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Capa da ltima edio da publicao T M E O

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Arte sequencial adulta : T M E O, 25 anos de humor politicamente incorreto

Prof. Dr. Paulo Celso da Silva/ Profa. Dra. Mriam Cristina Carlos Silva Universidade de Sorocaba

Resumo: Este artigo aborda os 25 anos da Revista TMEO, publicada na Espanha e seu humor politicamente incorreto. Fundada por artistas de extintos fanzines da dcada de 1980, a revista nasce no Pas Basco mas, escrita em castelhano, como possibilidade de um espao aberto aos novos artistas que surgem em todo o territrio. Alm disso, ainda funciona como uma cooperativa de artistas, que no recebem pelo trabalho publicado. Palavras-chave: Arte Sequencial Adulta, Humor,TMEO, Espanha. Abstract: This article discusses the 25 years of TMEO magazine, published in Spain and his politically incorrect humor. Founded by member s extinct fanzines of the 1980s, the magazine was born in the Basque Country but, written in Spanish, an open possibility for new a r t i s ts to emerge in the whole territory. Moreover, still works as a cooperative of artists who do not receive the work published. Key Words: Adult Sequential Art, Humor,TMEO, Spa i n . Ar e v i s ta TMEO , desde seu ttulo, um alerta a ol e i t o r para o que est p o rv i r. Caso houvesse uma traduo para o portugus, no Brasil, o ttulo seria algo como TMIJO que, para os padres editoriais b r a s i l e i r o s e tambm pa r aol e i t o r mdio, soaria um tanto forte e provocativo. Ainda que a linha
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editorial tenha sido completamente diferente, a desconfiana e a mesma hesitao aconteceu com a revista Bundas, pardia de CARAS, a revista que a cara do Brasil, dizia a chamada criada por Ziraldo e Jaguar, e acrescentava, quem mostra a bunda em Caras, no mostra a cara em Bundas.
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Todas as imagens da revista T M E O utilizadas foram autorizadas pelos redatores.

Porm, no so os ttulos das revistas que nos interessam a q u i . A Revista TMEO surge na Espanha, exatamente em Iruea (em castelhano Pamplona), Euskadi (Pas Basco), no dia 4 de julho de 1987, por iniciativa de alguns cartunistas e colaboradores de antigos fanzines que haviam desaparecido em Vitoria-Gateiz e Pamplona. Entre eles estavam Abarrots , Alvarortega, A ta, Mauro E n t r i a l g o ,F u r i l l o ,J a v i e r r e ,E lL i s t o , Ernesto Murillo, Roger, Santi Ore, Piata, lvarez Rabo, Manolito Rastamn, Mikel Valverde, Alfonso Tamayo o Bernardo Vergara, na coordena-o est Joaqum Delado o Kini. Os colaboradores da Revista no so remunerados, mesmo os novos. O nome da revista um jogo de palavras com a expresso t e b e , que passou pa r a Tbeo, que , simplesmente, o nome como as histrias em quadrinhos so conhecidas na Espanha. Assim, j u n ta-se ao T ( d e tebeo) o Meo (do verbo Mear). uma

publicao bimestral, feita pela editora Ezten Kultur Taldea, localizada em Vitoria-Gateiz. A primeira capa do T M E O1 r e t r a ta uma cena da festa de San Fermin, de 1987, e foi desenhada por Murillo. Na capa , o Touro quem fica com as orelhas do toureiro, e at o r c i d ag r i ta OL pa r ae l e . As orelhas do touro representam o trofu do toureiro e, durante muito tempo, o touro era fatiado e sua carne distribuda populao pobre, que a buscava para alimentao e no como trofu. Assim, pode-se interpretar o que o autor estava sugerindo com a i l u s t r a o . Tambm a capa indica que a nica que no tem corretor, e na matria do jornal EGIN ( que quer dizer fazer, traduzindo para o castelhano), do dia seguinte, grafaram coirrector , evidentemente uma brincadeira com os leitores, pois na revista a grafia est correta e se coloca como substituta de Txino e outros fanzines que se han ido a mierda, como afirma na matria do EGIN.

