Reporte: "Sobre verdad y mentira en sentido extramoral" (Cap.

I)
El texto inicia argumentando la existencia de una estrella inventada por astutos animales, seala este momento como el ms altivo y engaoso minuto de la historia universal, pero de igual modo remarca que slo fue un minuto. Har hincapi que no existe en el intelecto humano una misin que vaya ms all de la vida del hombre, por consiguiente lo dems slo sern fbulas arbitrarias y efmeras. Nietzsche explica que los individuos ms dbiles se conservan en las fuerzas de la disimulacin, la cima de esta prctica se halla en la ilusin, la adulacin, la mentira y el engao. La naturaleza arroja una llave, esa llave es atrapada por la curiosidad fatal y de esta manera fuera de la conciencia es como acta despiadadamente y vidamente el instinto de saber la verdad. Este instinto de verdad es alimentado por la necesidad y el aburrimiento de tambin querer existir en sociedad, dejando atrs al individuo atascado en la debilidad de su intelecto natural que conservaba entre los dems individuos. El autor hace mencin de los aportes lingsticos a las leyes de la verdad de donde nace el contraste de verdad y mentira, de donde dir que aqul que miente lo hace empleando las designaciones vlidas, es decir utiliza las palabras para hacer que lo irreal parezca la realidad. Nietzsche concibe el concepto de verdad como algo til, cuando se refiere a ella diciendo que Y solo en un sentido parecidamente limitado quiere tambin el hombre la verdad: anhela las consecuencias agradables de la verdad, las que conservan la vida; frente al conocimiento puro y sin consecuencias es indiferente, y aun est enemistosamente dispuesto contra las verdades que pueden daar y destruir. A todo esto generar un duda es el lenguaje la expresin adecuada de todas las realidades?, en mi opinin considero que hay que atender las realidades para despus hacer un estudio lingstico apropiado para cada interpretacin, es decir s es posible la adecuacin del lenguaje con la realidad puesto mientras tenga coherencia lingstica lo expresado con lo real se mantendr la concepcin de una verdad como adecuacin del intelecto con la cosa. El fillogo alemn se mantiene en la postura de la diversidad, argumenta cuestiones como la metfora, dudas e interpretaciones. Ejemplifica un juego de dados, en el cual verdad significa utilizar cada dado segn su designacin, enumerando exactamente sus puntos, formando rbricas correctas sin contravenir nunca el orden de las castas y la serie de las clases jerrquicas. Tambin dir que la ciencia tiene su gran parte dentro del trabajo de la construccin de conceptos, haciendo alusin tambin a que si el hombre de accin ata su vida a la razn y a los conceptos para no ser arrastrado y no perderse as mismo, el investigador construye su choza adosada al edificio turriforme de la ciencia para colaborar en l y encontrar l mismo, amparo bajo ese baluarte.Despus de hacer una crtica ms all de la moral, Nietzsche intenta concluir sealando al hombre irracional y al hombre intuitivo, destacando las actitudes temerosas de intuicin y contraponiendo la mofa que puede emitir el segundo acerca de la abstraccin.