Adopcin: Escenas y Terapia, rompiendo los secretos ?

No hay por qu avergonzarse de las lgrimas pues ellas testifican que el hombre es verdaderamente valiente, pues tiene el valor de sufrir Victor Frankl

Introduccin
Esta presentacin tiene como objetivo hacer un anlisis del tema del secreto y los silencios asociados a la temtica de la adopcin, as como del efecto reparador y sanador de enfrentar lo no enfrentado -sea esto en un contexto teraputico o no teraputico-, al permitir poner en palabras, tematizar y develar temas que han sido silenciados por quienes participan de ella. En nuestro trabajo psicoteraputico con personas que viven el tema de la adopcin en sus propias familias, nos enfrentamos necesariamente a vivencias relacionadas con la infertilidad, el abandono infantil, duelos no resueltos por anhelos frustrados y la revelacin al hijo de su condicin de adoptado, entre otros. En esta labor, hemos podido apreciar cmo, al adentrarnos en esta temtica, se reeditan una serie de mitos, temores y tabes que circulan en la sociedad y que han llevado a quienes viven esta realidad a silenciar -a veces por largos aos- sentimientos, experiencias y vivencias, por temor a que si estas "verdades" emergen en el lenguaje o en el recuerdo, sean "demasiado difciles de asumir", o incluso perjudiciales para quienes las viven. Ms an, hemos observado que en muchas de estas historias se ha ocultado informacin o se mantienen mentiras, en pos de "evitar" posibles sufrimientos a quienes son partcipes de ellas. Para abordar este tema, hemos realizado un anlisis de la pelcula "Secretos y Mentiras" escrita y dirigida por Mike Leigh (Inglaterra, 1997). En la obra, que aborda de manera directa y vvida la temtica de la adopcin, el director utiliza un lenguaje metafrico, jugando, por ejemplo, con el blanco y negro, los que, en forma alternada, simbolizan lo oculto y lo visible, lo que se habla y lo que se ha callado. En la cinta, el color negro se podra interpretar como el duelo que se vive y espera ser elaborado, la introspeccin que busca contactarse con los sentimientos de prdida. El color blanco, en algunas ocasiones podra simbolizar aquello que tras una apariencia de claro y ntido, esconde un profundo vaco y escasa elaboracin de los sentimientos; en otras, representara el deseo de limpiar los dolores y manejarse con la verdad. El director toma a personajes de raza negra y raza blanca, separados por niveles socioculturales, pero unidos en consanguinidad y vivencias de soledad y anhelo de sentido. En el presente trabajo, hemos seleccionado y analizado siete escenas que consideramos relevantes, mostrando cmo en ellas aparece el tema de lo que no se habla, se calla u oculta, de cmo en ciertos momentos aparece la urgencia por develar, por buscar el sentido, por construir una identidad sobre la base de informacin verdica. Hemos
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Ps. Ximena Azcar P., Psicloga, Terapeuta Familiar, Coordinadora de la Unidad de Adopcin del Instituto Chileno de Terapia Familiar. Ps. Alejandra Aspillaga V., Psicloga, Terapeuta Familiar, Integrante de la Unidad de Adopcin del Instituto Chileno de Terapia Familiar. Ps. Alejandra Martnez R., Doctora en Psicologa, Terapeuta Familiar, Integrante de la Unidad de Adopcin del Instituto Chileno de Terapia Familiar. Ps. Jimena Rodrguez R., Psicloga, Terapeuta Familiar, Integrante de la Unidad de Adopcin del Instituto Chileno de Terapia Familiar. Ps. Astrid Villouta S., Psicloga, Terapeuta Familiar, Integrante de la Unidad de Adopcin del Instituto Chileno de Terapia Familiar. Romina Manili, Egresada de Psicologa de la Universidad Diego Portales, Alumna en prctica del Instituto Chileno de Terapia Familiar.

bautizado cada una de estas escenas con una frase verbalizada por alguno de los protagonistas o con un ttulo que sintetiza lo esencial de la misma. A continuacin, se presentar un resumen de la pelcula y sus escenas, para luego hacer alusin a temas relevantes y cmo el silencio puede quedar atrs mediante el enfrentamiento abierto de la verdad. Finalmente, se expondrn las reflexiones finales a modo de conclusin.

Pelcula: SECRETOS Y MENTIRAS

Ttulo original: Secret and Lies Escrita y dirigida por Mike Leigh (Inglaterra, 1997) La pelcula comienza con Hortense , la protagonista, en el funeral de su madre adoptiva. Ella es una mujer de raza negra, de nivel socio cultural medio, de unos veintisiete aos. Trabaja como optometrista y vive en un departamento limpio y armonioso. Se advierte que es una mujer madura y serena, que logra establecer relaciones afectivas satisfactorias. A partir de su comportamiento puede inferirse que mantuvo una relacin satisfactoria con sus padres adoptivos, y que en el momento actual est viviendo el duelo por la muerte de su madre, en forma adecuada, expresando sus sentimientos y viviendo un tiempo de introspeccin. Tras esta muerte, Hortense decide averiguar acerca de sus orgenes. Quiere buscar a su progenitora, para lo cual acude a las oficinas del Servicio Social. All es atendida por una asistente social que la previene: sta puede ser una experiencia dura y difcil; puede que sus progenitores estn muertos, vivan lejos o bien no quieran saber nada de ella. Pero Hortense insiste: ella necesita averiguar, conocer la verdad, develar el secreto. Al salir emocionada de la oficina, descubre con gran sorpresa que los papeles sealan a su progenitora como una mujer de raza blanca. Cmo puede ser esto? Ante sus preguntas, la Asistente Social le responde que esa "es la verdad", est toda contenida en esos certificados. En forma paralela, se muestra la vida de Cynthia , una mujer de 42 aos de clase social baja. Ella bebe alcohol y fuma en exceso, vive en una casa sucia y desordenada, cuyo arriendo apenas alcanza a pagar con el sueldo que obtiene trabajando como obrera en una fbrica de cartones. Tiene una personalidad infantil y dependiente, es impulsiva y emocionalmente inmadura. Vive junto a su hija Roxanne , quien est siempre malhumorada y se comunica con monoslabos y gruidos con su madre. Est por cumplir los veintin aos. Tambin fuma y toma alcohol en exceso, t rabaja como barrendera en una municipalidad y tiene un novio que instala andamios. La relacin entre ambas es mala y da cuenta de una vnculacin dbil y precaria. Cynthia guarda un secreto frente a su hija Roxanne y tiene claro que nunca se lo va a decir: tuvo una hija a los quince aos, razn por la que su propio padre la ech de la casa. Nunca la conoci, no quiso "ni pudo" verla, y la entreg inmediatamente en adopcin. Por otra parte, se relata la historia del hermano menor de Cynthia, Maurice , de unos treinta y ocho aos, quien pudo surgir econmicamente gracias a su esfuerzo y su trabajo como fotgrafo profesional. Est casado hace varios aos con Mnica y no tienen hijos, pues ella es estril. Viven en una casa grande y bonita, repleta de piezas y de camas, las que estn vacas. Mantienen una relacin fra y distante, conversan poco y cuando lo hacen, es para hablar "de los otros". Puede advertirse que la infertilidad traspasa el plano biolgico, para instalarse en su relacin y en la expresin de los afectos. La vida de ellos tambin tiene secretos: nunca le han contado a nadie que Mnica es estril. Ella se aterra ante la sola idea que los dems conozcan su condicin, lo que los aisla an