Na s ilustraes acima, a primeira capa da revista e matria publicada no Jornal EGIN

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Vinte e cinco anos depois, o TMEO tem uma distribuio que atinge vrios pontos da Espanha e pode ser acompanhada na internet atravs da tmeo.org, onde o leitor pode baixar algumas capas, assinar a revista, anunciar seu estabelecimento e ter notcias gerais sobre o mundo TMEO. A pgina atualizada sempre que a r e v i s ta j est nas ruas. Foi a do nmero 117, do aniversrio de 25 anos, que chegou nas livrarias e bancas em 20 de junho de 2012, momento em que escrevamos e s t ea r t i g o .Ar e v i s ta TMEO conta com publicaes intermedirias, lbuns, entre as edies normais do ano, sempre abordando temas que remetem diretamente ao cotidiano da Espanha. A capa da edio de aniversrio foi desenhada por Furillo e pode-se ver os personagens que representam a temtica mais geral da revista :r e l i g i o( o papa ) ;p o l t i ca (o presidente Rajoy); monarquia (o rei dom Juan Carlos); sexo (miss simpatia); as classes (com a

senhora segurando uma bolsa Channel) e o poder repressor (o policial). No segundo plano do desenho, banco, igreja, prefeitura, academia de ginstica... Todos meados. Em entrevista para o deia.com, Furillo conta como conheceu a revista e quais suas impresses: Fue en una tienda de comics de Zaragoza. Me cautivo su caustica portada: Espana no va bien: Vuelve Mekano, y salian los mendas del grupo en la misma postura que en la portada del disco que acababan de sacar pero uno vestido con un tonel, el o t r os i n pa n talones y la gachi con una arana colgandole de la entrepierna. Me meaba con aquello. Era el ano 98. Ahora solo nos faltaria que volviera Mecano2. Aqui a identificao cotidiana de Furillo dificulta o entendimento para aqueles que

Capa da Edio dos 25 anos de T M E O ( esquerda) e, acima, entrevista do site deia.com

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no viveram o contexto. Ele alude ao grupo pop Mecano, que fez muito sucesso nos anos 1980, com o single Hoy no me puede levanta r 3, que vendeu 35.000 cpias, uma cifra alta para a poca. Ao final, pela situao econmica em crise da Espanha, F u r i l l of a l ad av o l ta da banda pop, que parou em 1992 e lanou um ltimo disco em 1997, quando acabou definitivamente. Em outra entrevista sobre os 25 anos da revista ,f e i ta por Iker Armentia, diretor do programa Hoy por Hoy, na Rdio SER 4, em Vitria-Gateiz, estavam Kini, o d i r e t o rd e TMEO, Mauro Entrialgo e Santi Ore, conversando sobre fatos e acontecimentos na trajetria da Revista . Trajetria que t ambm conta a mudana social e esttica da Espanha. Entre os temas, a entrevista aborda outra capa controversa da revista, de 1995, na qual a famlia real aparece retratada como animais. Pela primeira vez o tabu de falar e r e t r a tar a famlia real foi rompido.
2 Foi em uma loja de quadrinhos em Zaragoza. Me cativou sua postura custica: Espanha no vai bem: Mecano volta, e saiam os caras do grupo na mesma postura que na capa do disco que acabavam de lanar mas um vestido com um tonel, o outro sem calas e a garota aparecia com uma aranha pendurada na virilha. Me mijava com aquilo. Era o ano 98. Agora s nos faltaria que Mecano voltasse.

