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Susana Riffo Guzmn.

Introduccin a la Sociologa Concepcin, 03 de Junio del 2013

Referencia: Berger, P. (1999) Introduccin a la sociologa. Una perspectiva humanstica. Captulo 7: Maquiavelismo y tica sociolgicos, y Capitulo 8. Sociologa como una disciplina humanista. Ciudad de Mxico: Limusa Willey, 211-245 Pregunta del autor: Como debe ser aplicada la tica en la sociologa? Es posible la sociologa como disciplina humanista? ISBN: 968-18-0929-7 Palabras Claves: maquiavelismo, comprensin, disciplina, humanismo, educacin, sociedad, libertad. Sntesis del Texto: Capitulo 7: El maquiavelismo sea poltico o sociolgico, es una forma de examen que resulta natural desde la tica, en la cual si es mal aplicada por el hombre crea una carga tica negativa. El hecho de que muchos socilogos, no consideren ciertos factores como problemas ticos importantes, es un hecho importante de que la perspectiva sociolgica no conduce a un grado ms de sensibilidad tica. Es importante advertir como la propia comprensin sociolgica puede llegar a ser un transporte de mala fe, esto sucede cuando la comprensin pasa a ser una disculpa por la irresponsabilidad. En algunos casos se toma una postura diferente frente a los problemas morales, por lo que hay que recalcar que no hay nada ticamente censurable en el papel de la neutralidad cientfica; el problema tico surge cuando este papel se instituye en lugar de compromisos personales en la existencia global del socilogo. La sociologa puede ayudar al sujeto a adquirir cierta humanidad en su modo de apreciar la realidad social, esta humanizacin se vuelve cuando menos en una verosimilitud intelectual. La sociedad define al hombre y viceversa. La perspectiva sociolgica es naturalmente contraria a los puntos de vista que ponen al hombre en posicin de igualdad respecto a las identidades socialmente fijadas. Por lo que el socilogo tendr dificultades con cualquier conjunto de categoras que otorgue apelativos a la personas. Apelativos como negro blanco judo, etc. ejercen la mala fe cuando se cargan de inferencias antolgicas. La comprensin sociolgica puede aclarar las confusiones que encubren a la crueldad, el socilogo comprender que las estructuras sociales no mas que convencionalismos combinados con ficcin y fraude, que si bien reconceda que algunos son tiles vindose reacio a modificarlo, si tendr algo que decir cuando estos se conviertan en instrumentos de asesinato. La comprensin sociolgica posee su propio modelo de compasin que puede constituir la base de un humanismo legtimo que es inseguro, vacilante lo que no quiere decir que no pueda comprometerse con aquellos puntos que conciernen a sus percepciones fundamentales de la naturaleza de la existencia humana. La comprensin sociolgica conduce a la desilusin, por lo que recurre a una actitud cnica respecto a la sociedad otra alternativa es una que combine la compasin, un compromiso limitado y un sentido burlesco del carnaval social del hombre. El maquiavelismo sociolgico es el verdadero adversario del oportunismo cnico, esa es la manera en que la libertad puede realizarse en accin social. Capitulo 8: A la sociologa se le pedir que no permanezca en una actitud cientfica, si lo hace puede descubrir que ha adquirido una metodologa segura solo para perder el mundo de lo fenmenos que originalmente se haba propuesto explorar, aun as el socilogo podr descubrir los valores humanos habituales a los procedimientos cientficos tanto en las ciencias naturales como sociales. Todo lo que sean o hagan los humanos puede llegar a ser importante para la sociologa. La sociologa esta interesada en la condicin humana en

si misma la cual es la principal materia de las humanidades. Producto de que la dimensin social es crucial en la existencia del hombre, la sociologa vuelve al tema fundamental de lo que significa ser un hombre y de lo que quiere decir serlo en cierta situacin. Una compresin tal del lugar humanista de la sociologa expresa una mente abierta y una universalidad en la visin. El reconocimiento franco del campo de accin humanista de la sociologa denota una comunicacin con otras disciplinas (historia y filosofa) cuyo inters es explorar la condicin humana. La mayora de los socilogos se interesan por los acontecimientos contemporneos. Una comprensin humanista de la sociologa lleva a una relacin simbitica con la historia si no a que la sociologa se vea a si misma como una disciplina histrica, respecto a lo filosfico conducira a una comprensin adecuada de los mismos fenmenos que se quieren estudiar. Si puede considerarse al socilogo como una figura maquiavlica, sus talentos pueden utilizarse en actividades humanas indignas como en empresas humanamente liberadoras. Si la sociologa tiene un rasgo humanista, este deber expresarse dentro del mbito acadmico, aunque sea por razones estadsticas, ya es dentro de la tradicin acadmica que el impulso humanista de la sociologa puede encontrar un periodo de vida dentro de la situacin contempornea. La enseanza de la sociologa, esta justificada hasta donde se da por sentado que una educacin liberal tiene algo mas que una relacin etimolgica con la liberacin intelectual, de otra es mejor que sea eliminada del plan de estudios. La sociologa esta justifica por la creencia de que es mejor ser conciente que inconciente y que esta conciencia es una condicin de libertad. Las personas tenemos la posibilidad de detener nuestros movimientos, observar y percibir el mecanismo por el cual nos hemos movido, en este acto vive el primer paso hacia la libertad y en este mismo encontraremos la justificacin determinante de la sociologa como disciplina humanista.

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