Universidad de Guanajuato Divisin de Arquitectura, Arte y Diseo Departamento de Artes Visuales

Asignatura: Desarrollo Artstico del siglo XX hasta la segunda guerra mundial

Primer Parcial:

Deformacin y desmaterializacin. (subtitulo)

Alumna: Freyda Adame de la Portilla Profesor: Juan Antonio Sustaita Aranda

En el presente texto abordar el tema de las vanguardias artsticas, de cmo el arte siempre cambia, bueno, ms bien el concepto siempre es el mismo, lo que cambia es el pensamiento humano, la necesidad de deformar y desmaterializar el arte para sentirlo propio. Desde el impresionismo la pintura tom un rumbo interesado por la luz y el color, cosa que los fauvistas tomaron como base para su obra, hasta el punto de explotar con los colores. Como se vio en clase, el color fue empleado como en el caso de Seurat- de una forma casi matemtica, logrando efectos maravillosos en la vista. El artista deba pintar segn las leyes cientficas de los contrastes simultneos y, por ello, no deba mezclar los colores, sino aproximarlos el uno al otro en la pureza de su descomposicin1. En la pintura de Vlamink, Restaurant La Machine, se siente la fuerza de los colores, el nombre fauve, salvaje; y pudiera ser cualquier imagen: un desnudo, un bodegn, paisaje, etctera y la deformacin sera la misma. Caso similar el de Andr Derain en The Pool of London: mi experiencia me dice que el agua no es verde, que las cosas no tienen un solo color sino que estn compuestas por todos, que un puente es una construccin compleja, y sin embargo me la creo, me la creo en su pintura, lo que l me dice est bien, es su realidad hacindose ma. Hasta dnde ser suficiente? Parece que los artistas tenan excesivamente hambre de algo diferente ya que las vanguardias se sucedieron una tras otra, rpidamente. Los artistas de los grupos Die Brcke (El Puente) y Der Blaue Reiter (El Jinete Azul) vieron algo en la vida, quiz algo siniestro, que le quit el brillo chilln a los colores, apagndolos con tonalidades de negros y las formas tomaron volmenes que remontan a Czanne, el expresionismo andaba bailando en el aire. El mundo de la historia y de los sentimientos se haba restringido; el artista se haba quedado solo2 En comparacin con el cubismo, el puente y el jinete azul, fueron grupos de artistas, por decirlo planeados, se buscaban unos a otros, como buscando compaa en la soledad del mundo, casi como el divisionismo: seamos individuos unidos. Sin duda, el perro de Franz Marc en Dog Lying in the Snow, est solo. Todo lo que vemos -no es verdad?- se diluye. La naturaleza siempre es la misma, pero nada queda de ella, de lo que aparece. Nuestro arte debe provocar el escalofro de su duracin [] Qu hay tras el fenmeno natural? Tal vez nada,

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Texto proporcionado por el profesor, Capitulo Sptimo, La leccin Cubista, p. 2. Texto proporcionado por el profesor, Capitulo Sptimo, La leccin Cubista, p. 4.

tal vez todo3. Qu se pinta antes de una guerra? Cul es la visin? Se ve lejos la obra de Renoir, ya slo hay gente cansada, viviendo el da para nada. Buscar la desmaterializacin no existe, solamente hay transformaciones. Cubismo. La transformacin de las formas, que ya ni son: son por el artista. Braque y Picasso dejaron el color de lado para tomar todas las formas y hacerlas suyas. Como se vio en clase, el primer retrato cubista de Metzinger, no buscaba la representacin de un individuo, es algo ms; El cuadro es, pues, el resultado del conocimiento y de la emocin al mismo tiempo, organizados por el artista en la imgen4 Las decisiones del artista son las que moldean esas figuras: cmo dibujar una nariz, un ojo, una guitarra, una muchacha, no s cmo es la realidad pero voy a decidir que as es. En la obra Casas en LEstaque de Braque, sin duda hay Czanne, pero es un Czanne despojado de color para lograr ver las formas, slo hay reduccin: vamos a llegar a la nada, en palabras de Matisse <<Braque maltrata las formas, lo reduce todo lugares, figuras y casas- a esquemas geomtricos, a cubos>>5. El cubismo vino a mostrar algo que nunca se haba visto, para qu embelesar con detalles cuando se puede mostrar la esencia de las cosas. Y no es que las vanguardias hayan estado <adelantadas para su tiempo> es quiz que el individuo a veces no puede con la realidad.

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Texto proporcionado por el profesor, Capitulo Sptimo, La leccin Cubista, p. 4. Texto proporcionado por el profesor, Capitulo Sptimo, La leccin Cubista, p. 5. 5 Texto proporcionado por el profesor, Capitulo Sptimo, La leccin Cubista, p. 6.

Imagen 1. Maurice de Vlamink, Restaurant La Machine, 1905.

Imagen 2. Andr Derain, The Pool of London, 1906.

Imagen 3, Ernst Kirchner, Girl under a Japanese parasol, 1909.

Imagen 4. Ernst Kirchner, Berlin Street Scene, 1913.

Imagen 5, Franz Marc, Dog Lying in the Snow, 1910-11.

Imagen 6, Franz Marc, The Yellow Cow, 1911.

Imagen 7. Georges Braque, Casas en LEstaque, 1908.

Imagen 8. Juan Gris, Landscape with Houses at Ceret, 1913.

Referencias. Imagen 1, http://www.artespain.com/wp-content/uploads/Caracter%C3%ADsticasdel-Fauvismo1.jpg, acceso 08 de marzo de 2013. Imagen 2, http://www.museumsyndicate.com/images/3/22095.jpg, acceso 08 de marzo de 2013. Imagen 3, http://artchive.com/ftp_site.htm, acceso 10 de marzo de 2013. Imagen 4, http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d1/Kirchner_Berlin_Street_Scen e_1913.jpg, acceso 10 de marzo de 2013. Imagen 5, http://uploads2.wikipaintings.org/images/franz-marc/dog-lying-in-thesnow.jpg, acceso 10 de marzo de 2013. Imagen 6, http://www.franzmarc.org/images/paintings/yellow-cow.jpg, acceso 10 de marzo de 2013. Imagen 7, http://4.bp.blogspot.com/_tzaUmD9Mpc0/S_FHhEJ8SJI/AAAAAAAABrI/nd8GNzK1 cvQ/s1600/braquehousesle.jpg, acceso 08 de marzo de 2013. Imagen 8, http://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/gris/gris.houses-ceret.jpg