Tema 1.

Concepto de Arqueologa
TEMA 1. CONCEPTO DE ARQUEOLOGA. La arqueologa como ciencia histrica. Sobre la evolucin completa del ser humano, que comenz hace unos dos millones de aos, solo se poseen datos, escritos de los ltimos cinco milenios, lo que ni siquiera llega a representar el uno por ciento de su existencia del hombre sobre la tierra. Qu ocurri durante todo ese tiempo anterior? Algunos usan simplemente su imaginacin, y la literatura o el cine presentando al hombre actual una imagen ms o menos buclica de sus antepasados lejanos, de acuerdo con las tendencias ecologistas actuales. Otros escogen la aproximacin que podramos denominar cientfica, consistente en llevar a cabo todas las deducciones posibles y pertinentes a partir de los escasos restos materiales que todava quedan de la actividad de aquellos hombres y mujeres, los que la tierra cubri con su capa protectora: la Arqueologa. El progreso del mtodo y la teora arqueolgicos en los ltimos aos hace que cada vez parezca menos ilusorio el acercamiento objetivo a nuestro pasado. Un pasado del que se aspira a la reconstruccin global, que incluya no slo los aspectos materiales, sirio tambin los econmicos, sociales e ideolgicos de la cultura. La Arqueologa la Prehistoria tiene tanto en comn que en algunas partes se referirn como sinnimos, y con ejemplos prehistricos se expondrn la mayora de los principios tericos de la primera. No obstante, existen diferencias. Por Arqueologa se entiende, segn una definicin clsica, la recuperacin, descripcin y estudio sistemticos de la cultura material del pasado. Est incluido un elemento tan esencial de la disciplina como son los restos materiales, que en la Prehistoria son la nica parte de la cultura que sobrevive cuando fallecen los hombres que los fabricaron y usaron, cuando desaparecen o evolucionan las culturas globales que les dieron su sentido. Por lo tanto, el concepto de Arqueologa es ms amplio y engloba al de Prehistoria. No obstante, a causa de la mayor amplitud de los tiempos prehistricos sobre los histricos, de que para los primeros no contamos con otra fuente de informacin-que la arqueolgica, y de que la mayora de los avances tericos se han producido con el objeto de interpretar los restos ms antiguos, la Arqueologa prehistrica tiene sin duda la primaca sobre todas las dems. Por otro lado, para los perodos histricos la principal fuente de informacin procede de los textos escritos, y en el desarrollo de la disciplina histrica la Arqueologa se ha incorporado en fecha relativamente reciente. Todo ello hace pensar que muchos historiadores la consideren todava una disciplina auxiliar. Dos hechos distintos pueden provocar un cambio radical de opinin al respecto. Por una parte, hoy se sabe que los restos materiales contienen mucha ms informacin de la que se haba imaginado hasta ahora no solo referente a la tecnologa y economa, sino tambin a la organizacin social y al mundo simblico y religioso. En segundo lugar, y de forma complementaria, la arqueologa atraviesa un proceso de activo debate y renovacin terica, que en esencia consiste en el diseo de mtodos propios de reconstruccin a partir de lo material y que conlleva un aumento de su respetabilidad cientfica. De todo ello se obtiene que la arqueologa histrica ya no se dedicar solamente a la labor de verificar los datos textuales, sino que va a ofrecen una informacin distinta, inasequible por otros medios. Existe en la actualidad una tendencia a distinguir epistemolgicamente la arqueologa (prehistrica) de la Prehistoria, que tendran un mismo objeto formal pero diferente objeto teortico. Las dos disciplinas estudian los restos materiales, pero mientras la primera se encarga de su recuperacin y anlisis, corresponde a la segunda la labor de interpretacin y sntesis, el 1

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acercamiento a los aspectos no materiales de la cultura, la reconstruccin de los acontecimientos en un sentido histrico o antropolgico. No obstante se advierten cambios producidos por la creciente fuerza de la investigacin anglosajona, artfice de la mayora de los avances tericos en las ltimas dcadas. En esta tradicin ha primado, por diversas causas, el trmino de arqueologa sobre el de prehistoria para denominar tanto las actividades de recuperacin de datos, como las de anlisis o de interpretacin. La eleccin no es inocente ni arbitraria: el trmino prehistoria proviene de una visin de la disciplina como la continuacin hacia atrs en el tiempo de la labor histrica, es decir, la historia de los tiempos prehistricos, mientras que arqueologa prehistoria no slo indica la separacin del historicismo y el comienzo de una visin ms antropolgica, sino sobre todo el nfasis en la especificidad de la ciencia arqueolgica, distinta tanto de la Historia como de la Antropologa. Adems de a la Historia, la Arqueologa ha estado muy ligada desde sus inicios a la Antropologa. No tanto a la Antropologa Fsica, que estudia el origen del hombre como ser biolgico, como a la cultural (etnologa) que se ocupa de la tecnologa, pautas de comportamiento, organizacin social, creencias de los grupos humanos, y que se especializ en las sociedades de pequea escala (comnmente llamadas primitivas), aunque hoy exista tambin una Antropologa urbana o de las sociedades complejas. Para muchos, la arqueologa es la continuacin hacia el pasado de la labor antropolgica sobre los grupos actuales, la Antropologa del pasado. La antropologa aspira ltimamente a descubrir regularidades del comportamiento humano, susceptibles de convertirse en leyes ms o menos generales del mismo (ciencia nomottica). Es decir, parece como si la adopcin de los fines de la Antropologa hiciera a la Arqueologa ms cientfica que si opta por los de la Historia. En los ltimos tiempos, la Arqueologa ha renovado su vieja alianza con la ciencia antropolgica por otras razones: sta la proporciona una informacin indispensable para la interpretacin de los restos materiales del pasado. Tal unin ha provocado el surgimiento de una nueva disciplina: la Etnoarqueologa, que se ocupa de establecer las relaciones entre el comportamiento humano y sus residuos tangibles, mediante la observacin de grupos actuales. En el caso ms habitual estos grupos son primitivos, ya que cuentan con un nivel tecnolgico muchas veces similar al de los grupos prehistricos extinguidos. As ha proporcionado informacin muy interesante sobre la organizacin social, los territorios explotados, la distribucin espacial dentro de los asentamientos, la tecnologa ltica e incluso el mundo simblico de este tipo de pueblos. Todos estos datos han sido luego aplicados a la interpretacin de determinados aspectos de las culturas paleolticas. En los ltimos aos la Etnoarqueologa ha ampliado su campo de accin a la sociedad industrial, en la idea de que el estudio de nuestra propia cultura material, con una visin arqueolgica puede ofrecer resultados interesantes y no susceptibles de observacin con otras metodologas. Arqueologa e Historia. En el seno de la disciplina arqueolgica es notoria una cierta indefinicin en su caracterizacin cientfica, que ha dado lugar a un profundo y amplio debate epistemolgico. Dicho debate adquiere una doble dimensin de controversia terica, cuando atae "al concepto mismo de la disciplina", y de discusin metodolgica cuando "hace referencia al proceso de trabajo y a las tcnicas de investigacin", este debate conceptual se explica desde la caracterizacin de la "Arqueologa como ciencia integrante de la Historia" o bien "ciencia histrica; ello nos obliga a situarnos en el marco de un debate conceptual ms amplio: el de la naturaleza y concepcin del conocimiento histrico'. 2

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El trmino Historia, como cualquier otra ciencia, viene definida por su objeto de estudio, adems de por sus mtodos y tcnicas de anlisis. Su objeto son los "hombres en el pasado"; en otras palabras, la Historia explica el cambio, "la dinmica de las sociedades humanas". Sin embargo, el estudio de la transformacin de las sociedades en el tiempo se convierte en verdadera ciencia histrica cuando se basa en el conocimiento cientfico y no en la especulacin filosfica, la creencia religiosa o la intuicin mgica, por mencionar otros tipos de conocimiento no cientficos que ha empleado el ser humano para comprender la realidad que le circunda. El requisito fundamental de esa cientificidad es, desde la "revolucin cientfica moderna", el uso del mtodo cientfico, es decir, una estrategia general, un conjunto de procedimientos ordenados que sirven para plantear problemas histricos verificables, sometiendo a prueba las soluciones propuestas. El conocimiento as obtenido tiene una lcita pretensin de objetividad, la aspiracin de convertirse en "verdad" cientfica, pero tambin es falible puesto que no formula verdades definitivas, ni admite certezas o seguridades; de hecho, el conocimiento cientfico es siempre histrico y provisional, su respuesta a los problemas es diferente en cada poca, como tambin lo son las preguntas planteadas 2. Obviamente la ciencia histrica no puede revivir el pasado, ni tan siquiera puede reconstruirlo certeramente, pero puede formular nuevas preguntas sobre su naturaleza, replantear las antiguas o simplemente reinterpretarlo cuantas veces sea necesario en cada contexto histrico y cultural. Desde esta perspectiva, la Historia es una ciencia factual y humana, en tanto que tiene un objeto definido y una forma de proceder cientfica: un mtodo. Dicha ciencia utiliza para su construccin fuentes textuales y fuentes no textuales, siendo precisamente la diversidad de estas fuentes la que genera la necesidad de estrategias particulares dentro del mtodo cientfico. La arqueologa es, por tanto, una disciplina histrica, que se ocupa especficamente del estudio de las sociedades del pasado mediante las fuentes materiales y busca el conocimiento cientfico de las mismas, utilizando para ello un conjunto de tcnicas, llamadas en el seno de la disciplina, de forma genrica e imprecisa, el mtodo arqueolgico. La Arqueologa es una disciplina histrica definida por su dimensin tcnica; es decir, la Arqueologa es realmente una especializacin de la Historia como ciencia global y nica del pasado de la humanidad, que pone al servicio de sta un conjunto de tcnicas y procedimientos que permiten construir documentos histricos a partir de las fuentes materiales. En este sentido la Arqueologa sera una disciplina auxiliar de la Historia. Sin embargo, a menudo se observa una cierta reticencia por parte de los arquelogos a la hora de asumir de buen grado esa dimensin "tcnica" de nuestra disciplina. Hay que preguntarse, por tanto, cul es la causa ltima de esta prevencin. En realidad el problema parte de la identificacin tradicional entre la Historia como ciencia y una de sus fuentes el texto escrito--, hasta el punto de acabar identificando la Historia con la investigacin de las fuentes escritas. Esta identificacin arranca de una conceptuacin histrica decimonnica, emprica y positivista supuestamente superada pero ms extendida y aceptada de lo que se reconoce, que haca del documento escrito su nica fuente de conocimiento. "La historia se hace con documentos... Porque nada suple a los documentos y donde no los hay no hay historia". Esta convencin conduce a aceptar finalmente que historiadores son "...quienes trabajan con documentos escritos", con lo que se excluye de tal condicin a quienes trabajan con documentos materiales, esto es, los arquelogos. La consecuencia de este anlisis es clara: la Arqueologa deja de ser lo que realmente es, una disciplina auxiliar de la Historia como ciencia total, para convertirse en mera "tcnica auxiliar" de una "historia" donde se privilegia lo escrito, errneamente identificada con una de sus tcnicas, como si el objeto de la Arqueologa fuera ajeno al de la Historia. La Historia debe ser una ciencia "a la vez global y dinmica de las sociedades" y en consecuencia la "nica sntesis posible de las otras ciencias humanas" 5; en otras palabras, es la ciencia 3

