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PSICOLOGIA E LITERATURA: UM DILOGO POSSVEL PSYCHOLOGY AND LITERATURE: A POSSIBLE DIALOGUE Alexandre Baiocchi1 Dileuza Niebielski2 RESUMO: O presente estudo tem como objetivo introduzir de forma sistemtica a relao entre a psicologia e a literatura. Para isto, procuramos apresentar de forma generalista as principais abordagens tericas da psicologia e suas possibilidades de dialogar com a literatura. Existem estudos anteriores, tanto na psicologia como na literatura comparada, que apresentam tal possibilidade de dialogo. Entretanto, ainda h poucos estudos publicados. A partir destas publicaes, destacamos cinco principais abordagens psicolgicas: psicanlise, a partir dos postulados de Sigmund Freud; a psicologia analtica, concebida por Carl Jung; a psicologia da forma (Gestalt); a psicologia social scio-histrica, de orientao marxista-dialtica, cujo principal terico Lev-Vigotski e a abordagem cognitivista, com base nos pressupostos tericos de autores como Howard Gardner e Jonathan Potter. Podemos observar, de forma evidente, diferenas epistemolgicas e ontolgicas nas abordagens psicolgicas descritas neste ensaio. Contudo, considerando estas diferenas, observa-se em todas elas, iniciativas de compreenso e interlocuo sistematizadas com a literatura, agregando tambm o entendimento dos processos de criao e recepo da obra de arte literria, assim como a significao do seu contedo e de sua forma. PALAVRAS CHAVES: psicologia; literatura; abordagens psicolgicas ABSTRACT: This study aims to introduce systematically the relationship between psychology and literature. For this, we present a general way the main theoretical approaches of psychology and its possibilities of dialogue with the literature. There are previous studies, in both psychology and in comparative literature, showing this possibility of dialogue. However, there are few studies published. Based on these publications, we highlight five major psychological approaches: psychoanalysis, from the ideas of Sigmund Freud, analytical psychology, Carl Jung, the psychology of Gestalt; the social psychology social-historical, Marxist-oriented dialectic, whose main theoretical is Lev Vygotsky and cognitive approach, based on theoretical assumptions of authors such as Howard Gardner and Jonathan Potter. We can observe, so clear, epistemological and ontological differences in psychological approaches described in this paper. However, considering these differences, it is observed in all these initiatives, understanding and systematic dialogue with the literature, factoring in understanding the processes of creation and reception of the work of literary art, as well as the significance of its content and its form.
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Graduado em Psicologia (ULBRA/RS), Mestre em Psicologia (UFSC). Docente do curso de Psicologia da Universidade Paranaense (UNIPAR/CASCAVEL-PR). E-mail: alebaiocchi@yahoo.com.br 2 Licenciatura em Letras (FAPA/RS). Especialista em Lngua Inglesa (UNILASALLE/RS). Docente do curso de Letras e Sistemas de Informao da Universidade Paranaense (UNIPAR/CASCAVEL-PR). E-mail: dinibaiocchi@uol.com.br

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KEY-WORDS: psychology; literature; psychological approaches

O presente ensaio procurar demonstrar de forma generalista as possibilidades de dilogos entre a psicologia e a literatura. Ambos os campos justificam-se como reas de conhecimento que, considerando as diferenas epistemolgicas e metodolgicas, procuram abordar e compreender o ser humano frente sua constituio existencial e social. Sob a perspectiva dialtica, fundamentada nos postulados de Hegel, muito discutida por Marx e Engels (1989), podemos inferir que a psicologia e a literatura expressam a constituio interna do sujeito (subjetividade) que constri as condies do mundo (objetividade), ao mesmo tempo em que por elas construdo. O processo artstico complexo, para Arnheim (2004) a arte intrnseca ao ser humano, pois a obra de arte se relaciona constantemente com o sujeito. Segundo Mosquera (1972) o sujeito receptor percebe a obra de arte, a maneja e a incorpora sendo transformado por ela. J o artista, idealizador da obra de arte, lapida as emoes e os sentimentos. As tenses, as experincias e as contradies que advm da relao do sujeito com a realidade so apropriadas pelo artista, lapidadas, transformadas e objetivadas na manifestao artstica. Podemos compreender estas questes como processos psicolgicos envolvidos na recepo e criao da obra de arte. Para uma anlise mais sistemtica das manifestaes artsticas e suas relaes com a psicologia, abordaremos um campo de estudo especfico: a psicologia da arte. A literatura uma manifestao artstica, portanto, ela passvel de ser compreendida sob os postulados da psicologia da arte. Leite (2002) salienta que o pensamento produtivo, resultado da experincia individual do sujeito, aliada aos processos cognitivos e afetivos, essencial no processo psicolgico de criao da obra literria. Entende-se por processos cognitivos as funes do pensamento, memria, ateno, percepo, orientao e linguagem, e por estados afetivos emoes. Como j citado anteriormente, estes processos psicolgicos fundamentam a criao e a recepo da obra de arte pelos sujeitos e a literatura no foge a esse processo. Alm das condies internas (processos psicolgicos), Leite (2002) enumera as condies externas que mediam o processo de criao da obra literria so elas: Alexandre Baiocchi, Dileuza Niebielski

