BIBLIOGRAFA DE HIPCRATES

consumo de legumbres y frutas aunque sus enseanzas al respecto se consideran absolutas. Los alimentos se clasificaban en funcin de su correspondencia con uno y otro de los cuatro de los elementos: El agua, la tierra, el aire y el fuego que corresponden a cuatro temperamentos. II. Objetivos Identificar los principios de la medicina en Grecia donde surgi. Con el objetivo elevar el nivel el nivel cultural de los jvenes que estudiamos medicina y el resto de personal relacionando con la salud. Saber y conocer sobre nuestros antepasados de los que era la medicina y la trayectoria que hubo de generacin a generacin hasta la actualidad. 1. Bibliografa Se cree que Hipcrates naci alrededor del ao 460 a. c., nacido el filsofo Demcrito y de quien llegara a ser gran amigo. Su lugar natal fue la isla de Cos, ubicada en el mar Egeo, a corta distancia de las Costas de Asia Menor. Se inicio en el estudio de la medicina gracias a la iniciativa de su padre, quien a su vez era miembro de una

I. Introduccin II. Objetivos III. Hipcrates 1. Bibliografa a) Teora hipocrtiva b) Sus escritos mdicos c) Papel histrico de hipocratas IV. Resultados y conclusiones V. Bibliografa VI. Anexos

I. Introduccin Hipcrates enseaba anatoma humana en Grecia es el que consideraba el padre de para medicina y fundador de la ciencia anatmica adems del juramento hipocrtico escribi varias obras sobre autonoma en una de ellas afirmaba la naturaleza del cuerpo es el origen de la ciencia de la medicina a los largo de su vida se convirti en celebre medico y pedagogo de medicina y tambin afirma que la medicina es la ms noble de todas los entes ya que otras personas se referiran a las enfermedades como un castigo de dios Hipcrates es considerado como propulsor de dietico promoviendo el

agrupacin de mdicos que se haba auto-determinado los hijos de Esculapio, sociedad a la que Hipcrates permaneca en su edad adulta. A pesar que hay pocas referencias sobre su niez y juventud, gracias a la biografa que escribiera el historiador griego Suidas, se conoce que Hipcrates demostr desde temprana edad una serie inclinacin por seguir la profesin de su padre, quien se preocupo de contratar a los mejores maestros de la poca, para que lo instruyan en el arte de la medicina. Hipcrates fue creciendo y aprendiendo entre miles de invlidos y turistas que acudan a tomar las aguas milagrosas en las numerosas fuentes terminales que existan en Cos, uno de sus maestros, Herclito de Solombra, le inicio en el arte de curar, habitundolo a confiar ms en el rgimen y en la gimnasia que en las drogas. Tanta fama logro alcanzar Hipcrates, que gobernantes como Perdidas de Macedonia y Artejerjes I de Persia, figuraron entre sus pacientes y, en el ao 430 Atenas mando por l para que hiciera lo posible por detener el avance de la gran peste, en busca de conocimiento y en su afn por perfeccionar su arte viajo por las ciudades ms importantes del mundo antigua: Tesalia, Tracia; Delos y Atenas.

En ellas busco la manera de hacer amistad con los principales mdicos, filsofos y pensadores. En Atenas conoci a Platn, y este deja constancia de su relacin al mencionarlo en algunas de sus obras y al calificarlo de distinguido maestro de la medicina a) Bibliografa b) Teora hipocrtica Hipcrates es considerado el primer medico que rechazo las supersticiones, leyendas y creencias populares que sealaban como causantes de las enfermedades a las fuerzas sobrenaturales o divinas Los discpulos de Pitgoras lo consideraban el hombre que uni la filosofa y la medicina. Separo la disciplina de la medicina de la religin, creyendo y argumentando de la enfermedad no era un castigo infligido por la diosa, sino la consecuencia de factores ambientales, la dieta y los hbitos de la vida c) Sus escritos mdicos Nada puede hacer mas heterogenia en la literatura mdica que la coleccin de tratados atribuidos a Hipcrates. Se ha estipulado que existieron varios mdicos con su nombre y que el verdadero escribi