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que se ocupa del proceso histrico en su conjunto, incorporando los discursos de todas las disciplinas o especialidades histricas: la arqueologa, la historia textual, la historia oral, etc. Las objeciones epistemolgicas ms comunes a la cientificidad de la Historia afectan a la ausencia de experimentacin y a la imposibilidad de establecer leyes generales del comportamiento humano o a las menos regularidades en la evolucin social. El experimento es una modificacin o repeticin comprobada de los fenmenos estudiados, que caracteriza los procesos de verificacin o falsificacin de numerosas ciencias empricas y que se convierte, en la ortodoxia positivista del Crculo de Viena, en la nica forma de verificacin cientfica de una teora. Sin embargo, la experimentacin per se es un procedimiento tcnico un medio por el cual se puede verificar una interpretacin que no define la ciencia, en tanto que numerosas ciencias formales no la utilizan, sin que esto suponga en ningn caso un cuestionamiento de su carcter cientfico; pero adems, la revisin epistemolgica actual del modelo de ciencia positivista, con un concepto del mtodo cientfico artificial e idealizado, en beneficio de una imagen de ciencia "sin certezas", ms plural en sus mtodos y sobre todo sometida a las diversas valoraciones histricas y culturales, ha puesto en evidencia la variedad de modelos lgicos y metodolgicamente cientficos para la falsificacin de las hiptesis . No obstante, tampoco conviene olvidar que la contrastacin emprica no es totalmente ajena a la prctica arqueolgica, habindose desarrollado en las ltimas dcadas una nueva va de estudio en arqueologa basada en la experimentacin. La llamada Arqueologa Experimental pretende recrear empricamente los sucesos, procesos o tcnicas y abarca diversas prcticas, desde la inferencia etnoarqueolgica a la simulacin emprica pasando por el experimento directo 6. La etnoarqueologa utiliza a menudo la observacin experimental de comunidades actuales la "arqueologa viva" para aplicar sus resultados a las evidencias materiales de sociedades desaparecidas y poder as explicar el pasado, partiendo a menudo de la asuncin de correlaciones entre determinados comportamientos humanos y sus productos materiales'. La experimentacin directa aborda campos tan variados como el de la agricultura, la tecnologa extractiva y productiva o el de los procesos postdeposicionales. El segundo argumento utilizado por quienes niegan la cientificidad de la Historia tambin se deriva de la concepcin neopositivista de la ciencia y hace referencia a la imposibilidad de trascender los hechos particulares para establecer leyes generales capaces de predecir el comportamiento humano 12. Es indiscutible que los hechos histricos son por definicin irrepetibles y que la Historia no puede predecir el futuro. En un momento en el que el cientifismo determinista ha entrado en crisis y la epistemologa revisa completamente el "universo intelectual popperiano en el que la ciencia era identificada con la capacidad de predecir", la pretendida incapacidad de la Historia para descubrir regularidades parece carecer de importancia; en otras palabras, "estamos mejor preparados para aceptar que aunque no tengamos leyes inmutables, un conocimiento puede pretender el nombre de cientfico" y aspirar a una objetividad que le distinga netamente de otras formas de conocimiento que no lo son ni aspiran a serlo. La Arqueologa, en tanto que disciplina histrica, participa de esta misma visin ms plural y menos determinista de la ciencia y no debe por tanto renunciar a su condicin cientfica. En conclusin, la Arqueologa como disciplina histrica debe, desde distintos marcos tericos, construirse de forma cientfica. Su especificidad respecto a otras formas de hacer historia no procede tanto de su objeto general el estudio de las sociedades humanas, que es el propio de la Historia, como de sus fuentes los vestigios materiales de las sociedadesy de las tcnicas particulares que se aplican en su anlisis El concepto de arqueologa. Un concepto, en tanto que idea concebida por el entendimiento humano, es siempre una construccin histrica, que modifica su significado en funcin de la realidad social o de la 4

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evolucin del pensamiento. Arqueologa es una palabra de origen griego, formada por el adjetivo "antiguo" y el sustantivo "discurso" o "tratado", que etimolgicamente quiere decir "discurso sobre lo antiguo" con una significacin amplia de estudio de las antigedades. Sin embargo, en las culturas griega y latina el trmino signific "Historia Antigua" y en este sentido fue utilizado sin que su uso entraase ninguna referencia al estudio o recuperacin de los restos materiales de dichas pocas. Este concepto de disciplina cientfica que estudia los monumentos antiguos fue el que adquiri el trmino "arqueologa" en la bibliografa cientfica del siglo XVIII y la Arqueologa pas a significar el estudio riguroso y ordenado del arte griego y romano. No obstante, el nacimiento de la arqueologa cientfica en el siglo xix demostr la obsolescencia de tal conceptuacin y permiti, ya en el presente siglo, su afianzamiento como ciencia histrica plural, orientada al estudio de los vestigios materiales del pasado de la humanidad, en un sentido laxo y no restringido al mundo clsico. Podramos traer a colacin numerosas definiciones modernas de la Arqueologa, aunque la mayora comparten determinados parmetros como "la recuperacin, descripcin y estudio sistemticos de la cultura material del pasado"; se trata evidentemente de una concepcin inductiva y taxonmica de la disciplina, si bien incluye un concepto procedente del materialismo histrico aunque globalmente asumido por la investigacin arqueolgica: el de cultura material. Es tambin una definicin ms tcnica que cientfica, puesto que pone el acento en las herramientas tcnicas que utiliza la disciplina para recuperar restos, y entraa un evidente riesgo de confusin entre el objeto de la ciencia, que no es otro que el de la Historia de la que forma parte, y sus medios tcnicos de aplicacin 16. En una lnea ms reivindicativa de la naturaleza cientfica de la arqueologa se sitan las definiciones"la arqueologa es una forma de hacer historia a partir de los vestigios materiales de una cultura, con un mtodo propio -que comparte en algunos aspectos con otras disciplinas"; "ciencia sobre todo metodolgica y analtica que estudia el pasado del hombre a travs de sus restos materiales (...) no es una ciencia auxiliar, sino una ciencia histrica, que existe por s misma y en s misma" . Todas parten de su carcter de ciencia histrica y no confunden su objeto, el estudio de las sociedades del pasado, con sus fuentes, los restos materiales de su actividad, es decir, la cultura material; de la misma forma, insisten en su carcter cientfico, incorporando as la dimensin tcnica de la definicin clsica recogida. La Arqueologa aspira a explicar de forma cientfica problemas histricos previamente planteados, a partir de la recuperacin y el estudio d los restos materiales de las sociedades del pasado. No puede ni debe establecerse un lmite temporal para la prctica de la Arqueologa', su valor como disciplina cientfica depender en cada poca de la dimensin terica de la investigacin y del problema histrico planteado, siempre que se disponga del mtodo y las tcnicas precisas para construir objetivamente su reflexin. La construccin del documento arqueolgico. Hay otro aspecto que afecta directamente al procedimiento cientfico de que se vale la Arqueologa a la hora de transformar las fuentes materiales en documentos histricos: el problema de la construccin del dato arqueolgico. El problema se ha formulado a la luz de la ambigedad "Tcnica" ver sus "Ciencia", que caracteriza el debate epistemolgico de la Arqueologa respecto de la Historia; es decir, la cuestin de fondo no es otra que la de qu debe primar en la "arqueologa histrica". La dimensin cientfica (la formacin histrica) o la dimensin tcnica (el dominio y rigurosa aplicacin de los procedimientos tcnicos) de quien la practica. Este problema se ha visto agravado con la indefinicin acadmica creada por una extensin temporal de la disciplina 5