ms. Mnica no quiere a Cynthia, su cuada: siente rabia hacia ella por su irresponsabilidad frente a la vida y cree que Roxanne tiene derecho a saber que tiene una hermana. Maurice le previene que "nunca se ha hablado" acerca de esto y que se cuide de guardar silencio. Por esos das, Hortense decide ponerse en contacto con su progenitora. Le hace un llamado telefnico y la encuentra en su casa, tomando y fumando como siempre. Al darle sus datos y hablar acerca de s misma, Cynthia cae en shock. Esta vez otra persona "ha puesto en palabras" lo que ella ha callado por aos. Est hablando con Elizabeth, la hija a quien puso el mismo nombre que su propia madre y a quien entreg en adopcin. Ella le habla de fechas, lugares, hechos. Pone nombre y devela toda la informacin que ella tom aos en guardar y "olvidar". Cynthia est atribulada, llora y le ruega que no se aparezca nunca por ah, ya que nadie sabe de su existencia. Finalmente le cuelga. Pero Hortense necesita saber, le urge encontrarse algn da con ella, e insiste. Esta vez, Cynthia accede y deciden encontrarse a la salida de una estacin de Metro. Al enfrentar a Hortense, Cynthia se apena mucho. Incluso le dice: "lo siento, alguien nos debe haber hecho una broma; t no puedes ser la hija que yo tuve, pues nunca estuve con un hombre n egro...". Permanece un instante en silencio y en forma fulminante recuerda algo: esta vez vienen de golpe a la memoria recuerdos muy, muy dolorosos y nuevamente experimenta un estado de shock. Ah est Hortense -o Elizabeth- esta vez denunciando la verdad no slo con los certificados que trae consigo, sino tambin con su color, su cara y sus rasgos. Cynthia llora, le pide perdn a esta hija a quien nunca se atrevi a mirar, ni siquiera ahora, y le ruega que no haga preguntas acerca de su origen. Conversan brevemente acerca de la vida de la joven, de su trabajo, quienes fueron sus padres y se despiden. Pese a todo, Hortense est muy satisfecha de haberla conocido. Ese mismo da ocurre una segunda llamada telefnica. Esta vez es Cynthia quien llama a Hortense y la hija le pide que se junten nuevamente. As comienzan a reunirse, "en secreto", en distintos lugares. Conversan, se ren con ternura y se advierte en Cynthia un sentimiento de cario y admiracin por esta mujer serena y entera que es su hija, incluso le hace un regalo por su cumpleaos. Finalmente decide invitarla a la celebracin del cumpleaos de Roxanne, su otra hija. Acuerdan un plan para decir que ella es una compaera de trabajo y la invita a casa de su hermano Maurice, donde se celebrar el evento. A pesar del temor que esto le causa, Hortense accede a ir. Ese da, Hortense va a la celebracin, ansiosa y con sentimientos encontrados. Pero ella es dcil y dulce, por lo que fcilmente se integra al grupo. Estn Cynthia, Roxanne, su novio, Maurice, Mnica y la asistente de l en el trabajo. Todo va bien hasta despus de apagar las velas. Esta vez, Hortense cede al control de sus sentimientos y se encierra en el bao de la casa, llorando por todo lo que ha experimentado. Se siente hurfana y sola. En ese momento, en uno de tantos actos impulsivos, Cynthia aprovecha la ausencia temporal de Hortense para hablar con la verdad. Desmiente la primera mentira: Hortense no es una compaera de trabajo, es su hija. Ante la confusin, Roxanne sale a la calle y Maurice va a buscarla. Al regresar con ella, comienzan lentamente a ser revelados los secretos y las mentiras que todos guardan, se pone en palabras lo que nunca se haba dicho. Maurice habla acerca de su infertilidad con Mnica, Cynthia le habla a su hija Roxanne acerca de su padre y de las circunstancias que rodearon el nacimiento de Hortense. Es un momento intenso en el que todos parecen sentir angustia, dolor y finalmente, alivio. Cada uno habla acerca de sus secretos y de cmo el haberlos mantenido por tantos aos en silencio los ha distanciado y aislado en su propio sufrimiento. Slo entonces puede surgir la comunicacin profunda y verdadera. Slo as descubren que la verdad es la nica manera en que pueden protegerse unos a otros y en que nadie puede salir herido...

Escena 1: ME HUBIERA GUSTADO SABER MS"

Hortense conversa con una amiga

Esta escena ocurre despus de la muerte de la madre adoptiva de Hortense. Su padre adoptivo haba muerto tiempo antes. Se aprecia la necesidad de Hortense de conocer su historia, sus orgenes. Se muestra arrepentida por las preguntas que no le hizo a su madre adoptiva y se refiere a las respuestas que no le quisieron dar en relacin a su historia previa a la adopcin. Puede hipotetizarse que existe temor en la hija adoptiva de herir a sus padres con sus inquietudes y preguntas y que tal vez no hubo una suficiente apertura en la familia que la recibi, como para permitir que ella hubiera expresado sus dudas. Hortense le seala a su amiga que es mejor conocer. En estas palabras se aprecia la necesidad natural de los hijos adoptivos de conocer sus orgenes, conocer la verdad aunque duela. El tener informacin ayudar a desarrollar el proceso de duelo respecto de haber sido entregado en adopcin y no haber sido criado por los progenitores. La pena de Hortense refleja lo antes sealado. En este caso, pareciera que el dolor no tiene relacin con la vida que ella tuvo con su familia adoptiva, la cual, por las claves que entrega la pelcula, fue buena. No obstante, est presente la prdida de lo que naturalmente se espera: ser criado por los progenitores. Es una tarea inicial del hijo adoptivo el vivir la pena, la rabia y la angustia por haber sido desarraigado de su nido originario. Luego, el nio o nia debe conformarse y aceptar su realidad como hijo adoptivo e integrante de otro tipo de familia, no mejor ni peor. Forma parte de una familia adoptiva. El que los hijos adoptivos tengan informacin y respuestas sobre su pasado los ayuda a aceptar la realidad que les corresponde vivir. Esto, a su vez, contribuye a armar y consolidar la identidad del adoptado, quien, segn Giberti (1999), trae su prehistoria: el nio no nace cuando llega a la pareja de padres adoptivos. Los padres adoptivos debieran ser capaces de tener en cuenta esto y no negar que el nio o nia viene de una experiencia de abandono, de ruptura, con una o ms figuras de apego, con las cuales tuvo contacto en la vida intrauterina y despus de su nacimiento. Muchas veces, lo nico que trae este nio o nia es el nombre que le puso su progenitora, el cual es el primer elemento para la formacin de su identidad. Por lo anterior, especialistas en el tema sugieren mantener el nombre originario o, por lo menos, agregarlo a el o los nombres que le den sus padres adoptivos (Dolto, 1998; Giberti, 1999; Hermosilla, 2001). A travs de la conversacin de las amigas en la escena, se puede apreciar cmo se rompe el mito de que las familias biolgicas son mejores que las adoptivas. La amiga, con sus palabras, muestra una situacin de descontento por su realidad familiar, mientras que, a travs de las conductas y verbalizaciones de Hortense se infiere la vivencia de haber sido amada en el hogar del cual ella form parte. Creemos que los lazos biolgicos no aseguran que se establezca una buena relacin con las figuras parentales. La biologa puede contribuir a construir un vnculo de apego, pero no es suficiente por s sola. Cuntas madres biolgicas no pueden contactarse adecuadamente con sus hijos y se muestran ambivalentes o rechazantes ante el vnculo. En esta escena, en la cual las amigas conversan sobre sus familias, encontramos una serie de smbolos interesantes de analizar. Hortense y su amiga estn vestidas de negro,

