REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL RMULO GALLEGOS REA DE CIENCIAS ECONMICAS Y SOCIALES CONTADURA PBLICA SECCIN F2

LA DOCTRINA COMO FUENTE DEL DERECHO.

PROFESOR: CEFERINO ESTANGA. AUTORES:
BARRIOS ELIECER. C. I. No. 13.150.759 CASTRO NICOLA. C. I. No. 24.975.385 FERNNDEZ JUAN. C. I. No. 14.394.419 MEDINA RICHARD. C. I. No. 13.155.523 MORILLO ISCAREN. C. I No. 25.380.691 ROLDN JOS. C. I No. 24.976.331 VIERA JHONNY. C. I. No. 19.473.227

SAN JUAN DE LOS MORROS, JUNIO DE 2.013

LA DOCTRINA Es el conjunto de estudios de carcter cientfico que los juristas realizan acerca del derecho, ya sea con el propsito puramente especulativo de sistematizacin de sus preceptos, ya con la finalidad de interpretar sus normas y sealar las reglas de su aplicacin o para criticarlo y proponer nuevas normas en una labor de poltica legislativa. Es el conjunto de las opiniones de los jurisconsultos o estudiosos del derecho. No es ley pero es invocada por las partes en los jueces para avalar sus pretensiones. Tambin la consultan los jueces para fundamentar la sentencia. ACEPCIONES DE LA PALABRA DOCTRINA La palabra doctrina es susceptible de dos acepciones, a saber: a) Como el conjunto de opiniones de personas autorizadas; b) Como el conjunto de personas que opinan. En su primera acepcin se define as: Es el conjunto de opiniones emitidas o estudios realizados por los profesionales del Derecho, que tienen por objeto exponer, construir o criticar el Derecho, ya sea con fines puramente especulativos, o con el objeto de facilitar su aplicacin. En su segunda acepcin la podemos definir: Como el cuerpo de jurisconsultos (profesores, abogados, magistrados), que exponen el Derecho Positivo o dan su opinin sobre la aplicacin de una ley o sobre el valor de una decisin de justicia (sentencia). RAZN DE SER DE LA DOCTRINA El derecho no se agota en los textos legales, como tampoco en la costumbre jurdica, ni siquiera en las relaciones de los jueces. VALOR Y SIGNIFICACIN DE LA DOCTRINA EN EL DERECHO MODERNO El principio general de su evolucin es el siguiente: La Doctrina slo tiene valor moral; en consecuencia no obliga ni a los juristas jueces, ni abogados en general; su valor moral a veces es grande, por cuanto est en funcin de la personalidad moral y cientfica de los hombres. Pero, su importancia a pesar de todo es grande; es tal su

fuerza moral, que en las sentencias de los jueces, empiezan por citar la doctrina antes de dictar la sentencia misma. SIGNIFICADO DE LA DOCTRINA: El significado de la Doctrina es considerable; en consecuencia, procederemos a estudiarlo bajo una triple perspectiva, a saber: 1. Cientfica 2. Prctica 3. Crtica A. Perspectiva Cientfica: La cual se realiza o elabora a travs de tres objetivos, a saber: Labor de Anlisis, Labor de Sntesis, Labor de Sistematizacin. a) Labor de Anlisis: La cual se realiza a travs de sus comentarios de los distintos textos legales, estudiando detenidamente su significado y alcance, las condiciones de su aplicacin, etc. Adems, analiza la aplicacin de esos textos, de las decisiones jurisprudenciales y administrativas y va extrayendo los principios generales contenidos en las mismas. b) Labor de Sntesis: Consiste sta en la coordinacin de los textos legales; los confronta; los contrapone; trata de indagar su evolucin histrico sociolgica, tratando de hallar tambin las diversas ideas orientadoras del pensamiento jurdico; y en lo referente a la jurisprudencia, coordina las distintas sentencias entre s, para establecer la doctrina de conjunto de la misma. c) Labor de Sistematizacin: Labor por la cual la Doctrina nos da los principios generales que orientan el ordenamiento jurdico. Estas tres labores se efectan de manera simultnea. B. Perspectiva Prctica: El estudio hecho de la manera cientfica ya citada, tiene evidentemente un sentido prctico de gran importancia para los cientficos del Derecho; abogados, juristas, jueces, etc. C. Perspectiva crtica: En ella la Doctrina no va ya a exponer sino a emitir juicios valorativos, a juzgar acerca de las diferentes normas jurdicas contenidas en los textos