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arqueolgica, en la que no siempre crean ni los departamentos de Arqueologa, tradicionalmente volcados en el estudio de las sociedades antiguas, ni los de Historia Medieval, Moderna o Contempornea, caracterizados por una aproximacin a la Historia exclusivamente textual. La cuestin de la dimensin cientfico-tcnica de la Arqueologa no es banal, De entrada, fue la consecuencia lgica de un prejuicio criticado por Vicente Salvatierra: "La idea, tan extendida, de que el arquelogo 'debe proporcionar datos o testimonios para que el 'historiador' elabore sus sntesis '". Quienes esto sostienen reducen el papel de la Arqueologa a "mera suministradora de datos empricos desconectados, que el historiador recoge e integra en el conjunto", es decir, incardina en un conocimiento histrico privilegiado que slo compete a los "historiadores" que trabajan con documentos escritos. Esta visin se vio reforzada por el carcter fuertemente empirista y positivista de la arqueologa tradicional, interesada nicamente por exponer datos, confundiendo lo que no era ms que la elaboracin de fuentes con la reflexin histrica que deba explicar problemas a la luz de estos datos empricos. Arqueologa y arqueologa. Aunque la Arqueologa puede extender su prctica a cualquier poca histrica como una tcnica unitaria, las necesidades didcticas y analticas obligan a restringir su campo de investigacin en un proceso similar al de la ciencia histrica; surge as el problema de su divisin en esferas concretas que dan lugar a periodizaciones autnomas (Klejn, 1980, 288). Un elemento de discusin es la caracterizacin de esas divisiones: mientras que algunos definen grupos por la especializacin temtica por los procedimientos de investigacin o por los condicionantes del medio en que investigan, otros prefieren una periodizacin cronolgica, acorde con las grandes divisiones histricas. De cualquier manera, la definicin de arqueologas con apellido histrico participa de los mismos problemas que sufre la Historia, rgidamente encorsetada en compartimentos convencionales, ms acordes en ocasiones con los intereses acadmicos que con la propia lgica histrica. En el caso de la Arqueologa, adems de los grandes perodos histricos en que se divide por tradicin la historia del Viejo Mundo (Prehistoria, Historia Antigua, Historia Medieval, Historia Moderna e Historia Contempornea), existen arqueologas especficas que responden a la evolucin historiogrfica interna de la propia disciplina y que conviene tener en cuenta. Desde este planteamiento, podramos referirnos a las siguientes arqueologas especficas: las arqueologas pre y protohistricas, la del Prximo Oriente, la Clsica, la Medieval con sus distintas problemticas, la moderna y la industrial, siendo conscientes de que esta divisin es profundamente eurocntrica, y deja fuera especializaciones arqueolgicas que han alcanzado tambin un importante desarrollo, como la arqueologa de las culturas indgenas americanas, la de los grandes imperios asiticos o la de los estados africanos. Trataremos de analizar brevemente las distintas arqueologas especficas en que puede dividirse el tronco comn de nuestra disciplina. La arqueologa prehistrica. Concepto. La Arqueologa Prehistrica podra definirse como el estudio, con tcnicas arqueolgicas, de las sociedades prehistricas a travs de sus restos, materiales. stas se definen convencionalmente como aquellas sociedades del pasado que no conocieron la escritura. El trmino "prehistoria" fue consagrado definitivamente por la publicacin del libro Prehistorics Times de John Lubbock en 1865. Su significado es ambigo puesto que designa tanto el perodo histrico como la ciencia que de l se ocupa. Esta indefinicin conceptual, reflejada en la variedad de posturas adoptadas ha generado la discutible distincin entre la llamada "arqueologa prehistrica", que asume la dimensin tcnica de la disciplina -es decir, lo relativo a la recuperacin y anlisis de 6

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los restos- y la Prehistoria propiamente dicha, a la que corresponde la dimensin cientfica de interpretacin y sntesis (Fernndez Martnez, 1989, 11). Se trata en realidad de una transpolacin mecnica del binomio Historia-Arqueologa a un perodo que carece de fuentes escritas y, por tanto, una discusin tan infrtil como aquella.

Aunque esta distincin est lejos de ser unnimemente aceptada, subraya el hecho incuestionable de que la Prehistoria es una parte de la Historia, que construye sus explicaciones a partir de las fuentes materiales y que utiliza para ello las tcnicas arqueolgicas. De hecho, el historiador que estudia las sociedades grafas desaparecidas es prehistoriador en cuanto que se es el objeto de su investigacin y es arquelogo en tanto que sus fuentes son nicamente materiales y, por ello, las tcnicas que utiliza son arqueolgicas. Desarrollo histrico. En otro orden de cosas es necesario sealar que el desarrollo de una arqueologa cientfica debe mucho al nacimiento de la Prehistoria en el siglo xix, de la mano de la ciencia geolgica preocupada por determinar la antigedad de la tierra. El establecimiento de los principios universales de la estratificacin en la obra de Charles Lyell, Principies of Geology (1830-33) y su aplicacin al establecimiento de la antigedad del hombre por Jacques Boucher de Crvecoeur de Perthes, mediante la asociacin estratigrfica de instrumentos humanos y huesos de animales extinguidos, permiti probar la existencia de la especie humana con anterioridad al diluvio. La aplicacin de los principios de la seriacin y la estratigrafa a las ordenaciones de artefactos y el desarrollo de una metodologa rigurosa termin definitivamente con la fase especulativa de la Arqueologa, que inici su andadura cientfica. La arqueologa protohistrica. Concepto. El trmino protohistoria, del griego "primera historia", designa en sentido estricto el perodo del pasado de la humanidad en el que ciertos pueblos, aun careciendo de escritura, coexistieron con otros que ya la posean, lo que posibilit la conservacin de testimonios literarios o tradiciones originariamente orales. En el sentido convencional que se utiliza normalmente, el concepto de protohistoria se aplica al momento en que una sociedad comienza a tener contacto con la escritura, bien utilizndola directamente o bien de forma indirecta a travs del contacto con otras culturas que ya la poseen. Desde esta perspectiva, la protohistoria constituye una especie de "prehistoria secundaria", puesto que debe ser estudiada con referencia a la historia de la civilizacin contempornea. Se trata por tanto de un concepto transicional, adecuado para individualizar el paso de las sociedades grafas a las sociedades con escritura. La Protohistoria comenz en el momento de la aparicin de la escritura en Mesopotamia a fines del cuarto milenio antes de Cristo, pero la adopcin de la escritura no es un fenmeno universal y su cronologa vara de unos lugares a otros. En cualquier caso el desarrollo de la escritura como instrumento de control social primero y de transmisin cultural ms tarde, se suele poner en relacin con otra serie de procesos histricos de singular importancia en la consolidacin de las sociedades complejas. Desde esta perspectiva el concepto de Protohistoria engloba, adems de la introduccin de la escritura, otra serie de rasgos sociales y culturales significativos, tales como el desarrollo de los primeros centros protourbanismo, la especializacin artesanal, la generalizacin de la tecnologa metalrgica, el desarrollo de redes comerciales de larga distancia y de las primeras frmulas de intercambio monetales, la aparicin de formas polticas centralizadas y complejas, etc. Sin embargo, esta 7

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nueva concepcin plantea problemas distintos, puesto que para muchos prehistoriadores dichos rasgos no tienen por qu tener ninguna relacin con la escritura y de hecho pueden aparecer ya en las sociedades prehistricas. Periodizacin y desarrollo histrico. La inclusin de una Arqueologa Protohistrica en este esquema se debe a la generalizacin de dicho concepto en los ambientes cientficos europeos, sobre todo como referente de la Edad del Hierro. en el caso de la Pennsula ibrica suele abarcar el periodo que va del Bronce Final a la romanizacin Su carcter transicional implica que pueda ser estudiado tanto desde la Prehistoria como desde la Arqueologa Clsica, en tanto formacin de una nueva estructura social. La Arqueologa Protohistrica de la Pennsula Ibrica parte normalmente de las culturas protourbanas del Bronce Final, especialmente el rea tartsica, para abarcar el impacto de las colonizaciones orientales y su influencia en la formacin de las distintas culturas indgenas del hierro y concluir con el estudio de su paulatina integracin en la cultura romana. Se trata de una Arqueologa de gran tradicin cientfica, cuyos orgenes se remontan al impacto que produjo en Europa el descubrimiento de una cultura prerromana de gran originalidad, rpidamente designada cultura Ibrica. La arqueologa de las sociedades del Prximo Oriente antiguo: Egiptologa, asiriologa, iranologa, etc. Concepto. Su objeto de estudio son las primeras sociedades del Viejo Mundo que conocieron la escritura; dichas culturas se desarrollaron en un medio geogrfico concreto y en un perodo cronolgico comprendido entre finales del IV milenio antes de Cristo y el cambio de era. No existe una Arqueologa Prximo-oriental unitaria ya que en la prctica tal denominacin genrica agrupa un conjunto de disciplinas histricas autnomas, especializadas en el estudio de una sociedad especfica, como ocurre con la Egiptologa, la Asiriologa o los estudios fenicios, por citar slo algunas de las ms desarrolladas. En razn de estas peculiaridades, la Egiptologa o la Asiriologa se consideran todava hoy disciplinas histricas globalizadoras, que aspiran a integrar en una misma figura al arquelogo que domina las tcnicas de excavacin con el fillogo experto en la lengua egipcia, sumeria, acadia o persa; al hbil ceramlogo con el epigrafista avezado en el desciframiento de la escritura jeroglfica, demtica o cuneiforme. Aunque la aproximacin holstica es una aspiracin cientfica, es justo reconocer que la diversificacin del conocimiento hace cada vez ms necesaria la colaboracin interdisciplinar que integre fillogos, diplomatistas, epigrafistas y arquelogos en los equipos de trabajo. Desarrollo histrico. El nacimiento de la Arqueologa oriental como una disciplina cientfica se produjo en el siglo xix y estuvo unido a la Filologa y a la Historia Antigua. Hasta esa fecha las culturas orientales eran nicamente conocidas a travs de fuentes literarias indirectas. nicamente el mundo egipcio haba sido filtrado al Renacimiento a travs del tamiz de la cultura romana, pero siempre vinculado al mundo de la supersticin mgica. La recuperacin de elementos romanos egiptizantes y su incorporacin a la esttica barroca, marc el principio de un inters por las antigedades egipcias, que se vio reforzado despus de los contactos directos de los primeros viajeros. La campaa napolenica. De 1798 y las publicaciones de las grandes expediciones marcaron un antes y un despus en la historia de la investigacin. Los desciframientos en la primera mitad del siglo xix de las escrituras cuneiforme, permitieron comenzar a desentraar la ignota historia de estas regiones, estableciendo las primeras ordenaciones cronolgicas. 8