solamente algunos de los 87 volmenes de los que estaba compuesta la coleccin de Hipcrates o llamada tambin Cuerpo Hipocrtico que paso a formar parte de la famosa biblioteca de Alejandra. De Todas maneras, Hipcrates uno o varios existi, y sus trabajos e investigaciones sirvieron de base para el desarrollo del arte de la medicina a travs de los siglos. De los escritos de esta singular coleccin, soplo cuatro de atribuyen, a la pluma de Hipcrates: Los Aforismo, el pronstico, el Rgimen para dolencias agudas y la monografa titulada Sobre las heridas de la cabeza , el resto de los volmenes indican los historiador, fueron escritas por una diversidad de autores nacidos entre el siglo quinto y el segundo a. c. y esto se deduce de la irregularidad en la calidad de forma y de fondo de los mismos en los amorfismos que vinieron de los textos obligado a estudiar en todas las Escuelas de la Medicina hasta el Siglo XIX, encontramos algunos analizados desde la perspectiva contempornea pueden haber perdido vigencia, sin embargo, queden pensamientos que jams podran ser rebatidos o superados. Dice por ejemplo: La vida es breve, pero el arte es eterno

La oportunidad es fugaz; el experimento es peligroso y juzgar es peligroso Lo que cura a uno mata a otro En la coleccin Hipocrtica, se encuentran libros de texto escritos para la lectura exclusiva de los mdicos, consejos para el profano, conferencias para los estudiantes, informes sobre los investigadores y descubrimientos historia clnica y ensayos escritos para los interesados en los aspectos cientficos y filosficos de la materia. Los nicos ejemplos de su clase en todo el curso de los setecientos aos que siguieron a Hipcrates y son modelos de honradez al admitir que en el 60% de los casos tratados, la enfermedad o el tratamiento resultaron fatales.

d) Papel histrico de hipocrticos Hipcrates afirmo que ...la medicina es ms noble de todas las artes , pero debido a la ignorancia de quienes la practican va muy a la zaga de todas las dems . El maestro se demostraba cada vez ms violento cada vez alguien, sobre todo un medico, se refera a las enfermedades como un Castigo de dios .

El ensayo sobre la enfermedad sagrada (eliepsia), est en pugna directa con la teora que atribua todas las dolencias a la voluntad discrecional de los dioses dotas las enfermedades, afirma el autor tienen sus causas naturales y aparece por causas externas al espritu y no se excepta de la regla a la elipsia. En su libro El aire, el agua y los lugares , considerada una obra maestra aun en estos das y que trata sobre lo que se ha dado en llamar defensa de la ecologa , se refiere aqu estos elementos , cuando se encuentran corruptos, son los causantes directos de las enfermedades. Entonces entre los mdicos a griegos. Y que afirmaba que de la mezcla en el cuerpo humano de los cuatro de los tumores lquidos: Frio, caliente, seco y hmedo- dependa el equilibrio del organismo y cualquier alteracin, axeso o deficiencia de ellos, usaba la mala salud, el comportamiento anormal e incluso o deficiencia de ellos, causaba la mala salud, en el comportamiento anormal e incluso la muerte por tanto el deber del medico era establecer y conservar el

equilibrio adecuado tumores del cuerpo.

de

los

Resultados y conclusiones Los resultados que dieron fueron las siguientes entender y comprender sobre la historia y bibliografa de Hipcrates tanto en la medicina y dems aspectos. Bibliografa: Http: bibliografas yvidas.com. Anexos

Hipcrates

MEDICINA INCAICA

I. Introduccin II. Objetivos III. medicina incaica 1. Medicina a) Preparacin de los incas b) Instrumentos de amputacin de amputacin c) Planta de la lora IV. Resultados y conclusiones V. Bibliografa VI. Anexos

capa sea del crneo para extraer de su interior las causas de la enfermedad, por ejemplo los espritus. En cualquier caso usaban anestsicos como la coca, bebidas embriagadoras o drogas que adormecan. Haba un porcentaje bastante apreciable de Intervenciones con xito, pero haba ms pacientes que no se levantaron jams de la mesa de operaciones. Si moran, tapaban la pequea abertura con lminas de oro o plata, o con el caparazn de calabazas. Sus instrumentos quirrgicos eran sencillos, por ejemplo: El vilcachina para extraer los objetos de cualquier rgano o el tumi para abrir los crneos. Existan mdicos como el Hampacamayo especialistas en plantas, el sancoyoc curanderos que crean poseer poderes mgicos el sirkak era el cirujano especialista en fracturas heridas, la maesa curaba por medios sacrificios, el sayac mediante granos de maz. Algunas enfermedades las trataban con danzas rituales y ceremoniales ejecutadas ante sus dolos durante las fiestas que le dedicaban. En las danzas participaban muchas mujeres, y tambin los hombres, nios y viejos. La gente bailaba por horas y horas en busca de salud. II. Objetivos Con el objetivo elevar el nivel el nivel cultural de los jvenes que estudiamos medicina y el

I.

