Gianni Vattimo Gianni Vattimo (n.

Turn, 4 de enero de 1936) es un importante filsofo italiano, que tambin se ha desempeado en poltica . Estudi filosofa en la Universidad de Turn y posteriormente en la de Heidelberg. Discpulo de Hans-Georg Gadamer, es seguidor de la corriente hermenutica en filosofa. En 1964 inicia la docencia de esttica en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Turn. Claramente influido por Heidegger y Nietzsche, Vattimo ha sido profesor universitario en Los ngeles y Nueva York. Es, asimismo, Doctor Honoris Causa por la Universidad de Palermo, la Universidad de La Plata (Argentina), la UNED (Espaa), la Universidad de Buenos Aires (UBA) y las universidades Universidad Inca Garcilaso de la Vega y Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Per), entre otras, as como miembro de la Academia Europea de Ciencias y Artes. Ha sido colaborador en distintos peridicos italianos. Actualmente es catedrtico de Filosofa Teortica en su ciudad natal. Es uno de los principales autores del postmodernismo y considerado el filsofo del pensiero debole (pensamiento dbil). Como poltico inici su trayectoria en el Partido Radicale, luego en Alleanza per Torino (Olivo) y ms tarde en Demcratas de Izquierda en el Parlamento Europeo, formacin que abandona en 2004. Tambin es miembro de la direccin nacional de Coordinamento Omosessuale. Vattimo naci en la era de los nacionalismos, en la poca del desplome de la corriente de pensamiento llamada metafsica, la era del horror ante el maquinismo irracional, los campos de concentracin, y la bomba atmica. Turn, su lugar natal, es una ciudad italiana marcada por la influencia de Nietzsche, a quien haba dado alojamiento y donde le sobrevino el ataque que ces su produccin filosfica. Ese contexto fue su hogar para el estudio de la filosofa, cuyos estudios luego complet en Heidelberg, cuya impronta lo introdujo a la filosofa de Gadamer, slo bajo cuyo dilogo y honesta rebelda tiene sentido la obra de lo que hoy son cuarenta aos de infatigable trabajo filosfico. Profesor de Esttica en la Universidad de Turn desde muy joven, ya en 1961 publicaba El concepto de produccin en Aristteles. Con aun fuerte acento de la influencia de Gadamer, publica dos aos despus Ser, esencia y lenguaje en Heidegger y, continuando con sus estudios estticos en la misma orientacin, en 1967 public Poesa y Ontologa. Varios de sus ltimos textos tratan el tema de la religin, entre ellos Creer que se cree, de 1996, Despus de la cristiandad, de 2002 y El futuro de la religin, sta ltima del 2005. El trgico sentido de la era postmetafsica es reencontrado por Vattimo en relacin estrecha con la historia de la religin catlica, que pertenece sin duda a la esencia trgica de Europa. Una bsqueda afirmativa, amable con el catolicismo, sealada por su tradicin y su concepcin de la verdad, desemboca en un autntico pensamiento religioso, crtico de la Iglesia, pero a su vez su deudor agradecido. Autor de amplia bibliografa, entre sus obras traducidas al espaol destacan: Las aventuras de la diferencia (1979), El pensamiento dbil (1983), El fin de la modernidad (1985), La sociedad transparente (1989), tica de la interpretacin (1989), Creer que se cree (1996), Dilogos con Nietzsche (2002), y Nihilismo y emancipacin (2003). Para Vattimo, hemos entrado en la postmodernidad, una especie de babel informativa, donde la comunicacin y los medios adquieren un carcter central. La postmodernidad marca la superacin de la modernidad dirigida por las concepciones unvocas de los modelos cerrados, de las grandes verdades, de fundamentos consistentes, de la historia como huella unitaria del acontecer. La postmodernidad abre el camino, segn Vattimo,

a la tolerancia, a la diversidad. Es el paso del pensamiento fuerte, metafsico, de las cosmovisiones filosficas bien perfiladas, de las creencias verdaderas, al pensamiento dbil, a una modalidad de nihilismo dbil, a un pasar despreocupado y, por consiguiente, alejado de la acritud existencial. Para Vattimo, las ideas de la postmodernidad y del pensamiento dbil estn estrechamente relacionadas con el desarrollo del escenario multimedia, con la toma de posicin meditica en el nuevo esquema de valores y relaciones.