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Entre tanto, la Arqueologa oriental an se mova en los mrgenes del expolio sistemtico. El establecimiento de una metodologa cientfica slo se observa a partir de las excavaciones de Robert Koldewey en Babilonia, las de H. Winckler en Hattusas durante la primera dcada del siglo, las de Leonard Woolley en Ur (desarrolladas entre 1922 y 1934), las de Maximilian Malowan en Chagar Bazar o las de Howard Carter en el Valle de los Reyes, antes paradigma del trabajo riguroso y hoy cada vez ms cuestionadas metodolgicamente. Los resultados de esos trabajos permitieron, a ms de mejorar el conocimiento de las culturas egipcias y asiriobabilnicas, incorporar nuevos pueblos a la historia de la humanidad. Estos hallazgos constituyen el acicate definitivo para el desarrollo de otra modalidad de la Arqueologa oriental, la Arqueologa bblica, que experimenta un desarrollo sin precedentes al ligar sus objetivos con la justificacin poltica del Estado de Israel, constituyendo una verdadera y a menudo acientfica "Arqueologa nacional del pueblo judo". Con posterioridad a la descolonizacin del Prximo Oriente, los trabajos cientficos continuaron a cargo de las instituciones locales, en colaboracin con las misiones extranjeras, vindose favorecidos por el incipiente desarrollo econmico de estos jvenes pases, ricos en materias primas; la actividad arqueolgica desarrollada en las dcadas de los aos sesenta y setenta se encamin a frenar el expolio de los pases desarrollados, potenciando de forma paralela la conservacin in situ de los restos. Lamentablemente este fructfero periodo, que podramos considerar de afianzamiento de una conciencia nacional del patrimonio arqueolgico, ha entrado en una profunda crisis, consecuencia de la recesin econmica y de la escalada de la conflictividad social y blica en la regin. La investigacin puntera sobre Egiptologa y Arqueologa del Prximo Oriente en las universidades y museos espaoles carece de la tradicin que dichas disciplinas alcanzan en el extranjero. No obstante, el Estado espaol desarrolla algunas misiones arqueolgicas en Egipto y en Siria, cuya continuidad depende en muchas ocasiones de causas no cientficas, como la estabilidad poltica de los pases donde se practica. Estos trabajos suponen en cualquier caso la posibilidad de entrar en contacto directo con una Arqueologa que de otra forma resultara impracticable para los profesionales espaoles. La arqueologa clsica. Concepto y desarrollo histrico. El adjetivo clsico tiene en este caso el sentido de perteneciente a la antigedad griega y romana; es, por tanto, el concepto que ms se ajusta al espritu que presidi el nacimiento de la disciplina arqueolgica, a partir sobre todo de los trabajos de J.J. Winckelmann. Con anterioridad no existi en rigor ningn inters verdaderamente "arqueolgico" por el pasado, fuera del prestigio derivado del coleccionismo. A partir del Renacimiento la antigedad clsica se convirti en un referente del desarrollo humano, pero el aprecio de sus manifestaciones no emanaba del inters histrico, sino de su puesta en valor como paradigma artstico y en tal concepto se inspir la primera actividad consciente de recuperacin. La segunda mitad del siglo xv marc el inicio de esta tendencia, alentada por las primeras excavaciones en Roma, destinadas a obtener materiales de construccin al tiempo que "bellos originales"; por los espectaculares hallazgos artsticos. Sin embargo, la percepcin de las antigedades como objetos artsticos con valor intrnseco, fuera de toda referencia contextual e histrica, influy tambin enormemente en la espectacular destruccin de los monumentos antiguos, transformados, en canteras de los nuevos palacios papales y aristocrticos. Es importante sealar este hecho porque el verdadero papel de "verdugo" histrico del mundo clsico no corresponde tanto a los "cercatori di marmi" del Medievo como a los mecenas renacentistas y deriva precisamente de ese inters precientfico y anticuarista por la antigedad como curiosidad per se; As, mientras los hombres medievales se limitaron a vivir entre las antigedades clsicas, los humanistas quisieron vivir con ellas. 9

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Al mismo tiempo, la arqueologa clsica comenz a preocuparse del problema de los antecedentes de las culturas clsicas, ya bien conocidas, esforzndose por acercarse a la Prehistoria. El campo donde se observa el desarrollo ms espectacular es el del mundo pregriego, slo conocido a travs de referencias picas que se consideraban mticas. La cientificidad definitiva de la Arqueologa Clsica deriva de la asuncin de una moderna metodologa de campo. Tan importante es la vinculacin gentica de la Arqueologa con el anticuarismo y la historia del arte griego y romano, que an hoy muchos investigadores consideran errneamente que ste es el sentido conceptual propio del trmino "arqueologa". Baste sealar que muchos de los que practican la arqueologa de las sociedades grecolatinas reclaman la necesidad de apellidarla con el epteto "clsica", para definir claramente el objeto especfico de su investigacin histrica. Desde esta perspectiva, el concepto de Arqueologa Clsica trasciende la definicin cultural vinculada al mundo grecolatino, para adquirir una dimensin social y por ende cronolgico, en la que se incardina el estudio de las fuentes materiales del perodo histrico en que se desarrollaron las sociedades griega y romana. Esta nueva conceptuacin permite incluir en su campo de estudio las culturas brbaras contemporneas a las clsicas y relacionadas con ellas dotando de contenido la nocin de protohistoria antes comentada; as, las culturas ibrica y etrusca o los pueblos germanos pasan a formar parte del objeto de estudio de la Arqueologa Clsica, en razn de su relacin histrica con las sociedades griega y romana. Esta ltima, con su carcter globalizador, supone la integracin definitiva de esa diversidad social en un mbito poltico, econmico y cultural homogneo, distinguiendo slo a efectos de especializacin investigadora la arqueologa romana de la Pennsula Itlica del resto de las arqueologas romanas provinciales. Perspectivas actuales. Al igual que ocurre en el resto de Europa, en nuestro pas la Arqueologa Clsica es tambin la rama de la ciencia arqueolgica que goza de mayor tradicin acadmica y que cuenta con ms publicaciones especficas. No obstante, en los ltimos aos distintas voces se han alzado para sealar su aparente estatismo respecto a otras arqueologas ms dinmicas, como la prehistrica o la Arqueologa Medieval. Esas voces crticas sealan la ausencia de reflexin terica, que confunde la cientificidad de la disciplina con la mera exposicin positivista de datos y conduce nicamente a la taxonoma descriptiva o bien denuncian la preferencia por el estudio de objetos o manifestaciones culturales con implicaciones estticas, que refuerzan la tradicional vinculacin de la Arqueologa Clsica con la Historia del Arte. Aun siendo cierto este cuestionamiento en trminos generales, es justo reconocer que muchas de las reflexiones crticas que han sacudido la disciplina en estas ltimas dcadas, reivindicando su naturaleza histrica frente al modelo antropolgico de la Nueva Arqueologa, proceden de la misma Arqueologa Clsica. La arqueologa medieval. Concepto. El afianzamiento de la Arqueologa Medieval, en tanto que estudio cientfico de las fuentes materiales del Medievo, tiene que ver con dos argumentos distintos: la periodizacin histrica y la tradicin cientfica. El primero deriva del significado historiogrfico del adjetivo "medieval", por fuerza restrictivo en el tiempo y el espacio, aplicado en este caso a la prctica de la Arqueologa, mientras que el segundo remite a la extensin natural de las tcnicas arqueolgicas aplicadas a la recuperacin sistemtica de testimonios materiales de la "cultura" postclsica.

