-O CONCEITO DE DESVIO EM BECKER O conceito de desvio em Becker assume contornos diferenciados, possibilitando um a viso crtica da atuao das instncias

de poder ao reagirem ao fenmeno criminoso. O pens amento criminolgico de Becker desperta indagaes importantes sobre o que o desvio e quem o desviante; possibilita, enfim, entender melhor o que faz de um indivduo um ser desviante; permite, em ltima anlise, entender que o desviante um produto elab orado a partir de algo (ou algum) e no uma categoria que possui vida em si mesma, que existe sobre si mesma. Nesta esteira de pensamento, pode-se dizer que as regras socialmente impostas pr oduzem o desvio, que, por sua vez, produz o outsider. O outsider a figura daquel e que, por algum motivo e no importa qual se coloca fora do regramento socialment e arbitrado, apartando-se, ento, de determinados padres criados a partir deste reg ramento social. Como dito alhures, anteriormente a Becker o foco da investigao sociolgica sobre o crime estava na Etiologia do crime, ou seja, na busca de suas causas; as causas, por seu turno, se concentravam ora na sociedade, ora naquilo que se definia com o desvio. Nesta perspectiva investigatria, que se dava a partir de padres socialme nte estabelecidos, o problema sempre estava com o desviante, ou seja, nele que s empre havia algo de errado, que o fazia colocar-se fora do regramento imposto. P artia-se, ento, do pressuposto de que o catlogo de regras e valores sociais estava certo, verdadeira corporificao do bem, imune s crticas. Assim, as indagaes norteadora s das pesquisas destinavam-se to somente aos desviantes, tais como: Por que as pe ssoas desviam das regras impostas? O que h de errado nelas, que as fazem desviar? No se dava conta de questionar a estrutura social e suas incongruncias e reaes, mas , a partir de Becker, a investigao concentra-se na reao social (rotulao, etiquetamento ) em relao ao cometimento de um ato criminoso. A noo de desvio est ligada a comportamentos sobre os quais no h uma norma moral geral ou universal o homicdio, por exemplo, no se enquadra no conceito de d esvio, pois h uma moral universal de que algo que deve ser punido . Enfim, o que vem a ser o desvio? O desvio a sua prpria interpretao. Nas palavras de Erving Goffman (apud BECKER, 2008, p. 13), aquilo que interpretado como real re al. Assim, condio do desvio a interpretao que se faz dele; o desvio o que se diz ser desvio; desviante o que se afirma ser desviante. Tal interpretao se realiza a par tir de determinados padres de comportamento socialmente fixados. A idia de desvio relativa e possui duas facetas: o processamento criminalizante a tua sobre os indivduos etiquetados ou rotulados; os detentores do poder de julgar , a partir do conjunto de regras previamente imposto, vem o desviante como um out sider, mas, por outro lado, o dito outsider v os seus prprios julgadores como os v erdadeiros outsiders. A intensidade com que algum considerado um outsider igualme nte relativa. Afinal, todos so desviantes. Alguns tipos de desvios, a que se deno mina deslizes, so tolerados, de um modo geral, por todos; outros tipos de desvios so vistos com repugnncia, pois os seus autores fogem, ou se colocam fora, de um p adro, conduta ou estilo de vida socialmente fixado. Os que se aproximam de ns, os consideramos como aqueles que cometem deslizes, os que se distanciam de ns, os co nsideramos como os verdadeiros desviantes, merecedores do enquadramento penal e da inflio punitiva.

O controle social se d atravs de diferentes instncias, sejam informais ou formais, cada uma com suas respectivas regras e sanes; aquelas se do no mbito das mais variad as relaes sociais, como famlia, escola, religio, comunidades (e suas tradies); impem-s por fora da tradio, no menos imperativas e sancionadoras do que as ltimas; e estas lt imas, as formais, se do no mbito do poder constitudo por fora da Lei[15]. So estas in stncias do controle social que forjam o conceito de desvio, a partir da reao ao del inqente.