Introduccin

La medicina que se practicaba en el grupo. inca estaba ligada a la magia de la religin; se crean con las enfermedades eran producidas por maleficios. As como tambin las mujeres no deban pasar por debajo de un cadver su hijo tendr cejas pobladas y ojos hinchadas. Los curanderos utilizaban yerbas frescas y secas, animales vivos y disecados minerales oraciones misteriosas, canciones, msica y danza. El olvido de cualquiera de esas cosas haca ineficaz el tratamiento curativo. Tambin practicaban la ciruga: perforaban la

resto de personal relacionando con la salud. Saber y conocer sobre nuestros antepasados de los que era la medicina y la trayectoria que hubo de generacin a generacin hasta la actualidad.

tenan muchos creencias en distintos cosas de la naturaleza. a) Preparacin de los incas Trepanacin Los incas realizaron una perforacin en este crneo en un intento de obligar a salir a un espritu malvolo. La trepanacin es la forma ms antigua de intervencin mdica que se conoce y fue considerada una forma de curacin de lesiones craneales, enajenacin mental e incluso cefaleas.

IV.Resultados y conclusiones La medicina tradicional es desde muchos aos y de tiempos inmemoriales tubo mucho importancia ya que se practicaba la medicina, en la preparacin de los incas cuando realizaban una conformacin en el al cambio en un intento de obligar a salir a un espritu malvado. Si bien los antiguos egipcios fueron conocidos por llevar a cabo las amputaciones y otros tipos de ciruga el desarrollo de las tcnicas quirrgicas comenz hasta los mdicos griegos utilizaban la ciruga en el diagnostico y el estudio de la anatoma humana Los enfermedades graves tuvieron especial inters para los hombres primitivos a pasar de que no podan tratarlas los primeros y ms numerosas era procesos atribuidos a la influencia de demonios malvados esas enfermedades deban atar mediante conjuros duras sacrificios hechizos testimonios y otras medicinas a pesar de todo esto ellos

b) Instrumentos amputacin

antiguos

de

Si bien los antiguos egipcios fueron conocidos por llevar a cabo amputaciones y otros tipos de ciruga^ el desarrollo de tcnicas quirrgicas ms precisas no comenz hasta que los mdicos griegos utilizaron la ciruga en el diagnstico y el estudio de la anatoma humana. En el siglo XVI el cirujano francs Ambroise Par mejor el mtodo habitual de interrupcin de una hemorragia mediante cauterizacin, utilizando Las enfermedades tuvieron especial inters para los hombres primitivos a pesar, de quejo podan tratarlas. Los primeros y ms numero eran los pr4oceso atribuidos a la influencia de demonios malvolos, a quienes se achacaba la proyeccin un espritu ajeno una piedra o un agusano dentro del cuerpo del confiado paciente. Estas enfermedades deban atajarse mediante conjuros,

danzas, sacrificios, hechizos, talismanes y otras medidas. Este ltimo procedimiento, denominado trepanacin, fue tambin un remedio para la locura, la epilepsia y el dolor de cabeza. La dedalera comn se cultiva con propsitos decorativos y medicinales. Las flores contienen glucsidos (compuestos qumicos que actan sobre el pulso y la frecuencia cardiaca), que se pueden extraer de las flores y utilizar para regular y aumentar la contractilidad del corazn. Sin embargo, si se consumen de forma directa sustancias de las plantas que contienen El mayor logro de la poca fue el uso de extractos de plantis, cuyas propiedades narcticas y estimulantes se iban descubriendo poco a poco. Se demostraron tan eficaces que incluso hoy se siguen utilizando. 1. Medicina La medicina que se practic en el incanato, estaba ntimamente ligada a la magia y la religin. Todas las enfermedades se suponan provocadas por el desprendimiento del espritu del cuerpo, a causa de un maleficio, un susto o un pecado. Los curanderos incaicos, llegaron a realizar intervenciones quirrgicas, como trepanaciones, con el propsito de eliminar fragmentos de huesos o

armas, que quedaban incrustadas en el crneo, luego de accidentes o enfrentamientos blicos. Uno de los instrumentos utilizados en la ciruga incaica, fue el tumi o cuchillo de metal en forma de "T". Como anestesia se usaba la coca y la chicha en grandes cantidades y se sabe que tambin conocieron el uso de vendas.