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Tema 1. Concepto de Arqueologa

La periodizacin, que no es otra cosa que la divisin del proceso histrico en fases significativas, no es totalmente arbitraria ya que presupone la formulacin de un juicio histrico y por tanto la identificacin de algunas caractersticas esenciales en la organizacin y la vida de las sociedades del pasado, con una finalidad no slo descriptiva y clasificatoria, sino fundamentalmente comprensiva. La historia tradicional, estableca convencionalmente el fin de la Antigedad y el inicio del Medievo en el ao 476 fecha de la deposicin del ltimo emperador nominal, Rmulo Augstulo, a manos de Odoacro, o bien, ante la evidente arbitrariedad de esta fecha, que no signific en ningn caso una transformacin institucional, social o econmica traumtica, se inclinaba por relacionar el inicio del Medievo con las invasiones germnicas de principios del siglo v. Por fin, la tradicin protestante de la Reforma consideraba la poca de Constantino el origen de la decadencia, de las intermedias aetas, por la oficializacin de la iglesia y la paulatina prdida de su pureza primitiva. De otro lado, el final de la llamada Edad Media se estableca convencionalmente en 1453 con la cada de Constantinopla en manos turcas y el consecuente fin del Imperio Romano de Oriente, o bien en 1492, simbolizando los cambios que anuncia la apertura al nuevo mundo con la fecha del "descubrimiento" oficial y europeo de Amrica, y la destruccin definitiva de todo vestigio social islmico en la Europa occidental con la conquista de Granada. Desde una perspectiva totalmente distinta, es posible considerar la Edad Media y lo "medieval" como "un espacio histrico de caractersticas especficas bien conocidas y, a la vez, como un campo conceptual (feudalismo, cristianismo, fragmentacin lingstica latina, etc.) que trasciende en mucho la sugerencia cronolgica que hacen Edad Media y sus derivados. No conviene olvidar que como sugerencia cronolgica, el concepto de Edad Media es profundamente eurocntrica y que su extensin a otras sociedades se basa en un criterio de contemporaneidad con el perodo europeo y no en una semejanza de experiencias histricas. De hecho, en un sentido Acorde con el primitivo significado humanista del trmino intermedia aetas como fase intermedia en la que se producen fenmenos negativos, el concepto Edad Media existe tambin en otras culturas, adoptando distintos valores cronolgicos: as los musulmanes denominan Edad Media al perodo que va desde la desintegracin del Califato de Bagdad a su "renacimiento" nacional despus de la campaa napolenica de Egipto, mientras que los judos lo utilizan como sinnimo de su dispora. Por esta razn, cuando el concepto se usa en su sentido periodizador prima el contenido cronolgico europeo. Aun as, el concepto de Medievo slo conserva cierto valor histrico cuando se aplica a sociedades como la islmica o las eslavas, que mantuvieron un importante intercambio recproco con las reas tradicionales de la cristiandad occidental medieval, incluyendo aqu Bizancio. Esta complejidad de tiempos, espacios y sociedades que caracteriza al Medievo condiciona y determina el estudio arqueolgico de sus fuentes materiales, que no puede abordarse desde la misma perspectiva unitaria. A esto hay que sumar, adems, las diferentes tradiciones historiogrficas de los estudios arqueolgicos, que marcan ritmos y desarrollos diferentes en el marco comn de una disciplina en construccin como es la Arqueologa Medieval. De otro lado, el reconocimiento acadmico de la Arqueologa practicada en ciertas parcelas del Medievo, tambin fue muy precoz respecto a otros temas que slo recientemente han comenzado a ser considerados, pero a menudo las causas no fueron de orden cientfico sino de muy diversa naturaleza. La arqueologa del Altomedievo. Dentro del marco genrico que designa el Medievo, se aprecian ntidamente profundas diferencias entre su formacin y su plenitud 29. Los estudios histricos perfilaron rpidamente una fase entre la Antigedad y el Medievo, una especie de tierra de nadie que no presentaba an las caractersticas propias de este ltimo periodo y que se configuraba como un largo y no necesariamente catastrfico, proceso de transformacin de las relaciones entre los componentes 11

Tema 1. Concepto de Arqueologa

de la estructura social antigua. A lo largo de este periodo, comprendido a grandes rasgos entre los siglos v y x, se produjeron diversos cambios de gran trascendencia histrica, que supusieron, a ms de las invasiones brbaras y la consiguiente constitucin de una sociedad mixta, la institucionalizacin del cristianismo con la creciente influencia poltica de la iglesia, y el fin del sistema econmico imperial, caracterizado por el control estatal de la produccin en el marco de una "economa-mundo". Sin embargo, una vez definida la peculiar fisonoma histrica de este periodo, totalmente distinta de la que caracteriza la segunda parte del Medievo, su denominacin tambin planteaba nuevos problemas. As se acu tempranamente el concepto de Alta Edad Media, para designar los primeros siglos del Medievo (hasta el siglo x), frente al de Baja Edad Media referido especialmente a los siglos extremos del perodo (siglos xrv y xv). Este sentido formativo es el que adquiere el trmino altomedieval en el medievalismo espaol, italiano y francs, pases que carecen de una designacin consolidada para los siglos centrales de la Edad Media (siglos XII y XIII), a diferencia de Inglaterra y Alemania, donde se populariz una periodizacin en tres fases: Primer Medievo, Altomedievo y Tardomedievo 30; en esta divisin, el Altomedievo adquiere un significado distinto y retardado respecto al sentido consensuado en los pases latinos, al designar precisamente el perodo central de la Edad Media y no su fase inicial. En la actualidad el concepto de Altomedievo se impone para designar un perodo comprendido a grandes rasgos entre los siglos v y x 32, que marca la transicin entre la antigedad clsica y el mundo medieval pleno, mientras que el referente "Antigedad Tarda", al incluirse en el propio concepto de "Antigedad", se reserva a su fase final de descomposicin, adquiriendo un carcter ms restrictivo, especialmente adecuado para los siglos IV a VII. En la Pennsula Ibrica el proceso de formacin del Medievo es an ms complejo que el del resto de Europa occidental. Desde esta perspectiva la descomposicin y transformacin social a que se ve sometida la Pennsula Ibrica durante el Altomedievo, se identifica tambin con la formacin de una sociedad islmica, en un proceso que abarca cronolgicamente los siglos VIII y ix y culmina con el Califato. De esta forma, aunque los procesos son distintos en parte de la Pennsula Ibrica y en el resto de la Europa mediterrnea el concepto transicional del Altomedievo y sus lmites cronolgicos son perfectamente vlidos en uno y otro caso. Desarrollo histrico. La escasa importancia de la documentacin escrita producida y conservada en el perodo, cuya parquedad ha llevado a considerar la Alta Edad Media casi una segunda Prehistoria. De esta forma, la Arqueologa adquiere un carcter innegable de fuente histrica prioritaria para la interpretacin del Altomedievo". Este reconocimiento es antiguo y responde a un inters histrico desarrollado en dos lneas independientes pero mutuamente influyentes: una de raz religiosa, interesada por todo lo relativo a la gnesis y desarrollo del cristianismo primitivo, y otra de orientacin laica, preocupada inicialmente por el estudio del arte tardo romano y ms tarde orientada a afirmar la originalidad de la raz germnica y justificar los orgenes nacionales de la Europa actual. La primitiva Arqueologa Cristiana, al igual que la Clsica, surge tambin del anticuarismo, pero de un de signo especial, fruto del comercio de reliquias y del fructfero mercado de la falsificacin. En la segunda mitad del siglo xix se ponen las bases para transformar este inters anticuarista en una verdadera ciencia. El padre de la disciplina fue Giovanni Battista de Rossi, que fund en 1863 el Bullettino di Archeologia Cristiana para dar a conocer los resultados de sus investigaciones sobre las catacumbas, emprendidas con el apoyo de Po IX. El problema de la terminologa.

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Tema 1. Concepto de Arqueologa

La complejidad social que caracteriza el Altomedievo occidental se traduce en una ambigedad terminolgica que afecta de inmediato al estudio arqueolgico. Es una aspiracin cientfica fundamental lograr la normalizacin de sus trminos y de sus referentes cronolgicos; la ausencia de normalizacin terminolgica en la Arqueologa altomedieval es particularmente grave, ya que afecta incluso a la periodizacin de la disciplina, y es an ms notoria en el caso de la Arqueologa de la Pennsula ibrica, donde en el marco cronolgico convencional del Altomedievo conviven y se solapan diversas sociedades. As, el referente Arqueologa tardorromana o de la Antigedad Tarda, ltimamente muy extendido, no presenta unos lmites definidos puesto que, como concepto laxo, abarca tambin la poca visigoda y se prolonga hasta la conquista musulmana del 711, fecha que en la tradicin del medievalismo hispnico ms rancio y conservador marca realmente el comienzo del Medievo y el final de la Arqueologa como disciplina cientfica 37. De otro lado, esta fase a menudo se identifica o confunde con lo que convencionalmente se denomina Arqueologa paleocristiana o cristiana a secas a pesar de que esta ltima tiene realmente un sentido ms restrictivo, ya que designa "una seccin del conjunto de la historia de la Baja Romanidad, especificada por su estricta relacin con la religin cristiana en sus ramas ortodoxas o heterodoxas, siempre que de ellas nos hayan quedado documentos ilustrativos". As pues, se trata de un concepto de naturaleza temtica y no cronolgica, por lo que podra incluir en la prctica las manifestaciones cultuales, litrgicas y funerarias de poca visigoda o incluso mozrabe. Esta confusin entre periodo histrico y una de sus ms importantes manifestaciones culturales procede sin duda del gran dinamismo antes aludido de la Arqueologa Cristiana, cuya mayor tradicin cientfica absorbi la totalidad de la prctica arqueolgica de la romanidad tarda durante los aos sesenta y setenta. Sin embargo, se corre el riesgo de que la multiplicacin de las propuestas terminolgicas complique an ms el ya de por si complejo panorama del Altomedievo. En cualquier caso, la solucin al conflicto parece comenzar a perfilarse desde la reflexin interna de la propia Arqueologa Cristiana, que asume su disolucin en el marco ms amplio y global de una Arqueologa de la Antigedad Tarda, que recoge a su vez la importante tradicin de estudios histricos y arqueolgicos del Bajo Imperio. Se persigue ahora una perspectiva arqueolgica globalizadora, que integre en su seno todas las dimensiones culturales tardoantiguas, aunque no pertenezcan a un contexto cristiano, incluyendo en el caso de la Pennsula Ibrica, de una forma ms o menos tcita, tanto los ltimos siglos de la Hispania romana como la poca visigoda. En la Arqueologa Medieval espaola el trmino y concepto de Altomedievo ha tenido, como indicamos, poca fortuna y el problema se complica ms an cuando traspasamos la frontera del 711, donde se ha tendido a mantener una absurda y estanca divisin entre "visigodos", "alndalus" y "Reinos Cristianos", designacin que elude cualquier referencia a la Arqueologa de las sociedades feudales. As se superponen y solapan trminos religiosos con referentes sociales, cronolgicos y polticos, con lo que la ambigedad terminolgica se acrecienta por la diferente naturaleza conceptual de los trminos que se emplean y de su combinacin indiscriminada. Desde esta perspectiva cabe considerar que bajoimperial, poca visigoda o periodos emiral y califal son conceptos que ataen a la divisin poltica del Altomedievo, mientras que los trminos tardo romano, paleoandalus o incluso mozrabe son referentes culturales genricos. De otro lado, paleocristiano o musulmn son adjetivos religiosos que slo deben aplicarse, en un contexto arqueolgico, a los restos materiales con contenido cultual o litrgico y nunca con un carcter social genrico, que es propio de los trminos sociedad antigua, sociedad islmica o sociedad feudal. Actualmente parecen imponerse dos trminos para designar el periodo que marca el fin de la Antigedad y el inicio del Medievo: Altomedievo y Antigedad Tarda; el primero designa con precisin el periodo cronolgico comprendido entre el siglo v y el x y al menos responde a una conceptuacin asumida en Francia e Italia, mientras que el segundo, aunque en muchos ambientes se utiliza como sinnimo, parece tener un significado ms 13

