EDUCACIN Y GESTIN DE CENTROS EDUCATIVOS HISTORIA DE LA EDUCACIN ENSAYO FINAL CAMINANDO LA HISTORIA DE LA EDUCACIN EN MEXICO

CATEDRTICO: LIC. RICARDO AUGUSTO ORTEGA

ALUMNO: MARA GENOVEVA SAUZA GMEZ

MATRICULA: 150854

GRUPO: 6A- NOCTURNO

El derecho de los nios y las nias a la educacin es un aspecto fundamental para el desarrollo de cada pas. En Mxico se han alcanzado importantes logros, dados principalmente gracias a importantes avances en la produccin de datos del sistema educativo, que conlleva la disponibilidad de un sistema de medicin y diagnstico general sobre el desempeo escolar a lo largo de los aos. Sin embargo resultara utpico creer que ha sido as siempre y sobretodo que estos avances han sido iguales en toda la sociedad mexicana, sino que ha habido disparidades desde el principio de los tiempos y una marcada exclusin social del pas, donde una proporcin significativa de los sectores pobres o vulnerables no tienen acceso y muchos otros aun ingresando no pueden concluir, Asimismo, existe desigualdad en la oferta del servicio que se brinda en las diferentes entidades federativas, en zonas rurales y urbanas, as como en las escuelas privadas y pblicas, estas diferencias se han vivido desde el principio de los tiempos en Mxico. Hemos sido testigos de innumerables cambios, mismos que pretendieron que el mexicano perdiera el sentido de pertenencia a su propia cultura. Debemos reformar nuestras metodologas de aprendizaje para que las personas aprendan y desarrollen las destrezas necesarias; sin embargo, sera un error volver a tomar frmulas extranjeras que no se adecuan a nuestra idiosincrasia. Debemos extraer las enseanzas de nuestra historia y los conocimientos heredados de nuestra ancestral cultura Es menester que mantengamos en nuestra memoria que la grandeza de un pas se debe mayormente a su sistema educativo y de que mejor cultura podemos aprender, que la creadora del gran imperio Azteca: La educacin en los Aztecas tena como propsito fundamental, formar la personalidad del individuo, lo cual se expresaba en lengua nhuatl como "in ixtli, in yollotl", "alcanzar el rostro y el corazn". Si bien les enseaban un oficio, tambin les infundan el amor por l. En toda actividad se les inculcaba un gran sentido de la familia y del grupo humano. La caracterstica fundamental en la educacin de los aztecas fue que era activa e integral. Los dos principios fundamentales que guiaron la educacin en los aztecas, desde el hogar hasta la escuela eran: el del autocontrol por medio de una serie de privaciones a que deba acostumbrarse el nio y el conocimiento de s mismo y de lo que debe llegar a ser, inculcado a base de repetidas exhortaciones paternas y de los maestros. Una segunda etapa en el proceso de educacin se abra con la entrada del nio a los centros

educativos. La educacin especializada ms importante se llevaba a cabo en el Tepuchcalli (si se quera ser guerrero) o en el Calmecac si iban a dedicarse a las ciencias. Era menester para los aztecas que todo el aprendizaje tena una finalidad o razn de ser ms trascendente que lo terrenal. El aprendizaje emerga de las creencias de procurar su salvacin, o enfrentar con tolerancia su vida cotidiana o que el futuro no los sorprendiera con desgracias. El pensamiento Mgico-religioso estaba presente en todas sus actividades polticas, sociales, morales, religiosas y en su vida cotidiana. La fe estaba cargada de fuerza de voluntad para alcanzar lo que se pretenda. La fe fue una de las grandes fuerzas que tuvieron los aztecas para expresar en la fantasa sus anhelos de amor o destruccin, de ubicarse en el cosmos, y su esmero por trascender a la muerte. En pocas palabras, la razn de ser del aprendizaje tena su esencia en algo ms profundo y significativo que lo material y esto es lo que se transmita a los alumnos. Bajo este concepto, los padres y maestros Aztecas partan de la base, de que para formar la personalidad, era fundamental que el alumno tuviera seguridad y certidumbre. Por ello, a travs del cario y la proteccin obtenan que el nio adquiriera seguridad. Y por medio del pensamiento claro de sus padres y maestros, y los nios iban adquiriendo la certeza de sus conocimientos al ponerlos en prctica. Sin embargo los aztecas saban que si primero no sembraban en los hijos y alumnos la seguridad del afecto, los padres y maestros no seran escuchados, ni atendidos cuando emplearan la palabra para educarlos. El cario con el que la mayora de los padres y maestros daban sus consejos, era garanta para ser obedecidos. Adems; Los padres y maestros tenan muy claro que deban ser modelos del alumno, para que este aprendiera a travs de la imitacin. Para estimular el deseo de imitacin, los padres y maestros hacan las tareas o quehaceres con gusto para que los alumnos experimentaran cierto goce en ellos. Y tenan la paciencia para dejar a los aprendices, recorrer todo el camino para su entendimiento. Los principales mtodos eran el consejo, el convencimiento y la persuasin. El aprendizaje daba inicio por la va del consejo del padre o maestro (Tcnica expositiva) el cual era