V. Bibliografa Historia de la Medicina. El Dolor Torcico en la poca incaica

VI. Anexos

Medicina incaica

Historia de la medicina

SMBOLO DE LA MEDICINA

CONTENIDO I. Introduccin II. objetivos III. significado y origen y evolucin a) Termino caduceo y representaciones b) El baston de esculapio IV.Resultados y conclusiones V. BIBLIOGRAFA Anexos sus

los mdicos y su hermosa profesin como relacin desinteresada con los pacientes, cuyos elementos significan la vara fina con un nudo en el extremo superior, rematado por un pseudo espejo formado por un ramo de uvas estilizado; la serpiente est enroscada en la vara y su cabeza queda frente al pseudo espejo. Asimismo, est adornado por una rama de laurel a la izquierda y una de roble a la derecha, el cual data de la antigua Grecia, con el magnfico personaje de Esculapio,

I. Introduccin Muchas veces vemos en la entrada de los hospitales, facultades de medicina ambulancias y otros lugares que pertenecen al sistema de salud aquella imagen que nos llama la atencin., y que de verla en esos lugares inferimos que representa la hermosa profesin mdica. Pero muy poco sabemos de su significado, origen y evolucin, tanto por estudiantes de las Ciencias Mdicas como por una buena parte de los profesionales de la salud. En muchos lugares se sigue usando equivocadamente el smbolo mdico, en parte consideramos que se deba a la poca bibliografa y a la insuficiente divulgacin que a tenido el mismo entre los estudiantes y profesionales de la salud. Este smbolo, llamado tambin "El bastn de Esculapio", representa a

II. objetivos El objetivo es elevar el nivel cultural de los jvenes que estudiamos Medicina y el resto del personal relacionado con la salud. A veces a la entrada de los hospitales y facultades de medicina, en ambulancias y otros lugares que pertenecen al sistema de salud se observa una imagen solo de verla en esos lugares se infiere que representa la profesin mdica; pero muy pocos saben su sacrificado y su histrica. III. significado y origen y evolucin a) Termino caduceo representaciones y sus

Lo que se conoce caduceo, no es ms que la insignia del heraldo ms conocida como atributo mgico de Hermes o mercurio, mensajero de los dioses del Olimpo. Entre los romanos serva como bandera de tregua y en

su origen consista en una rama de olivo. En su forma masa usual consta de 2 serpientes enrolladlos sobre una varilla sostenida por un par de alas. Los caduceos remplazaron gradualmente el bastn de Escolapio, dios de la Medicina. Esta es una de las tantas apreciaciones que existen, la ms completa desde el punto de vista histrico y juicio de los autores. Por mucho tiempo se pens que le origen del smbolo de la medicina estaba en la mitologa griega como atributo del dios Hermes o mercurio, pero ms recientemente se ha conocido que los arquelogos han encontrado smbolos semejantes en civilizaciones ms antiguas como la asiria (de la piedra tallada 30000) aos a.n.e. y de de piedra pulida 6500 aos a.n.e.) As como en otras pocas, en la civilizacin egipcia y la fenicia: es en la etapa greco-romana que muchos historiadores marcan el inicio del caduceo sin mencionar las anteriores. Primitivamente fue un arama de olivo otras veces fue una de laurel o de olivo de cabeza nudosa que se bifurca en 2 y se enroscan para juntar sus extremos, despus artsticamente se cambiaron por las serpientes y se colocaron las alas de mercurio. Los griegos tenan como calculo heraltico, representando al dios de la msica, Apolo la lira de 7 cuerdas que haba inventado,. Segn dice mercurio encontr en el Monte Citeron a 2 serpientes que se peleaban y el arrojo en medio de ellas su varilla par separarlas y vio como sin hacerse dao se enroscaron y se entrelazaron

