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El cine poltico de Ral Ruiz en el periodo de la Unidad Popular: Desencuentros e ironas

de BibliotecaVirtual Salvador AllendeGossens (Notas) el sbado, 10 de noviembre de 2012 a la(s) 22:28

Palomita Blanca

El cine de la Unidad Popular, El Cine de Allende. Frases que hoy bajo una impronta balad resurgen como recurrente tema de investigacin, y que, tras puntos de vista ms o menos comunes, sitan un periodo de nuestra historia aqul que abarca desde la asuncin de Salvador Allende como presidente socialista de Chile hasta su sangrienta cada en manos militares y reaccionarias el ao 1973- en relacin a la modesta produccin flmica que acompa el periodo.

Imgenes codiciadas, nostlgicas y utpicas son aquellas que en slo tres aos, y en un pequeo puado de pelculas, parecieron saltar tras el golpe de estado a un lugar mtico dentro de la filmografa del continente. Muchas de esas pelculas han desaparecido, o simplemente no han sido buscadas. As como antiguos libreros revenden ejemplares de la vieja editorial Quimant, o en claustrofbicas tiendas donde an se puede conseguir algn disco de la Dicap, numerosos filmes realizados entre 1970 y 1973 deben estar en manos de coleccionistas, en ferias persas o en bvedas de canales de televisin, haciendo an ms quebrada una lectura del cine que no fue.

Los rasgos propios de un cine militante parecieron empujar a aquellas obras a un campo que, explcitamente ideologizado, se planteaba como herramienta clave de la revolucin social. Los aos inmediatamente anteriores, con films como El Chacal de Nahueltoro (Miguel Littn, 1969), Testimonio (Pedro Chaskel, 1969), Caliche Sangriento (Helvio Soto, 1969) y Valparaso mi Amor (Aldo Francia, 1969), fueron trocados por un cine directo, panfletario y propagandstico, pero tambin urgente y dominado por discursos partidistas. La adscripcin de casi la totalidad de los directores y tcnicos al Manifiesto de los Cineastas de la Unidad Popular develaba el clima del periodo, comn en intenciones. Chilefilms, los estudios fundados en el periodo del presidente Pedro Aguirre Cerda a inicios de los aos cuarenta, se ponan al servicio del gobierno socialista,

y surgen tambin nuevos epicentros audiovisuales paralelos a la Universidad de Chile (con Cine Experimental a la vanguardia audiovisual), apareciendo pelculas desde la CUT y la Universidad Tcnica del Estado. An as, la produccin se ve diezmada por los avatares econmicos de las restricciones impuestas por el imperialismo, as como por la incapacidad de los propios realizadores por desprenderse del paternalismo poltico que dominaba el discurso flmico.

En este contexto, la figura de Ral Ruiz aparece como un elemento anmalo e inofensivamente provocador dentro de las pelculas del denominado Cine de la Unidad Popular. Como seala la investigadora Jacqueline Mouesca, en un periodo en que en el cine chileno la preocupacin poltica alcanza sus expresiones ms

agudas, sta no est evidentemente ausente de las pelculas de Ruiz, pero sus manifestaciones producen desconcierto, incluso molestias y hasta desagrado en ciertos sectores. Ruiz se aparta deliberadamente de la lnea de exposicin explcita de un tema poltico o ideolgico[1]. Sin embargo, revisadas en perspectiva
histrica, las (pocas) pelculas de Ruiz que sobrevivieron, pueden leerse hoy como un trabajo conceptual en torno a la revisin del concepto de nacin e identidad, tan propio en su anterior film Tres Tristes Tigres (1968), as como en la indagacin de las clases por medio de dispositivos formales que hibridaban el lenguaje clsico de construccin flmica. Sintomticamente, la obra de Ruiz se vio engrandecida en cuanto a cantidad en aquellos tres aos, a pesar de pasar casi inadvertida incluso entre muchos cineastas del periodo, y sera tras su descubrimiento en Francia lo que catapultara la actual puesta en valor que en algunos casos roza con la moda oportunista.