lo que se puede interpretar en trminos de que ambas estn en igualdad de condiciones, procesando duelos en relacin a la situacin familiar que les correspondi vivir. Hortense est recostada en un silln blanco, mientras su amiga est sentada en el suelo. A raz del contenido que aparece, se podra interpretar que estas ubicaciones representan el grado de placidez que cada una de ellas tuvo en su respectiva familia. Hortense se observa tranquila, mientras su amiga se muestra incmoda y enrabiada con su realidad. A su vez, el blanco - en este contexto - se podra interpretar como la necesidad de Hortense de conocer sus orgenes, lo que constituye una tendencia natural del ser humano. El blanco como expresin de pureza, verdad y transparencia.

Escena 2: NO SE EXTRAA LO QUE NO SE CONOCE

En la segunda escena de la pelcula, nos enfrentamos al tema del duelo por la infertilidad. Se define infertilidad como la incapacidad de llevar adelante una gestacin hasta el nacimiento de un hijo(a) sano(a) luego de al menos un ao de relaciones sexuales sin uso de anticonceptivos. (Domnguez. et al., 2001). Por otro lado, la infertilidad podra ser conceptualizada como una crisis del desarrollo para quienes buscan la parentalidad, la cual afecta al individuo y a la relacin marital, por lo que debe ser abordada en ambos niveles (Egenau, Hermosilla y Morgado, 1991). A diferencia de otros duelos, en el caso de la imposibilidad de tener hijos biolgicos, lo que se pierde no es algo que alguna vez se haya tenido. En esta escena, aparece el matrimonio de Maurice y Mnica hablando de lo que no se atreven a hablar: el secreto de la infertilidad y todo el dolor que eso les causa. Apreciamos que ellos no han podido elaborar de manera adecuada el duelo por la infertilidad, lo que se observa en el estancamiento de su relacin. Hay amargura, silencio y vaco, lo que da cuenta de lo que podemos llamar metafricamente desierto o infertilidad psicolgica. La amargura de Maurice y Mnica tiene que ver, entre otras variables, con los mltiples tratamientos realizados con el fin de tener un hijo biolgico, todos intentos frustrados que no fueron informados a sus parientes cercanos. Un secreto que ellos han mantenido por aos, el cual a su vez los ha acercado y, paradjicamente, alejado. La imposibilidad en la concrecin de un hijo significa, la mayora de las veces, un fracaso fisiolgico y emocional (Melamedoff, 2002). La infertilidad representa un estigma secreto, tanto para la mujeres como para los hombres. ste se diferencia de otras formas de estigmatizacin slo porque es invisible: es el propio conocimiento de esta condicin lo que los hace sufrir. Para la mujer, el trauma est relacionado con el cuestionamiento de su feminidad y, segn Melamedoff (2002), se relaciona fundamentalmente con el fallar a la tarea especfica de ser madre, donde su adecuacin como mujer puede verse cuestionada, afectando profundamente su autoimagen. En la mujer aparecen sentimientos de vaco en un cuerpo vivido como tal. Por otro lado, en el hombre, se ve fuertemente asociada la relacin entre fertilidad y virilidad: la infertilidad de un hombre sera indicador de su falta de virilidad. Segn la autora, la diferencia entre las vivencias de los hombres y las mujeres tiene una fuerte influencia socio cultural. En la pelcula, Maurice y Mnica cuestionan el secreto de que Cynthia haya entregado a una hija en adopcin; sin embargo, ellos mismos guardan en secreto el hecho de ser infrtiles. Hay mucha simbologa en esta escena: el espacio vaco, una mesa vaca, el silencio y la distancia fsica, las miradas en cada uno de ellos que parecen volcadas a un interior vaco o lleno de dolor. Otra simbologa tiene que ver con el contraste luz-

oscuridad: ella est casi en penumbra, con una pared al lado y l gira ms hacia la luz. Esto puede sugerir en Maurice un mayor desarrollo del duelo y una mayor apertura. De hecho, l es quien al final abre el tema de la infertilidad. El duelo por la infertilidad no slo implica reconocer racionalmente la imposibilidad de tener hijos biolgicos, sino que tambin implica internarse en un proceso emocional de despedida del hijo carnal y as poder cicatrizar la herida. Segn Hermosilla (1991), la prdida de la capacidad reproductiva se enmarca dentro de un duelo existencial que es una situacin difcil de procesar por ser tan difusa y abarcativa. La pareja debe enfrentarse a una crisis en la que cada uno debe analizar y sopesar el valor asignado a la relacin de pareja y la necesidad de ser padre o madre. Los motivos de la infertilidad pueden tener su origen en el hombre, en la mujer o en la pareja. Salvo en el caso que la infertilidad sea producto de la interaccin, es decir, de ambos miembros de la pareja, se presenta una situacin en la que existe un miembro frtil y otro infrtil y, psicolgicamente, se producen acuerdos implcitos, por medio de los cuales el miembro frtil se sacrifica en pos del matrimonio y el miembro infrtil compensa este sacrificio. Estos acuerdos pueden ser lesivos para el desarrollo de la pareja si no son hablados, explicitados y compartidos. En relacin con lo anterior, vemos que Maurice se sacrific ante Mnica dado el grado de congelamiento y amargura que ella presenta por su infertilidad. Da la sensacin que Maurice hubiera querido otro tipo de relacin. No obstante, al parecer, no supo cmo ayudar a Mnica a salir de la parlisis. Podemos suponer que Mnica se encuentra "detenida" en la etapa de depresin del duelo 1, no logra salir del estado de vaco existencial en el cual surgen sentimientos de falta de sentido de la vida y no se puede invertir energa en el logro de nuevos objetivos. Considerando las etapas de duelo podramos postular que Mnica no logr llegar a la ltima etapa, de la aceptacin de la infertilidad, que es el momento en el cual la persona es capaz de vivir con mayor tranquilidad su realidad, siendo capaz de aceptar lo sucedido e incluso reconocer los aspectos positivos de la prdida. Cun traumtica sea la vivencia de la infertilidad depende tambin de factores tales como la estructura de carcter, las patologas preexistentes y las vulnerabilidades del individuo. Probablemente, si ellos hubieran acudido a una terapia el enclaustramiento en el secreto y los aos de sufrimiento de esta pareja no hubieran sido tan largos. La terapia puede ayudar a enfrentar la situacin dolorosa y a conversar respecto a los sentimientos ligados a la prdida. El terapeuta debe acoger a la pareja y ayudarlos a que acepten su infertilidad. La terapia entonces es un espacio para: sentir, pensar, propiciar el dilogo en la pareja, despejar conflictos vinculares, desmitificar ciertos temas, descubrir que no son los nicos que sufren esta problemtica, enfrentar y superar la sensacin de fracaso, pensar sobre las decisiones futuras, como la posibilidad de ser padres adoptivos, entre otros. La importancia de trabajar el duelo en terapia radica en que un duelo por infertilidad no elaborado atenta contra el xito de la paternidad adoptiva, afectando el desarrollo psicolgico y emocional del nio. De este modo, es importante ayudar a la pareja a que juntos puedan darle un sentido a su duelo y as resignificar la prdida con el fin de que el tema de la infertilidad deje de ocupar un espacio protagnico en sus vidas. Segn Azcar (2001), si an no han superado el dolor y la rabia por no poder concebir y estn
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Entre otros autores, E. Kbler Ross (1969), describe las etapas del duelo, o los procesos psicolgicos que siguen a una prdida afectiva. Estas son: Shock, Negacin, Negociacin, Ira, Depresin y Aceptacin (En Egenau, Hermosilla y Morgado, 1991)