alrededor de la vara de forma de tal que la parte ms alta de sus cuerpos formaban un arco quedando sus cabezas frente a frente sin seal de enemistad. Probablemente, de esta leyendo naci el smbolo, como razn artstica y decorativa. Segn algunos historiadores, las alas del caduceo de mercurio estaba presentes, porque Hermes, un dios egipcio adoptado por los griegos, fue el inventor fabuloso de la Alquimia, ciencia mdica por excelencia, y entre sus atributos llevaba el pleos o casco con alas, con lo que estara representaba la vieja mxima medica curare, tuto, cito, etc, jacunde , que quiere decir: curar todo , pronto placentariamente. Para otros estudiosos el alza es la representacin de los mdicos, que al disolverse el Cologio de Pitagoras en Samos, no escogieron residencia fija y se trasladaban de un pas a otro; tambin se afirma que indican la actividad diligencia y ejercicio en la rapidez de las funciones. Mercurio es considerado el dios de los mercados, patrn del comercio y del juego de dados; por su fama de ingenioso se le atribuy la creacin de la lira, el alfabeto, ios nmeros, a gimnasia, el pesaje y las medidas. Adems, era dios protector de los caminos, de las calles, las piazas, protector de los cambios, el trfico y ei comercio en general. En el siglo XVI, el impresor alemn Froeben us ei caduceo corno distintivo de su establecimiento; los marinos adornaron tos barcos mercantes y colocaron este smbolo en Ja proa; se dice que en la baha de Marsella haba un caduceo pintado en una

roca para dar !a bienvenida a los navegantes. Bastn de Esculapio. b) El bastn de escolapio El bastn de Esculapio aparece 800m a.n.e., en tiempos de Homero. Es tronco o maza de cabeza nudosa donde se enrosca una serpiente cuya cabeza queda separada y erguida . La representacin de bastin con el paso del tiempo sufri cambios al recibir a influencia de las costumbres y creencia s del hombre, entre ellas la magia y el sortilegio que usaron los primeros mdicos , al separar se del estado sacerdotal crearon una propia insignia que los identificara por lo que finalmente quedo como a la llegada a la actualidad ; una vara fina con un nudo en el extremo superior, rematado por un Psedoespejo formando por un ramo de uvas estilizando un serpiente enroscada en la vara con la cabeza frente al pseudoespejo. Adems, est rodeada a dos ramas ala izquierda una rama de laurel y al a derecha una roble. La embriaguez y es usado con fines profeticos y adivinadores en la prctica misteriosa de los taumaturgos, y en ka teraputica, como medicamento preciado. Desde hace un tiempo se acepta el pseudoespejo, pues en Egipto el espejo era mgico y al tomar un narctico, en ! se velan los rasgos de en El laurel, tiene propiedades ligeramente narcticos en sus hojas. El smbolo de Esculapio aparece en el siglo IX a.n.e. Segn cuenta la leyenda, estando en casa de Glauco. Quien se hallaba mortalmente herido, apareci en ese momento en la habilitacin una serpiente y Esculapio la mat con su bastn, otra serpiente que entr al aposento levaba en su boca unas hierbas con las que revivi a la que estaba muerta, ponindoselas en su boca. Fue as corno Esculapio tambin salv a su paciente de la muerte, lo que se ha interpretado corno la muerte vencida por Esculapio. IV.Resultados y conclusiones Como hemos podido apreciar estos smbolos representan propiamente a dos profesiones diferentes en cuanto a sus funciones, pero por un error histrico en su interpretacin an hay algunos pases donde se identifica la profesin mdica con el smbolo de Mercurio. Pensamos que esto se deba a que, como se ha expresado anteriormente, en las primeras etapas de la historia de la medicina se us el caduceo como emblema de ella y as se ha ido conservando esa tradicin a travs de los aos en algunos pases que todava utilizan en sus instituciones de salud de una u otra forma. Es importante conocer la verdadera historia del smbolo de Esculapio, que para nosotros es e! que realmente representa a la medicina en todos sus campos,

debido a que este es considerado uno de los dioses de la medicina, fue una persona que, segn cuenta la literatura, vivi y practic esta ciencia con profundo sentido humanista, adems de transmitir sus conocimientos a las futuras generaciones. Es por eso que en muchos otros pases s se mantiene este smbolo como justamente se debe hacer. Consideramos que es de vital importancia el conocimiento de esta historia, pues es-parte de nuestra cultura mdica y contribuye grandemente a nuestra formacin integral, ya sea como estudiantes o como profesionales de la salud. V. BIBLIOGRAFA El trabajo presente fue hecha con la ayuda de la pagina web. es. wikipedia.org/wikiA/ara_de_Esculapio es. wikipedia.org/wiki/Caduceo Anexos