altamente efectivo ya que los aztecas consideraban que si la expresin fsica, la palabra y el pensamiento no tenan congruencia, entonces no se hablaba con la verdad. Por tal motivo, cuidaban en forma exagerada las palabras, la pronunciacin, la prosodia, la emocin correcta en cada palabra, la suavidad o fuerza necesaria segn fuera el significado y el caso. Tambin se cuidaban mucho los mensajes no verbales. Por ltimo, y no menos importante, les ayudaba mucho en esta tcnica didctica que la misma lengua era musical. Todo el conocimiento de los aztecas se encuentra en los cdices. Los cdices son manuscritos pictricos, dibujados en tiras de piel de venado o sobre la corteza del rbol matl. En los cdices todo el conocimiento es representado por medio de imgenes, smbolos y jeroglficos. Viendo las imgenes y oyendo a los maestros, los educandos Aztecas recogan audio-visualmente el contenido cultural, religioso, cientfico y literario que deban aprender. Tambin aprendan por medio del canto y la msica, cada concepto aprendido era reforzado con versos y cantos. As es como se les trasmita el pensamiento filosfico, la historia, los sistemas cronolgico y astronmico y los clculos matemticos. Las escuelas, en el tiempo de los aztecas no eran recintos cerrados, sino que muchas de las actividades se desarrollaban al aire libre, conforme al mtodo didctico: Observacin, experimentacin, descubrimiento y creacin. Al nio y al Joven se les enseaba a observar y de esta manera llegar a conocer su medio ambiente; se le enseaba asimismo, para experimentar con los conocimientos adquiridos y penetrar en la naturaleza de los fenmenos que acontecan a su alrededor, todo lo cual les proporcionaba la posibilidad de poder descubrir los secretos de la naturaleza a fin de descubrir la verdad y entonces poseer los aspectos necesarios para crear nuevos elementos que lo condujeran al

perfeccionamiento total. Las dramatizaciones tambin jugaban un papel importante en el sistema educativo de los aztecas, pues se utilizaban los simulacros de la guerra y algunas presentaciones teatrales con la nica finalidad de dar a conocer la historia. Por otro lado, en todo el proceso educativo utilizando actos y penitencias disciplinadas, se forjaba el aspecto dinmico de la personalidad el "corazn" y el "querer humano" capaz de conocerse y controlarse a s mismo. Se castigaban las transgresiones a las normas, pero tambin se premiaban los aciertos es decir el mtodo incentivos de premios y castigos o aceptacin y rechazo era muy bien aplicado por este pueblo. La disciplina ms dura se

llevaba a cabo en el Calmecac, con los chicos dedicados a las ciencias debido a que necesitaban domar su orgullo para tener la grandeza de los humildes. Se modelaba el corazn a travs de las penitencias, la filosofa del Calmecac era hacerlos suaves y fuertes como el viento, impenetrables como la noche y trasparentes como el da; sabios y sencillos. La Conquista vino a poner de manifiesto las prestancias y limitaciones de la cultura y educacin indgenas, imponindose sobre ellos inculcndoles el modo de vida y los ideales de la Espaa del siglo XVI, se trataba de una Espaa medieval, agraria, religiosa, y guerrera que buscaba llegar a las indias con espritu de cruzada y rapia, aunque eso no significa q fueran solo aspectos negativos lo que Espaa trajo a Mxico. En la Colonia se distinguen diversos tipos de enseanza: la evangelizadora, el adiestramiento en artes y oficios, tambin haba formacin femenina, formacin religiosa y universidades. La educacin era impartida por las diferentes rdenes religiosas. A mediados del siglo XVI, los jesuitas marcaron la mayor influencia intelectual en los novohispanos. Para la Nueva Espaa no resultaba de gran importancia la actividad educativa, sin embargo represento una gran ventaja para ellos en materia de consolidacin ideolgica y religiosa que apoyaban el dominio espaol, por tanto puede decirse que la Conquista no fue solo producto de tcnicas militares superiores sino tambin ese meticuloso proceso de implantacin, sustitucin, y combinacin de concepciones mentales. Aun as la preocupacin inicial por la evangelizacin y la formacin intelectual de los indios fue desplazada con el surgimiento de los criollos, poco a poco se fue perdiendo la importancia de educar a los indgenas y marginndoseles de los niveles ms altos de la educacin. Durante las primeras dcadas de la Conquista, los franciscanos brindaron educacin en internados conventuales, dirigida principalmente a los hijos de los seores y principales mexicas, con el doble objetivo de ensearles la lectura y escritura de los espaoles y evangelizarlos por medio de esas lecturas. Ms adelante esos mismos jvenes que se haban educado ah, fueron participes en la catequizacin del pueblo, los internados se regan con la retrica ceremonial y la formacin moral. Poco a poco fueron surgiendo los cambios, algunos hombres como fray Juan de Zumrraga apoyaban con ahinc la educacin por

