un comienzo Chomsky propone el ncleo duro de su teora mentalista cognitivista estableciendo una ruptura con el estructuralismo y el conductismo. El lenguaje deja de estudiarse desde esta perspectiva como un producto cultural, -la lengua exterior- y se instala la posibilidad de considerarlo como un corpus de datos que arroje informacin sobre la lengua interior, la capacidad cognitiva innata

del lenguaje. Sin embargo, los perodos del modelo taxonmico y de la gramtica transformacional resultaron en un gran cmulo tecnologa descriptiva de formulacin de reglas que dieron lugar a importantes descripciones de diversas lenguas, conservando reminiscencias de las gramticas estructuralistas y prescriptivas. (Chomsky, 2002 :2324). La consolidacin de Principios y Parmetros, cuerpo terico estabilizado y vigente por su productividad, se constituy en el mayor avance como respuesta al problema de Platn. No dejaron de surgir, sin embargo, nuevas hiptesis y giros conceptuales, con el surgimiento del programa minimalista se consolid un reposicionamiento investigativo (Chomsky, 2004: 6). Es de suma importancia evaluar esta ltima etapa de la bolingustica desde la perspectiva de generar estudios smiles en el sistema visual, en la medida que implica un corrimiento importante de la descripcin del lenguaje como artefacto cultural y se establecen hiptesis sobre las propiedades, componentes y funcionamiento operacional de la facultad del lenguaje (Chomsky,1999:154-179, Euguren, L y Fernndez Soriano, O. 2004, Cap. 3).

La operacin de ensamble como operacin sintctica mnima puede tener su correlato en el mdulo visual. Se trata de representaciones de una sintaxis mental donde a partir del componente Lexicn y las operaciones de numeracin, derivacin y materializacin se establece una dinmica de formacin de frases por fases, que al ser jerrquicas no son lineales, es decir, que no se corresponden con la linealidad del significante saussuriano, objetivado en la realizacin fnica. Los tems del lexicn ya no son palabras, en el sentido estructuralista, unidades significantes o signos, sino dotaciones genticas, haces de rasgos que mediante valores negativos y positivos se codifican como unidades atmicas en la proyeccin sintctica. La idea de proyeccin nuclear del tem lxico contradice la concepcin de linealidad, un problema que se inscribe en otro lugar de la lingstica, la lengua exteriorizada. La visin chomskiana de la visin Desde los inicios del generativismo, Chomsky ha hecho referencias constantes al paralelismo e identidad de las indagaciones generativistas con aquellas correspondientes al sistema o mdulo visual (Chomsky 1983: 20-22, 113). En

Reflexiones sobre el lenguaje, en el marco de la discusin con la concepcin conductista

de Quine, encontramos una propuesta hipottica importante de atribuir a los sujetos una teora abstracta acerca del reconocimiento de rostros humanos y un sistema de proyeccin que.permite al sujeto predecir cmo aparecer un rostro bajo condiciones empricas ( 1985: 149, 208). Al respecto, ver tambin la discusin con Richard Gregory sobre la gramtica de la visin (:16). Notable es la sugerencia de Chomsky (1995:56).sobre la similitud entre los estudios de las propiedades de los mecanismos de la visin y el lenguaje para elucidar los principios que rigen esos mecanismos: () este estudio se parece a lo que Gunther Stent ha denominado hermenutica cerebral, refirindose a la investigacin abstracta de las formas en que el sistema visual construye e interpreta la experiencia visual (stent 1981). De forma similar, la GU es el estudio de un aspecto de la dotacin biolgica, anlogo al estudio de los principios innatos que determinan que hemos de tener un sistema visual propio de la especie humana (). En Language and Nature Chomsky (1995) enfatiza la analoga existente entre los estudios de la facultad del lenguaje y el sistema visual, ambas de carcter internalista e individual (:13) Particularmente interesante en este texto es la evaluacin del trabajo de David Marr y Shimon Ullman, donde Chomsky sostiene un punto de vista extensional en la filosofa del lenguaje, considerando la representacin independiente de la referencia a los objetos del mundo: Again, the theory applies to a brain in a vat exactly as it does to a person seeing an object in motion. The latter case has indeed been studied, in a work of Marr's collaborator Shimon Ullman. His studies of determination of structure from motion used tachistoscopic presentations that caused the subject to see a rotating cube, though there was no such thing in the environment;"see", here, is used in its normal sense, not as an achievement verb. If Ullman could have stimulated the retina directly, he would have done that; or the optic nerve. The investigation, Ullman writes, "concerns the nature of the internal representations used by the visual system and the processes by which they are derived" (Ullman 1979, p. 3). The account is completely internalist. There is no meaningful question about the "content" of the internal representations of a person seeing a cube under the conditions of the experiments, or if the retina is stimulated by a rotating cube, or by a video of a rotating cube; or about the content of a frog's "representation of a fly or of a moving dot in the standard experimental studies