detenidos en lo que no tuvieron, difcilmente van a poder catectizar el vnculo con el hijo adoptivo (p.98). As, slo las parejas que han resuelto satisfactoriamente el duelo por la infertilidad cuentan con la posibilidad de la adopcin como un camino viable. Las prdidas no slo son una fuente de sufrimiento, sino que muchas veces los cambios vuelven a la persona ms fuerte, tolerante y la ayudan a poder enfrentar de mejor manera futuras prdidas.

Escena 3: ROMPIENDO EL SECRETO

Llamada telefnica de Hortense a su progenitora, Cynthia En esta escena aparece claramente la necesidad de Hortense de buscar sus races. Despus de conocer a travs de la Agencia Social los datos de su progenitora, decide llamarla. Se observa que para ella no es fcil hacerlo, pero muestra la conviccin de dar este paso. Dado que toma la decisin de ubicar a quien la pari despus de que ambos padres adoptivos han muerto, debemos suponer la presencia de una fuerte lealtad con sus padres adoptivos. Posiblemente, esta bsqueda no ocurri antes por temor a herir a quienes la criaron. Hortense parece ser una mujer segura de s misma, serena y reflexiva, y posiblemente esa seguridad proviene del establecimiento de vnculos sanos y seguros desde su primera infancia. A partir de la llamada, impresionan la negacin, disociacin e impacto por parte de Cynthia. Manifiesta de manera obvia su temor de que el secreto que tuvo una hija y luego la dio en adopcin sea conocido por su otra hija, Roxanne. Se observa tambin su ambivalencia respecto a encontrarse con esta hija que no fue capaz de asumir, lo que la lleva a contactarse con viejas heridas. Considerando distintas claves y momentos de la pelcula, tales como el caos que rodea a Cynthia y que manifiesta ella en su actuar, se puede interpretar que esta mujer no ha podido realizar un adecuado duelo por haber dado a Hortense en adopcin y que adems, es una mujer con serias dificultades para sumergirse en su mundo interno. En esta escena aparecen distintos smbolos interesantes de interpretar. La casa de Cynthia podra verse como un reflejo de su mundo interno. Es una casa catica, desordenada, sucia, descuidada, la cual no da la sensacin de hogar, ni de ser un lugar donde se pueda contener ni acoger a nadie. La casa de Hortense representa todo lo contrario, pues est ordenada, es limpia, blanca y esttica, lo que podra tomarse como una analoga de su vida intrapsquica. Ella es capaz de enfrentarse a su realidad de hija adoptiva, pese al dolor que esto conlleva y puede realizar acciones concretas para enfrentarse a su pasado. Luego que Hortense confronta a Cynthia y se presenta como su hija, la progenitora, nerviosa, le corta el telfono y se va a vomitar al bao. Es como si tal dosis de realidad no pudiera digerirla, por lo que devuelve lo que no puede asimilar ni aceptar. Tambin se puede interpretar como un desahogo y una manera de limpiar lo que en ella est podrido por haber sido guardado tanto tiempo. Inmediatamente despus de haber hablado con su progenitora, Hortense se da un bao de tina. Esto podra ser entendido como la necesidad de imbuirse en un tero materno

que la contenga, como tambin de relajarse, cuidarse y autocontenerse despus de la respuesta poco acogedora que recibi de su progenitora. No obstante lo anterior, Hortense se pone una mscara facial blanca como si a travs de este gesto pudiera asimilarse y acercarse a su madre blanca.

Escena 4: "ALGUIEN NOS DEBE HABER HECHO UNA BROMA"

En la escena del encuentro entre la progenitora y su hija, puede verse el contraste entre Hortense - quien ha buscado y preparado este momento - y Cynthia, an en estado de shock y estupor frente a la verdad revelada por su hija, la misma que haba pretendido olvidar. Ella no est preparada en el plano psicolgico para ver y or aquello que es parte de su pasado. Esto explica lo que va sucediendo durante la escena y los smbolos que se utilizan. Es Hortense, en su afn por averiguar y conocer, quien propone como lugar de reunin la salida del Metro (subterrneo), donde se sale a la luz desde la oscuridad. Opta por un lugar que simboliza aquello que emerge desde lo oculto, lo que podra entenderse como el tero materno. Hortense toma la iniciativa y se acerca a quien cree que puede ser su madre. Esto ltimo slo es posible por ser ella quien sabe que su madre pertenece a una raza diferente a la suya. Hortense tiene ms informacin y la ha ido "haciendo suya" durante los ltimos das. En este caso, y contrariamente al proceso de revelacin que observamos en los casos de adopcin, puede decirse que es Hortense quien da a conocer a su madre la verdad: ella, una mujer de raza negra, es su verdadera hija biolgica. Es la hija quien aparece ms preparada, quien asume una posicin progresiva, habitualmente asumida por los padres. La madre, en cambio, asume una posicin regresiva, ella es quien es "informada", quien no conoce datos sobre la hija que dio en adopcin. En el momento del encuentro, Cynthia (todava desde la ms completa negacin) le responde, sorprendida y tal vez algo decepcionada, que ella no puede ser su hija y que debe ser una broma, pues nunca se relacion con un hombre negro... Se aprecia que con el slo hecho de poner en palabras esta idea, se conecta en forma abrupta con la verdad - reprimida en su calidad de extremadamente dolorosa - dejando entrever que puede haber sido fruto de una relacin no deseada o una violacin. Irrumpe en su conciencia informacin aparentemente olvidada, en un momento en que no se encuentra emocionalmente preparada. Como resultado, experimenta un estado de shock, consternacin y llanto. Con la palabra pronunciada emerge el recuerdo, pero an no la disposicin psquica para "elaborar" la informacin, resignificar la experiencia e integrar los hechos a la propia identidad. Cynthia no es capaz de verbalizar lo que ha recordado: le ruega a Hortense que no haga preguntas, pues al parecer el contenido que ha aflorado a su conciencia amenaza con desestabilizar el precario equilibrio psicolgico que ha alcanzado. Como seala Calcagni (2000), muchas de las mujeres que entregan a sus hijos en adopcin presentan una estructura de personalidad limtrofe, donde los mec anismos de escisin y negacin son protagnicos en su aparato psquico. La autora seala que tras la decisin de entregar a un hijo en adopcin, muchas mujeres experimentan "sentimientos de alivio, pero tambin surgen culpa, vergenza, rabia y/o negacin masiva del estado emocional en que se encuentran (...) en otros (casos) se observan conductas hacia el polo de la mana como por ejemplo consumo de alcohol, drogas, promiscuidad, volcarse al trabajo o reparacin a travs de otros hijos, entre otras" (pg. 75). Por otra parte, algunos refieren que, en la mayora de los casos, las mujeres que ceden a su hijo en adopcin cuentan con escasas o inexistentes redes sociales, entorpecindose