Las obras Se considera Qu hacer? (Ral Ruiz, Sal Landau, Nina Serrano, 1970) como la primera pelcula abiertamente poltica de Ral Ruiz. Eso, entendiendo la particular acepcin del trmino en su relacin de discurso y representacin desarrollado por el autor. Sintomticamente, Ruiz reniega de la realizacin de esta pelcula, principalmente por tratarse de un dilogo fallido que hace, vista hoy, cuestionable considerar esta pelcula como parte de su filmografa del periodo.Qu hacer? (cuyo ttulo es una explcita cita al libro de Lenin) es un film ingenuo, heredero de la mirada condescendiente y exotizante propia de la izquierda norteamericana que vea con favorables ojos aquellos movimientos que comenzaban a surgir en nuestro continente a partir de la Revolucin Cubana. Sal Landau, gran responsable de esta pelcula, es tambin autor de un verdadero clsico del cine poltico del periodo: Fidel (Saul Landau, 1968), gran oda mitificadora del lder revolucionario, adems de Brasil, Reporte de Tortura (Sal Landau, 1971). Landau arrib al pas junto a la poetisa Nina Serrano y el cantante Country Joe McDonald, que vena de actuar en Woodstock. Yo

no hice esa pelcula. Yo fui en ella lo que en Europa se llama un director de segunda unidad. () Voy a decir mas: yo no la he visto entera. La vi en Polonia quince minutos, y me fui por que vi la manera como haba sido tratado ese material[2]seal en su momento Ruiz, pese a lo cual su nombre sigue incluido en los ttulos de
la pelcula y ocasionalmente se sigue proyectando, cuestionablemente, como otra pelcula ms del cineasta.

La que oficialmente se podra mencionar como la primera pelcula directamente vinculada con el cine del periodo de la Unidad Popular es un pequeo (y extrao) documental, actualmente perdido, realizado en 1971 con el nombre Ahora te Vamos a llamar Hermano. Ruiz, desenmarcado de su propia estrategia de utilizacin y subversin de los tradicionales dispositivos y estrategias de filmacin, esta vez realiza un corto que no utiliza sus recursos como la irona, pero s recupera la sonoridad del lenguaje planteando una pelcula completamente hablada en mapudungn. As, Ruiz realiza este documental sin los clsicos juegos de palabras, pero utilizando la palabra como un canal que otorga cuerpo y sentido al otro: los mismos chilenos somos extranjeros dentro de Chile. Est ms bien en el nivel de promover algunas lneas trazadas por el gobierno.

Una de las cuales fue la integracin del pueblo mapuche. Es una pelcula muy poco preparada, hecha con un mximo de honestidad, ponindose en la situacin en que realmente estbamos que era la de acompaar al Presidente en un encuentro con los mapuches. Se trat de aprovechar al mximo el sonido directo, dejar hablar a los mapuches y acentuar algunos elementos que nos llamaron la atencin, dejando en claro que era un dilogo entre nosotros, que filmbamos, y ellos que trataban de dejar en claro lo que trataban de decir; no son exactamente entrevistas porque el resultado final fue ms bien opertico[3], planteaba Ruiz
reflexionando sobre su documental, ponindolo quiz conscientemente en relacin al dilogo fallido efectuado tan solo unos meses antes con Sal Landau. En este dilogo se plantea ms bien una posicin receptiva y respetuosa a un mundo paralelo y que no se trata de colonizar, sino ms bien representar, paradjicamente desde el documental. Explcita como nunca resulta la intencin de Ruiz por distanciarse del clsico documental poltico fuertemente influenciado por el noticiero cubano y sovitico, otorgndole una impronta autnoma, enlazado a postulados que presentara el mismo Glauber Rocha en la relacin esttica y discurso (la indignacin social provoca discursos flamantes[4]), pero a la vez en un gnero que profundiz de manera parcial, casi desde los mrgenes, como una forma de tomarse en serio el formato: () en lo que a

manipulacin se refiere, este corto obedece al mismo esquema de casi todos los documentales polticos (). Si hay algo que se puede decir de muchos de estos cortos es que son ediciones de El Siglo o Punto Final. Son simples ilustraciones de algunas publicaciones de la provincia de Santiago.[5]