of frog vision. No notion like "content", or "representation of, figures within the theory, so there are no answers to be given as to their nature. The same is true when Marr writes that he is studying vision as "a mapping from one representation to another, and in the case of human vision, the initial representation is in no doubtit consists of arrays of image intensity values as detected by the photoreceptors in their retina" (Marr 1982, p. 31)where "representation" is not to be understood relationally, as "representation of".The internalist study of language also speaks of "representations" of various kinds, including phonetic and semantic representations at the "interface" with other systems. But here too we need not ponder what is represented, seeking some objective construction from sounds or things. The representations are postulated mental entities, to be understood in the manner of a mental image of a rotating cube, whether the consequence of tachistoscopic presentations or of a real rotating cube or of stimulation of the retina in some other way; or imagined, for that matter. Accessed by performance systems, the internal representations of language enter into interpretation, thought, and action, but there is no reason to seek any other relation to the world. (Chomsky :52-53). La concepcin de Chomsky con respecto al tema de la representacin y la referencia nos marca la diferencia radical del objeto de estudio de su programa ubicado en la naturaleza con el paradigma semitico saussuriano /peirciano que centra sus investigaciones en los productos culturales: () hay que decir que el mayor impulso a una relectura de Peirce como semitico procede precisamente del interior del paradigma semioestructuralista. De Peirce, sin duda, se ha privilegiado ms el aspecto de la semisis ilimitada, del crecimiento de la interpretacin dentro de la comunidad cultural (aspecto ciertamente fundamental e irrenunciable) , y no el momento mas cognitivo del impacto con el Objeto Dinmico (Eco, U., 1999:398). El problema que implican las indagaciones que se acercan al lmite inferior de la semitica ha tenido vigencia durante muchos aos, desde la Structura assente (1968) hasta Kant y el ornitorrinco (1999) donde Eco reflexiona acerca de las posibilidades de la semitica para incursionar en territorios como la percepcin visual que es un objeto de estudio interesante y muy ligado a los problemas de la semiosis , pero que desde el punto de vista de la operatividad y productividad, requiere categoras que pertenecen a otro campo disciplinar. Es ilustrativa en este sentido, la evaluacin de

Eco acerca de las incursiones de la semitica en el terreno de la inmunologa, tal como lo expresa en Los lmites de la interpretacin (1998, 4.1). Respecto del abordaje de la cuestin la percepcin visual y la iconicidad, el Grupo ha planteado una situacin similar, pero las propuestas tericas no se desprenden de la omnipresencia inevitable del objeto cultural: () habremos comprendido que estamos radicalmente de lado del estructuralismo metodolgico, pues si hay un referente del signo icnico, este referente no es un `objeto extrado de la realidad, sino siempre, y de entrada, un objeto culturalizado ().todo lo que hemos sealado del proceso de percepcin muestra que desde el momento en que se hace intervenir la nocin de objeto ( captulo II, 5 ), estamos ya en lo cultural, y por lo tanto en lo semitico ( 1993:115- 116 ). Las dificultades que manifiestan los estudios semiticos visuales para indagar el problema de la significacin primaria evidencian que en ltima instancia, el umbral de la semitica es una metfora que marca el lmite epistemolgico de un punto de vista centrado en la actividad cultural y sus productos, que no pueden ser combinables con enfoques centrados en la naturaleza , aunque estudien en ambos lugares, fenmenos que se entrecruzan, los instrumentos conceptuales y metodolgicos no tendran ninguna operatividad conjunta porque apuntan a diferentes objetos. Perspectivas de la investigacin visual relacionada al arte En cuanto a la investigacin visual se presentan dos alternativas metodolgicamente integrables. Por un lado, la continuidad y utilizacin de los estudios actuales que registran los elementos y la dinmica de la sintaxis visual perceptiva poniendo y la la nfasis en el aporte del componente mental cognitivo de este proceso implementacin de los resultados de estas indagaciones en el estudio y arte. Entre otras indagaciones, Hoffman perceptuales a partir de

experimentacin de problemas de percepcin de imgenes complejas como las obras de trabaja con experimentos como lneas, puntos, elementos bsicos

color, figuras geomtricas producen ilusiones visuales arrojando datos sobre la generacin mental de la percepcin de movimiento