ejemplo con la fundacin de el colegio de doncellas de Nuestra seora de la Caridad, donde se impulsaba la educacin a las mujeres, y constaba de su preparacin para ser casadas, actividades como coser, tejer etc. Trayendo profesores directamente de Espaa para ms tarde cambiarlos por monjas. A finales del siglo XVI, la educacin se llevaba a cabo en el atrio de las iglesias congregando a los conversos para ensearles la doctrina cristiana. Don Vasco de Quiroga por su parte impulsaba los hospitales-pueblo, de corta duracin y ubicados en dos poblaciones, estos lugares estaban destinados para hombres, mujeres y nios sin privilegios, se pretenda prepararlos en artes manuales y oficios segn la inclinacin de cada uno, se les enseaban las primeras letras, la doctrina y los trabajos manuales para que con ello brindaran beneficio a la comunidad, todas las ganancias se repartan equitativamente, sin embargo siempre se daba un pequeo incentivo a aquello joven que diera el extra en el desempeo de sus labores. Las instituciones educativas para las mujeres fueron escasas y crecan lentamente en la poca de la colonia. La mayora de las nias y jvenes solo contaban con la escuela de la catequesis dominical en las parroquias y los conventos, apoyando esos conocimientos con las enseanzas brindadas por su madre o mujeres mayores dentro del hogar, fueron contadas las nias que pudieron asistir a las escuelas donde se imparta instruccin cristiana, lectura y algo de escritura y aritmtica elemental, algunos de los colegios internaban a nias hurfanas o necesitadas y los conventos reciban jvenes de cualquier grupo tnico. Los conventos ofrecan una educacin ms completa en especial a las que decidan profesar pasado algn tiempo, haba tambin exclusiones debido a que los internados aristocrticos exigan que el alumnado solo fuesen espaolas o descendientes de espaoles. Surge en esta poca el Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco, dedicado a la enseanza indgena, se considera el primer colegio de Amrica, como la primera institucin de educacin superior, sin embargo su duracin no fue muy prolongado. La educacin femenina estaba en manos de Las Amigas, mujeres ancianas que se encargaban de impartir religin, lectura, escritura y labores manuales, naturalmente que en estos lugares estaba estrictamente prohibida la entrada a los varones, para abrir un grupo de

las Amigas era necesario el permiso de un juez, de informar a los maestros y recibir instruccin de ellos y tener una certificacin expedida por un prroco, un papel del confesor que acreditara buena vida y costumbres y la fe de bautismo. Por otro lado surge una necesidad por instruir a los habitantes de la Nueva Espaa, el hombre novohispano era distinto a los peninsulares en su sensibilidad, su conducta y sus costumbres, posea delicadeza y discrecin en su trato social, y una marcada tendencia al utopismo que se empeaba en superar a las indias en crdito moral. Sobresaliendo tambin en esa poca la naciente literatura, donde los conquistadores escriban las crnicas de los sucesos histricos de la conquista y colonizacin, por su parte los misioneros narraban la historia de los indios, creando e inmortalizando la que sera la nueva historia general de la Nueva Espaa, estaban deseosos de perpetuar sus gestas guerreras y referir la historia de sus antepasados. Apoyndose tambin con el teatro en las misiones, el cual consista en una adaptacin de las fiestas sacras, mitotes, danzas, recitaciones corales, utilizaban disfraces para hacer replicas burlescas, y luego al usarlas con los indios hacan representaciones de la procesin cristiana, esas representaciones servan para explicar mediante actos sencillos en las iglesias, atrios o tablados, la historia bblica, los evangelios, y ensear tambin hechos dignos de tomarse como ejemplos morales y religiosos. En la Nueva Espaa surge el periodismo principiante en 1621, extrao, pues se adelantaba a muchos otros pases, este movimiento nace con una intensin sensacionalista, ms con el propsito de informar de hechos extraordinarios, comunicando opiniones y a su vez tratando de orientar la opinin pblica hasta el siglo XVIII, es cuando propiamente adquiere su carcter integral la prensa de la Nueva Espaa. En ese tiempo haba otro factor determinante en el proceso del desarrollo de la educacin, ese factor haca referencia a las fiestas juegos y deportes; debido a que estas actividades poseen un alto valor educativo, por ello la interpretacin pedaggica de esos eventos permite mas all de conocer el alma de un pueblo en sus espontaneas y efusivas manifestaciones, sino que tambin nos deja observar aspectos de suma importancia en la formacin del hombre. Los conquistadores trajeron el juego de los naipes y de los dados, y