la posibilidad de hablar sobre el hecho de haber entregado a su hijo en adopcin, en desmedro de un buen desarrollo del duelo. As, el funcionamiento psquico ser precario y la evolucin de la persona en el ciclo vital se encontrar interferida (en Azcar y Calcagni, 2000) En forma contrapuesta, Hortense siente alivio al conocer la verdad: ella ha preparado este momento. Incluso, al contactarse con nuevas informaciones dolorosas (el encuentro con una madre infantil, negadora y sin capacidad para contenerla), aparece el deseo de bsqueda que ha iniciado. Se ha contactado con su necesidad de conocer, para integrar en su identidad aspectos desconocidos de su historia. En esta escena, el director parece significar los contrastes entre el negro y el blanco. Hortense, de negro en su raza y su vestimenta, representara el luto que se vive y no se soslaya. Luto por el abandono y el rechazo materno, por enfrentar a su progenitora que probablemente no es como la de sus fantasas, sin olvidar que est en duelo por la muerte de su madre adoptiva. El blanco en Cynthia (sus ropas y el color de su raza), pareciera representar aquello que, si bien en apariencia est libre del lado oscuro y doloroso de la memoria, slo llega a serlo por efecto de la represin y el olvido. Se advierte en ella un vaco de procesos internos que permitan a sumir e integrar sus experiencias. Otra simbologa puede verse en que ambas no estn sentadas frente a frente, sino una al lado de la otra, como si el "no mirarse" en forma directa pudiera hacer desaparecer lo que es evidente. Cynthia casi no mira a su hija a los ojos, pues al hacerlo, necesariamente tendra que enfrentar lo que no quiere -o no puede- admitir. A partir de esta escena, podemos hacer una analoga entre el proceso de Hortense y lo que sucede en el trabajo psicoteraputico con pacientes que enfrentan el tema de la adopcin y sus silencios. Ella es una mujer emocionalmente madura, con experiencias afectivas satisfactorias, capaz de integrar distintas vivencias como parte de su propia historia y ha comenzado un trabajo de elaboracin de experiencias dolorosas. Se ha atrevido a vivir en profundidad el proceso de duelo de su propia realidad y necesita informacin que pueda ayudarla a "armar el rompecabezas" de su propia vida. An quedan piezas sin ensamblar y slo puede sentir alivio al proseguir con el proceso comenzado. Representa un genuino trabajo de auto conocimiento y bsqueda personal, como el que favorece una psicoterapia. Cynthia, por su parte, representa aspectos ms primitivos del psiquismo humano, reflejando una personalidad infantil en la pelcula. Muchos de los pacientes al llegar a terapia traen consigo una larga historia de dolor, temor y ansiedad asociada a "verdades" que experimentan como necesarias de callar u olvidar. Algunos de ellos presentan un funcionamiento psicolgico primario o rgido, que les demanda un gran gasto de energa psquica para escindir de la experiencia consciente aspectos rechazados de su propia identidad. Esto nos hace reflexionar acerca de cmo trabajar con estos pacientes. Es necesario crear un ambiente clido y de contencin afectiva, en el que no sientan amenazada su integridad psicolgica al momento de ir poniendo en palabras aquello que han silenciado durante tanto tiempo. La palabra enunciada favorecer el contacto con los propios sentimientos, los que al ser expresados en un espacio resguardado y libre de juicios, permitirn el alivio, la reparacin y la sanacin. As, se encontrar libre el terreno para que afloren a la conciencia nuevos contenidos o vivencias que les permitan mantener un funcionamiento ms sano y satisfactorio.

Escena 5: ELLA ES MI HIJA y Escena 6: POR QU NO PODEMOS COMPARTIR EL DOLOR?

A continuacin se comentarn, dentro de una misma seccin, la quinta y la sexta escena seleccionadas de la pelcula. Se opt por presentarlas juntas debido a que conforman dos momentos de una misma situacin: el cumpleaos de Roxanne, en el que se rompen los secretos y se comparten verdades y sentimientos. En la escena 5 se ve la celebracin del cumpleaos recin mencionado, en el que Hortense conoce a los familiares ms cercanos de su progenitora. Mientras la primera est en el bao, Cynthia comienza a romper los secretos, revelando que Hortense no es su compaera de trabajo sino su hija. Aqu observamos que mientras Hortense se repliega en el bao, la progenitora - quien hasta este momento haba mostrado ser resistente a enfrentar la verdad - decide impulsivamente romper el secreto. Hipotetizamos que en ese momento Hortense, abandonando su fortaleza habitual, se contacta con su fragilidad, su orfandad, as como con el impacto que le causa conocer a la familia de su progenitora, que es tambin la suya. Despus de haber hecho un largo camino por encontrarse con su progenitora y sus circunstancias, se ve enfrentada de golpe a estos seres que son parte de sus races y que conforman su "prehistoria". Cynthia, por su parte, expone la informacin de un modo no adecuado. En gran parte por sus caractersticas de personalidad y por lo dramtico de la situacin en s, se ve inundada por la verdad y no puede contenerla. As como antes opt por no ver y callar, ahora le urge compartir. Suponemos que en esta escena y en las que le siguen, el director desea mostrar que la verdad siempre se impone y que sta libera a las personas del estancamiento, la soledad y el dolor. De hecho, como lo planteamos en el desarrollo de la escena anterior, en nuestro trabajo teraputico, consideramos imprescindible que quienes nos consultan logren abrir sus secretos, as como compartir los sentimientos y emociones no expresados. Si bien usualmente las informaciones y sentimientos se ocultan para proteger a otros o a uno mismo, finalmente causan un profundo peso tanto para el que calla, como para el que no sabe pero muchas veces intuye. Al respecto, Graciela Lipski seala: "en algunas oportunidades los nios y los padres pueden tratar de impedir el sufrimiento y no preocupar al ser querido, intentando sofocar emociones e ideas que al no expresarse provocan sufrimiento y, en ocasiones, tam bin sntomas () La idea sera "no hablemos de lo que duele". Si no se habla, si no se nombra, no existe" (Lipski, en Giberti y cols., 1994, pp 67). Efectivamente puede ser tentador no hablar ni recordar lo doloroso. De hecho, en la pelcula, el sufrimiento de haber sido posiblemente violada por un hombre de raza negra y haber sido expulsada del hogar por embarazo, llev a Cynthia a negar burdamente el haber dado a Hortense en adopcin, por lo que sufre un shock emocional importante cuando ella la busca. Del mismo modo, Maurice y Mnica, si bien se saben infrtiles, han decidido no compartir esta informacin, haciendo como si no existiese su infertilidad. Sin bien consideramos imprescindible que en las familias afectadas por la infertilidad y la adopcin se asuma y comparta la verdad, creemos que hay formas ms o menos adecuadas de enfrentala. Por ello, para nosotros es crucial que tanto en la terapia como en la vida familiar, la verdad y los sentimientos que la acompaan sean expresados en forma cuidadosa, lo que no sucede en la pelcula. Lo anterior es de particular importancia cuando se le debe revelar a un nio su calidad de adoptivo. De hecho se ha visto que para los nios, tanto o ms importante que el contenido del mensaje es la manera en que ste es comunicado. A su vez, diversos autores sealan que la revelacin es un proceso, aludiendo que no consiste en abrir una