(Hoffmann, D. 1998). Se trata de algn modo de retomar la experiencia gestalt/estructuralista que utiliz las experiencias de laboratorio, pero sin la carga de la relatividad cultural. En Three Factors in Language Design, Chomsky destaca el trabajo de D. Hoffman : Among the vast array of phenomena that one might loosely consider language related, the biolinguistic approach focuses attention on a component of human biology that enters into the use and acquisition of language, however one interprets the term language. Call it the faculty of language, adapting a traditional term to a new usage. This component is more or less on a par with the systems of mammalian vision, insect navigation, and others. In many of these cases, the best available explanatory theories attribute to the organism computational systems and what is called rule-following in informal usagefor example, when a recent text on vision presents the socalled rigidity principle as it was formulated 50 years ago: if possible, and other rules permit, interpret image motions as projections of rigid motions in three dimensions (Hoffman 1998:169). In this case, later work provided substantial insight into the mental computations that seem to be involved when the visual system follows these rules, but even for very simple organisms, that is typically no slight task, and relating mental computations to analysis at the cellular level is commonly a distant goal. language, in technical usage. ( Chomsky 2004:2). Adopting this conception, a language is a state of the faculty of language, an I-

En segundo lugar, y como momento investigativo complementario al anterior, surge un interrogante: cmo implementar en el campo de la visin una actividad investigativa relacionada a la creatividad, a la instancia de salida, no basada solamente en la experimentacin con la percepcin y registro de estmulos, que tenga los lineamientos de la experiencia generativista, y que se acerque al estadio actual de propuestas del minimalismo - biolinguismo?.

Se plantea el problema de la adecuacin emprica donde el corpus de datos y ejemplos sobre las representaciones mentales tienen que ser construidos, en la medida que deben ser a la vez recorte y registro analtico de fenmenos que arrojen informacin sobre las propiedades abstractas que ponen en relacin formas visuales con significado. La actividad computacional puede hipotticamente materializarse como ocurre con el lenguaje (Euguren, L. Fernndez Soriano, O. 2004:228-229) a travs de un sistema de actuacin articulatorio-perceptual que permiten la posibilidad de la manifestacin o salida exterior y por lo tanto pueden constituirse en corpus de datos analizables, es decir espejos de la mente. Desde el minimalismo, las representaciones mentales no tienen relacin con la significacin y las representaciones del mundo o mundos posibles, cuestin en la que insiste Chomsky de manera radical: We have to ask what semantics is. If semantics is what is meant by the tradition (say, Peirce or Frege or somebody like that), that is, if semantics is the relation between sound and thing, it may not exist. If semantics is the study of relations like agency, thematization, tense, event-structures and the place of arguments in them and so on and so forth, that is a rich subject but that is syntax; that is, it is all part of mental representations ( 2006: 73). Es importante considerar este posicionamiento radical del minimalismo en

relacin a los modelos semnticos porque desde este enfoque, en el estudio del sistema cognitivo visual, no es relevante una concepcin semntica que implique relaciones entre lo plstico y un referente, ya sea real o un artificio cultural. Consideremos adems que los estudios de la visin tienen que construir su propia adecuacin emprica experimental y en ese plano encontrar equivalentes de datos que surgen de las intuiciones de los hablantes, en este caso, intuiciones de los creadores visuales. En este plano, son importantes las operaciones mentales que actan en la aplicacin de geometras proyectivas para la creacin de objetos plsticos, en pintura y dibujo, y sera de suma importancia experimental, observacional el proceso de creacin de esculturas, donde es comn la creacin mental de la obra por el artista, y la posterior comunicacin de proyecciones geomtricas y datos matemticos que utilizan los artesanos para su realizacin material. Debemos considerar, adems, hipotticamente, el funcionamiento de un

Lexicn del mdulo visual en el que las propiedades de sus elementos atmicos no derivan de la relacin con el mundo, sino que son propiedades innatas de la cognicin.

Si hacemos una analoga de la facultad de la visin con el juego de ajedrez, no sera relevante en este caso analizar las relaciones o estados de juego en momentos diferentes de la partida, sino las operaciones mentales que anticipan diferentes movimientos de las jugadas. Asimismo, el estudio de un mdulo visual plantea interrogantes acerca de los componentes cognitivos que configuran una sintaxis visual: las operaciones bsicas y los elementos formales que posibilitan la recursividad, el cmputo de la infinitud discreta, es decir de los elementos mnimos que permiten infinitas posibilidades combinatorias; enfoque terico de alta productividad en los estudios actuales de la sintaxis del lenguaje.

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