legales y tambin acerca de las decisiones de los jueces, de la eficacia del derecho y su aplicacin, etc. En dicha labor hay que tomar en cuenta dos puntos de vista: 1.- Filosfico: En el cual se enjuicia la norma en funcin de los fines mismos del Derecho. 2.- De la Tcnica Jurdica: Por cuanto una norma puede estar muy adecuada a los fines del Derecho, pero sin embargo puede estar concebida de manera imprecisa e incorrecta desde el punto de vista meramente tcnico, por cuanto no expresa exactamente lo que se quiere decir. CARCTER DE FUENTE DEL DERECHO INFLUENCIA DE LA DOCTRINA La Doctrina cientfica es necesaria para la confeccin de las leyes; prepara el inicio legislativa ofreciendo el esquema de la organizacin jurdica de modo que el legislador pueda conocer la situacin presente y prever la eficacia futura de una norma; seala los lmites y la orientacin aconsejable de las leyes, conforme a las exigencias de la justicia y de la realidad poltica y social y muestra el modo de que las disposiciones legales consigan exactamente sus fines. En la aplicacin de las normas es funcin de la Doctrina determinar el verdadero sentido de cada regla jurdica dentro del ordenamiento jurdico y sealar la solucin ms adecuada de los casos prcticos. VALOR DE LA DOCTRINA COMO FUENTE DEL DERECHO La Doctrina es fuente formal indirecta del Derecho; su valor principal depende de la categora del autor que la origine: tanto mayor ser cuanto ms acentuados tenga estos caracteres: INDEPENDENCIA Respecto a los intereses particulares o de los grupos de presin, siendo su nica finalidad colaborar con la ley. AUTORIDAD DOCTRINAL

Porque las obras jurdicas no tiene otro valor que el que le hay merecido su autor a travs de su propia produccin doctrinal. RESPONSABILIDAD Porque el cultivo de toda ciencia requiere una slida formacin y actuacin moral y responsable en la vida privada y pblica. Por encima de toda tcnica jurdica existe un saber jurdico que la valora y la eleva, un saber total que abarca toda la conducta humana y que en el jurista presenta finos matices que le dan el verdadero sentido jurdico; pero esta elevacin no se debe alejar de la realidad, la investigacin del jurista no se puede desarrollar al margen de la vida, sino al contacto con la patologa vital de la sociedad, ya que la determinacin de los justo slo puede llevarse a cabo al calor de las realidades sociales. SINGNIFICACIN HISTORICA DE LA DOCTRINA Quienes deseen conocer el orden jurdico de un pas, acudirn a sus leyes, pero frecuentemente no irn directamente al texto legal, sino a algn libro de autor reconocido, que adems de exponer la normativa, la comentar y dar sus opiniones al respecto, en cuanto a su interpretacin. Esta interpretacin de los autores prestigiosos del derecho se llama doctrina, y es frecuentemente citada por los abogados en sus demandas y contestaciones, y son tenidas en cuenta, aunque no en forma vinculante, por los jueces, al momento de dictar sentencia. No es fuente formal de derecho, ya que no es obligatoria, pero gravita en las decisiones, para apoyar los argumentos, que se tratan de probar. As es frecuente encontrar en los escritos judiciales textos donde se citan frases de autores prestigiosos, que corroboran lo expuesto por el abogado o Juez que lo afirma, para sustentar que sus dichos no son caprichosos, sino que juristas relevantes, tambin opinan del mismo modo, lo que le otorga mayor sustento jurdico a su interpretacin. En la antigua Roma, doctrina y jurisprudencia estaban profundamente ligadas. En realidad, la jurisprudencia se refera a la doctrina de los jurisconsultos, o sea a aquellos conocedores de lo justo y lo injusto, por su especial sabidura sobre el orden jurdico, y no a los fallos concordantes sobre un mismo asunto. Al principio de su existencia era la clase patricia la encargada de brindar a sus clientes, personas bajo a proteccin de los patricios (de aqu proviene la palabra cliente con la que se designa a quienes solicitan asesoramiento a un abogado) las respuestas sobre las cuestiones jurdicas.