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a) poca zeitgeist, ou seja, a atmosfera scio-cultural da poca em que o artista vive influencia o seu processo de criao. Evidentemente, o artista pode transcender o seu tempo e sua expresso ser atemporal, isto , no apenas limitada a determinado contexto ou perodo, mas que aborde problemticas, vicissitudes e conflitos inerentes condio humana. No momento em que tal manifestao artstica consegue mostrar esta transcendncia lhe assegurada permanncia. A partir de tal afirmao podemos pensar que as obras Dom Quixote de Miguel de Cervantes, sculo XVI, Crime e Castigo de Fyodor Dostoievski, sculo XIX, e O Alienista de Machado de Assis, sculo XIX, so, dentre outras tantas, exemplos de transcendncia e permanncia da obra. b) condio do artista marginalidade social, isto , determinados momentos histricos, certos movimentos literrios so marginais, avant-garde, ou seja, de vanguarda, enquanto outros movimentos so cnones. Este processo pode ser cclico, pois a poesia marginal de outrora, pode se transformar, por exemplo, na poesia cannica de hoje. c) Reao obra literria todo o escritor produz para um pblico, seja real ou imaginrio. A relao escritor (artista) x sujeito receptor essencial, pois o feedback, seja positivo ou negativo, influenciar o escritor psicologicamente, provocando, por exemplo, motivao ou desmotivao para o ato de escrever, afetando, consequentemente, o seu processo criativo-literrio. A psicologia da arte preocupa-se em estudar os processos psicolgicos (afetivos e cognitivos) envolvidos na construo e recepo da obra de arte. Para atender a complexidade e variedade da arte necessria a abrangncia epistemolgica, traduzida nas diferentes abordagens tericas no campo de pesquisa em psicologia. A psicologia surgiu como cincia no sculo XIX, advinda dos pressupostos naturalistas e positivistas que estruturavam a fisiologia e a filosofia do sculo XIX. Segundo Kogan (1965), os postulados positivistas, naturalistas e biologistas, que originaram a psicologia, afastaram esta, enquanto campo de pesquisa, da esttica que por sua vez um campo filosfico que se ocupa do belo, que uma categoria fundamental na compreenso das manifestaes artsticas. No entanto, no decorrer da histria da psicologia, no final do sculo XIX e ao longo do sculo XX at a contemporaneidade, algumas abordagens psicolgicas se estruturaram

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no campo de estudo da arte. Leite (2002) e Paraso (1995) destacam como principais correntes psicolgicas para o estudo da literatura: a) psicanlise: campo de estudo terico elaborado por Sigmund Freud (1856 1939) no final do sculo XIX, tem como objetivo a compreenso da psique humana a partir da anlise do contedo do inconsciente, do consciente, das pulses, dos impulsos, dos instintos humanos e da sexualidade infantil. Freud tambm direcionou estes postulados para o estudo das manifestaes artsticas entre elas Hamlet de William Shakespeare, dipo Rei de Sfocles e, ainda, debruou-se para analisar as pinturas de Leonardo da Vinci e as esculturas de Michelangelo Buonarrotti. b) psicologia analtica de Carl Jung (1875 1961): Jung possui um artigo de 1930 intitulado Psicologia e Poesia, que est no livro Esprito na Arte e na Cincia, de 1985, no qual explicita os dois modos de literatura que podem ser analisados sob os ngulos da psicologia analtica: psicolgico e o visionrio. No modo psicolgico, ou na literatura psicolgica, segundo Jung a anlise da obra concentra-se nas expresses das emoes e dos sentimentos impressos nos personagens de um romance ou no lirismo de uma poesia. No modo visionrio, ou na literatura visionria, os postulados da psicologia analtica de Jung que so analisados no corpus da obra literria. Tais postulados advm das concepes de Jung sobre inconsciente coletivo, arqutipo, sombra, anima e animus, mundo noturno. Em linhas gerais cada um destes conceitos aborda as diferentes partes da constituio da personalidade humana. O inconsciente coletivo seria a bagagem cultural da humanidade que cada sujeito carrega no nvel inconsciente. O animus e a anima seriam, respectivamente, as partes masculina e feminina que cada mulher e cada homem teria. A sombra, segundo Jung, formada pelos aspectos ocultos e inconscientes de nossa personalidade, pois Jung, como ex discpulo de Freud, manteve em sua teoria alguns postulados de seu antigo mestre. Jung tambm trabalha com os contedos e imagens onricas, isto , oriundos dos sonhos. As idias da psicologia analtica tambm envolvem os arqutipos e os smbolos culturais e religiosos da civilizao, assim como o mundo noturno que envolve, por exemplo, anjos e demnios, pois Jung era um gnstico e, como tal, considerava o sobrenatural e o mstico como pertinentes condio humana. Todos esses tpicos podem

