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UNIVERSIDAD CESAR VALLEJO

DOCTORADO EN ADMINISTRACIN DE LA EDUCACION

RESUMEN DE LECTURA POLMICA IMAGINARIA ENTRE POPPER Y KHUN SOBRE EL PROGRESO DE LA CIENCIA SEGN UN PUNTO DE VISTA EVOLUCIONISTA

Doctorando: Jorge Luis Torres Fernndez

Docente: Dra. Ana Mara Boy Barreto

AYACUCHO 2013

POLMICA IMAGINARIA ENTRE POPPER Y KHUN SOBRE EL PROGRESO DE LA CIENCIA SEGN UN PUNTO DE VISTA EVOLUCIONISTA

I.- La nueva imagen de la ciencia.


Las crticas a la concepcin heredada. Las ideas de que la ciencia es slo un sistema de enunciados y fundamentalmente la restriccin al contexto de justificacin,. Recibieron en conjunto o por separado objeciones desde distintos frentes: a. Las criticas de Karl Popper b. La concepcin holstica de las teoras ((Duhem-Quine) c. Los anlisis de Quine d. Fuertes criticas de Feyerabend y Kuhn e. La sociologa del conocimiento cientfico que reclama la palabra en asuntos epistmicos. A la bsqueda de un sujeto. A partir de los aos 60 y 70, surge la necesidad de dar respuesta al quin y al cmo de la produccin cientfica. En el mbito sociolgico; comienzan intentos de establecer relaciones causales entre enunciados cientficos y las condiciones sociales de su produccin. Por el lado de la filosofa de la ciencia, coloca en el centro de la controversia la cuestin del progreso de la ciencia. (khun). Para Whigg, el problema de la ciencia pas a ser un problema desde dos puntos de vista: desde el cmo de su produccin, pero tambin desde la necesidad de identificar al sujeto epistmico (sea individual, social o sencillamente plantear una epistemologa sin sujeto). II.- El progreso de le ciencia en cuestin. Plantea un desajuste particularmente devastador entre la biologa y el desarrollo del conocimiento cientfico. En ciencia, se sostiene, hay progreso hacia una meta, mientras que en la evolucin biolgica no hay metas. En kuhn, se entiende la ciencia como una empresa de resolucin de enigmas dentro de un paradigma y de cambio revolucionario entre paradigmas.

III.-

La racionalidad de las revoluciones cientficas

Popper, sostiene que las ideas fundamentales en epistemologa no son de carcter fctico, sino lgico. a.- El primer problema de Popper, explica el proceso de la ciencia y el carcter racional del mismo, sin hablar de historia, gnesis, subjetividad, etc. Todo el proceso de desarrollo del universo es planteado por Popper a partir de novedades (evolucin emergente) que van abasteciendo los distintos subniveles que conformarn los tres mundos desde el tomo ms simple hasta los elaborados objetos de la cultura humana, y restricciones a esas novedades. b.- El segundo problema de Popper, cmo explicar un proceso teleolgico mediante un modelo no teleolgico?. Popper tiene como estrategia proponer una teora de la evolucin biolgica propia en la cual acenta los aspectos teleolgicos. Esta teora legtima su carcter de modelo de explicacin para mbitos ajenos a la biologa, en los xitos y consensos logrados, precisamente dentro de esta.

UNIVERSIDAD CESAR VALLEJO

DOCTORADO EN ADMINISTRACIN DE LA EDUCACION

RESUMEN DE LECTURA

LA CONTROVERSIA KUHN POPPER EN TORNO AL PROGRESO CIENTIFICO Y SUS POSIBLES APORTES A LA ENSEANZA DE LAS CIENCIAS.

Doctorando: Jorge Luis Torres Fernndez

Docente: Dra. Ana Mara Boy Barreto

AYACUCHO 2013

LA CONTROVERSIA KUHN POPPER EN TORNO AL PROGRESO CIENTIFICO Y SUS POSIBLES APORTES A LA ENSEANZA DE LAS CIENCIAS.

2.1.

La concepcin Popperiana sobre el progreso de la ciencia. Para Popper, el desarrollo de la ciencia es algo innegable, es esencial para el carcter racional y emprico del conocimiento cientfico. Considera el progreso cientfico como el repetido derrocamiento de las teoras cientficas y su reemplazo por otras mejores o ms satisfactorias (carcter permanentemente revolucionario de la ciencia). Propone un mtodo alternativo al inductismo: la interpretacin deductiva, denominada Falsacin el mismo que sirve como mecanismo para poner a prueba las teoras buscando falsadores potenciales y facilitar el crecimiento de la ciencia. Para Popper la ciencia es un conocimiento hipottico y conjetural.