verdad - como la de ser adoptado - en un momento puntual, sino en abordar gradual y de manera permanente el tema en cuestin, haciendo que la informacin revelada se incorpore naturalmente en la vida de las personas. (Egenau y cols., 1991; Rotenberg, 2001). Hay argumentos tericos y clnicos para sealar que lo ideal sera comenzar a revelar desde la primera infancia, situacin que suele ser en un comienzo amenazante para los padres adoptivos, tanto por el dolor que creen poder causar al hijo, como porque comenzar a revelar implica asumir sus propios duelos (por ser infrtiles, por no haber procreado a su hijo adoptivo, por desconocer informacin relativa a la biologa y a la concepcin de su hijo, etc.) (Giberti, 1998) Luego viene la escena 6, donde otras verdades y emociones son abiertamente compartidas. As, se habla por primera vez de la mala relacin entre Mnica y Cynthia, de la infertilidad de Mnica y Maurice y de la identidad de los padres de Roxanne y Hortense. Vemos cmo el hecho de que Cynthia revele ser la progenitora de Hortense, produce un "efecto domin", que rompe otros secretos y mentiras familiares. A su vez observamos cmo el revelar los secretos posibilita entre las personas un clima de encuentro e intimidad. En esos momentos aparece una mayor concordancia ideoafectiva en los individuos en contraste con el pasado en el que estuvieron atrapados en la mentira y en el silencio. Se aprecia el alivio que conlleva el romper con los secretos, lo que est muy bien reflejado en el rostro de Maurice y en algunas de sus frases. El dice: "Secretos y Mentiras. Todos sufrimos. Por qu no podemos compartir el dolor?". Adems, una vez dicha la verdad, l comprueba que sta no era tan terrible, sealando: "Y no se acab el mundo". Se ve as cmo los problemas pierden peso al ser compartidos y las verdades dejan de ser temibles. Al tematizar, al ponerle nombre a lo no dicho, los secretos se deshacen, la verdad pierde su carga trgica y los problemas adquieren su real dimensin. Vemos as la relacin entre secreto y duelo. Generalmente se calla lo que duele, pero en este callar, se impide que tanto el que genera el secreto como el afectado por ste, se contacten con sus prdidas y puedan hacer el duelo respectivo. Se produce entonces un estancamiento del duelo. Por el contrario, abrir permite que las personas dejen de estar detenidas en el pasado y puedan seguir viviendo y avanzando en su desarrollo. Maurice, de hecho, reconoce que el no haber compartido el dolor causado por la infertilidad, tanto al interior de su relacin de pareja como con el resto de la familia, le ha hecho mucho dao a su matrimonio. En la pelcula, el a livio de exponer lo reprimido se ve simbolizado por el colorido y la vitalidad de las imgenes. Hasta entonces, el director haba mostrado escenas ms bien minimalistas, en las que jugaba constantemente con el blanco y el negro, Ahora, al estar todos compartiendo verdades que los unen y liberan, se aprecia una gran gama de colores y cada imagen est cargada de elementos cotidianos (rostros, muebles, etc.). Adems, por primera vez, en la pelcula, todos los personajes estn juntos, lo que contrasta con las escenas anteriores, en las que la familia apareca fragmentada. Al mirar esta escena y la anterior, nos hacemos la pregunta de qu habra pasado si los personajes no hubieran estado atrapados en secretos y mentiras, sino que desde un comienzo se hubieran manejado con la verdad y compartido sus vivencias. Suponemos que se habran sentido menos solos y habran desarrollado una identidad sin reas oscuras o vacos. En este sentido, creemos que toda revelacin con respecto a la historia personal y familiar es necesaria para alcanzar una identidad integrada. Ligado a ello, consideramos que lo sealado por los autores con respecto a la revelacin a un hijo sobre su condicin de adoptivo (la importancia de informar a tiempo y adecuadamente),

en general tambin es vlido para otras revelaciones. En la pelcula, por ejemplo, saber que se tiene una hermana, conocer algunos datos sobre el progenitor, etc.

Escena 7: MEJOR DECIR LA VERDAD... AS NO SE HIERE A NADIE

El proceso de acercamiento entre los consanguneos
En esta escena aparecen juntas las dos hijas de Cynthia, la que ha vivido con ella desde la infancia y la que fue dada en adopcin. Ambas estn vestidas de negro, aparentando estar igualadas. Ellas estn mirando los juguetes de infancia de Roxanne mientras comparten recuerdos. Nos referiremos a Hortense y Roxanne como consanguneas , ya que el concepto de hermandad est dado por el cumplimiento de un rol (Giberti, 2002). Las consanguneas parecen aceptar su condicin de tales, luego de haber pasado por momentos de mucha tensin, pena, rabia y desilusin por haber desconocido fragmentos importantes de la verdad familiar. Ambas se ponen de acuerdo para salir y presentarse como hermanas ante la gente, esto en un clima de complicidad y risa porque posiblemente van a impresionar a quienes le cuenten su verdad. Ellas aparecen relajadas y contentas por tenerse la una a la otra. Se podra predecir que con el transcurso del tiempo llegarn a relacionarse como hermanas. Hortense se muestra feliz de no tener que continuar averiguando aquello que le fue ocultado durante tanto tiempo, de haber podido develar y entender ms de su historia. De acuerdo a algunas investigaciones (Giberti, 2002), se ha podido constatar que cuando los hijos biolgicos que han sido dados en adopcin, logran contactarse con sus progenitores, pueden alcanzar lo que los investigadores denominan una personalidad con una identidad del yo ms fuerte. De acuerdo a Eva Giberti (en Adoptare.com., 2002), si bien muchos h ijos adoptivos muestran la necesidad de conocer a su progenitora, ltimamente en la clnica se aprecia tambin, la necesidad de conocer a los consanguneos. Por otra parte, se observa que el gran temor que genera enfrentarse a la progenitora, muchas veces opaca y encubre la necesidad que tienen los hijos adoptivos de conocer a sus consanguneos. Es importante que los adoptantes respeten lo que el hijo quiere conocer respecto a su familia biolgica, acompandolo en cualquier decisin que tome. Si bien para esta determinacin es importante considerar la madurez emocional y la capacidad cognitiva del hijo, es ampliamente aceptado que no es recomendable que estos encuentros ocurran durante los primeros aos de su vida, por el fuerte impacto psquico que esto pudiera tener en l. Tal como se puede desprender de la pelcula, el impacto que puede generar el conocer a los padres biolgicos en relacin a conocer a los consanguneos es cualitativamente diferente. De hecho, ellos no son responsables del abandono y tanto el hijo cedido en adopcin como el o los que se quedaron con la madre biolgica, padecieron la privacin de el o los otros (Giberti, 2002)