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ser compreendidos na obra sob a tica da literatura visionria. Em seu artigo Psicologia e Poesia3, Jung considera Fausto de Goethe uma obra que constituda pelos modos psicolgicos e visionrios. Leite (2002) no contexto da literatura brasileira considera as obras de Guimares Rosa como exemplos de literatura visionria. c) Abordagem da psicologia gestaltista: Ao contrrio das abordagens psicanaltica e analtica, cuja nfase no contedo da obra, a anlise gestaltista se caracteriza por uma nfase na forma. A gestalt (forma) um movimento fenomenolgico da psicologia alem do incio do sculo XX que alm da forma enfatiza a experincia espontnea do sujeito e o aqui e agora da situao em que o sujeito vive esta experincia. Seus principais tericos foram Kurt Kofka, Max Wertheimer e Wolfgang Khler. A percepo a funo cognitiva que media a relao do sujeito com a sua experincia e com o mundo, o ambiente em que vive (SCHULTZ & SCHULTZ, 1992).Estes pressupostos que so originrios do mtodo experimental em Psicologia, podem ser transpostos para a anlise literria. De acordo com Kogan (1965) a abordagem gestaltista se fundamenta na objetividade da forma na obra de arte. Por exemplo, na pintura, o psiclogo da arte gestaltista focalizaria os traos, as cores, as luzes, ou seja, as caractersticas formais da obra pictrica. No mbito da literatura, a anlise se concentraria no ritmo e na melodia, caractersticas formais, no caso, da poesia. Na poesia concreta, por exemplo, a nfase seria objetivada na estrutura visual do poema. Arnheim (2004) em seu livro Intuio e Intelecto na Arte dedica algumas pginas anlise da poesia concreta. A funo da percepo tambm est implicada na anlise literria gestaltista. Leite (2002) ressalta a constante interlocuo das funes de percepo e expresso. Por isto so consideradas na anlise, a relao das categorias de Percepo Fisionmica e Percepo da Expresso. Ou seja, por meio das palavras, o poeta, o contista ou o romancista ressaltam a percepo do ambiente e a relao desta com os estados afetivos internos. Estes princpios podem ser aplicados tanto aos personagens de um conto ou de um romance, como ao prprio escritor ou poeta. No caso da poesia, o poeta pode nos versos, expressar a sua percepo com o ambiente e tambm com a sua experincia na criao artstica.
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Estudo pertencente coletnea de artigos inseridos em seu livro O Esprito na Arte e na Cincia (1985).

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d) A Psicologia Social de Lev Vigotski (1896-1934): A abordagem psicolgica de Vigotski, sobre as manifestaes artsticas, est concentrada em um livro: A Psicologia da Arte (2001). Neste estudo, o autor concebe a arte como o social em ns, seres humanos, pois as manifestaes artsticas so circulaes de experincias dos sujeitos, tanto artistas, como receptores. A psicologia social de Vigotski se fundamenta nos postulados histricos e culturais de Karl Marx e Frederich Engels que concebem, dialeticamente, o homem como produtor e produto de sua histria. Marx e Engels (1989) concebem a sociedade humana estruturada a partir do trabalho e dos modos de produo. Para os autores, o sistema capitalista estratifica o lucro e o sistema de mais valia da produo em prol da burguesia capitalista, em detrimento do proletariado. O escritor, para Marx e Engels (1989), deve assumir uma condio de revolucionrio, no compactuando com a ideologia pequeno burguesa. Vigotski, apesar de ser um autor marxista, no enfatiza em seu estudo (2001) o papel revolucionrio do artista. No entanto, o autor ressalta a constante relao entre sujeito e sociedade, pois dentro de sua perspectiva, o homem nasce social, ou seja, desde suas primeiras vivncias o indivduo vai se apropriando da histria e da cultura de seu contexto e, desta forma, constitui-se sujeito. Estes postulados se aplicam na psicologia da arte e da literatura, pois o artista, segundo Vigotski (2001), retira da vida, do social, do cultural o seu material, o qual ele lapida, trabalha e transforma em arte. Alm disso, acontece a transformao das emoes do artista durante o seu processo de criao. Na literatura contempornea podemos citar o exemplo das poesias beatniks de Lawrence Ferlinghetti e Allen Guinsberg que expressam crticas e a angstia do homem ocidental contemporneo frente sociedade de consumo. Na literatura brasileira podemos citar Panamerica, (anos 60), de Jos Agripino de Paula como exemplo de romance em que seu criador retirou cones, imagens e smbolos da sociedade de consumo e da cultura popular e os transformou em personagens de um romance literrio. e) A psicologia cognitivista surgiu nos Estados Unidos no final da dcada de 50. Os seus principais tericos foram George Miller, Albert Bandura e Urich Nielsser, cujas publicaes nos anos 60, auxiliaram na consolidao desta perspectiva terica (SCHULTZ

