Trabajo Social y su surgimiento en Latinoamrica Factores Perspectivas Papel de la iglesia Las encclicas Corrientes tericas metodologas de las escuelas

(caso chile) El surgimiento del Trabajo social en Amrica Latina presenta dos posturas opuestas. Por un lado esta la de Ander Egg y Barreix que tienen una perspectiva endogenista con respecto al surgimiento de la profesin, ya que la explicacin de ambos est fuera de la comprensin de las clases y sus contradicciones, anulndose la dialctica especifica del proceso histrico en tanto que opuesto y cambiante. Ambos adems plantean diferentes etapas a manera de explicar en base a una sucesin de hechos, que resulta ahistrica, ya que no presenta justamente una comprensin de los fenmenos. Por ello es que por ejemplo Ander Egg dice que este surgimiento se da como mero reflejo de la experiencia europea. Segn estos autores la profesionalizacin en Latinoamrica va de la mano con la fundacin de la Escuela de Servicio Social de Chile de 1925 as como tambin de la perspectiva de que sta profesin en realidad era vista como una subprofesin de la medicina. A partir de lo mencionado, Manrique Castro critica esta postura planteando que la profesionalizacin no surge de una hecho concreto sino que tiene un proceso histrico que se va dando en relacin a la dinmica de clases. No se niega la continuidad de lo que ocurra en Europa, pero esta no era por una seleccin voluntaria sino que deviene de una base de vinculacin estructural sostenida entre ambos continentes a lo largo de los siglos (subordinacin estructural). Si se recurri fue porque exista una compatibilidad entre los proyectos de clase. Hay entonces un nivel de identidad que crea las condiciones para que se visualizara en ellas un mecanismo de accin aplicable a las realidades de nuestros pases (Museo Social Argentino). Esta ltima perspectiva parte de dos aspectos: la funcin concreta que desempea el trabajo social al interior de las relaciones de clases y el papel de la religin catlica en su configuracin como profesin. En relacin con el segundo aspecto, justamente el Trabajo Social se diferencia de la asistencia pblica y de la caridad tradicional. Ello con el objetivo de penetrar dentro de todas las reas e instituciones sociales creando mecanismos de intervencin en amplios sectores de la sociedad con la estrategia de ir progresivamente logrando puestos de importancia en el aparato del Estado. La Accin Catlica (intelectualidad laica ligada a la jerarqua catlica) y por extensin el Servicio Social, estn vinculados a un proyecto de recuperacin de la hegemona ideolgica de la iglesia, en lucha contra el materialismo liberal y contra la agitaciones social de cuo anarco-comunista. Es as que se desarroll un control de la Iglesia sobre los intelectuales y profesionales laicos. Al moverse la Iglesia, dentro de un proyecto como lo era la Reforma Social, asumi el carcter de utopa social en pro de recuperar la hegemona cristiana utilizando como medios las Encclicas Papales: Rerum Novarum (1891) y Cuadragsimo Anno (1931). 1: Clara respuesta a la situacin de clase obrera y a la planteada por la agudizacin de la lucha de clases. Propuesta de la reconciliacin entre clases reafirmando la condicin de explotacin de clase obrera y llamando a la reflexin de los capitalistas y al Estado acerca de riesgos morales y polticos. Como respuesta tambin al pensamiento y propuestas de accin socialista (es necesaria la desigualdad). Plantea la reforma social como herramienta poltica

con la cual enfrentar los problemas de poca. Como consecuencia puede distinguirse el perfil de prcticas concretas de intervencin social. Buscaba renovar su concepcin del mundo e instaurarse como nueva gua de orientacin intelectual. Apunta a una desmovilizacin del proletariado. 2: De tipo mas radical, con un mismo fin a la anterior pero que apunta a la exigencia del manejo de ciertas herramientas tcnicas para el buen desempeo de la actividad asistencial, y a su vez en ese ejercicio profesional se fortaleca esa fe catlica.

Dentro de esta estrategia de renovacin y establecimiento de alianzas con sectores de clase emergentes de la consolidacin de las relaciones de produccin capitalistas, la Iglesia Catlica jug papel decisivo en la fase de instalacin de Escuelas en nuestro continente. As se muestra como productora de los intelectuales orgnicos que la sociedad de entonces necesitaba. Otra precisin con respecto al origen de estas escuelas de servicio social es que se puso en juego entonces dos estrategias con respecto a la constitucin de centros de estudio: por un lado la iniciativa del Estado y de otro la de la IC y sus aparatos conexos. (Escuela de Dr. Del Ro y escuela Elvira Matte de Cruchaga correspondientemente) La creacin de Alejandro del Ro parte de motivaciones sumamente especficas ubicadas en el campo de los intereses de la profesin mdica. el asistente social deba ser un sub-tcnico encargado de colaborar directamente con el mdico. La escuela EMC surgi justamente en el contexto de los intereses globales de la IC que buscaba colocarse en la cabeza del conjunto del movimiento intelectual para seguir como conductora moral de la sociedad. Estaba pues entre el pragmatismo burgus y el ateismo socialista, por lo que debi redoblar su accin en los terrenos ms diversos, renovando sus intelectuales orgnicos y dotndolos de los instrumentos de accin que el momento requera. En ambas escuelas se aprecia en sus orgenes una relacin con la medicina, ya que haba varios problemas derivados de las malas condiciones de salubridad resultantes del reordenamiento capitalista de la economa y la sociedad. (Tambin se ve en la experiencia europea). En el caso de la EEMC si bien no fue influida de manera directa por la profesin mdica, haba antecedentes histricos que dirigan la profesin hacia problemas justamente de salud o higiene pblica. Con el paso del tiempo esta escuela (por reflejo de resultados de la Oficina de Serv. Social anexa a esta) fue cambiando su funcionalidad a partir de la ampliacin de su intervencin a otros problemas (por ejemplo los jurdicos y econmicos). Ahora propone una solucin a los mismos desde el lado del Estado. EEMC fue importante para la creacin de otras escuelas de Servicio Social aunque adecundola al contexto. Como bandera puso en juego dos elementos que le abrieron camino: 1) incondicional entrega para ocuparse de las llagas del capitalismo como si fuera (propio) al gnero humano 2) y el sistema de dedicacin para plantearse estrategia diversificada de crecimiento al interior de la cual operaban, su ideologa. Fue As fue capaz de erigirse en respuesta ajustada a demandas concretas de la compleja trama vigente en ese momento del capitalismo.