Smbolo de la medicina

Smbolo de la medicina

JURAMENTO HIPOCRTICO

I. Introduccin II. objetivos III. Texto del juramento hipocrtico clsico a) Texto original en espaol b) Juramento Hipocrtico c) Juramento hipocrtico actual I. Introduccin A partir del Renacimiento, poca caracterizada por la veneracin de la cultura grecolatina, el juramento empez a usarse en algunas escuelas mdicas, y esa costumbre se ha ido ampliando, desde el siglo XIX, en algunos pases, y desde la Segunda Guerra Mundial en otros, aunque es completamente ignorada en muchos. Aun cuando slo tenga en la actualidad un valor histrico y tradicional, all donde se pronuncia, el tomarlo es considerado como un rito de pasaje o iniciacin despus de la graduacin, y previo al ingreso a la prctica profesional de la medicina. En el perodo clsico de la civilizacin griega sobresali el arte de curar. Aunque segua contemplando principios religiosos, la curacin ya no estaba orientada por la magia, sino por lo clnico. En esa poca se escribi el primer escrito tico relacionado con el compromiso que asuma la persona que decida curar al prjimo; el compromiso del mdico era actuar siempre en beneficio del ser humano, y no perjudicarlo. II. objetivos

Identificar los principios de este juramento que surgi en Grecia. Saber de lo que en futuro lo emplearemos como mdicos profesionales Elevar el niel cultural de los jvenes que estudiaremos en medicina

a) Texto original en espaol Juro por Apolo, mdico, por Esculapio, Higa y Panacea y pongo por testigos a todos los dioses y diosas, de que he de observar el siguiente juramento, que me obligo a cumplir en cuanto ofrezco, poniendo en tal empeo todas mis fuerzas y mi inteligencia. Tributar a mi maestro de Medicina el mismo respeto que a los autores de mis das, partir con ellos mi fortuna y los socorrer si lo necesitaren; tratar a sus hijos como a mis hermanos y si quieren aprender la ciencia, se la ensear desinteresadamente y sin ningn gnero de recompensa. Instruir con preceptos, lecciones orales y dems modos de enseanza a mis hijos, a los de mi maestro y a los discpulos que se me unan bajo el convenio y juramento que determine la ley mdica, y a nadie ms. Establecer el rgimen de los enfermos de la manera que les sea ms provechosa segn mis facultades y a mi entender,

evitando todo mal y toda injusticia. No acceder a pretensiones que busquen la administracin de venenos, ni sugerir a nadie cosa semejante; me abstendr de aplicar a las mujeres pesarios abortivos. Pasar mi vida y ejercer mi profesin con inocencia y pureza. No ejecutar la talla, dejando tal operacin a los que se dedican a practicarla. En cualquier casa donde entre, no llevar otro objetivo que el bien de los enfermos; me librar de cometer voluntariamente faltas injuriosas o acciones corruptoras y evitar sobre todo la seduccin de mujeres u hombres, libres o esclavos. Guardar secreto sobre lo que oiga y vea en la sociedad por razn de mi ejercicio y que no sea indispensable divulgar, sea o no del dominio de mi profesin, considerando como un deber el ser discreto en tales casos. Si observo con fidelidad este juramento, same concedido gozar felizmente mi vida y mi profesin, honrado siempre entre los hombres; si lo quebranto y soy perjuro, caiga sobre m la suerte contraria.

comunidad. Su contenido es de carcter tico, para orientar la prctica de su oficio, es tambin el juramento que se basa a partir de la responsabilidad del ser humano y conciencia de ella. El contenido del juramento se ha adaptado a menudo a las circunstancias y conceptos ticos dominantes de cada sociedad. El Juramento hipocrtico ha sido actualizado por la Declaracin de Ginebra de 1948. Tambin existe una versin, muy utilizada actualmente en facultades de Medicina de pases anglosajones, redactada en 1964 por el doctor Louis Lasagna. El acto de juramento que vais a realizar y mediante el cual se os admite como miembros de la profesin mdica, construye una invocacin a Dios, o a aquellos que cada cual considere como mas alto sagrado y fueren moral, como testimonio de compromiso que contrais para siempre. En el momento ser admitidos entro los miembros en la profesin mdica, os comprometis solemnemente a consagrar nuestra vida al servicio de la humanidad y JURAIS conservar el respeto y reconocimiento a que son acreedores vuestros maestros. Ejercer vuestros artes con conciencia y idoneidad hacer la salud y la vida de vuestros enfermos la primera de vuestras preocupaciones respetar el secreto de quien se haya confirmado a vuestro cuidado. Mantener en la mxima medida de vuestros mdicos el honor y las nobles tradiciones de la profesin