miraban con buenos ojos realizar torneos y justas, naturalmente que esos deportes quedaban muy bien con su condicin de hombres de armas, tambin decidieron hacer torneos con jinetes. Llegaron noticias de Paz y Triunfo de Espaa sobre las naciones con las que estaba en Guerra, y eso dio paso para que el gobierno, la nobleza y aun el pueblo celebrara fiestas, donde tendran lugar todos los juegos y deportes de Espaa, los torneos y las justas fueron la diversin ms aclamada por la nobleza y el pueblo. Tuvo tambin espacio la casera, el juego de pelota que provena de la vasconia, el jaripeo, las peleas de gallos, y numerosos juegos de saln como el ajedrez y las damas. Para 1767, los jesuitas contaban con 24 colegios, diez internados y diecinueve escuelas, estaban avanzando de forma considerable en la empresa educativa, pero haba llegado el momento de su expulsin, fundada en 1551 y regida bajo los estatutos de la Universidad de Salamanca, la Real y Pontificia Universidad de la Nueva Espaa, recibi al fin esa denominacin, ya que haba sido creada por concesin del Monarca y el Papa, tal y como todas las otras universidades hispanas. Comenzaba una nueva poca con un gobierno virreinal, para entonces el control de la educacin haba dejado completamente el rgimen religioso, ahora a los educandos se les obligaba a aprender a pie de juntillas y cuando no cumplan se les aplicaba riguroso castigo, de ah que surgiera el aforismo la letra con sangre entra. Gracias a la intervencin de algunos benefactores de los indgenas y mestizos, la Corona Espaola dict muchas disposiciones que tendan a proteger y mejorar a los indgenas, por ejemplo la obligacin de las autoridades espaolas de dotar de ejidos a las comunidades, y la obligacin tambin de los encomenderos de ensear a leer y escribir y aprender el catecismo a un muchacho de sus tierras, el que ms hbil les pareciera, para as que este joven enseara a su vez a los dems, sin embargo todo ello se quedo en buenas disposiciones, debido a que el rgimen jurdico impuesto de acuerdo a los cnones del feudalismo espaol, fundamentaba primordialmente el Poder Real, el poder de La Iglesia, y el poder de los Mineros y terratenientes espaoles, es ambiente se encargara de moderar la conducta cvica de la poblacin adulta y joven de la Colonia.

De ah que las ideas de la ilustracin circulasen en medios acadmicos e intelectuales, pero que no influyeran en la educacin bsica, sin embargo es un hecho conocido que el ayuntamiento mexicano orden que los frailes y prrocos establecieran escuelas municipales, una para nios y otra para nias. Vino un hecho que marcara por completo el rumbo de nuestro pas y por lo tanto su educacin, y partiendo del movimiento de emancipacin que inicio Mxico en 1810, con el Grito de Dolores, en la Constitucin de Cdiz, relacionada con la educacin Pblica, redacta en su artculo 336: En todos los pueblo de la Monarqua se han de establecer escuelas de primeras letras, en las que se ensee a los nios a leer, escribir, contar y se les impartir tambin el catecismo de la Religin Catlica Una vez que se hubo consumado la Independencia de Mxico, inicio un periodo de intensas luchas entre liberales y conservadores, dentro de un proceso que marca la historia, haciendo nacer un Nuevo Mxico, pues fue un proceso de construccin del Estado Nacional. En cuatro dcadas el pas perdi la mitad de su territorio debido a un mal negocio de su Alteza Serensima Don Antonio Lpez de Santa Anna. Y hallndose devastado sufri tambin la intervencin armada de Estados Unidos de Norteamrica y de Francia, y para culminar esos sucesos trgicos, Mxico fue gobernado durante algunos aos por un noble austriaco, impuesto por la alianza establecida por los sectores conservadores con Napolen III.

Los liberales y los conservadores llevaban cada uno su lucha segn sus intereses y conveniencias, sin embargo exista un punto en el que coincidan y era en que la educacin jugaba un papel fundamental, sin embargo sus profundas diferencias poltico-ideolgicas y los conflictos con el exterior dificultaron la construccin del Estado y a su vez, la definicin de polticas educativas, con todo y eso si comparamos nuestra educacin en la poca colonial con la educacin de nuestro pas en este periodo podemos ver un marcado avance, especialmente en el nivel primaria, que ahora se haba extendido a una gran parte del pas. La educacin pblica en las diversas regiones de nuestro pas fue tomando gran impulso, se crearon numerosas escuelas primarias llevadas con un sistema Lancasteriano, el cual implicaba, que los alumnos ms avanzados ensearan a sus compaeros en un sistema de

