EL TAOISMO Y EL TAO CHI CHUANG TAI CHI CHUANG

Taosmo

Qu es el Taosmo ?
El Taosmo es un conjunto de sistemas de creencias entorno a un concepto central denominado Tao . El Taosmo es originario de China Continental. El Taosmo se ha asociado con prcticas, gimnasticas, sexuales, talismnicas, mgicas, religiosas y corrientes filosficas. La mayora de estas prcticas forman parte de la Cultura Popular China, de su folklore. No son exclusivas del Taosmo. Aunque la capacidad del Taosmo para integrarlas es lo que permite asociarlas con el mismo. Se hace difcil definir el Taosmo. No tiene un principio definido. Sus sectas, ritos y creencias han ido variando a lo largo de los siglos. Siempre es posible que un "Inmortal" establezca una nueva secta. Una definicin acertada, por exclusin, es definir como Taosmo todo aquello que no es Budismo ni Confucionismo, tambin a aquellos que reclamen para s esta definicin. Taosmo y Confucionismo tienen muchos puntos en comn. Al Confucionismo le caracteriza cierto agnosticismo mientras que el Taosmo se vincula a la bsqueda trascendente. El Confucionismo se orienta a soluciones sociales y el Taosmo se centra en las individuales. Podemos identificar una serie de creencias comunes y de trazos diferenciadores aunque nunca con la claridad que se da respecto del Budismo. A pesar de ello el eclecticismo que caracteriza al Taosmo llev a algunas sectas a integrar a Buda en su panten y a intercambiar conceptos del Budismo en sus creencias. La fuente principal para el estudio del Taosmo es el Cnon Taosta que fu recogiendo prcticas y creencias de los diferentes sabios como si se tratase de recetas, con objeto de preservarlas. La forma habitual de presentar el Taosmo es trazar su historia y esbozar sus diferentes manifestaciones.

Taosmo y New Age. Muchas formas de Taosmo han revestido el caracter de religin, otras no. Occidente se siente atrado por el Taosmo filosfico, dicho taosmo impregn en realidad corrientes conocidas como neo-confucionistas que son las que integraron las diversas www.gftaognosticaespiritual.org

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contribuciones al Taosmo que manejamos en la actualidad como si provinieran en exclusiva de Lao Zi. Confucio en general es desconocido y se asocia con la anttesis del Taosmo. Lo cual es una visin sesgada y por ello errnea. Del Taosmo tenemos impresiones, sentimientos ms que un conocimiento profundo. Se asocia el Taosmo a una identificacin romntica con la Naturaleza y a formas alternativas de organizacin social anrquica. Este mismo carcter romntico es el que propicia que el cultivo del cuerpo, que siempre se ha cuidado en el Taosmo aunque en realidad es patrimonio de la cultura China y no su exclusiva, atraiga a los occidentales. A ello podemos aadir el sentimiento de impotencia y sumisin ante un orden social que parece imposible cambiar, caractersticas con cierta similitud a las que se dieron en la China de los Estados Conbatientes en que se desarroll el Taosmo Filosfico o en la del S XIX con la penetracin de las potencias occidentales, en la que floreci el Tai Chi Chuan de Yang Lu Chan. Cuando nos aproximamos a las formas que revisti el Taosmo o a los Taostas podemos tildar de New Age dichas manifestaciones que en realidad fueron y son las tradicionales. Una de las diferencias entre determinadas formas de Taosmo y lo que conocemos popularmente como New Age es la existencia de una tradicin (una lnea de transmisin ms o menos reconocida). Sin embargo el Taosmo ha permitido a lo largo de siglos el surgimiento de nuevas sectas y su tradicin se ha visto sucesivamente interrumpida. Existe una diferencia entre el Taosmo y la New Age que estriba en nuestra imprecisin al aplicar el trmino New Age cubriendo con l cualquier forma de espiritualidad que nos es extraa, no a la falta de exotismo de las diferentes formas tradicionales de Taosmo. Tambin es inadecuado el tildar de New Age las formas de espiritualidad superficiales y con una presentacin excesivamente comercial aunque en realidad responde a este criterio lo que en general se conoce con tal denominacin.

Taosmo y Tai Chi Chuan

El Tai Chi Chuan es un Arte Marcial con un orgen mtico y unas caractersticas que lo aproximan al Taosmo, al menos con lo que entendemos por Taosmo en la actualidad. Como Arte Marcial no parece tener otro fin en s mismo que la autodefensa. A principios de siglo evolucion a una prctica orientada al cultivo del cuerpo y la salud. La tradicin de Yang Lu Chan no parece contener elementos filosficos o msticos. Estos elementos le fueron aadidos posteriormente. La interpretacin filosfica fu de caracter neoconfucionista. Esto quiere decir que tanto los conceptos como su fin ltimo se tomaron de esta corriente. www.gftaognosticaespiritual.org