Na capa, uma elefanta grvida, vestida de noiva, espera n oa l ta r.A girafa um prncipe lendo revista masculina de mulheres nuas. O rei bebe direto da garrafa e est embriagado. A av, uma elefanta, aparece sentada e cheirando cocana e a rainha, outra elefanta, com uma bolsa na qual se v um vibrador e flores. Isto tudo publicado na poca do casamento da Infanta Elena (filha mais velha do Rei) com Marichalar, unio que durou cinco anos. K i n ir e l a ta, na entrevista , que as pessoas olhavam a revista nos quiosques um pouco admiradas e, seus, amigos achavam que ele iria ser preso. Assustado, chegou a guardar as caixas com as revistas em um galpo, em Vitoria-Gasteiz, com medo de que a guarda civil as levasse. Mauro Entrialgo, que est com a TMEO desde o nmero zero, conta que, no Salo do HQ de Barcelona daquele ano, a I n f a n ta quem faria a visitao f i c i a l , e o Servio de Protocolo Real, no dia anterior, pediu que tirassem as r e v i s tas quando a comitiva passasse, ou avisariam a polcia. Eles acharam por bem atender ao pedido e retornaram com a revista aps as autoridades passarem. Ainda no tema da Elefanta, o radialista faz aluso s caadas reais, aos elefantes de Botsuana, no ms de julho de 2012, quando o Rei aparece a lado de um elefante morto: Curioso lo de la elefanta , visto con la perspectiva que nos han dado los viajes de Juan Carlos a Botsuana y el

3 MECANO. Disponvel em http://www.grupomecano.com/historia.php acesso em 09.08.2012 . Aos interessados, existe uma comunidade brasileira referente ao grupo Mecano e pode ser verificada em http://mecanoembrasil.wordpress.com/ . Acesso em 10.08.2012. 4 Disponvel em http://www.ivoox.com/25-anos-del-tmeo-audiosmp3_rf_1309999_1.html Acesso em 14.08.2012 Na capa da revista (ao lado), a Famlia Real Espanhola apresentada como animais.

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infeliz matrimonio de la infanta no? 5 Para outra publicao, o site Esquire6, tambm citado por I k e r Armendia, os pa r t i c i pantes do TMEO contam uma passagem mais grave, na qual foram pa r a r na Audiencia Nacional de Espanha, cuando no estaba de moda ir a la Audiencia Nacional7, como afirma Kini. La pareja de la guardia civil que par aquel da la furgoneta de nuestro repartidor tena poco sentido del humor. Registraron el vehculo y robaron un par de nmeros del TMEO, pero molestaron poco ms. Pocas semanas despus nos lleg u n ac i tacin de la audiencia nacional causada por una denuncia de uno de aquellos picoletos. La denuncia era por injurias a la corona en una pgina en la que anuncibamos unas pegatinas con la cara de varias personalidades con la boca abierta destinadas a ser pegadas en el interior del inodoro para poder darse el gustazo de cagar encima. Algunas de esas pegatinas eran miembros de la familia r e a l . Tuvimos suerte porque la denuncia del guardia civil era por la fabricacin de esas pegatinas y las pegatinas no existan: era un anuncio de broma. El juez se enter de esto en el interrogatorio en la audiencia de Madrid y desestim la denuncia8. Os 25 anos da Revista mostram algumas particularidades que devem ser mencionadas, no mundo muitas vezes milionrio
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das HQs, como o caso do DC Comics americana. Os pa r t i c i pantes dos nmeros da TMEO no recebem nada e, conforme seus e d i t o r e s ,j passaram pela revista mais de duzentos colaboradores, alguns com mais tempo de contribuio e outros esporadicamente. Tambm a forma de organizao reflete um estilo editorial e a maneira de incluso no mercado da Arte Sequencial, atravs das decises colegiadas em Assembleia, conforme explicam: Hemos tenido distintas formas de organizacion, pero hace mas de un decada que se mantiene, efectivamente, con un sistema asambleario. En la asamblea se presentan las cuentas una vez al ano a todos los miembros de la asociacion cultural que edita e l TMEO y se deciden temas importantes. Tambien se elige una junta de nueve miembros que decidira hasta la proxima asamblea asuntos organizativos. La junta se comunica por una lista de correo. Tambien existe un consejo de redaccion presencial que elige paginas entre todas las recibidas, cuya composicion esta formada por todos aquellos colaboradores que puedan acudir el dia que se convoque. En la practica, suelen ir al consejo los que viven en Vi t o r i aoe s tan por alli ese dia. La ventaja fundamental de este sistema de organizacion no personalista es que hemos conseguido durante mucho tiempo que ningun individuo fuera imprescindible en su funcionamiento, lo cual