b)Juramento hipocrtico El juramento hipocrtico es un juramento pblico que hacen los que van a empezar sus prcticas con pacientes o se gradan en medicina, fisioterapia u odontologa, lo hacen igualmente otras personas del rea de la salud. Se hace ante los otros mdicos, doctores y ante la

medica considerar a los colegas como hermanos. No permitir jams entre el deber y el enfermo se interpongan consideraciones de raza religin nacionalidad de partido o de clase. Tener absoluto respeto por la vida humana desde el distante de la concepcin Si cumpliris ntegramente con este juramento que podareis gozar de nuestra vida y de nuestra arte disfrutar perenne estima entre los hombres si lo que levantis de nuestra conciencia y el honor o profesin medica en la que acabis de ingresar os lo demanden c) Juramento hipocrtico actual. YO JURO en la presencia del Todopoderoso y delante de mi familia, mis maestros y mis colegas que, segn mi capacidad y mi juicio, guardar este Juramento y cada una de sus Clusulas: TENDR a todos los que me han enseado este arte el mismo afecto que a mis padres, y con su mismo espritu y entrega impartir a otros el conocimiento del arte mdico. Con diligencia seguir al da los avances de la Medicina. Sin discriminacin y en la medida en que ello no ponga en peligro la atencin que debo a mis otros pacientes, tratar a todos los que soliciten mis servicios y buscar, cuando as !o requiera el beneficio de mi paciente, el consejo de colegas ms competentes. SEGUIR e! mtodo de tratamiento que, segn mi capacidad y juicio, me parezca mejor para beneficio de m

paciente, y me abstendr de toda accin daosa o malintencionada. Nunca prescribir ni administrar a ningn paciente, aun cuando me lo pidiere, una medicina en dosis letal, y nunca aconsejar cosa semejante; ni har nada, por accin u omisin, con el propsito directo y deliberado de acabar con una vida humana. Tendr el mximo respeto a toda vida humana desde el momento de la fecundacin hasta e! de la muerte natural, y rechazar el aborto que destruye intencionadamente una vida humana nica e irrepetible. CON SANTIDAD Y BENEFICENCIA dirigir mi vida y practicar mi arte. A no ser que sea necesario para la prudente correccin de un peligro inminente, nunca tratar a mis pacientes ni har ninguna investigacin sobre ningn ser humano sin el vlido consentimiento informado del sujeto o de su protector legal pertinente, con tal que la Investigacin tenga por finalidad la mejora de la salud de ese individuo. A cualquier lugar a! que vaya a atender a los pacientes, ir para beneficio de ellos, me abstendr de toda accin voluntaria maliciosa o abusiva, y jams seducir a ningn paciente. TODO LO QUE, CON OCASIN de mi prctica profesional o sin relacin con ella, pueda ver u or de la vida de mis pacientes y que no deba ser divulgado, no lo dir a nadie,, consciente de que de todo ello deber guardar secreto. MIENTRAS GUARDE Inviolado este Juramento, que se me conceda disfrutar de vida, y practicar el arte y la ciencia de la Medicina con la bendicin del Todopoderoso y el respeto de mis colegas y de la sociedad. Pero si quebrantara y

violara este Juramento, que lo contrario sea m destino, EL JURAMENTO Ya cerca del fin del ciclo lectivo quiero compartir con ustedes, Sres. estudiantes, algo que para todos los mdicos del mundo es la sntesis de lo que debemos hacer en nuestro comportamiento profesional: el Juramento Hipocrtico. IV. Resultados y conclusiones Los resultados que se dieron fue que desde hace mucho tiempo se empleo este formato en Grecia y despus en los de ms de pases, ahora en la actualidad donde nosotros o usamos para hacer el juramento despus de cumplir con nuestras metas Prcticas con los pacientes se gradan en medicina, fisioterapia u odontologa, como ciencias exactas.
Construye una invocacin a

Anexos Juramento hipocrtico

Dios, o a aquellos que cada cual considere como mas alto sagrado y fueren moral, como testimonio de compromiso que contrais para siempre. Respeto por la vida humana desde el distante de la concepcin. Mantener en la mxima medida de vuestros mdicos el honor y las nobles tradiciones de la profesin mdica considerar a los colegas como hermanos