O regramento imposto, seja ele formal ou informal, resulta da tarefa incumbida a um corpo especializado (BECKER, 2008, p. 16). No mbito especfico do Sis tema de Justia Criminal, observam-se dois momentos distintos de atuao das chamadas instncias formais do controle social: a criminalizao primria (elaborao do programa cri minalizante primrio, com a definio dos crimes e suas respectivas sanes penais atravs d a atuao do legislador) e a criminalizao secundria (a concretizao do programa criminali ante primrio, na medida em que atuam as instncias oficiais do Poder Judicirio, do M inistrio Pblico, da Polcia, dos Conselhos Tutelares, do Sistema Penitencirio, para a dultos, e do Sistema Scio-Educativo (Correcional) para crianas e adolescentes infr atores. A concepo de desvio pode ser puramente estatstica; pode assumir ainda uma variao pato lgica, mas o que tem importncia aqui a concepo sociolgica do desvio, pela qual se con hecem o desvio e o desviante a partir das regras socialmente impostas e da reao so cial figura daquele que se tornou um desviante. Como foi dito no incio deste tpico , o desvio e o desviante so um produto elaborado a partir de algo (ou algum) e no u ma categoria que possui vida em si mesma, que existe sobre si mesma. Aqui est a pedra de toque da concepo sociolgica do desvio: se o desvio e o desviante so o produto das regras socialmente impostas e das reaes sociais ao desviante, log o, o que merece, em primeiro tempo, uma investigao atenta da Sociologia e da Crimi nologia, a prpria Sociedade e suas Instituies. Assim, a Lei cria a infrao; quanto mai s leis, mais infraes; quanto mais infraes, mais outsiders, sobretudo, quando as regr as se imiscuem na seara da tica e da moral. Os outsiders so gerados comumente no p rocesso de criminalizao da pobreza, da arte de rua, dos moradores de rua, dos movi mentos sociais, daqueles que assumem um estilo de vida e conduta diferente dos p adres socialmente estabelecidos. A sociedade e suas Instituies bitolam a figura do desvio e do desviante, cria os seus milhares de outsiders. Portanto, a Lei (o Sistema Legal) cria o desvio. Este no qualificativo do ato de quem infringe a regra. Aquele que desvia (desvio primrio) ganha um rtulo de desvia nte e isso produz um discurso, com grave equvoco, de que o desvio inerente ao ato desviante, de que ele, o desviante, quem perversamente gera o desvio. O desvio um produto da Lei e que se vincula ao indivduo por meio da rotulao social de desvia nte. O desvio , em ltima anlise, um rtulo gerado pela Lei e imposto quele que, por al gum motivo, se coloca fora dela (outsider). As pessoas rotuladas de desviantes no compreendem uma categoria homognea (BECKER, 20 08, p. 22), seja porque nem todos os ditos desviantes de fato infringiram uma re gra, seja porque nem todos foram apanhados pelo sistema, ou seja, h uma cifra ocu lta que no entra na anlise. Portanto, no h homogeneidade. uma categoria cientificame nte insegura para a pesquisa.

Como afirma Becker, o desvio no uma qualidade simples, que pode ser tomada sem re servas, com apangios de verdade, mas o resultado de um processo que envolve regra s impostas, reaes sociais (rtulos) queles que as infringem. No um dado ontolgico, mas um dado sociolgico:

O desvio no uma qualidade simples, presente em alguns tipos de comportamento e au sente em outros. antes o produto de um processo que envolve reaes de outras pessoa s ao comportamento. (BECKER, 2008, p. 26)

A idia de desvio tambm relativizada no tempo e no espao, de modo que uma conduta po de ser entendida como desvio em um lugar, e em outro no; em um tempo, e em outro

tempo no. relativa tambm quanto a quem a comete: se cometida por algum pode ser des vio, mas se cometida por outra pessoa, pode no ser desvio. Assim, o desvio no tambm qualquer violao regra imposta, no se tratando do confronto eramente formal entre o que se prescreve em um dado modelo de conduta e a condut a materialmente ocorrida no mundo dos fatos; desvio no sinnimo de violao de regra; t rata-se, em verdade, de algo mais refinado: desvio e desviante so o produto das r eaes que outros tm sobre determinada conduta violadora das regras impostas. Ento, de svio a reao e no propriamente o ato, em si mesmo considerado, de violar uma regra. Portanto, pode-se afirmar que todos infringem regras, de um modo ou de outro, co m maior ou menor intensidade, mas nem todos so desviantes. A rotulao de desviante acaba transpondo os limites do cometimento do ato violador da regra, de forma que o desviante passa a ser encarado como tal e, por consegui nte, indesejvel em muitos aspectos de sua vida social, inclusive relativamente a searas que no guardam nenhuma vinculao com o desvio propriamente: ser sempre encarad o como um criminoso em potencial, como um violador das regras ; sempre ter dificulda de de aceitao pela sociedade, especialmente no mercado de trabalho, o que gerar a m arginalizao. A reao das pessoas, que constri a figura do desviante, gera o desvio quase que com o um estilo de vida ao qual deve submeter-se o desviante. Aquele que se desviou no encontra na sociedade, especialmente no mercado de trabalho, linhas alternativa s de ao , tendo, como nica alternativa, enveredar pela criminalidade, inclusive para garantir a sua sobrevivncia. V-se, ento, que a reao gera o desvio, a partir do cometi mento de um ato violador da regra, mas o desvio se perpetua vida afora, colocand o o indivduo num crculo desviante (BECKER, 2008, p. 45-47), do qual muito difcil sair . Portanto, basta o desvio primrio para ser sempre um desviante.