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BUDOSPORTARTEN

Asiatische Kampfsportarten haben in den letzten drei Jahrzehnten einen weltweiten Boom zu verzeichnen. Die japanschen Kampfknste (Budo) spielen in dieser Entwicklung eine groe Rolle.
So-Jutsu

Geschichte des Budo Deutschland und Japan


Begonnen hat diese Entwicklung in Deutschland bereits Ende des 19. Jahrhunderts als in der Meiji-Zeit (1868 - 1912) viele europische Gelehrte nach Japan berufen wurden, um den Aufbau des jungen Nationalstaates zu untersttzen. Erwin von Blz (1849 - 1913), ein deutscher Mediziner und Anthropologe, war nicht nur als Leibarzt des Kronprinzen, sondern auch als Hochschullehrer an der Kaiserlichen Universitt Tokio ttig. Er war bereits in Deutschland ein leidenschaftlicher Vertreter der aufkommenden Sportbewegung und diese fhrte ihn in Japan auch in die Welt der japanischen Kampfknste. Da der Gesundheitszustand seiner Studenten ihm Sorge bereitete, regte er an, dass an der Kaiserlichen Universitt Tokio die alten japanischen Kampfknste als Mittel zur Erhaltung krperlicher Gesundheit gepflegt werden sollten und empfahl insbesondere das JiuJitsu, welches sich seiner Meinung nach fr die krperliche Ertchtigung hervorragend eignete. Zusammen mit zwei weiteren rzten, Dr. Miyake und Dr. Julius Scriba, wurde er in ein bereits bestehendes Team des Erziehungsministeriums aufgenommen, welches die Aufgabe hatte, Jiu-Jitsu zur krperlichen Ertchtigung in die Sportlehrerausbildung einzugliedern. Kano Jigoro, der sptere Begrnder des Judo, war zu dieser Zeit Student an der Kaiserlichen Universitt Tokyo und hat wahrscheinlich dank der Frsprache durch Erwin von Blz eine wirksame Untersttzung fr die Etablierung seines neuen bungsweges "Judo" erhalten.

Nach dem russisch-japanischen Krieg kamen 1906 zwei japanische Kreuzer zu einem Freundschaftsbesuch zur Kieler Woche. Durch Mitglieder der Besatzung wurden vor Kaiser Wilhelm Jiu-Jitsu Techniken vorgefhrt. Diese Demonstration weckte das Interesse des deutschen Kaisers und vier japanische Experten wurden berufen, einen entsprechenden Unterricht an der Militrturnanstalt in BerlinLichterfelde zu geben. Trotz der Protektion durch das Militr und spter die Polizei blieb JiuJitsu auf einen kleinen Kreis von Praktizierenden beschrnkt. Der Selbstverteidigungsaspekt berwog und sportliche Wettkmpfe, wie wir sie heute kennen, gab es zu der Zeit noch nicht. 1925 trennten sich die Wege derer, die JiuJitsu als europische Selbstverteidigung sehen wollten, von jenen, die diese Kunst nach den Prinzipien des japanischen Budo auszurichten begannen. Aus dieser Bewegung wurde mit Hilfe einiger Japaner in Europa das Judo als Sport eingefhrt und verdrngte das Jiu-Jitsu. Nach dem zweiten Weltkrieg, sptestens jedoch als es 1964 zu einer olympischen Disziplin wurde, verbreitete sich das Judo nahezu chendeckend. In den 60er Jahren folgten in Deutschland dann Karate, Aikido, Kyudo und Kendo, die alle zunchst organisatorisch im Deutschen Judo Bund als eigenstndige Sektionen vertreten waren. Mit dem Wachsen der Teilnehmerzahlen entstanden daraus nach und nach eigenstndige Verbnde fr das jeweilige Budo. Aber neben diesen ziemlich bekannten Formen haben inzwischen auch Sumo, Iaido, Bo-Jutsu, So-Jutsu und verschiedene andere, historische Formen des Budo in Deutschland eine Heimat gefunden. In Japan sind die Budo nach dem zweiten

Weltkrieg in den sportartspezifischen Verbnden und darber hinaus seit 1964 in der Dachorganisation "Nippon Budokan" organisiert. Dort sind als "Gendai Budo" (neuzeitliche Budo) die folgenden Disziplinen zu finden: Judo, Kendo, Karate, Aikido, Kyudo, Naginata-Do, Sumo, Shorinji Kenpo, Ju-Kendo. Auerdem sind viele der historischen Schulen (Ryu-ha) in der Abteilung fr Ko-Budo (alte Budo) mit dem "Nippon Budokan" assoziiert.

berblick ber die Budo


Wenn man sich einen systematischen berblick verschaffen will, mag folgende Einteilung hilfreich sein.
Budo

ohne Waen:

Judo, Sumo, Karate, Aikido, Shorinji-Kenpo


Budo

mit Waen bzw. modizierten Sportwaen:

Kendo (Schwertfechten) - organisatorisch im Verbund mit Bo-Jutsu (Stangenfechten) und Iaido (Schwertziehen), Kyudo (Bogenschieen), NaginataDo (Schwertlanze), Ju-Kendo (Bajonettfechten).
Einige

Beispiele fr Ko-Budo (alte Budo) sind:

Jiu-Jitsu, So-Jutsu (Kunst des Speerfechtens), Kusarigama (Kunst des Fechtens mit Sichel und Kette), Jitte-Jutsu (Kunst der Stumpfschwertfhrung), Jo-Jutsu (Kunst des Stockfechtens), Ken-Jutsu (Kunst des Schwertfechtens, z.B. Kashima-ryu, Katori Shintoryu, Itto-ryu, Yagyu Shingan-ryu usw.), Batto-Jutsu (Schwertziehkunst), Shuriken-Jutsu (Kunst der Wurfmesser), Vorderlader-Schieen und viele mehr.

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Yagyu Shingan-ryu

Sumo

Shigemori-ryu (Shieen)

Shorinji Kenpo

Darber hinaus gibt es weitere Bewegungsformen, die sich auf die Samuraikultur zurckfhren lassen, wie z.B. das Bogenschieen zu Pferd (Yabusame, Kasagake), Schwimmen in Rstung usw. In der heutigen Prfektur Okinawa wurde es den Bewohnern vor Jahrhunderten untersagt, Waffen zu fhren. Das fhrte dazu, dass die Bewohner der Ryukyu-Inseln Techniken entwickelten, bei denen entweder nur der eigene Krper benutzt wird (Okinawa-Karate) o d er ge whnliche Wer kz euge z u Waff en umfunktioniert wurden, z.B. Ruder (Kai), Dreschflegel (Nunchaku), Tonfa, Hirschhaut, Sai (Schwertfnger) usw. Die modernen Budo zeichnen sich ferner dadurch aus, dass die Meisten neben dem Training und der Pege der berlieferten Formen (Kata) auch den sportlichen Wettkampf (Shiai) betreiben. Ein weiteres typisches Merkmal ist das Prfungswesen mit seinen Graduierungen fr Kyu- und Dan-Grade (Kyu Klasse, Dan = Stufe). Zustzlich gibt es fr die Gruppe der Unterrichtenden noch die Mglichkeit, so genannte Shogo-Titel zu erreichen: Renshi Trainer, Kyoshi Lehrer, Hanshi Meister. Manche der Budo haben eine nach auen sichtbare Symbolik fr den jeweiligen Grad und Titel, z.B. in Form von farbigen Grteln, andere verzichten darauf. In allen Budo ndet man auch heute noch einen bestimmten Verhaltenskodex, die so genannte Dojoetikette, die das Verhltnis der benden untereinander regelt und vor allem einen strungsfreien und sicheren bungsbetrieb untersttzt. Die Dojoetikette ist aber nicht nur ein Stck japanischer Verhaltensweise sondern erinnert auch daran, dass die in den Budo praktizierten Techniken frher dazu dienten einen Gegner zu kontrollieren bzw. ihn zu tten. Obwohl diese Zielsetzung heute eigentlich nicht mehr besteht, ist das tdliche Potential der verschiedenen Techniken durchaus weiterhin vorhanden. Es kommt aber nicht zur Wirkung, da Regeln und entsprechende Verhaltensweisen fr die ntige Entschrfung sorgen. Die Ziele des Budo haben sich im Laufe der Zeit gendert und neben den sportlichmotorischen Qualitten sind die Budo auch ein Mittel zur Rekreation und Integration auf der Suche nach Ganzheit geworden. Es zeichnet die Budo aus, dass sie durch die Ausbung von Bewegungsformen auch gleichzeitig geistige Qualitten wie Konzentration, Aufmerksamkeit, Selbstwahrnehmung und Selbstkontrolle fordern und frdern. Leider stellte man fest, dass sowohl in Japan als auch bei der internationalen Verbreitung der Budo dieser komplexe Anspruch zu Gunsten sportlicher Ziele und durch die Reduktion auf ein reines Techniktraining drohte, verloren zu gehen. Aus diesem Grund wurde diese Fragestellung

durch die Nippon Budokan in verschiedenen Arbeitsgruppen bearbeitet, was zur Abfassung der Budo-Charta (Budo Kensho) fhrte.