Tal es el desprecio por el panfleto cinematogrfico al cual se vuelca gran parte de la produccin local del periodo[6], que Ruiz no duda en desmarcarse explcitamente de sus pares, volcando su produccin ms poltica hacia el campo de la experimentacin escptica de un proceso que de tan propio pareca pudorosamente ajeno. As es como desarrolla en 1971 La Colonia Penal, una tibia aproximacin a la tesis de un cine del Tercer Mundo, ironizando sobre la situacin poltica pero no profundizando mayormente en aspectos claves de la realidad social como seran sus pelculas militantes, si es aceptable un adjetivo de estas caractersticas en el cine de Ral Ruiz. Basado vagamente en un relato de Franz Kafka, mantiene los rasgos del autor en cuanto a la alienacin que provoca un sistema, en este caso narrando la historia de un continente ficticio y un pas ficticio dominado por Militares y que cultiva incluso su propio idioma.

Entre Octubre de 1971 y Febrero de 1972 filma La Expropiacin, pelcula de sesenta minutos financiada con algunos remanente de produccin de Nadie Dijo Nada. La Expropiacin, en clave ficcin pero mezclada con secuencias documentales o incorporando a no-actores, es la radicalizacin del escepticismo por la va chilena al socialismo, pero simultneamente un retrato de las fracturas internas de la izquierda local y el sin sentido de implementar con una lgica europeizante un sistema en nuestro pas, sin contemplar mayor espacio estratgico a la idiosincrasia chilena. Como un escudo, la irona comienza a desgranar la relacin ilgica que se genera en un caso prctico en que un latifundista por voluntad propia decide entregar a la causa socialista la administracin de su terreno. En el proceso, el terrateniente se da cuenta que el agrnomo expropiador que es enviado desde Santiago era su antiguo compaeros de colegio, generndose una situacin inslita: cada personaje comienza a representar una tesis diametralmente opuesta, pero a la vez perfectamente posibles y lgicas bajo determinados matices. En un rodaje relmpago de cuatro das, donde los personajes usan los nombres reales de los actores (Nemesio Antnez, Jaime Vadell, Delfina Guzmn, Luis Alarcn y los muy jvenes Joaqun y Nicols Eyzaguirre, este ltimo transformado con los aos en Ministro de Hacienda durante el gobierno de Ricardo Lagos entre el ao 2000 y el 2006) adems de trabajar con campesinos reales, quienes en la pelcula, tambin de manera paradojal, se niegan a ser expropiados, pidiendo seguir con la administracin latifundista. La pelcula, en un final amargo, termina con la apropiacin de los campesinos del fundo pero de la manera ms violenta: asesinan de manera sangrienta al comisionado del gobierno. La Expropiacines la explicitez del discurso de Ruiz en relacin a que el arte cumpla un rol audaz y experimental en pro del desarrollo socialista del pas. No slo no opta por la va dogmticopropagandstica de sus pares, sino que los ataca, los minimiza, estructurando una dicotoma en que el cineasta constituye un articulador del lenguaje en relacin a los aspectos del proceso local: El problema es que ciertos

nietos de Ferdinand de Saussure, avecindados en Chile, proponen, al nivel de la Presidencia de la Repblica, un cine de manipulacin que es particularmente nefasto y estril por definicin. Que parte de una teora sin asidero alguno y que carece de toda instancia prctica[7].