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& SCHULTZ, 1992). Conforme o prprio nome, esta abordagem psicolgica se dedica compreenso dos processos cognitivos como pensamento, inteligncia, linguagem, memria, percepo, conhecimento e aprendizagem. Os estados afetivos (emoes, sentimentos), bem como os comportamentos, as interaes sociais e as atitudes so estudados nessa perspectiva como indissociveis dos processos cognitivos, que so processados a partir de diferentes zonas do crtex cerebral (Gardner, 1987). Gardner (1987), Potter, Stringer & Wetherell (1984) e Paraiso (1995) sugerem que para uma anlise mais fundamentada da psicologia com a literatura deve-se enfatizar o estudo linguagem e a sua relao com as prticas discursivas presentes nos textos literrios. Paraiso (1995) aponta que as interaes sociais apresentadas na literatura de fico so passveis de serem compreendidas pela psicologia cognitivista, perspectiva corroborada por Potter, Stringer & Wetherell (1984) e por Contarello & Vellico (2003). Leite (2002) tambm observa a importncia dos processos cognitivos no leitor, o receptor da obra literria. Os leitores so diferentes sujeitos, com caractersticas diferentes em sua personalidade e subjetividade. Estas diferenas podem mediar as diferentes interpretaes que uma obra literria pode suscitar. Deve-se considerar, tambm, que o ato da leitura, alm de uma atitude, uma experincia, uma apropriao e aprendizagem de um contedo e de uma forma, com auxlio do pensamento, da percepo, da ateno, da imaginao, da memria e da inteligncia, todas funes cognitivas. O leitor, por meio das diferentes interpretaes e leituras, tambm cria, imagina, elabora, estimulando assim um pensamento produtivo e criador, semelhante ao artista em seu processo de criao (LEITE, 2002). Procuramos demonstrar neste ensaio, em linhas gerais, as cinco principais abordagens psicolgicas que podem servir de respaldo em uma anlise mais sistemtica das manifestaes artsticas e, sobretudo, da literatura. Evidentemente, consideramos essenciais a fundamentao terica e a interdisciplinaridade com a crtica e a teoria literria, assim como uma interface com a esttica e com a sociologia da arte, que tambm engloba, em seus estudos, a literatura. Portanto, para uma compreenso mais enriquecedora da diversidade e complexidade da literatura apontamos a psicologia como uma alternativa

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transdisciplinar de campo de estudo, anlise e pesquisa das manifestaes artsticas literrias. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ARNHEIM, Rudolf. Intuio e Intelecto na Arte. So Paulo: 2004. Martins Fontes. CONTARELLO, Alberta & VELLICO, Elena. Social Psychology and Literary Texts: an empirical analysis of a contemporary Indian novel. Empirical Studies of the Arts, Vol.21, N.1, 2003, pp.21-49. GARDNER, Howard. Arte, Mente y Crebro: una aproximacin cognitiva a la creatividad. Buenos Aires:1987. Paidos. JUNG , Carl G. Esprito na Arte e na Cincia. Petrpolis: 1985. Vozes. KOGAN, Jacobo. El Lenguaje del Arte: Psicologa y Sociologa del Arte. Buenos Aires: 1965. Paidos. LEITE, Dante Moreira. Psicologia e Literatura. So Paulo: 2002. Editora da Unesp. MARX, Karl, ENGELS, Frederich. Sobre Literatura e Arte. So Paulo: 1989. Mandacaru. MOSQUERA, Juan. M. Psicologia da Arte. Porto Alegre: 1972. Sulina. PARAISO, Isabel. Literatura y Psicologa. Madri: 1995. Editorial Snteses. POTTER, Jonathan, STRINGER, Peter & WETHERELL, Margareth. Social texts and context: Literature and social psychology. England: 1984. Routledge. SCHULTZ, Duane P. & SCHULTZ, Sydney Ellen. Histria da Psicologia Moderna. So Paulo:1992. Cultrix. VIGOTSKI, Lev. A Psicologia da Arte. So Paulo: 2001. Martins Fontes.

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