Tema 1. Concepto de Arqueologa

restrictivo que abarca nicamente hasta el siglo VIII, es decir, hasta la islamizacin de la Pennsula Ibrica y el Imperio Carolingio en el resto de Europa. En cualquier caso y con independencia de la terminologa que se adopte, es necesario superar el divorcio existente entre los investigadores de la Antigedad Tarda y el Altomedievo que al trabajar en campos tradicionalmente separados y estancos no se encuentran sistemticamente en los mismos foros cientficos, de forma que el aislamiento tiende a perpetuarse. La arqueologa del Pleno y Bajo Medievo. Muchos de los argumentos expuestos al tratar el problema de la Arqueologa altomedieval, pueden ser aplicados al tema que ahora nos ocupa: el estudio material de las sociedades medievales plenamente formadas esencialmente de las sociedades feudales europeas, hasta el inicio de su ocaso, que constituye, al igual que ocurra con el Altomedievo, una nueva transicin, en este caso hacia el capitalismo. Sin embargo, a diferencia de la primera, su estudio arqueolgico es muy reciente y las fuentes materiales no gozan todava de un reconocimiento explcito entre la mayora de los historiadores que se ocupan del problema. Quiz la causa ltima de este rechazo radica en el aumento creciente de la documentacin escrita, tanto en cantidad como en variedad. Ante esta abundancia, podemos definirla como la disciplina distinta de la historia del arte, cuya actividad esencial es la excavacin y que ambiciona aportar a la historia de las civilizaciones de la Edad Media un 'dossier' nuevo, que complete a lo ya proporcionado por el estudio de los textos, de los monumentos y de objetos varios"; es decir, aquello de lo que no sabemos casi nada y que no es otra cosa que "la vida cotidiana, sobre todo para las clases ms humildes". Este inters por el patrimonio monumental medieval arraig especialmente en Francia, si bien con criterios hoy muy discutidos como el principio de la unidad de estilo, que autorizaba a restituir una arquitectura a su estado pristino ideal, mediante la eliminacin de las distorsiones histricas, restableciendo una pureza que pudo no haber tenido nunca. La arqueologa de al-ndalus. La identificacin europea entre Historia Medieval y Feudalismo, y por tanto entre Arqueologa Medieval y Arqueologa de las sociedades feudales 41, plantea el problema de dejar fuera el estudio material de otras sociedades que se incluyen en el contenido cronolgico europeo del trmino, como por ejemplo Bizancio o el Islam. Es indudable que, al menos en el caso de la Pennsula Ibrica, la sociedad islmica tuvo un importante papel en el Medievo y muy pronto esa importancia se reflej en un inters ms o menos anticuarista por sus vestigios materiales y en una gran preocupacin por los estudios islmicos. Dicha tradicin bebi en las fuentes del mejor pensamiento ilustrado, preocupado por divulgar e integrar lo "arabesco" en la historia nacional que comenzaba a formularse y floreci de la mano del romanticismo hasta crear la imagen extica de Espaa, que tanto influy en la literatura de la poca. Aunque inicialmente anduvo por otros senderos, la preocupacin por los esplendorosos vestigios materiales de alndalus termin por converger a lo largo de las primeras dcadas del siglo xx en la Arqueologa actual desde perspectivas distintas: la Historia del Arte, la arquitectura orientada en ocasiones a la restauracin y el arabismo. Perspectivas actuales. En la actualidad, la Arqueologa Medieval goza de reconocimiento acadmico en la mayora de los pases europeos y se muestra como una de las En el seno de la Arqueologa Medieval espaola, el conocimiento material de la sociedad islmica lleva una gran delantera respecto al de las sociedades peninsulares que tempranamente quedaron al margen del Islam. No obstante el desarrollo interno de la Arqueologa Islmica es desigual, observndose un mayor dinamismo en los estudios arqueolgicos de poca emiral14

Tema 1. Concepto de Arqueologa

califal de un lado y almohade y nazar de otro. Respecto a la arqueologa de los reinos feudales, el perodo que lleva la peor parte es sin duda la Baja Edad Media, en razn seguramente de las tantas veces mencionado prejuicio cuantitativo, que presupone que el incremento de las fuentes documentales hace innecesaria la investigacin arqueolgica. Esta situacin, que contrasta enormemente con el panorama europeo parece comenzar a superarse por el inters histrico que ha suscitado el problema de la transicin traumtica entre la sociedad islmica y la feudal. La convulsin que supuso la implantacin militar del nuevo orden feudal sobre un territorio socialmente islamizado y el sometimiento de sus habitantes histricos, los musulmanes obligados a desempear un papel marginal en la nueva sociedad, constituye un campo histrico en el que la investigacin arqueolgica puede jugar un papel fundamental, estudiando las nuevas formas de poblamiento y organizacin de los espacios rurales. De otro lado, la arqueologa bajomedieval dispone de un elemento favorable para su desarrollo: el alto nivel de los estudios ceramolgicos, que proporcionan un inestimable instrumento de datacin estratigrfica, especialmente til en los contextos urbanos. Esto se debe a la importancia comercial que alcanz la llamada loza gtica, producida en los talleres valencianos, aragoneses y andaluces, y difundida por diversos pases del Mediterrneo, como Italia y Francia, donde ha sido muy estudiada. La arqueologa Postmedieval. Desarrollo histrico. Inglaterra asume el papel de pionera en los estudios arqueolgicos aplicados a las pocas ms recientes de la historia humana. De hecho, podra decirse que tal inters es una consecuencia lgica de la superacin del lmite tradicional de aplicacin de la metodologa arqueolgica en el final de la antigedad clsica. La excavacin en sitios pluriestratificados hizo que los arquelogos postclsicos fueran pronto conscientes de la inconveniencia de crear una nueva barrera cronolgica en el final del Medievo. En Gran Bretaa la preocupacin por los restos arqueolgicos de la Edad Moderna nace de forma natural como una prolongacin de los estudios arqueolgicos medievales del mundo rural; pronto se pone en evidencia que los restos materiales pueden ser fundamentales para la comprensin de la historia econmica inglesa posterior a 1450, sobre todo en aspectos tan importantes como las transformaciones demogrficas o los cambios en el paisaje agrcola, la industria y el comercio. De otro lado, las excavaciones arqueolgicas urbanas demuestran la necesidad de estudiar la cultura material "moderna" de forma contextualizada y estratificada, superando el coleccionismo que haba canalizado el inters por los objetos muebles con cierto valor artstico. Pronto los arquelogos italianos ms vanguardistas comenzaron a unir sus voces a las de los investigadores britnicos, para denunciar que la documentacin, recuperacin y estudio de los restos materiales postmedievales no deba ser secundaria respecto a la antigua o la medieval. Este estmulo inicial adquiere un estatuto cientfico reconocido en la segunda mitad de la dcada de los aos sesenta. Concepto. El objeto histrico de la Arqueologa Postmedieval es, segn Crossley, el estudio de los restos materiales del perodo comprendido entre 1500 y 1800, lo que necesariamente remite a una conceptuacin cronolgica convencional, es decir, se tratara de una "arqueologa de perodo", correspondiente a grandes rasgos con la llamada Historia Moderna o, si se prefiere, con las sociedades de Antiguo Rgimen. La propia ambigedad del trmino obliga a ser cautos en su utilizacin, porque entraa riesgos evidentes de confusin conceptual. As desde ciertos sectores del medievalismo se reclama, "cuando la secuencia arqueolgica es ms amplia", una "...Arqueologa Postclsica, que extiende sus lmites hasta la poca industrial casi 15