5 Curioso isto da elefanta, visto pela perspectiva que nos foi dada pelas viagens de Juan Carlos a Botsuana e o infeliz matrimnio da infanta, no? ARMENTIA, Iker. Cuando mofarse de la Casa Real era peligroso de verdad. June 30th, 2012. D ispon vel em http://www.nosinmim ochila.com/2012/06/cuando-mofarse-dela-casa-real-era-peligroso-de-verdad/ . Acesso em 10.08.2012 6 HERREROS, Adriana. El fanzine underground TMEO celebra 25 a os. 06.06.2012. Dispon vel em http://www.esquire.es/actualidad-noticia/ fanzine-underground-tmeo-celebra-su25-aniversario_544.html Acesso em 10.08.2012 7 Quando no era moda ir Audincia Nacional. 8 A dupla da guarda civil que pa rou aquele dia a van do nosso distribuidor tinha pouco senso de humor. E l e s vasculharam o veculo e roubaram um par de nmeros TMEO, mas incomodaram mais. Algumas semanas depois, recebemos uma intimao da Audincia Nacional devido a uma denncia de um deles . A alegao era de injr i a Coroa, em uma pgina onde anunciamos alguns adesivos com vr i a s personalidades com a boca aberta para serem presos dentro do vaso sanitr i o para poder-se ter o gosto de se cagar em cima. Alguns desses adesivos eram de membros da faml i ar e a l . Tivemos sorte, porque a denncia da guarda civil era por estes adesivos e os adesivos no existiam: era uma piada. O juiz soube disto no interrogatr i on a audincia em Madrid e rejeitou a denn c i a .

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Temos passado por distintas formas de organizao, porm faz mais de uma dcada que se mantm, efetivamente, um sistema de assembleia. Na assembleia se prestam contas uma vez por ano a todos os membros da associao cultural que edita o TMEO e se decidem temas importantes. Tambm se elege uma junta de nove membros que decidir at a prxima assembleia assuntos organizativos. A j u n ta se comunica por uma lista de correio. Tambm existe um conselho de redao presencial, que elege pginas entre todas as recebidas, cuja composio formada por todos aqueles colaboradores que podem atender no dia que se convoque. na prtica, costumam vir ao conselho os que vivem em Vitoria ou esto ali neste dia. A vantagem principal deste sistema de organizao no personalista que temos conseguido durante muito tempo que nenhum indivduo seja imprescindvel em seu funcionamento, o que explica a longevidade da publicao, em que pesem as deseres ou conflitos internos. A desvantagem que as tomadas de deciso no so rpidas e o sistema acaba esgotando os que pa r t i c i pa m dele, lgico, de forma desinteressada. HERREROS, Adriana. El fanzine underground TMEO celebra 25 a os. 06.06.2012. Dispon vel em http://www.esquire.es/actualidad-noticia/ fanzine-underground-tmeo-celebra-su25-aniversario_544.html Acesso em 10.08.2012 10 Isto devido, em grande medida, a no profissionalizao dos membros da publicao. Inclusive, em muitos casos, os componentes da equipe de redao destes fanzines de estudantes que unicamente podem dedicar a publicao o tempo que suas outras obrigaes lhes permitem. O que acontece, em todo caso, a existncia de indivduos cuja competncia reconhecida pelo resto do coletivo. o caso daqueles membros mais formados e especializados que o resto no que se refere ao manejo dos novos recursos tcnicos (criao de pgina na web, manejo da linguagem HTML, etc) ou de outros mbitos de conhecimento. 7 8

explica la longevidad de la publicacion pese a deserciones o rencillas internas. La desventaja es que las tomas de decision no son rapidas y el sistema acaban agotando a los que participan en el, por supuesto, de forma 9 desinteresada.