monitoreo, debido a que un solo maestro enseaba entre 200 y mil alumnos, cada monitor estaba a cargo de 10 nios, les enseaban aritmtica, escritura, lectura y doctrina cristiana, se regulaban sus actividades mediante requisitos, ordenes, premios y castigos, y cada monitor era a su vez cuidado por un instructor, podra parecer un poco cuadrado este sistema sin embargo a pesar de la disciplina extremista que manejaba y los castigos casi inhumanos el sistema Lancasteriano tuvo tambin varias ventajas, podemos resaltar que para un nio era ms fcil aprender haciendo y sobretodo aprender de otro educando, que manejaba su misma ideologa pues se trataba de nios como ellos, este tipo de educacin tena una particular organizacin, adems fue precursora de las escuelas de enseanza mutua, mantena a los nios siempre ocupados y tratando de aprender cosas nuevas y la ms grande las ventajas es que surgan nuevos docentes, pues al dejar de ser monitores los estudiantes estaban listos para ser los nuevos maestros y es de aqu que surge la idea de las escuelas Normales como tales. Surgieron tambin seminarios y otras instituciones de cultura superior y a consecuencia de ello la organizacin poltica del Estado trajo consigo la obligacin para el ayuntamiento de sostener escuelas primarias, lo cual hacia surgir la necesidad de ms locales, el pueblo se encontraba en situacin casi miserable, lo que entorpeca el proceso de la educacin, debido a que los ingresos apenas si alcanzaban para el pago de los sueldos de los empleados y aun haca falta ocuparse de los servicios bsicos para el pueblo. An as se hizo lo posible y se adquirieron edificios, tratando de adaptarlos, para de esa forma dar lugar a las escuelas oficiales. El papel que tena la iglesia en la educacin y la nocin de la libertad educativa fueron puntos de conflicto desde 1824. Los liberales de las primeras dcadas del Mxico independiente haban propuesto la libertad de enseanza, con el mero objetivo de derrocar el monopolio eclesistico sobre la educacin, al mismo tiempo pensaban que cualquier intervencin del Estado en la educacin podra romper con la doctrina liberal, Sin embargo el presidente Don Valentn Gmez Faras, expidi el da 23 de Octubre de 1833, una ley en la que estableca por primera vez en Mxico, el principio de la libertad de enseanza. El funcionamiento de las escuelas se vio desorientado y dividido a causa de tal ordenamiento, ya que al estar el dominio de las escuelas en manos de los clericales, se supona que se

abra el camino a la nueva corriente ideolgica, y con el mismo propsito de excluir a sectores eclesisticos y a los conservadores, los liberales modificaron su propuesta, para dejar un control estatal sobre la educacin. En 1834, la reforma liberal que pretenda dejar al clero fuera de cualquier intervencin en la educacin, fue suprimida ante la respuesta adversa de los sectores conservadores. Sin embargo esa reforma brindo las bases de la propuesta liberal de educacin pblica que vendra dndose en los siguientes aos, a partir de la integracin nacional se convierte al laicismo en el liberalismo de la enseanza, gran parte de la educacin continuo en manos del clero, sin embargo a mediados de los cincuentas, se opero un cambio de espritu que llevara a un control mayor de la educacin por el Estado. En 1824 Antonio Lpez de santa Anna expidi el Plan general de Estudios de la Repblica Mexicana, que ordenaba en su artculo 60 que los alumnos reciban slidos principios religiosos, Santa Anna era de ideologa conservadora y declar Nacionales todos los establecimientos educativos sostenidos por rentas del Erario y comenz la elaboracin de un plan para quitar la facultad de los gobiernos de los Estados sobre la enseanza, tres aos ms tarde, los ayuntamientos retomaran los cargos de las escuelas y su financiamiento, pero la operacin de muchas escuelas se vieron afectadas por las distintas guerras entre castas, la invasin norteamericana, la revolucin de Ayutla del 54 y la guerra de reforma, debido a que los fondos destinados a ellas eran tomados para financiar la actividad blica, es entonces cuando Gmez Faras vuelve a la presidencia y por decreto reconoce la facultad de los estados que les haba sido arrebatada, y es hasta 1867, tras la victoria definitiva de Jurez, que se promulga la Ley Orgnica de la Instruccin pblica. En ella se estableca la educacin gratuita para los pobres y se vea adems como obligatoria y se exclua del plan de estudios toda enseanza religiosa incorporando a cambio la enseanza moral, la ley del 67 tambin contena disposiciones para la educacin secundaria, bajo los principios del positivismo de La Escuela de Estudios preparatorios, la cual dara las bases para la educacin profesional. Esa ley solo rega en el D.F. sin embargo marco influencia sobre las leyes estatales.