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El neo-confucionismo originado hacia el siglo X d.n.e. como corriente filosfica integr elementos del Taosmo filosfico y del Budismo Chan. El Taosmo devino una cuestin de religin, de adeptos a prcticas salvficas, de rituales o de eremitas. Mientras que la especulacin en los diferentes niveles de conocimiento, entre los letrados, prefiri adscribirse al neo-confucionismo. Tambin en la actualidad se da una dicotoma similar, cuestin de adscripcin. Existe una corriente que desea practicar el Tai Chi como calistenia para la salud e incluso como arte marcial, aceptando o no los conceptos de la MTC y el trabajo del Chi. En tanto otros lo requieren como forma (concepcin) de vida alternativa y como vehculo de difusin de cuestiones espirituales. De todas formas, sta misma tradicin, la de Yang Lu Chan, transmite como enseanza que el fundador del Tai Chi Chuan fu Zhang san Feng. Esta tradicin, acorde con las investigaciones actuales en China, vincula el Tai Chi Chuan con el Taosmo y la Alqumia, con independencia del entorno cultural en el que se movieran escritores posteriores. As pues, el Tai Chi Chuan estara estrechamente vinculado al Taosmo, la Alquimia Interior y a las montaas de Wudang de donde adapt el arte de la espada. El Tai Chi presenta tres niveles de desarrollo: Cuerpo, Energa y Espritu. En las escuelas tradicionales actuales es razonable esperar una adecuada enseanza al primer nivel, el Cuerpo. Muchas escuelas incluyen prcticas de trabajo con el Chi aunque el desarrollo de este segundo nivel parece cosa de Grandes Maestros. Las escuelas tradicionales de Tai Chi poco dicen acerca del desarrollo espiritual aunque presentan modelos determinados. La gua en este nivel es cuestin de Santos. La prelacin de un aspecto sobre otro marca diferencias en la prctica y la difusin del Tai Chi. Parece caracterstico de este Arte Marcial el vincular el desarrollo personal a una primera etapa de mejora de la forma fsica y la vitalidad. Como prctica orientada a la salud el Tai Chi no tiene porque adscribirse a una corriente religiosa o filosfica. Una interpretacin de esta naturaleza no es necesaria para su prctica correcta. La mayora de los beneficios que puede alcanzar una persona con una prctica suave, pueden traducirse en trminos biomecnicos. Sin embargo hay otros aspectos que es ms conveniente analizar en el marco conceptual de la MTC y ah es donde podemos confundir Medicina y Filosofa. La relacin entre Medicina, Alquimia, Filosofa y Religin se rompi en Occidente hace pocos aos, mientras que en Oriente sigue viva. La prctica y la enseanza del Tai Chi no incluye estos aspectos en forma terica. En toda escuela de Tai Chi hallaremos un modelo de vida. Un modelo que est vinculado a una prctica marcial (fsica) pero que involucra aspectos ms profundos. Estos aspectos, ticos, espirituales si as desemos denominarlos, se transmiten a travs de los poros ms que a travs de las palabras. www.gftaognosticaespiritual.org

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Situacin actual del Taosmo La informacin que disponemos acerca del Taosmo en la actualidad es muy imprecisa. Existe de una parte un movimiento filosfico, indefinido como tal, en Occidente que sigue una interpretacin propia del Lao Zi. Tambin quienes se aproximan a las prcticas Shang ch'ing (mgicas) que en algunos casos se pueden confundir con la "New Age", tambien algunas organizaciones que se reclaman seguidoras de la masonera y otros grupsculos espirituales. Alguna corriente organizada proviene de la emigracin, en algunos casos exilio, de la China Continental. Tambin de las comunidades del Sud-Este Asitico, Corea, Vietnam, Malasia, Singapur y Hong Kong y del China Town de San Francisco y Nueva York. Otro destino de la emigracin, Canad, es la sede de organizaciones que se reclaman transmisoras de determinadas formas de Taosmo. En Taiwan se exili el ltimo Gran Maestro de la secta de los Maestros Celestes y es la residencia del movimiento I Kuan Tao. En China Continental la Asociacin Taosta China agrupa las diversas formas de Taosmo que han sobrevivido al S XX y no colisionan con los intereses polticos del gobierno. La Asociacin Taosta China goza de una autonoma muy importante y, aunque no es polticamente correcto hablar de sectas, stas sobreviven en su seno con cierta independencia. Tanto la organizacin en sectas como la autonoma regional permite que el Taosmo siga vivo con cierta diversidad en China Continental. La Asociacin Taosta de China es la organizacin mediante la que el Gobierno de la Repblica Popular China mantiene un control poltico del Taosmo a travs de la Oficina de Asuntos Religiosos. Esta Oficina no pretende inmiscuirse en los asuntos religiosos del Taosmo en tanto no interfieran en los intereses del Pueblo. Desde Usa The Taoist Restoration Society est realizando una importante labor de soporte del Taosmo y recuperacin de sus Monasterios intentando mantenerse al margen de la situacin poltica aunque no le es ajena. Ha establecido relaciones con diversas comunidades Taostas de China Continental. Existe un inters muy reciente por parte de las organizaciones Taostas de China en dar a conocer sus enseanzas en Occidente.

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El Maestro Cheng Yang Tien , de la Asociacin Taosta de China, est autorizado a residir de forma permanente fuera de China Continental y a transmitir las enseanzas tradicionales Taostas en Occidente, por dicha Asociacin. Actualmente reside en Barcelona (Spain) donde ha fundado el Templo de la Pureza y el Silencio y atiende a la Asociacin de Taosmo de Catalua . Otros maestros Taostas pueden desplazarse fuera de China Continental cuando lo autoriza el gobierno. Por otra parte diversos amantes del Taosmo, de la Medicina Tradicional China y de las Artes Marciales se han desplazado a China con objeto de aprender y mantienen un contacto regular con sus maestros. Curiosamente no parece darse la misma relacin entre el mundo acadmico Occidental que estableci una visin neo-colonialista del Taosmo con la falsa dicotoma filosofa / religin (supersticin) y alejado del Taosmo que sobrevive. Tiempo se andar.

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