Superadas las restricciones impuestas a los plebeyos en la poca republicana, Tiberio Coruncanio, fue el primer plebeyo que ejerci la dignidad de Pontfice Mximo, y la profesin de abogado, que era un trabajo honorario, por el honor que representaba, y no se cobraba. En poca de Cicern, gran jurisconsulto, los abogados se dedicaban a responder consultas, aconsejar legalmente en los negocios, representar a sus clientes en juicio, y adems, ensear derecho mediante libros, antecedente de lo que hoy llamamos doctrina. Augusto, el primer emperador romano, otorg a ciertos juristas el ius publice respondendi que significaba que sus opiniones valan como ley. Con la codificacin del siglo V, ordenada por Teodosio II y Valentiniano III, surgi la Ley de Citas que le otorgaba obligatoriedad a las opiniones de cinco juristas: Papiniano, Paulo, Ulpiano, Gayo (que antes no haba gozado del ius publice respondendi, pero la autoridad de sus opiniones igual lo hacan ser muy tenido en cuenta por los jueces) y Modestino. En caso de empate en las opiniones de estos juristas, la opinin de Papiniano vala doble. Justiniano en el Corpus Iuris Civilis recopil la opinin de los juristas (iura) en el Digesto, no otorgando fuerza de ley a ninguno de ellos ni prelacin, aunque s una autoridad indiscutida en sus opiniones, tal como acontece en la actualidad. IMPORTANCIA DE LA DOCTRINA EN EL DERECHO MODERNO Y EN VENEZUELA Se da el nombre de Doctrina a los estudios de carcter cientfico que los juristas realizan en trono al Derecho ya sea con un propsito sumamente terico o con la finalidad de sealar normas de su aplicacin mediante la interpretacin. La Doctrina de acuerdo a la corriente del pensamiento jurdico adoptado por la ctedra es, en su esencia el Derecho mismo, generando a travs del estudio y el anlisis de la materia jurdica, nuevos aportes e interpretaciones que son fuentes del derecho. En cuanto a su clasificacin para facilitar el estudio de la norma la podemos clasificar en dos tipos de doctrina:

a) La que se encuentra contenida en libros y tratados, y b) La que est contenida en la jurisprudencia.

En cuanto a la jurisprudencia, para que esta sea doctrinal debe contener un anlisis interpretativo de una Ley, es decir, debe llenar vacos en cuanto a la interpretacin de la norma.

CARCTER DE VENEZOLANO

LA

DOCTRINA

COMO

FUENTE

DEL

DERECHO

Su carcter de Fuente en el derecho Venezolano. Siguiendo el orden en el cual hemos venido analizando el carcter de fuente del derecho para la legislacin del Pas, tanto la Ley como de la Jurisprudencia y de la costumbre, observamos, ante todo que la doctrina, por su parte es una de las principales Fuentes Materiales del Derecho. La doctrina es de evidente importancia como Fuente Material de produccin de las normas, no sucede de lo mismo en el momento actual, y en particular, con respecto de la legislacin Venezolana, si analizamos como fuente normal. No reconoce nuestra legislacin en caso alguno en carcter de Fuente Formal a la Doctrina, como ha sucedido en otros pases y tiempos. Para nuestro Derecho la Doctrina no tiene siquiera el carcter de Fuente Formal subsidiaria de las normas. Si bien las opiniones de los Jurisconsultos son tomadas en cuenta por su fuerza de conviccin, no engendran criterios obligatorios, coercibles, aplicables a la conducta del hombre. PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO Son criterios o ideas fundamentales de un sistema jurdico determinado, que se presentan en la forma concreta de aforismo, en los cuales se apoya el juzgador para resolver las controversias que no encuentran solucin en las normas legisladas. La eficacia como norma supletoria de la ley, depende del reconocimiento expreso del legislador, en nuestro sistema jurdico el artculo 14 constitucional en su ltimo prrafo establece que " en los juicios del orden civil la sentencia deber ser conforme a la letra, o a la interpretacin jurdica de la ley, y a falta de sta se fundar en los principios generales del Derecho Por ejemplo: la libertad, igualdad, el que puede lo mas puede lo menos, la ignorancia de la ley a nadie beneficia, donde la ley no distingue, no debemos distinguir.

PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO EN VENEZUELA Para nuestro Derecho puede tambin hablarse de principio generales del Derecho desde este punto de vista filosfica o Cientfico. En el primer sentido la referencia tiene totalmente un carcter especulativo, mientras en el segundo es aquel en el cual se refiere a la legislacin Venezolana en el Art. 4 del Cdigo Civil, en efecto el legislador al hablar de los Derechos del mundo, sino aquellos principios que efectivamente informan al Derecho Venezolano. En virtud de la citada disposicin del Cdigo Civil, los principios generales del Derecho tienen carcter de fuente subsidiaria en el Derecho Venezolano. Los principios generales del Derecho tienen mucha importancia, a dems como fuente del Derecho Internacional. El estatuto del Tribunal permanentemente de Justicia Internacional de la HAYA dispone que, a falta de convenios Internacionales y de costumbre Internacional subsidiariamente entran a regir los principios generales del Derecho reconocidos por la naciones civilizadas.