La obra perdida: El documental poltico Entre 1972 y 1973 Ral Ruiz produjo una serie de documentales coproducidos por la Televisin Nacional de Chile y la editorial Quimant, en un incipiente proyecto de series documentales para la televisin. As, surgen tres documentales actualmente perdidos. Realizados todos por el mismo equipo (y que contemplaba a su esposa Valeria Sarmiento como co-realizadora, la fotografa del ingls Adrin Cooper y el sonidista Pepe de la Vega) la experiencia aparentemente qued inconclusa tras el golpe de estado. La primera de estas pelculas para televisin fue Los Minuteros, la cual registraba a un fotgrafo de plaza alternado con un poema en off escrito por el propio Ruiz. De la pelcula slo se conserva el poema, que apareci publicado en la revista Primer Plano en su nmero 4 de 1972.

Casi simultneo a esta pelcula se rueda Poesa Popular: La teora y la prctica, y como su ttulo lo seala, yuxtapone dos mundos en relacin al mismo tema. Un poeta popular de una poblacin en relacin a una experta en poesa del Conservatorio Nacional.

La ltima pelcula sera Nueva cancin Chilena, aparentemente no concluida, y que registraba diversos artistas nacionales del periodo con presentaciones en vivo, de lo que no existen mayores antecedentes.

De las tres pelculas se puede desprender la intencin por acercar aspectos de la cultura popular a la gran masa. Quimant, que naciera en 1971 como una editorial estatal destinada a publicar libros de bajo costo y de gran tiraje para poner al alcance de la mayor cantidad de gente literatura tanto nacional como internacional de un cierto nivel, lleg a publicar la cantidad de 50.000 ejemplares de una obra, adems de establecer un lineamiento cuyos contenidos no eran sino la estrategia gubernamental para poner en alcance la cultura a los estratos ms bajos. Que Ral Ruiz se involucrase en llevar al campo del audiovisual los preceptos de la Editorial Quimant, a pesar de ser crtico de los contenidos que implementaba, debe ser uno de los gestos polticos ms explcitos del cineasta en adhesin a la UP, siendo estos documentales los ms cercanos a la militancia socialista que espordicamente practicaba el cineasta.

Otro acercamiento con epicentros de la realizacin del periodo es con Chilefilms, empresa estatal volcada a divulgar por medio de noticiarios cinematogrficos la obra del presidente Allende. Sin embargo, en tres aos, el experimento oscil entre altos y bajos que llevaron a la empresa a una crisis econmica que impidi el desarrollo y puesta en prctica de todo un plan original, homologando lo que en Cuba realizaba el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematogrfico ICAIC, con quienes incluso se firm un acuerdo de colaboracin. Se pas as de una primera etapa de muchos proyectos e ideas, encabezada por el cineasta Miguel Littn, a un estancamiento financiero y productivo que coloca a la empresa al borde de la quiebra. Si Quimant fue el exitoso intento por dotar a la poblacin de cultura por medio de un fcil acceso y libre circulacin, Chilefilms fue la anttesis: no se produjo ningn largometraje de ficcin, se suspendi todo un proyecto de largometrajes basados en personajes histricos, los noticieros documentales eran muchas veces tildados de mala factura y sectaristas, mientras que el rumbo y la lnea nunca se pudieron definir. El acadmico e investigador Alfredo Barra seala de forma certera y en perspectiva que () poner el cine chileno en la agenda de inters

nacional en el Chile de 1973 era una empresa absolutamente inviable, aunque en los escritorios se acumularan convenios e intercambios[8].