etc.) o de otros mbitos de conocimiento10. Contudo, o destaque fica por conta da liberdade, aceitandose autores novos e publicando-se coisas que outras revistas no publicariam dos autores profissionais j reconhecidos. Esse posicionamento poltico, por certo, implica estar fora do e s tablishment, d ac u l t u r ao f i c i a lo u da Cultura de Transio (TC) que, conforme a reprter de Esquire, consiste em eliminar qualquer possibilidade desestabilizadora e problemtica, financiando a cultura atravs de recursos e s ta ta i sed i f i c u l tando uma anlise ou atitude contra o sistema financiador, o governo. Quando questionados se existia essa inteno ou se ela aconteceu no percurso, a resposta direta e recoloca a questo da mdia impressa: Pero en el TMEO no hemos sido jams cultura oficial porque no hemos operado en esos cauces de medios subvencionados y,p o rta nto, amaestrados, de forma que t ampoco hemos pa r t i c i pado en ese consenso de respeta r c i e r tas reglas que llaman ahora CT. Hicimos chistes de mal gusto de lo que nos dio la gana cuando nos dio la gana: los hicimos de la ETA cuando nadie se atreva a hacerlos, de la monarqua cuando no tocaba o de los intocables hroes de las hagiografas de la transicin. Tambin fuimos polticamente incorrectos antes de que e s ta expresin comenzaran a autoaplicrsela los fascistas

Em seu estudo sobre os fanzines na Internet, MESO AYERDI (2007, 9-10) corrobora com a descrio organizacional f e i ta pelos de TMEO, afirmando que a regra geral , justamente, a f a l ta de uma hierarquia caracterstica dos meios de comunicao de massa, em que no existe um diretor, redator chefe ou qualquer cargo de comando fixo. Na maioria dos fanzines isto normal. Ello es debido, en gran medida, a la no profesionalidad de los miembros de la publicacin. Incluso en muchos de los casos, los componentes del equipo de redaccin de estos fanzines son estudiantes que nicamente le pueden dedicar a la publicacin el tiempo que sus otras obligaciones les permiten. Lo que s se da, en todo caso, es la existencia de individuos cuya competencia es reconocida por el resto del colectivo. Es el caso de aquellos miembros ms formados y especializados que el resto en lo que se refiere al manejo de los nuevos recursos tcnicos (creacin de la pgina web, manejo del lenguaje HTML,

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ele questiona sobre quanto tempo ainda aguenta r ar e v i s ta, ao que Kini responde que o mundo do papel est cado, porm, acredita que, para trabalhar e para as redes sociais, o computador est perfeito, mas, no bar ou para merendar, melhor a revista em papel. Outra discusso aberta sobre a liberdade de trata r qualquer tema, ao que Sarti explica que, Ahora es posible meterse con el Rey, pero hay otros temas que no puedes trata r, t u Esse tema da impresso manifestase pacificamente y te em papel retomado na entrevista llaman de terrorista y te meten a dada pa r aI k e r Armendia, quando carcel e Mauro complementa que

para justificar sus excesos. Ahora nuestra excepcionalidad no es tan acusada debido a que la aparicin de internet ha dado ms espacio a la disensin en el escenario informativo y a que algunos medios de comunicacin tradicionales se han visto forzados por ello a no ser tan monolticos. Pero aun as, en formato papel, seguimos siendo singulares11.