Para 1906, haciendo una crtica a la constitucin del 57, era notorio que las leyes educativas durante el porfiriato no estaban dando los mejores resultados, pues haba crecido en triunfos en calidad, pero no as en cantidad, segua siendo mayor el nmero de nios analfabetas en el pas, que el de los nios que asistan a las escuelas. La unidad poltica que logr Porfirio Daz se traduca a una unidad educativa, ya que era uniforme y lograra unir a todos los mexicanos derrocando la anarqua mental que se haba dado en dcadas anteriores, sin embargo los cnones educativos no fueron impuestos, sino dialogados por representantes de todas las entidades. La falta de recursos locales y nacionales dificult el desarrollo de un sistema nacional y unitario de educacin pblica, y fue imposible llevar una educacin uniforme por todo el territorio mexicano, ya que obviamente el norte con una menor poblacin indgena, tuvo el grado ms alto de alfabetizacin. Joaqun Baranda por su parte funda 4 escuelas Normales, La Normal Nacional adquiri la facultad exclusiva de expedir ttulos para la enseanza. Con la llegada de Justo Sierra (1848-1912) a la Subsecretara de Instruccin Pblica se abra un segundo momento de educacin durante el porfiriato Sierra se preocupo por organizar la educacin nacional, y elevar los niveles de escolaridad, confiriendo una funcin civilizatoria a la labor educativa, armando as un sistema con diferentes niveles de enseanza. La tenacidad de Sierra se hizo patente con la creacin de la secretara de instruccin Pblica y Bellas artes, de la q fue titular en 1905 y con la fundacin de la Universidad Nacional en 1910. Fue tambin durante la administracin porfiriana que aparecen los primeros jardines de nios, la escuela preparatoria surgi en todos los estados del pas, al igual que los institutos cientficos y literarios que iban multiplicndose poco a poco, casi en todos los estados se contaba con escuelas normales y en algunos se desarrollo la educacin artstica, as se fue dando el avance hasta la creacin de la Universidad Nacional en 1910. Introduciendo la pedagoga moderna y brindando carreras tcnicas a los obreros. Viene un nuevo proceso de cambios en nuestro pas con la revolucin Mexicana. El congreso de 1917 elevo por primera vez a rango constitucional el precepto de la educacin laica, gratuita y obligatoria, sin embargo la supresin de la Secretara de Instruccin Pblica y bellas Artes determinada por el Congreso, dificult al gobierno federal impulsar

el sector educativo. Esta situacin cambia en 1921, cuando Jos Vasconcelos toma la iniciativa y es creada la Secretaria de Educacin pblica (SEP) de la cual se convierte en titular, impulsando la alfabetizacin, la escuela rural, la instalacin de bibliotecas, la edicin de libros de texto gratuitos, los desayunos escolares, las bellas artes y el intercambio cultural con el exterior, resaltando sobre sus aportaciones la educacin rural, creando escuela rurales y algunas normales rurales y se formaron tambin las misiones Culturales, que eran grupos de maestros, profesionistas y tcnicos que se dirigieron a las comunidades o localidades rurales para capacitar maestros y trabajar a favor de la comunidad. Cuando Lzaro Crdenas llega al poder, es modificado el artculo tercero constitucional, para dar lugar a la educacin socialista y por primera vez obligar a las escuelas privadas a seguir los programas oficiales. En esos aos se crearon internados, comedores y becas; se impuls la creacin de escuelas vinculadas a centros productivos y se alent la educacin tcnica, y se cre el Instituto Politcnico Nacional (IPN) crendose tambin escuelas regionales campesinas para formar maestros rurales y cuadros para la agricultura, se establecieron escuelas vocacionales de nivel Medio Superior y centros educativos

indgenas. Tambin se cre el Instituto de Antropologa e historia y el Colegio de Mxico. La educacin socialista cristaliz una obra importante en la construccin del Mxico moderno y produjo enseanzas de valor histrico. La industrializacin iniciada en los aos treinta cobro impulso con el modelo de sustitucin de importaciones puesto en prctica frente a la escasez de productos industriales que gener la segunda guerra mundial, dirigiendo al pas hacia la urbanizacin. Al asumir la

presidencia, Manuel vila Camacho, propuso una poltica de unidad nacional que tuvo expresiones en la doctrina y en las polticas educativas del gobierno. Miguel Alemn sucesor de vila Camacho, dio continuidad a la poltica de industrializacin y a la poltica del gobierno anterior. Entre 1920 y 1950 el sistema educativo mexicano creci en forma constante, la enseanza primaria se concentraba en el medio urbano y los niveles superiores tenan cierto carcter restringido, Ese patrn de crecimiento acab a mediados de los cincuentas, dando lugar a