An as, Ral Ruiz alcanz a realizar una pelcula para la empresa estatal: Abastecimiento de 1973, con la fotografa de Sergio Mihovilovic, la produccin de Sergio Trabucco y el montaje de Rodolfo Wedeless, quien

montara tambin Ya No Basta con Rezar de Aldo Francia, algunos meses antes. Abastecimiento, tambin perdida, habra durado alrededor de quince minutos, y era un documental sobre los problemas de abastecimiento que viva el pas, registrando, muy en la tnica de sus otros trabajos, las diametrales diferencias entre un ministro y los trabajadores de las JAP, recabando tambin testimonios de una duea de casa burguesa. Filmado en 35mm como muchas producciones de Chilefilms del periodo, la pelcula sera la aproximacin ms explcita y dura al convulsionado periodo, pero lamentablemente no quedan registros de dicho film tras los allanamientos militares a los que fue sometida la empresa. Tampoco hay registros de un posible estreno o exhibicin pblica. Es quiz la pelculas ms fantasmagrica del realizador.

Proyectos inconclusos, o concluidos a la manera de Ruiz Los meses previos al golpe de estado, Ruiz habra estado filmando y terminando de montar el largometraje Palomita Blanca, el que se habra de estrenar solamente en los aos noventa con el retorno a la democracia. Postproducido en Chilefilms con msica de Los Jaivas, es el vestigio que ha podido rescatarse de un cine compulsivo, y quiz su obra de ficcin ms interesante de los aos setenta. Del periodo tambin habra datado El Realismo Socialista, una verdadera rareza y que nuevamente en el campo de la ficcin hibridaba sistemas y mecanismos propios del ensayo flmico. Una historia delirante, nuevamente protagonizada por Nemesio Antnez, que narra la izquierdizacin de un burgus y la derechizacin de un proletario obrero de una industria. La pelcula es una suerte de continuacin de dos conceptos trabajados por Ruiz indistintamente en la ficcin y el documental. Por una parte, la concepcin de violencia social, en esta pelcula manifestada en la palabra (muy en la lnea de Tres Tristes Tigres, pero en una variante a La Expropiacin), y en otro camino paralelo las analogas y contrastes propios del proceso socialista chileno. Ya radicalmente desencantado del cine nacional panfletario y de la disyuntiva entre autor y discurso ( uno

comienza a plantearse la necesidad de hacer un tipo de cine que de mayor participacin, que tenga capacidad de anlisis, que est ms abierto a la vida cotidiana y tenga mayor posibilidad de transformar nuestra realidad. Lo que no quiere decir hacer pelculas para incitar a las huelgas sino para conocer esa realidad que se quiere transformar[9]), Ruiz opta por la va de la manipulacin espacio-forma con fines indagatorios. Esto es,
extremar las posibilidades que otorga el disentir poltico a partir del uso del lenguaje (verbal o audiovisual), y su registro como eje del retrato de las fracturas sociales del pas. Ya sin proponerse una exhibicin del film (Yo creo que en este momento no hay circuito de exhibicin normal porque no hay nada normal[10]) , la pelcula goza de una autonoma sobre su obra anterior que resulta curiosa y a la vez desconcertante. Si bien el mismo Ruiz se apura en reconocer una poco clara intencin poltica del film, como instrumento a ser utilizado dentro del Partido Socialista para provocar la discusin, El Realismo Socialistaaparentemente nunca se concluy del todo, rescatndose un montaje aproximado y que exhibe 50 minutos de lo que pudo haber sido la pelcula: un enfrentamiento verbal que avizoraba un enfrentamiento fsico. La pelcula adquiere un aura triste, donde se documenta una clase social intransigente, visceral y dominante, versus el inters inmediatista del proletariado: La idea era que existan dos estratos: pequea burguesa y proletariado. Hay un pequeo -

burgus atrado por la dinmica de la revolucin, de una revolucin que lo va a buscar a su casa, y a la cual l, junto a su gente, se pliega. Por otro lado est el proletariado, una fuerza social que tiene su propia dinmica, dinmica que la pequea burguesa trata de frenar. No en forma directa sino ms bien porque su dinmica es ms lenta. Dentro de esta doble dinmica, dos personajes se desvan y traicionan. El proletario se va a la extrema derecha y despus a la extrema izquierda y su desviacin es mucho ms significativa que la del pequeo-burgus. La desviacin del pequeo burgus es estructural: lo normal es que se desve. La del proletario, en cambio, es casi accidental. La del pequeo burgus representa casi su destino [11].