2.2.

Planteamiento de Kuhn sobre la prctica cientfica. Plantea los conceptos de enigma, anomala y revolucin cientfica, los cuales dependen para su aprobacin en la comunidad cientfica de los componentes psicolgicos y sociolgicos. Tambin plantea la diferencia entre ciencia normal y ciencia extraordinaria y la concepcin de paradigma. La actividad cientfica normal y su fundamento se basa en la determinacin del hecho significativo, el acoplamiento de los hechos con la teora y la articulacin de la teora. La ciencia normal no tiende hacia novedades fcticas y cuando tiene xito no describe ninguna. El paso de un paradigma a otro se da de manera gradual, son verdaderas revoluciones las que ocurren en esa transicin. Ejes de la controversia y posible aplicacin en la enseanza de las ciencias. Segn Kuhn, Popper no considera el avance de la ciencia, la diferencia crucial entre ciencia normal y ciencia extraordinaria, olvidando la prctica normal de la ciencia. Popper sostiene que los cientficos desarrollan necesariamente ideas dentro de un marco general terico definido.

2.3.

Asimismo sostiene a diferencia de Kuhn, reconoce que la ciencia normal es la actividad de los profesionales no revolucionarios o no demasiado crticos del estudio de la ciencia que acepta el dogma dominante del momento, que no lo desafa y que acepta una teora revolucionaria nueva slo si casi todos los dems estn dispuestos a aceptarla, si se pone de moda. Para Popper, la labor que ejerce el cientfico dentro de la ciencia normal, es de alguien que desarrolla una ciencia poco critica y reflexiva que asume los paradigmas de forma ingenua sin someterlos a procesos de conjetura y refutacin permanente. Propone que la formacin del cientfico debe apuntar a formar cientficos con un pensamiento crtico.

3.1.

Enseanza de las ciencias desde la concepcin Popperiana: hacia una pedagoga crtica. Acceder al pensamiento universal va a ser posible en la medida que seamos crticos respecto a las corrientes cientficas dogmticas que con frecuencia se aceptan ciegamente. La adopcin de una perspectiva crtica debe ser asumida por todas las ciencias sociales y naturales. La gran misin de los educadores actuales en la enseanza de las ciencias es formar en sus estudiantes un espritu de pesquisa, un espritu cuestionador de lo dado cientficamente como saber absoluto. A continuacin se exponen a manera de propuesta cuatro posibles cimientos para ensear las ciencias desde un pensamiento crtico: A.- Permanente vigilancia de los modelos existentes en las ciencias. Este primer cimiento tiene que ver con la vigencia de cuestionar los paradigmas, las verdades impartidas, las teoras acabadas, los dogmas. No hay que tener temor de cuestionar las verdades preestablecidas, mxime sabiendo que cada vez que consigue falsarse una teora hacemos un descubrimiento importante (las falsaciones) nos ensean lo inesperado. B.- Estructuracin de ncleos temticos y problemticos reales como facilitadores de un conocimiento crtico. El estudiante debe enfrentarse a problemas reales y llegar a descubrir nuevos problemas. Desde las ciencias de la educacin, los ncleos temticos y problemticos como estrategias curriculares interdisciplinarias, se entienden como el conjunto de conocimientos afines que posibilitan definir practicas y procesos de investigacin en torno a un objeto/problema.

Los ncleos temticos y problemticos son una estrategia que permite integrar un campo de problemas en un plus de conocimientos en la formacin de un futuro profesional. El papel de los ncleos problemticos en torno a una pedagoga crtica, es preponderante, no slo para el futuro del cientfico mismo, sino primordialmente, para la ciencia. C.- Ser crticos implica ser creativos. Hoy en da la creatividad nos impulsa a la capacidad de invencin, de expresin y de comunicacin. La creatividad se encuentra fuertemente asociada con la riqueza cultural y social de los sujetos, los cuales pueden llegar a desbordar el conocimiento instituido y pensado del momento, e inventar o crear otras posibilidades de accin, de comprensin y de pensamiento jams imaginados. D.- Enseanza de un pensamiento crtico. El estudiante que asuma la crtica como uno de sus mtodos para hallar la verdad, slo encontrara resultados satisfactorios cuando sea capaza de enunciar sus problemas lo ms claramente que pueda y presente la solucin en una forma suficientemente difundida, o sea, que pueda discutirse racionalmente.

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