Tema 1. Concepto de Arqueologa

contempornea", es decir, una especie de "cul-de-sac" donde cabe todo y que muestra el escaso valor que se concede a la arqueologa desde perspectivas histricas eminentemente documentales. Frente a esta postura se sita otro sector de opinin, que tambin considera la Arqueologa Postmedieval como una prolongacin de la medieval, pero no en un sentido cronolgico sino temtico y social; desde este punto de vista la Arqueologa Postmedieval se imbrica en la medieval "...en tant que estudi material d'una societat agrria inserida encara en el feudalisme"" y netamente distinta de la sociedad capitalista, con lo que la llamada Arqueologa Industrial quedara fuera del contenido estricto de la Arqueologa Postmedieval. Perspectivas actuales. En cualquier caso parece existir acuerdo en cul es el objeto de esta Arqueologa Postmedieval o de las "Sociedades Modernas". El problema en el caso es la inexistencia de su prctica. Como sealamos recientemente, este concepto amplio de Medievo no se ha aplicado realmente en la joven Arqueologa Medieval espaola, cuya prctica se detiene realmente en el siglo xv. El anlisis de la situacin de la Pennsula, es demoledor: el ejercicio de la arqueologa moderna se limita a la arqueologa urbana, donde no siempre se documentan los niveles ms recientes y, cuando lo son, raramente se estudian; de otro lado, no existen proyectos sistemticos y planificados de investigacin, con excepcin de conjuntos monumentales. No obstante, destacan algunas lneas de trabajo innovadores, como el estudio de ciertas ferreras vascas. Donde igualmente se aprecia la existencia de proyectos arqueolgicos sistemticos es en las intervenciones submarinas. A pesar de estas perspectivas y a diferencia de Inglaterra, la Arqueologa Postmedieval no existe todava como disciplina acadmica, salvo en contadas universidades. La arqueologa Industrial. Concepto tradicional y desarrollo histrico. En la actualidad el referente "Arqueologa industrial" tiene relacin con el estudio de las viejas fbricas y su maquinaria. En principio podra sorprendernos su gran difusin popular y ms si tenemos en cuenta que es una disciplina muy reciente: d hecho, su natalicio oficial se fija en 1962, coincidiendo con la demolicin del prtico drico de la estacin londinense de Euston, construida entre 1835 y 1837. La difusin social de esta arqueologa se ms al movimiento cvico que al inters de los medios cientficos o acadmicos. En cierto modo la Arqueologa Industrial naci del, preocupado nicamente por la salvaguarda del patrimonio monumental, slo que a diferencia de la primera y a tenor de los nuevos tiempos, ese no proceda nicamente de la elite, representada en sus mecenas cultos y adinerados, sino de una base social ms amplia y de extraccin popular. Las primeras definiciones conceptuales hay que buscarlas entre los aos sesenta y setenta. As una de las ms clsicas: "un campo de estudio que abarca la bsqueda, investigacin, clasificacin y, en ciertos casos, preservacin de los monumentos industriales"; otra posible:"cualquier edificio u otra estructura fija" del periodo industrial. Resulta evidente que el concepto de monumento se circunscribe aqu exclusivamente al patrimonio arquitectnico fabril; en principio podra extraar la inclusin de los complejos fabriles en la categora de monumental, que generalmente se aplica a una obra pblica o artstica de mrito excepcional. No obstante, los edificios que en otros perodos histricos reciben tal consideracin suelen ser, con escasas excepciones, las expresiones arquitectnicas y artsticas del poder de los grupos sociales dominantes y en tal categora se incluyen plenamente las fbricas de la primera industrializacin. En cualquier caso, la definicin clsica de Buchanan se inspira en la conceptuacin ms convencional de la arqueologa, la arqueologa es la ciencia que se ocupa de 16

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la recuperacin, descripcin y estudio sistemticos de la cultura material del pasado", slo que aplicada en su sentido ms positivista, aquel que la reduca a su dimensin puramente monumental y descriptiva, que era ya totalmente obsoleto a mediados del presente siglo. la ms joven de las disciplinas arqueolgicas, aquella que se alumbra casi en los albores del siglo xxi como una hija tarda de la historia de la arquitectura y de la tcnica, se revela incapaz de partir de la arqueologa moderna y se condena a repetir los mismos errores de sus predecesoras, en lugar de asumir sus innovaciones. De esta forma el trmino "arqueologa industrial" comienza a designar los artefactos y lugares que se estudian, en lugar de referirse a la manera como stos se estudian renunciando, al optar por la historia industrial o la tecnologa, a aquello que la arqueologa podra haber aportado al estudio de los restos industriales: la metodologa arqueolgica y su potencial explicativo. Sin embargo, la faceta de salvaguarda del patrimonio que cada vez asuma ms cmodamente la Arqueologa Industrial, permita tambin su crecimiento imparable. Perspectiva actual: hacia un nuevo concepto de la Arqueologa de las sociedades contemporneas. En la actualidad la Arqueologa Industrial se imparte en numerosas universidades europeas y americanas y el reconocimiento del patrimonio arqueolgico industrial es tan amplio, que por vez primera en 1995 una fbrica siderrgica ha sido declarada patrimonio de la Humanidad por la Unesco. En la dcada de los 90, cuando la institucionalizacin de la Arqueologa Industrial es ya un hecho, se advierten las primeras reflexiones crticas en su seno: de un lado, comienza a ser evidente que la disciplina ha sufrido un deslizamiento en sus objetivos primordiales, confundiendo el medio con el fin. As denuncia el excesivo inters por las tcnicas de conservacin, preservacin y exposicin de los restos de la industria, como si fuesen un fin en s mismos (1991, 36), cuando en realidad cada monumento industrial es slo la punta de un iceberg. En trminos generales se aprecia un desencanto colectivo ante la ausencia de reflexin terica y la incapacidad de trascender la historia de la arquitectura y de la tcnica, para convertirse en una verdadera ciencia histrica, que contribuya al conocimiento de la etapa que se inicia con la industrializacin. La Arqueologa Industrial haba cumplido su primer objetivo, poner los monumentos de la primera industrializacin a la altura de las antigedades clsicas, pero ahora se trata de formular y responder preguntas histricas con y a partir de estos restos arqueolgicos". La disciplina tiende a ser reconocida por los arquelogos, pero resulta difcil convencer a los "historiadores" de su valor como evidencia histrica. Las arqueologas postclsicas nacieron de la extensin temporal de una prctica metodolgica y sus pioneros fueron arquelogos preocupados por la documentacin de las fases ms recientes de los yacimientos e historiadores conscientes del valor de este tipo de evidencias en la interpretacin histrica; fueron pues desde el principio disciplinas arqueolgicas que aportaron el potencial explicativo de su metodologa al conocimiento histrico. Por el contrario, la Arqueologa Industrial naci del inters patrimonial y sus pioneros procedan de la arquitectura o la ingeniera y ms tarde de la economa y a sociologa, en lugar de ser historiadores o arquelogos, por lo que raramente se interesaron en el cono-cimiento o la aplicacin de la metodologa que define a la disciplina que les da nombre. Esta temprana orientacin provoc un temprano distanciamiento entre los profesionales de ambas disciplinas. El desinters por las posibilidades metodolgicas de la arqueologa aplicada al estudio de los restos fsicos de las sociedades industriales o simplemente su desconocimiento, llevaron a la Arqueologa a caer en uno de los recursos menos creativos de la arqueologa tradicional, ignorando la renovacin metodolgica y conceptual de la misma en la segunda mitad del siglo 17

Tema 1. Concepto de Arqueologa

XX: el recurso a la mera taxonoma descriptiva de los vestigios con planteamientos propios de la historia de la arquitectura en el caso de los edificios fabriles y de la historia de la tcnica en el de los instrumentos. El primer paso de esta necesaria renovacin es la redefinicin conceptual de la Arqueologa Industrial y de sus objetivos. Fue precisamente un clsico, Andrea Carandini, quien insisti en la necesidad de definir el sentido del trmino industria aplicado a la arqueologa. En su opinin, el adjetivo "industrial" no poda aplicarse sin ms a una actividad instrumental que supera el mbito domstico, ya que tal actividad se halla presente en la historia humana, al menos desde la poca clsica. Carandini tambin rechaza su asimilacin con la actividad productiva dominante del sistema capitalista, pues inaugurara una "peligrosa orientacin diacrnica", en la que deberamos prever la existencia de una arqueologa de la industria, del trabajo campesino, de las artes, etc., y "...provocara una ruptura entre este campo de investigacin y la ciencia histrica". Por tanto, para Carandini la Arqueologa Industrial slo puede ser la Arqueologa de las sociedades capitalistas. Desde esta nueva perspectiva globalizadora, la Arqueologa Industrial abandona el carcter temtico -arqueologa de la industria- para "...referirse a todo el universo material configurado por las sociedades industrializadas a las sociedades afectadas por el capitalismo industrial, que es lo mismo que decir la prctica totalidad de las contemporneas. En este sentido se configura como una arqueologa contempornea, aceptando la denominacin de industrial, ya acuada y convencionalmente asumida, en tanto que resulta totalmente adecuada a la caracterstica esencial de las sociedades contemporneas. As, la arqueologa industrial superara definitivamente su orientacin patrimonista para abarcar todas las manifestaciones e la cultura material de la civilizacin industrial. Este nuevo concepto de la Arqueologa Industrial la acerca a las dems disciplinas arqueolgicas, en tanto que la concibe como una forma de conocimiento histrico que tiene su fuente en el registro arqueolgico requiere la aplicacin cualificada de la metodologa y las tcnicas arqueolgicas a los restos materiales de las sociedades industriales. Desde este punto de vista la respuesta a la demanda de una metodologa adecuada puede encontrar su solucin en el campo estricto de la arqueologa. Sin embargo, dada la escasa cualificacin arqueolgica que ha caracterizado los trabajos producidos por la llamada "arqueologa" industrial desde su nacimiento, hasta el punto de llegar a negar su estatuto arqueolgico; a menudo tras esta negacin subyace el argumento falaz, no siempre formulado explcitamente, de que no era necesario excavar los restos materiales de la industrializacin puesto que se hallaban en la superficie o, a lo sumo, ligeramente cubiertos de escombros, cuya eliminacin no requera en ningn caso un trabajo cualificado y permita la desinteresada colaboracin del "voluntariado". El sofisma ilustra perfectamente la completa ignorancia de la naturaleza de la arqueologa y de sus tcnicas. En primer lugar confunde el estudio cientfico de los restos materiales con una de sus tcnicas, la excavacin arqueolgica, de forma que si sta no es necesaria, la arqueologa carece de sentido. De otro lado, ignora que muchos de los trabajos pioneros de la arqueologa industrial requirieron la exhumacin de sus restos enterrados con metodologa correcta y que la tendencia a "rescatar" nicamente los vestigios slidos en las excavaciones de complejos industriales, despreciando las evidencias indirectas de estructuras de madera, fosas o niveles de habitacin, ha sido muy criticada por la prdida de documentacin que entraa. El documento arqueolgico se presenta siempre como un documento diacrnico y estratificado pero no necesariamente enterrado, que permite estudiar y comprender procesos, no tanto sucesos. Por esta razn, en la explicacin del documento arqueolgico juega un papel primordial aquella parte del mtodo que tiene por objetivo la comprensin de la estratificacin arqueolgica, entendida como la sucesin en el tiempo y la superposicin en el espacio de las realidades fsicas producidas por las distintas sociedades humanas. La funcin del arquelogo es precisamente la interpretacin del proceso de estratificacin y su formalizacin en la estratigrafa. Ese proceso formativo de una secuencia estratigrfica histrica afecta a todos los 18

