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LA EDUCACIN DE INTERCULTURALIDAD

La educacin boliviana desde sus inicios, en vez de formar lo nico que hizo fue deformar. Es decir, una de las premisas mayores de la educacin boliviana fue el de construir la identidad del otro en la humanidad del Pacharuna o del Pachajaq'i . Por lo tanto, la misin y la visin estratgica en la educacin boliviana tena y tiene como finalidad la enajenacin y la transculturacin. Se han establecido pensamientos ajenos a nuestra realidad econmica El consumismo no permite desarrollar nuestra economa, la gente se ha vuelto vendedora de materias primas y consumidorade los productos de las transnacionales . La poblacin de origen del estado boliviano, durante su largo proceso de existencia recibe diferentes denominativos que definen su ser desde la perspectiva de los grupos dominantes de poder. Cuando llegan los espaoles , sus habitantes fueron reconocidos como indios . En esta poca, al colonizador slo le interesa las riquezas que pueda llevarse de este territorio hasta Espaa, por lo tanto poco le interesa su forma de vida, su forma organizativa y su expresin cultural. Todo estaba bien si pagaban el tributo que les corresponda . Por eso, le son reconocidas sus formas culturales, al aceptarse la existencia de la nacin india junto a la nacin espaola. Obviamente, este reconocimiento, hace nfasis en la inferioridad del originario y en la superioridad del espaol. (aquellos son salvajes, estos tienen alma) Con la fundacin de la repblica nuestra poblacin es reconocida como mestiza (Repblica de Criollos - comunidades de Indios). Una mezcla cultural y racial, entre lo espaol y lo originario, que pudo haber sido complementaria, pero termina siendo abigarrado. Una mala combinacin entre sus integrantes. En 1994 , cuando se reconoce su caracterstica multitnica y su diversidad, se reconoce la presencia de dos Bolivias (El estado de la ciudad pueblos del campo). Pero, no le es reconocida su esencia multinacional. 500 aos de convivencia en un mismo territorio pero separados por actitudes de total negacin. Actitudes discriminatorias que profundizan las diferencias y evitan la construccin de un factor comn que pueda identificarlas como una sola nacin. Durante este proceso de construccin de la nacin boliviana, la escuela y la educacin en nuestro territorio abigarrado se debate entre la aoranza de la otredad y el empecinamiento de la mismidad. Lo que supone una confrontacin entre una propuesta poltica planteada desde las clases dominantes o desde los grupos culturales dominantes y una propuesta poltica planteada por las culturas subordinadas y sometidas.

Por un lado, la intencionalidad poltico educativa de la aoranza de la otredad que se empecina en Construir la identidad de una cultura ajena en la humanidad del originario. Y el empecinamiento de la mismidad, por otro, que aora Reafirmar la identidad cultural propia . Durante ms de 400 aos se debaten en una parcialidad, Los que propician la incorporacin del indgena en la sociedad nacional mediante la castellanizacin y la erradicacin de sus rasgos culturales. Y en la otra parcialidad, los que propician el respeto al carcter plurinacional,