un ciclo expansivo de treinta aos que concluyo en los aos ochenta. En este proceso expansivo el modelo educativo nacional modific los viejos patrones elitistas de acceso a la educacin y fueron amplindose las oportunidades de escolarizacin en los estados ms rezagados, sin embargo la desigualdad de oportunidad escolar se ha ido transfiriendo a los niveles post bsicos, particularmente en el medio superior y superior y aun se marca diferencia entre las distintas regiones del pas. En este periodo de tiempo entre los cincuenta y los setenta, los estados de menor desarrollo tendieron en general a incrementar la atencin educativa bsica con ritmos ms rpidos que los otros estados con mayor desarrollo, sin embargo no alcanzaron los ndices de cobertura que los otros estados alcanzaron, pues los de mayor desarrollo pudieron centrar buena parte de sus esfuerzos expansivos en niveles ms altos, esto continuo aun en los aos ochenta continuo, y fue generada una variacin importante en el nivel superior. En el periodo abarcado entre 1952 y 1993, Mxico se encontraba con un sistema polticamente centralista, incluyendo la educacin, donde encontramos una SEP con un grado casi absoluto de centralizacin, lo que adems de traer muchos problemas entorpece la implementacin de la mayora de las polticas propuestas. El gobierno de Adolfo Ruz Cortines consolid las relaciones educativas de los gobiernos anteriores, se aumentaron los gastos en educacin, especialmente en subsidios de universidades y salario de los profesores, y se aplicaron de mejor manera los fondos federales, aun con el crecimiento de los servicios educativos, no se implementaron cambios ni modificaciones en los mtodos, ni programas de estudio ni textos escolares. Es tambin durante este gobierno que se crea el Consejo nacional tcnico de la educacin (CONALTE) y el Centro de Investigacin y Estudios Avanzados del Instituto politcnico nacional (CINVESTAV-IPN) Por su parte Adolfo Lpez Mateos consider prioritario ampliar las oportunidades

educativas y apoyar la educacin normal y la capacitacin para el trabajo, el gobierno promovi la expansin acelerada del servicio educativo; se incorporaron dos millones 800 mil estudiantes, se duplicaron los recursos federales destinados a la educacin, se construyeron gran cantidad de aulas, se vio tambin fortalecido el servicio de mejoramiento profesional del magisterio y se formaron planes y programas de educacin normal, entre las polticas ms importantes del sexenio resalta la formulacin del Plan de Once Aos. La

implantacin del libro de texto gratuito, para la primaria y la reforma de los planes y programas de estudio de primaria y secundaria. El plan para el mejoramiento y la

expansin de la educacin primaria conocido como plan de once aos, propuso satisfacer la demanda de educacin primaria, sin embargo al trmino de los 11 aos no logro el objetivo, no obstante el plan constituyo un visible avance en el intento de proporcionar educacin primaria para todos los mexicanos. La gratuitidad y obligatoriedad de la educacin primaria era la base para la iniciativa de crear libros de texto gratuitos con los cuales se veran beneficiados miles de estudiantes de bajos recursos, para editar los libros se cre la Comisin Nacional de los libros de texto Gratuitos (CONALITEG), algunos sectores ligados a la educacin primaria se opusieron a la obligatoriedad de los libros de texto gratuito. Entre 1964 y 1970, surge la Comisin de planeamiento Integral de la Educacin, se busca ampliar la cobertura educativa, abatir sus costos y aliviar la presin de la demanda por estudios superiores. Por otra parte se inicio la unificacin de los calendarios escolares y se intento modernizar la administracin. Durante este sexenio liderado por Daz Ordaz, todas las escuelas de este nivel pasaron a regirse por un mismo plan y programas de estudio; por cada escuela secundaria general se cre una tcnica y se impulsaron las escuelas secundarias tcnicas agropecuarias. Surgiendo en el 73 la Ley federal de educacin estableciendo que la educacin es un servicio de carcter pblico que ejerce el Estado y la iniciativa privada bajo las condiciones que el Estado seale. El gobierno de Lpez portillo elaboro el Plan nacional de educacin, el cual consista en un diagnstico y en un conjunto de programas y objetivos. En 1978 se declar prioritaria la educacin preescolar y se puso en marcha el programa de Educacin para todos cuyo objetivo fue atender a todos los nios que demandaran la escuela primaria, se impulso la educacin terminal, se busco regular, mediante la planeacin, a la educacin superior y se cre la Universidad pedaggica Nacional (UPN) y adquirieron relevancia las preocupaciones sobre la calidad y la atencin al rezago educativos. En 1980, es incluido en el artculo tercero constitucional, el concepto de autonoma universitaria. En esa adicin la autonoma se concibi como el ejercicio de ciertas