Reflexiones finales
Luego del anlisis de la pelcula, en el que revisamos los diversos duelos presentes en el proceso de adopcin y el riesgo de que a raz de lo doloroso y difcil de estas vivencias se construyan negaciones y secretos, estimamos necesario enfatizar acerca de la importancia de enfrentar las realidades existentes, aun cuando stas causen una gran. Concretamente, resaltamos la importancia de que los distintos actores de la trada adoptiva: progenitora, hijo y padres adoptivos, logren verbalizar y poner en palabras sus sentimientos y experiencias. Si esto no ocurre, postulamos la necesidad de que stos sean expresados y compartidos en un ambiente de contencin y facilitacin, como puede ser el espacio teraputico. Si bien se considera recomendable enfrentar la realidad y compartir los sentimientos que surgen a partir de sta en los distintos mom entos de la vida, hay al menos cuatro procesos durante el ciclo vital de una familia adoptiva donde es especialmente necesario aceptar y explicitar la verdad, as como las emociones asociadas a sta, por ms dolorosas y amenazantes que stas parezcan. Estos procesos son: - El duelo de la progenitora que entrega a un hijo en adopcin - El duelo de la pareja infrtil - El proceso de revelacin al hijo de su calidad de adoptivo - La aceptacin del hijo de su calidad de adoptivo Cabe sealar que stos no son slo hitos ubicados en orden temporal y concreto, sino que tambin constituyen aspectos del imaginario de todos los sistemas donde hay miembros adoptivos. En nuestro pas el duelo de la madre adoptiva recin est comenzando a ser estudiado. Si bien algunas de las instituciones encargadas de desarrollar programas de adopcin en Chile brindan apoyo a las progenitoras, muchas de stas quedan a la deriva con un difcil duelo a cuestas. Suponemos que a la mayora les lleva mucho tiempo y dolor el elaborar e integrar en su experiencia el haber dado un hijo en adopcin. Requiere tiempo el poder perdonarse y mirar en el transcurso de los aos -con una mayor perspectiva- las mltiples variables que llevaron a decidir entregar a ese hijo y a renunciar a la propia maternidad. El peligro es que las progenitoras, ante la dificultad de poder aceptar los sentimientos ambivalentes que les genera el haber entregado a un hijo (alivio/culpa), escindan esta experiencia, olvidndola y por lo tanto no integrndola en sus vidas. Esta negacin de la experiencia dificultar y en ocasiones impedir la elaboracin del duelo, quedando una parte de su energa psquica detenida en la prdida, con la consecuente dificultad de vivir adecuadamente el presente. Menos an ha sido estudiado y considerado el rol del progenitor en la entrega de su descendiente en adopcin. En la realidad chilena son escasos los hombres que acompaan a la mujer en el momento de entregar al hijo. Incluso muchos hombres nunca se llegan a enterar del embarazo de su pareja o terminan la relacin al enterarse del embarazo, no estando presentes cuando se toma la decisin de entregar en adopcin. Aludiendo ahora a otra parte del proceso, nuestra experiencia clnica nos muestra que, tanto las parejas postulantes a la adopcin que comienzan a asumir su infertilidad como los padres adoptivos que se plantean el revelar a su hijo su condicin de adoptado, se ven tentados por la posibilidad de no tocar el tema. Como si al no hablar sobre la verdad se pudiese cuidar al otro, al cnyuge, al hijo y a s mismo del dolor.

Muchas veces nos encontramos en nuestras consultas con dadas en que uno de sus miembros, usualmente el que est - en apariencia - menos afectado emocionalmente por la infertilidad, ha optado por proteger a su pareja, no hablndole del tema, con lo que tampoco se permite recordar ni compartir los propios sentimientos al respecto. As cada uno vive su duelo en soledad, sin visualizar que si bien el hablar del sufrimiento implica abrir una herida, tambin posibilita curarla con mayor rapidez bajo la compaa y contencin de la pareja. Vemos que tanto los miembros de las parejas infrtiles que evitan conversar sobre su condicin, como los padres que no se deciden a revelar a sus hijos su condicin de adoptados, tienen fantasas catastrficas con respecto a lo que el enfrentamiento de la realidad podra causar a quienes protegen. Por su parte los protegidos suelen intuir que el otro les calla algo importante, dadas las sensaciones de confusin, percepciones de un ambiente enrarecido y de mandatos sutiles de no referirse a ciertos temas. Quienes ocultan temen a la verdad, lo que los lleva a invertir gran energa y a usar numerosas estrategias para disfrazarla. Quienes ignoran, pero al mismo tiempo intuyen, pueden imaginar que son vctimas de un secreto ms doloroso que el real, ya que por algo se les oculta la verdad. En la prctica clnica hemos observado que cuando las familias han ocultado por aos la condicin de adoptado de un hijo, viven en un clima "enloquecedor", en que las incongruencias y vacos en la historia producen un estancamiento en el desarrollo de las personas. En aquellos casos en que se llega a abrir el secreto, suele venir un posterior relajo y tranquilidad, que despsicotiza el funcionamiento familiar. As, los miembros de la familia adoptiva pueden invertir mayores energas en el presente y en el cultivo de las relaciones intrafamiliares. Todo esto viene despus de un perodo de reacciones intensas: sorpresa, dolor, rabia, confusin, donde el nio o nia tiene que asimilar su realidad. Esto ayuda, claramente, a que los miembros de la familia redefinan su identidad y especficamente el hijo desarrolle una personalidad sana y una identidad slida que har que a futuro establezca relaciones sanas y confiadas. Incluso un argumento a favor de lo anterior se desprende de la Convencin sobre los Derechos del Nio, en la que se seala que todo nio o nia tiene derecho a conocer la verdad respecto a sus orgenes (UNICEF, 2000). Los hijos, en algn nivel, siempre saben que algo de su historia no est claro. En su inconsciente estn las huellas de su historia pasada (Verni y Kelly, 1988), lo que de alguna manera influye en su sentir y actuar. An ms, estos autores plantean que ya en la vida intrauterina un nio puede sentir y reaccionar ante emociones de la madre, como el amor y el odio y ante complejos estados afectivos como la ambivalencia y la ambigedad: "se especula con que, en las primeras semanas - tal vez incluso horasposteriores a la concepcin, el vulo fertilizado posee suficiente conciencia de s mismo para sentir el rechazo y para obrar en consecuencia" (pg. 15). Hemos visto casos en que los nios, si bien concientemente creen ser hijos biolgicos de sus padres adoptivos, perciben ambigedades y vacos en la historia familiar, teniendo la sensacin de que en su hogar hay un importante secreto, a travs del cual sus familiares se alan y al cual ellos no tienen acceso. Esto se aprecia en el caso de una madre que llega a la consulta con su hija de catorce aos, expediente en mano (con informacin acerca de su historia), sealando a espaldas de ella que: "es adoptada, pero no lo sabe". Y en otra sesin, frente a ella, llora y se pregunta: "por qu no me tiene confianza?, por qu me oculta cosas o miente?". Y luego, dirigindose a la terapeuta: "Imagnate que se mete entre mis cajones y busca algo en medio de mi ropa interior! qu puede ser?" Finalmente, apenada le pregunta a su hija: "qu es lo que buscas?".

