ENSAYO: LA EDUCACIN EN EL EMILIO DE ROUSSEAU Julieth Paola Molina INTRODUCCION La educacin es un proceso espontaneo, es decir, un proceso natural, que

a su vez da a conocer un desenvolvimiento que surge dentro del ser y no como una imposicin. Tambin se considera que la educacin es una expansin de las fuerzas naturales que pretende el desarrollo personal (cognoscitivo) y el desenvolvimiento de todas las capacidades del nio para conseguir una mayor perfeccin (motricidad). Se puede decir que la educacin actual busca favorecer el proceso de estructuracin del
pensamiento, de la imaginacin creadora, las formas de expresin personal y de comunicacin verbal y grfica. Esta educacin aspira tambin a formar al nio como ser social en funcin

del bienestar de los dems. De este modo se cita la siguiente frase que resalta la educacin como tal: Educad a los nios y no ser necesario castigar a los hombres (Pitagoras), del mismo modo la formacin humana pasa a ser una preocupacin social cuando no existe la suficiente educacin en los valores inculcados desde pequeo. As solo se piensa en la creacin de la escuela para el pueblo, en la educacin de la edad infantil con materiales propios y en la importancia de la aplicacin de mtodos tiles. Por eso, en este breve ensayo hablare de Emilio y la educacin, la educacin negativa y el naturalismo de Juan Jacobo Rousseau. RESUMEN Rousseau nos habla en su libro que el nio debe ser libre en el tema de su educacin, l nos deca que el nio debe dejarse que haga lo que quiera hasta cierta edad y llegada la edad de los 12 aos se le debe instruir en su educacin, es decir, ensearle que es lo bueno y que es lo malo, Rousseau deca que a esa edad es cuando se le da la educacin de los sentidos propios del nio, en su buen desarrollo. Tambin nos hablaba del naturalismo, educacin negativa y en ello escribi un libro al que llamo Emilio y la educacin. Naturalismo, es el movimiento que afirma que la naturaleza constituye el conjunto de la realidad y puede ser comprendida tan slo a travs de la investigacin cientfica. Negando la existencia de lo supra-natural y restndole importancia a la metafsica, o al estudio de la naturaleza ltima de la realidad, el naturalismo afirma que las relaciones de causa-efecto (como en fsica y en qumica) son suficientes para explicar todos los fenmenos. Nos deca que deberamos ensear al nio por su inters natural no por un esfuerzo artificial, as inculcarle valores, educndolo para la sociedad y con la sociedad, no bajo un sistema tradicional de aprendizaje, es decir, que nosotros debamos aprender por nuestro

inters sin ser dependientes de los dems, aprendiendo de nuestras propias experiencias, relacionando cada caso y adquiriendo nuevo conocimiento. l deca que los educadores del humano son: la naturaleza, la experiencia y el hombre ya que de ellos aprendamos la mayor cantidad de conocimiento adquirido inconscientemente. Educacin negativa: La primera educacin debe ser puramente negativa, consiste no en ensear la virtud y la verdad, sino en preservar el corazn del vicio y el espritu del error. l deca que debamos dejar que el nio hiciera lo que quisiera, que hay que dejar perder el tiempo para despus ganarlo. Hasta la edad de los 12 aos edad en la que pasa del periodo de lactancia a la edad de la capacidad de razonamiento. Es decir, que no hay que cuidar mucho al nio respecto a su educacin y exploracin al nuevo mundo con el que va a interactuar, debamos dejar que el nio hiciera todo y por ello fue muy criticada su teora. El educador solamente tena que guiarlo, dejar que el nio haga lo que sea. No se trata de que el nio haga lo que quiera de modo absoluto, sino de controlar indirectamente su ambiente, sus experiencias, sus compaas, sus juegos, sin pretender llevar a cabo una instruccin de la que no podra beneficiarse. El educador habr de ser experto en el difcil arte de gobernar sin dar mandatos y de hacer todo sin hacer nada. El Emilio est dividido en cinco libros. El primero trata principalmente del perodo de lactancia. El segundo de la edad infantil, hasta los 12 aos, donde nos dice que es una etapa de la vida que debe dedicarse a la educacin de los sentidos. El tercero se ocupa del perodo comprendido entre los 12 y los 15 aos, para Rousseau una segunda infancia anterior al comienzo de la pubertad, que se dedicar a la instruccin al afinamiento de la capacidad de juzgar y a la adquisicin del sentido de lo til. A partir de los 15 aos comienza la adolescencia, cuarto libro, habla de la edad de la educacin moral y religiosa, de la educacin del corazn y del sentido social, el quinto libro estudia brevemente la educacin de la mujer, la posibilidad de que Emilio tenga una esposa lleva a Rousseau a formular algunas observaciones sobre la educacin de la mujer y, en particular, de sofa, la compaera que destina a Emilio a casarse. Sus opiniones reflejan por completo las actitudes del siglo XVIII sobre la educacin femenina, donde se parte de la premisa de que la mujer ha sido creada para disfrute del hombre. En el periodo de lactancia Rousseao nos dice que el nio nace ignorante ni sabe de su propia existencia, el nio no debe ser un ser sobreprotegido, tiene que estar en contacto con el miedo que lo rodea, deca que no se tena que cubrir mucho a un bebe tiene que dejar que el explore su nuevo mundo con los sentidos (tacto, olfato, vista, gusto, odo). En la segunda etapa en la educacin de los sentidos se le va a educar en como ocupar sus sentidos herramientas tiles para el para toda su vida, herramientas que van a ser sus mejores herramientas a su servicio, no se le va hablar de historia ni geografa, si es necesario que aprenda a leer y a escribir pero no es muy apresurado.

En la tercera etapa se le dedicar a la instruccin: exploracin del ambiente natural con un mtodo activo, adquisicin del sentido de lo til, iniciacin en trabajo y en las relaciones sociales que ste lleva consigo, y afinamiento de la capacidad de juzgar. Durante este perodo, se elegirn aqullas cuya utilidad inmediata pueda entender y que no superen su capacidad: an no puede comprender las relaciones morales, En la cuarta etapa es donde entra en la adolescencia en ella Emilio va a tener cambios fsicos (cambio de voz, crecimiento, etc), en esta etapa Emilio va a tener muchos cambios y el interes por las mujeres y coqueteo.

CONCLUSION Pues como ya eh comentando acerca de la teora de Rousseao, acerca de la educacin y nos podemos dar cuenta cmo ha cambiado la educacin a travs del tiempo, en nuestras fechas la educacin se da desde temprana edad para el nio desde que nace, nos han dicho que hay que estimularlos y no dejarlos hacer cosas, empezando a educarlos desde temprana edad, pero basndose en los principios de Rousseao en que el educador va a ser una gua nada ms para el nio y que el actuar en su educacin se debe hacer de forma indirecta.