muss ein Budo-Meister stets danach streben, den Charakter und die Fhigkeiten seiner SchlerInnen zu kultivieren und die Beherrschung von Geist und Krper zu frdern. Er/Sie sollte durch Gewinnen oder Verlieren nicht wankelmtig werden, keine Arroganz bei berlegener Fhigkeit zeigen sondern stets eine Haltung zeigen, die als Vorbild geeignet ist.
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Die Budo-Charta
D i e s e r Te x t b e s c h r e i b t i n w e n i g e n Paragraphen, wie die Budo praktiziert werden sollen. Da die Budo-Charta aus der Zusammenarbeit von Experten aus allen BudoArten entstand, ist mit diesem Text erstmals eine verbindliche Richtschnur fr alle Budo verffentlicht worden. Interessenten, die einen Kampfsport fr sich als persnlichen bungsweg beginnen wollen, sollten beim Besuch eines Dojo oder Vereins berprfen, ob dort gem diesen Richtlinien gebt oder zwar eine japanische Bewegungsform, jedoch ohne die entsprechende Werteorientierung trainiert wird. Siehe auch: www.nipponbudokan.or.jp/shinkoujigyou/ budochater.html. Bemerkenswert ist auch, dass man bei der Budo-Charta im Gegensatz zu vielen anderen Verffentlichungen keinen Hinweis auf eine weltanschauliche oder religise Verbindung der Budo z.B. zum Zen-Buddhismus findet sondern sich ausschlielich auf die unmittelbare bungspraxis und gelebte Haltung bezogen wird.
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6: Verbreitung

Beim Verbreiten von Budo soll man den traditionellen Werten und dem Wesentlichen des Trainings folgen sowie sein Mglichstes dazu beitragen, um diese traditionellen Knste zu erforschen und zu erhalten mit einem Verstndnis fr internationale Sichtweisen.

1: Zweck

Der Zweck des Budo besteht darin, den Charakter zu kultivieren, die Fhigkeiten der Beurteilung und Entscheidung zu erweitern und an der physischen und geistigen Ausbildung durch die Kampftechniken teilzunehmen.
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2: Keiko

In der tglichen bung muss man bestndig den Regeln des Anstandes folgen, muss den Grundlagen treu bleiben und der Versuchung widerstehen, ein ausschlielich an technischen Fhigkeiten orientiertes Training zu betreiben, anstatt die Einheit von Geist und Technik anzustreben.
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3: Shiai

bt man einen Budo im Geiste der BudoCharta, so ist es sicher mglich nicht nur ein gewisses Ma an krperlicher Fitness durch das Training zu erreichen sondern darber hinaus auch Erfahrungen zu machen, die sich auch auf die geistige und menschliche Entwicklung positiv auswirken. Dabei geht es nicht um den Austausch von Denkmethoden sondern um gesuchte, gelebte und reektierte Erfahrungen, die der bende sich selbst schenken muss und die sich darum jeglicher Veruerlichung entziehen. Einige Meilensteine des Weges, der am Ende die Haltung der Ganzheit darstellt, sind z.B. die berwindung von Sicherheitsstreben und Rationalisierung, die Aufgabe von Unrast und Getriebensein zu Gunsten von Selbstbesinnung, Stille statt Lrm, angemessene Spannung statt Stress, Geduld in der Gestaltung von Prozessen an Stelle von Gier nach schnellen Ergebnissen. Die Budosportarten haben ber mehrere Jahrhunderte hinweg Methoden entwickelt und bewahrt, um in einem exemplarischen Lernprozess den benden auf den Weg zu sich selbst zu bringen. Die gesetzten Bedingungen sind ebenso bewhrt wie einfach, aber bei nherer Betrachtung eben darum auch schwierig. Aber diese Schwierigkeit sollte kein Hindernis sein, an den Budo, die man auch als Japans Geschenk an die Welt verstehen kann, teilzunehmen.

In einem Wettkampf und bei der Ausfhrung von Kata muss sich der Budo-Geist offenbaren. Strengen Sie sich bis auf das uerste an! Siegen Sie mit Bescheidenheit, nehmen Sie Niederlagen bereitwillig an und zeigen Sie stets eine angemessene Haltung.
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Feliks F. Hoff
Jahrg. 1945, begann 1964 seine Budo-Laufbahn mit Judo, 1968/69 folgten Kendo und Kyudo, spter auch noch Iaido. Er grndete 1972 den Verein Alster Dojo e.V. in Hamburg und war von 19691997 der Vorsitzende der deutschen Kyudoorganisation (heute DKyuB) und danach dessen Ehrenprsident. 1980 war er Mitbegrnder der Europischen Kyudo Federation (EKF) und ist seit 2006 einer der Direktoren der Internationalen Kyudo Federation (IKYF).
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4: Dojo

Das Dojo ist ein besonderer Ort fr die Ausbildung unseres Geistes und Krpers. Hier mssen Disziplin, richtige Etikette und Frmlichkeit herrschen. Der bungsort muss eine ruhige, reine, sichere und ernsthafte Atmosphre bieten.
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5: Unterrichten

Um beim Unterrichten ein wirksamer Lehrer zu sein,

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