Capa cda edio de Natal com dois integrantes do ETA Porm em TMEO no temos sido jamais cultura oficial porque no temos operado essas causas dos meios subvencionados - e, portanto, amestrados, - de forma que tampouco temos pa r t i c i pado desse consenso de respeita rc e r tas regras que chamam agora CT. Fizemos chistes de mau gosto daquilo que quisemos quando quisemos: os fizemos do ETA quando ningum se atrevia a faz-los, da monarquia quando no se tocava os intocveis heris das hagiografias de transio. Tambm fomos politicamente incorretos antes que esta expresso comeasse a ser autoaplicada pelos f a s c i s tas para justificar seus excessos. Agora nossa excepcionalidade no to acusada devido a apari o da internet, que deu mais espao diseno no cenrio informativo e pela qual alguns meios de comunicao tradicionais se viram forados a no ser to monolticos. Mas ainda assim, no formato papel, seguimos singulares (Idem, idem).
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a correccin sigue existiendo... Temas como la inmigracin sn d i f c i l e s12. Quando o ETA (Euskadi Ta Askatasuna - basco para Ptria Basca e Liberdade), o grupo sepa r a t i s ta do Pas Basco (Euskal Herria), localizado ao norte da Espanha e Sul da Frana deps as armas, na poca do Nata ld e 2011, a capa do TMEO n. 116 esta m pava Noite de Paz ( v e r abaixo), em que dois etarras colocavam as granadas na rvore de natal. Dentro da revista h vrios quadros ironizando o ETA . Em um deles, um homem l jornal e afirma tpico deste pas! uma empresa que funciona e fecham por inveja dos outros, e no destaque, o jornal dizia que ETA tinha dinheiro para continuar mais dois anos (p. 2). Em outro, dois e tarras, e a inscrio F r u tas Paqui no uniforme de um deles, que fala para o que tem a inscrio Bar Lolo: Veja, vou sentir falta da violncia. Vou ver se me querem n aP o l c i aM i l i ta r( p .3 ) . a este tipo de humor que Sarti se referia, anteriormente, quando falava que a censura continua e nunca totalmente seguro tratar dessa ou daquela temtica. Assim, ainda que exista a liberdade dentro do coletivo editorial da revista, no esto isentos da demanda ideolgica gestada no contexto imediato e nas relaes que se estabelecem entre o local e Global, j que se t r a ta de instituies, e as instituies se impem como realidade, no apenas como programas (ou softwares) a serem cumpridos, mas tambm, esmagadoramente, como hardwares a serem observados

Agora possvel meter-se com o rei, mas houtros temas que no se pode t r a ta r, voc se manifesta pacificamente e te chamam de terrorista e te metem na cadeia. / correo continua existindo... Temas como imigrao so difceis. ARMENTIA, Iker. Cuando mofarse de la Casa Real era peligroso de verdad. June 30th, 2012. Disponvel em http://www.nosinmimochila.com/2012/06/ cuando-mofarse-de-la-casa-real-erapeligroso-de-verdad/ Acesso em 10.08.2012

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em tal cumprimento (MEIDTSCH, 2010, p. 31). Portanto, uma proposta como a de TMEO subversiva na mesma medida em que questiona os programas, as estruturas, no apenas caractersticas das instituies, mas da prpria forma de se fazer humor. A independncia da revista no uma oposio cega e tota l ao poder hegemnico, ao contrrio, dialoga com esse poder - e sua ideologia - dialeticamente, fornece material social para o outro. Os 25 anos da Revista escrevem uma faceta da histria espanhola contempornea e, por extenso, da maneira como a comunicao est se processando. Isto porque, o material de TMEO traz os temas que mais reverberam no cotidiano da sociedade espanhola, temas que a mdia de massa apresenta , dentro do vis de seu suporte (TV, rdio jornal impresso, etc) e tem o f a t or e l i d o ,r e i n t e r p r e tado - atravs dos textos e das imagens - pelos desenhista ser o t e i r i s ta s . As mdias exercem uma dupla funo na conservao e na renovao da realidade, segundo Van Dijk (2005). Os meios de comunicao trazem o cotidiano interpretado, quase sempre repercutindo, em um agendamento, os assuntos e pontos de v i s ta que parecem consonantes. Porm, o cotidiano torna-se artstico quando um aspecto da realidade transformado em capa , h i s t r i ao ut i r an ar e v i s ta. Caso no ocorresse dessa maneira, seria o perecimento do discurso potico, visto que teria status de linguagem cotidiana, sugerido por Lotman (1978, p. 12). Alm disto, ao colocar em dilogo diferentes posies, dando voz ao no