facultades que el estado otorga a entidades pblicas no centralizadas. Implicando el derecho y la obligacin de las instituciones a auto gobernarse, expedir sus normas y reglamentos, realizar sus fines con respeto a la libertad de ctedra e investigacin y de libre examen y discusin de las ideas, determinar sus planes y programas de estudio, fijar los trminos de ingreso, promocin y permanencia del personal acadmico y administrar su patrimonio. Ya para el sexenio de Miguel de la Madrid, se desencadenaba una fuerte crisis econmica, lo que desemboco en una drstica cada del gasto destinado sobre todo a las reas sociales. La crisis afect la demanda de escolaridad en los sectores de menores ingresos y con ello aument la probabilidad de reprobaciones y abandono escolar. La situacin presentaba serios problemas en el mbito educativo. En 1983 el gobierno de Miguel de la Madrid present el Programa nacional de Educacin y Recreacin, Cultura y Deporte. Entre sus polticas se resalta la de ofrecer un ao de educacin preescolar a todos los nios de cinco aos de edad, descentralizar la educacin y reformar los estudios de normal. Durante este sexenio tambin decay la educacin secundaria perdiendo dinamismo hasta llegar al estancamiento en 1988. En 1984 se le otorg carcter acadmico de licenciatura a los estudios de normal y se requiri a los aspirantes a ingresar a esta modalidad educativa tener estudios concluidos de bachillerato, la elevacin de requisitos de ingreso y los bajos salarios del magisterio fueron factores que disminuyeron la demanda y que generaron un dficit en la disponibilidad de maestros. Llega el sexenio salinista, conocido como el periodo de la gran reforma educativa, promulgada el 4 de marzo de 1993, esta reforma marca determinantemente la facultad nuevamente del estado a que determine el reconocimiento oficial o no de estudios en lo que se refiere a instituciones particulares, lo que ubica al Estado como el dominador absoluto de lo que se debe o no aprender-ensear en las escuelas. El mejoramiento de la calidad en la educacin y la adecuacin de sus mtodos y contenidos, han constituido la base de numerosas iniciativas gubernamentales. Destacan la renovacin de los contenidos y materiales de la educacin bsica y los apoyos al trabajo magisterial; la formacin y actualizacin de los profesores, en los diversos niveles educativos, la flexibilizacin de la educacin media superior y la vinculacin con el entorno

laboral y la modernizacin de los servicios educativos para adultos. En las reas rurales de todo el territorio nacional operan programas compensatorios, los cuales atienden aspectos diversos de la educacin para asegurar a los alumnos de las localidades marginadas, condiciones educativas que faciliten su aprendizaje y les permitan aumentar su aprovechamiento escolar. Es conveniente sealar que los esfuerzos en el mbito de equidad educativa pretende disminuir tambin las bajas en la educacin media y superior. El pas ha sido objeto de mltiples reformas en el sistema educativo, sin embargo cabria recordar las palabras de don Vicente Fox en su segundo informe de gobierno donde seala que el objetivo es incorporar plenamente y pronto a todas y todos los marginados al proceso de desarrollo, de tal forma que su nivel de vida no dependa de programas asistenciales. nuestro compromiso mayor es con la reforma educativa; su propsito es incrementar la cantidad y la calidad de educacin que concebimos laica y gratuita donde se buscaba primeramente abatir el abandono prematuro de los estudios. Puntualizando que la educacin representa la inversin en capital humano de mayor impacto en el desarrollo social. La educacin debe cimentarse en integridad y calidad, afianzando nuestra identidad y los valores humanos esenciales, promoviendo la adquisicin de conocimientos, destrezas y capacidades que permitan la superacin y mejora constante de la poblacin. Es notorio que nuestro pas ha venido padeciendo reforma tras reforma y cambios y alteraciones en su sistema educativo, algunos benficos otros no tanto sin embargo no es difcil darse cuenta que dejan mucho que desear, ninguno ha logrado alcanzar los objetivos, an vemos diferencia entre el sector privado y la escuela pblica, aun hay tambin diferencia de clases, nuestro pas ocupa el nmero 55 en educacin respecto a otros pases del mundo y las nuevas reformas parece que en lugar de llevarnos al progreso, nos ven con complejo de cangrejos pues pretenden que vayamos hacia atrs, por mi parte creo q Nuestra nacin no tuvo una mejor poca en materia de organizacin y sistema educativo que la poca ancestral de los primeros pobladores, antes de que los conquistadores vinieran a tirar por tierra todo lo que se haba logrado; Sera sobrio Recuperar el papel del ser humano como actor principal del proceso educativo. Rescatar los valores para darle un significado ms trascendental al aprendizaje. Utilizar metodologas didcticas congruentes con los contenidos de aprendizaje. Llamar al hombre al verdadero puesto que le corresponde en la

naturaleza y el papel que cumple dentro de la creacin. Contar con verdaderos maestros que entiendan su papel dentro del proceso de formacin del individuo integral, son algunas de las cosas que podramos aprender del sistema de educacin de los aztecas.

Bibliografa Larroyo, Francisco. Historia Comparada de la educacin en Mxico. Porra, Mxico, 1956. Martnez Jimnez, A. La educacin en el porfiriato. El Colegio de Mxico, Mxico.1992 Cardiel, R. Historia de la educacin Pblica en Mxico. Fondo de la cultura econmica. Mxico.1981 Tamayo, J. El Nuevo estado Mexicano. Osune. Mxico. 1999 Varios autores. Mxico a travs de los siglos. Espasa y J Ballesca, Mxico. 1884