Tema 1. Concepto de Arqueologa

paisajes y realidades fsicas producidas por el hombre con independencia de su estado, es decir, tanto si se hallan en el subsuelo o en su superficie, y el objetivo de la arqueologa no es otro que el de hacer legible la secuencia histrica contenida en las realidades fsicas producidas o alteradas por el hombre. Por tanto la lectura estratigrfica puede aplicarse a cualquier realidad fsica. Su reciente aplicacin a las estructuras elevadas o construidas sobre la superficie, ha abierto nuevas posibilidades de estudio arqueolgico en edificios y restos no sometidos a ningn proceso de sedimentacin o enterramiento como si se tratase de elementos excavables y ha dotado de estatuto arqueolgico a una disciplina que de tal slo tena el nombre. La Arqueologa Industrial debe ser ante todo Arqueologa, puesto que su fuente de conocimiento histrico son los restos materiales de las sociedades capitalistas, y que la utilizacin del registro arqueolgico entraa una cualificacin metodolgica rigurosa, sin la cual difcilmente el estudio del-universo material contemporneo supera el nivel de la mera taxonoma descriptiva. El papel de la arqueologa en la actualidad: patrimonio arqueolgico, historia y sociedad. Sin duda, en los ltimos arios la Arqueologa ha avanzado hacia una mayor solidez conceptual y ha alcanzado un alto grado de rigor tcnico, pero tambin es cierto que en el siglo xxi se perfilan nuevos e insospechados problemas. La arqueologa universitaria, hasta ahora encerrada en una "torre de marfil" revestida de cientifismo, deber en un futuro inmediato dar respuesta a las nuevas y urgentes demandas sociales y profesionales, que hasta ahora ha eludido. A algunos de los problemas que se plantean: La extensin temporal de la Arqueologa: El primero se relaciona con la extensin y aplicacin de las tcnicas arqueolgicas al Medievo y a las sociedades industriales, reconocida por la prctica totalidad de los historiadores. Pese a este reconocimiento terico y unnime, muchas universidades evidencian en sus planes de estudio notorias carencias formativas en las arqueologas postclsicas. Sin embargo, la sociedad cada vez demanda con ms insistencia arquelogos capaces de abordar profesionalmente registros materiales de diversa cronologa; es decir, se reclama una arqueologa atenta a todas las pocas, cuyas salidas profesionales inmediatas son la gestin del patrimonio y la arqueologa urbana, para las cuales, paradjicamente, la Universidad no prepara. Por esta razn, la Universidad se enfrenta ahora a un nuevo reto, que trasciende la exclusiva formacin de historiadores y arquelogos especializados en una problemtica histrica; debe tambin capacitar para el ejercicio profesional de la arqueologa, reconociendo un terreno metodolgico unificante para toda su prctica. Estas incipientes necesidades han planteado una nueva discusin: la de cmo abordar la formacin demandada, que trasciende la obsoleta identificacin entre Arqueologa y Antigedad, y abre nuevos campos de aplicacin arqueolgica, definiendo otras "arqueologas" distintas de la "prehistrica" o la "clsica". La posibilidad de incorporarlas a las reas histricas pertinentes es correcta desde un punto de vista epistemolgico, ya que permite la formacin integral de los historiadores, pero no garantiza plenamente la no menos necesaria cualificacin en las tcnicas que permiten acceder aun estudio riguroso de los restos materiales, de las sociedades desaparecidas, mientras se mantenga la exclusividad de la orientacin textual que caracteriza a dichas reas. Entre tanto, los nuevos planes de estudio deben permitir, a travs de la libre configuracin curricular, que los futuros historiadores conozcan las posibilidades y lmites de la totalidad de las fuentes histricas y reciban la necesaria formacin tcnica que les cualifique, si ese es su deseo, para el ejercicio profesional de la Arqueologa. El ejercicio de la Arqueologa como profesin liberal El segundo reto est directamente relacionado con el primero y se refiere a la necesidad de hallar un equilibrio entre la formacin cientfica y tcnica de los historiadores del registro 19

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material, destinados a desarrollar su trabajo en centros de investigacin, museos y universidades, y la correcta capacitacin para el ejercicio profesional libre de la Arqueologa, reclamado con insistencia por la sociedad. En este sentido, la Arqueologa es seguramente una de las escasas disciplinas humansticas que genera una demanda laboral creciente. De esta forma, a la vez que se han multiplicado las posibilidades de trabajo en arqueologa, perfilndose una figura hasta ahora desconocida el arquelogo como profesional libre que desarrolla su actividad en un marco contractual, se ha comenzado a percibir una clara dicotoma entre la "arqueologa de investigacin" y "la arqueologa de gestin", sometida a la presin del mercado. En trminos generales, la Universidad se ha mantenido al margen de estas reivindicaciones y del problema de capacitacin que estas demandas generaban, observndose una creciente desazn entre el alumnado, que reclama una mayor preparacin para el mercado real de trabajo, de un lado y entre el colectivo de arquelogos profesionalizados, que critica a la Universidad su rechazo y "el desfase existente entre la arqueologa que se ensea y la que realmente se est realizando". Es cierto que la Universidad no puede ni debe renunciar a la formacin cientfica y que no puede convertirse nicamente en un centro de capacitacin profesional, pero tambin es nuestra responsabilidad "formar arquelegs de camp, experts estratgrafs, dominadora de les tcniques d'excavaci i registre, del tractament de dades i de materials d'ample espectre cronolgic..." y "En segon lloc, oferir una preparaci bsica en els camps de la gesti, tractament i dinamitzaci cultural del patrimoni arquelogic". Quiz sea necesario repensar la arqueologa en la Universidad intentando integrar estos aspectos en la docencia universitaria, sin depreciar su nivel cientfico y sin perder de vista su dimensin histrica, lo cual, desde luego, no es empresa fcil. La valoracin social de la Arqueologa. El tercer aspecto a tratar es precisamente el relativo a la valoracin social de la Arqueologa y, por tanto, tambin de la Historia. No podemos pretender su reconocimiento cientfico, si no es visible en la sociedad. Esta falta de presencia de las humanidades en la sociedad actual resulta paradjica en el caso de la Arqueologa, ya que es seguramente una de las disciplinas humansticas que ms curiosidad e inters despierta en el gran pblico; no hay ms que ver el xito comercial de ciertos productos relacionados con ella, el creciente nmero de vocaciones o la insistencia con que cada municipio demanda la creacin de su museo particular, para conservar all su propio patrimonio arqueolgico 165. Pero, adems se da el caso de que la investigacin arqueolgica produce de forma inmediata un incremento de patrimonio histrico que, convenientemente conservado, dinamizado y gestionado puede convertirse en un foco de inters cultural y, lo que es ms importante, de rentabilidad econmica directa a travs del turismo; de esta forma, se superara el preocupante concepto que parece presidir la poltica de financiacin de la investigacin arqueolgica, por la cual la Arqueologa se considera una especie de caro capricho de sabios diletantes y, por dems, escasamente rentable. Quiz la Universidad deba involucrarse ms directamente en esos temas de gestin patrimonial, participando en proyectos de investigacin conjunta con museos, ayuntamientos y administracin autonmica, aportando asesoramiento cientfico y comprometindose, a la vez, en la defensa y difusin de este patrimonio. En este sentido la arqueologa universitaria debe salir del marco de sus seminarios y acometer la divulgacin cientfica, como hacen otras disciplinas, dando cuenta de la rentabilidad social de nuestro trabajo cientfico y de las inversiones de fondos pblicos en el incremento del conocimiento histrico.

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