En cuanto a las adopciones "de hecho (adopciones no formales, muchas veces entre conocidos o miembros de una misma familia), los nios saben y comprenden ms de lo que los padres creen, an en aquellos casos donde se les ha ocultado informacin. Esto sucede ya que de una u otra manera se les ha traspasado fragmentos de informacin, aunque sin mayores explicaciones. Como lo manifest una nia de seis aos, durante una sesin de terapia: yo s que nac de la guatita de la Jenny, pero le digo hermana y a mi abuelita le digo mam. En el caso de la no revelacin, los secretos suelen ser usados para evitar el dolor de todos los implicados. Los padres temen que el nio sufra, que no pueda recuperarse al saber que fue abandonado, que se confunda, que los rechace, que desee conocer a sus progenitores y que finalmente se vaya. A la vez, se pueden abrir viejas heridas, como el no haber sido capaz de procrear en aquellos casos donde no se ha desarrollado satisfactoriamente el duelo por la infertilidad. Es necesario recalcar que la revelacin es un proceso en el tiempo, por lo que no basta informar al hijo sobre su condicin de adoptado en un momento de su vida y luego cerrar el tema, sino que implica abordar los significados de la adopcin y las emociones asociadas a sta, de manera natural y cotidiana a lo largo del ciclo vital del nio o nia. La tendencia de la sociedad contempornea es a evitar el dolor, como si ste no fuese parte de la vida o fuese un estorbo o un impedimento. Este escenario es una variable ms a considerar, las parejas de padres se cuestionan respecto a ocasionarle dolor al nio y a s mismos, reflexionan sobre las consecuencias del revelar, se preguntan si realmente es necesario o no. Una de las principales funciones del proceso teraputico dice relacin con ayudar a la pareja que postula a la adopcin o bien a los miembros de una familia adoptiva a tematizar sobre la realidad que viven y respecto a los sentimientos que surgen de dicha realidad. Es especialmente importante el rol del terapeuta como facilitador de que los temas se hablen, las dudas se aclaren y se abran aquellos secretos que les impiden vivir sanamente. En este sentido, muchas veces el terapeuta puede ponerle un nombre a aquello que no se nombra o bien puede ayudarlos a describir con palabras los sentimientos que los miembros de la familia vivencian. Cobra as especial relevancia la visin del construccionismo social, en relacin a que el lenguaje "construye realidades" (Echeverra, 1994). Como terapeutas, ante los secretos planteamos la necesidad de que la verdad sea develada, no obstante, es necesario aliarse con la buena intencin del secreto. stos cumplen con una funcin, ya que se crean para protegerse o proteger a otros: del dolor, la culpa, el horror, la vergenza o el abandono. Es importante hacer ver a los pacientes que estas mismas buenas intenciones se pueden llevar a cabo a travs de otras estrategias. Mostrar, por ejemplo, a una pareja de padres adoptivos, que es justamente porque desean proteger a su hija de la pena, que es necesario que le den informacin sobre su historia. Nuestro rol no es imponer la verdad - como podra ser contarle nosotras al nio o nia que es adoptada- sino perturbar al sistema para que ste se contacte con el costo emocional y el peso que el secreto ha tenido, tiene y tendr. Como terapeutas, debemos promover que la familia active sus recursos y comprenda las ventajas de vivir sin la mordaza de los secretos. Todo secreto genera desconfianza, esta es una de las razones ms potentes para postular el uso de la transparencia. Si un nio o nia descubre o conoce tardamente de su adopcin puede llegar a sufrir un cataclismo difcil de elaborar. Toda su estructura tambalea, su mundo se viene abajo y las personas en quienes confi pasan a ser

cuestionadas. Los efectos pueden ser nefastos para el desarrollo de la personalidad del nio o joven, a la vez que obstaculiza la capacidad de volver a confiar en quienes le rodean. Si las personas ms significativas de su vida le mintieron respecto a sus orgenes por qu no pueden tener otras verdades ocultas? o bien qu les impide volver a mentir?. Abrir el secreto implica aceptar al hijo con todo su pasado y amarlo con todas sus singularidades. Respecto a este punto, muchas veces en terapia hemos visto cmo a algunas familias les cuesta aceptar que muchas veces el nio proviene de un origen social ms bajo, lo que se puede manifestar en la diferencia de rasgos fsicos con el grupo sociocultural de los adoptantes. El que el secreto se abra ante el nio y la sociedad, puede interpretarse como la aceptacin plena de los padres a su hijo adoptivo. No se tiende a ocultar lo que es vivido como bueno en nuestra sociedad. En relacin con lo anterior, es indispensable ayudar a las familias con un miembro adoptado a validarse como un tipo de sistema familiar distinto en algunos aspectos, lo que no pone en cuestin su calidad de familia y menos su valor. Cabe sealar que en estas terapias es necesaria la psicoeducacin, con el fin de que los padres adoptivos comprendan a cabalidad la necesidad de la revelacin. Ellos suelen preguntar cundo revelar, cmo, en qu momento o situaciones y qu decir. Al respecto de gran utilidad resulta el que los pacientes revisen literatura sobre el tema, compartan experiencias con personas que han vivido lo mismo que ellas, u otras alternativas que los ayuden a enfrentar de la mejor manera posible el proceso de revelacin. Planteamos que si desde su primera infancia el nio se familiariza con el concepto de adopcin, menor ser la posibilidad de que a futuro aparezcan conductas disruptivas o bien presente alguna psicopatologa. Por ltimo, cabe referirnos al rol preventivo de la terapia, en el sentido de constituir un espacio donde se puede hablar abiertamente, expresar las dudas y prevenir a la pareja de adoptantes, al nio o nia adoptada respecto a las tareas y desafos que a futuro deber enfrentar.

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