El Realismo Socialista sera, a la postre, uno de los ltimos films de Ruiz en nuestro pas junto a la anteriormente citada Palomita Blanca, filmada inmediatamente despus, y la rareza de Palomilla Brava, un curioso documental de casi sesenta minutos, actualmente perdido, y que registraba el casting de protagonistas femeninas para dicho film, el cual finalmente recay en la joven Beatriz Lapido. As, la carrera de Ruiz debe sufrir un radical giro cuando parte al exilio tras el golpe militar de 1973, donde se radicara los siguientes aos y se ubicara como uno de los cineastas ms importantes de la vanguardia Europea.

Qu queda de aquellos films? Ms bien el mito, el recuerdo, la disensin que gener en su momento entre quienes se dieron el tiempo entre marchas y barricadas de ver algn montaje o proyeccin de los films, aquellas proyecciones en que muy pocos estuvieron pero que muchos se sindican como testigos aduladores de quien fuera considerado en aquellos aos un cineasta extrao, distinto y que, con el correr de los aos, as lo demostrara subvirtiendo el estigma y legando una filmografa tan compleja como inaccesible

[1] MOUESCA, Jacqueline; Plano Secuencia de la Memoria de Chile, P. 16; Ediciones del Litoral, 1988.

[2] BOCAZ, Luis; No hacer mas una pelcula como si fuera la ltima citado en MOESCA, Jacqueline; Plano Secuencia de la Memoria de Chile, P. 16; Ediciones del Litoral, 1988.

[3] DE CRDENAS, Federico; Reencuentro con Ral Ruiz en Hablemos de Cine N 63, Pars Julio 1971

[4] ROCHA, Glauber; Esttica del Hambre, 1965 en Sylvie Pierre. Glauber Rocha: Textos e entrevistas com Glauber Rocha Cap 4, Trpicos da fome e do sonho

[5] SALINAS, ACUA, MARTNEZ, SAD, SOTO; Entrevista a Ral Ruiz, Prefiero registrar antes que mistificar el proceso chileno en Revista Primer Plano N 4, 1972.

[6] Con honrosas excepciones como la pelcula Venceremos (Pedro Chaskel y Hctor Ros, 1970), galardonada en el Festival de Cine Documental de Leipzig y adems exhibida en el Festival Internacional de

Cine de Cannes, o Crnica del Salitre (Angelina Vsquez, 1971), con fotografa de Jorge Mller. Caso aparte es Entre ponerle y no ponerle (Hctor Ros, 1971), uno de los documentales ms lcidos del periodo y extraamente uno de los pocos que trata el tema del alcoholismo, tan frecuente en nuestro pas. Esta pelcula se distancia de otras por extremar recursos sonoros con fines poticos y propios del lenguaje popular, introduciendo adems lo que podra considerarse una esttica propia del cine nacional al utilizar una forma fotogrfica heredera del trabajo realizado por el fotgrafo Antonio Quintana y en alguna medida por Patricio Guzmn Campos, ambos responsables de lo que es el trato de la fotografa como documento social.

[7] SALINAS, ACUA, MARTNEZ, SAD, SOTO; Entrevista a Ral Ruiz, Prefiero registrar antes que mistificar el proceso chileno en Revista Primer Plano N 4, 1972.

[8] BARRA, Alfredo; El espejo quebrado, P. 60. Uqbar, 2011.

[9] SALINAS, ACUA, MARTNEZ, SAD, SOTO; Entrevista a Ral Ruiz, Prefiero registrar antes que mistificar el proceso chileno en Revista Primer Plano N 4, 1972.

[10] DEM

[11] DEM

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