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hegemnico, incorporando o politicamente incorreto, acrescent a mensagem maior complexidade, o que permite fazer do cotidiano uma forma de arte que se expressa por meio de um humor c r t i c o . Tambm nas palavras de Lotman (1978), o texto artstico um texto carregado de complexidade, em que todos os elementos so elementos de sentido. Trazer o cotidiano mediado pelos quadrinhos e pela linguagem do humor no somente uma forma de critic-lo, de chamar ateno para aspectos pouco visveis, mas t ambm de promover identificaes e estranhamentos, o que p o s s i b i l i ta uma compreenso mais rica da cultura em que se insere, do momento histrico e poltico. Questionar o cotidiano, do modo como TMEO o faz, equivale a problematizar o senso comum, pois se a cultura est para as sociedades assim como a memria para os indivduos, como afirmam os antroplogos, o senso comum a sua principal forma de manifestao (MEDITSCH, 2010, p .3 6 ) . Assim, o resultado uma c r t i c ap r p r i ac u l t u r a . Um destaque interessante fica por conta do estudo oficial El Comic en Espana, publicado pelo Servicio de Estudios y Documentacion S.G. de Promocion del Libro, la Lectura y las Letras Espanolas D.G. d e l L i b r o , Archivos y Bibliotecas de dezembro de 2010 13 com a historiografia, as estatsticas e dados sobre o universo dos HQs na Espanha, porm, em nenhum momento o TMEO citado. Quando trata dos anos 1970 a 1990, aponta a revista EL JUEVES,
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El periodo de transicion se dejara nota r tambien en el comic; supondra la desapa r i c i o nd el aE d i t o r i a l Bruguera y la publicacion de otro tipo de comics mas enfocados al publico adulto. Irrumpen en el mercado nuevas editoriales como La Cupula, en cuyo seno ve la luz la ya desaparecida revista El Vibora, que surge en 1979 como una revista para adultos caracterizada por romper con los tabues sociales y morales de tiempos anteriores y por ser la heredera del comic u n d e r g r o u n d e s tadounidense. El Jueves nace en 1977 y continua en la actualidad caracterizada por su humor satirico y 14 politico popular. Difcil dizer que foi esquecimento dos editores do rgo oficial de governo para no cita r, nas 37 pginas do Documento, TMEO como um cmic, j que El Jueves tem caractersticas parecidas. A chamada da Revista E lj u e v e s ,l ar e v i s ta que sale los Miercoles ( uma traduo livre seria Quinta f e i r a ,ar e v i s ta que 15 sai s quartas-feiras) . Cremos que, se El Jueves f o ic i tado e considerado como HQ, a opo por ignorar TMEO pa r t e de uma ideologia que ultrapassa os limites apenas estticos e e d i t o r i a i s . Teria alguma relao com o fato de ser uma revista do Pas Basco? Temos mais que um esquecimento, uma estratgia? Impossvel responder categoricamente e/ou comprovar e, temos de admitir, fica aqui mais como especulao do que fato.

Disponvel em http://www.mcu.es/libro/ docs/MC/CD/COMIC_2010.pdf Acesso em 13.08.2012. 14 O perodo de transio se deixar nota rtambm nos quadrinhos; supor o desaparecimento da Editorial Bruguera e a publicao de outro tipo de quadrinhos mais enfocados no pblico adulto. Irrompem no mercado novas editores como a Cpula, em cujo seio vem luz a j desaparecida revista E l Vbora, que surge em 1979 como uma r e v i s ta para adultos, caracterizada por romper com os tabus sociais e morais de tempos anteriores e por ser herdeira dos quadrinhos underground e s tadounidenses. El Jueves nasce en 1977 e continua na atualidade caracterizada por seu humor satrico e poltico popular. 13 Disponvel em http://www.rafapal.com/ wp-content/uploads/2009/09/eljueves.jpg Acesso m 14.08.2012

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Referncias

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9 A r t e | So Paulo, vol. 2, n. 1, 72-82, 1o. semestre/2013

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