A CONTRIBUIO DO PATOLOGISTA Mr.

DAVERN NO CONTEXTO DA CULTURA CACERENSE Lucy Miguelina de Pinho Egues Nadir Gonalves dos Santos Adson de Arruda Vera Hiroko Okazaki Vieira RESUMO: Este trabalho tem objetivo em conhecer parte da vida do patologista Alexander Slon Dveron, atendendo a propostas da disciplina Histria e Memria da cidade de Cceres/MT, do Curso de Ps-Graduao Lato Sensu em Cultura Regional: Ensino e Turismo oferecido pelo Curso de Geografia da Unemat (Universidade do Estado de Mato Grosso), para associar mais informaes aos artefatos expostos no Museu Histrico Municipal de Cceres, dando respaldo ao desenvolvimento do turismo cultural, na regio. Para tanto foram necessrios aes de pesquisa bibliogrfica, estudos em imagens e documentos pertencentes ao Museu, ao NUDHEO (Ncleo de Documentao de Histria Escrita e Oral) e SEMATUR (Secretaria de Meio Ambiente e Turismo) alm de discusso e descrio de artefatos existentes no interior do Museu, visitas ao local de ltimo endereo de residncia de Dveron em Cceres, e relatos de pessoas que o conheceram. Mr. (mister) Dveron, como era conhecido na regio, foi mdico patologista nascido em 1899 na Califrnia (EUA), onde cursou faculdade e especializao. Chegou ao Brasil em 1930, retornando vrias vezes ao EUA falecendo em Cceres em 1987, onde est sepultado na chcara onde foi sua ltima residncia, e onde atualmente est instalada a SEMATUR. A pesquisa permitiu conhecer a contribuio do patologista cultura da regio atravs de suas experincias de vida sempre introduzindo novas informaes culturais, diante do olhar diferenciado sobre a natureza da regio. Dveron, um grande pesquisador da natureza divulgou a riqueza da fauna e flora regional em seus trabalhos, e tinha relevantes planos para projetar a construo de um centro de turismo em Cceres, chegando at a importar muitos equipamentos para Cceres. Entretanto, no chegou a concluir seu sonho, mas podemos dizer que consegue despertar a ateno para o potencial turstico, como sada para economia local. Palavras-chave: Artefatos; regio; patologista; pesquisa; cultura. 1. INTRODUO Partindo de uma necessidade de contextualizar os objetos e artefatos do Museu Histrico Municipal de Cceres-MT, este estudo vem apresentar informaes levantadas a partir de alguns questionamentos sobre os motivos que levaram Mr. Dveron (abreviao de mister, palavra inglesa que designa senhor) e como era conhecido na regio de Cceres, ou, Sr. Alexander Slon Dveron, a estabelecer residncia no municpio de Cceres e qual foi a sua contribuio para a cultura local, uma vez que documentos relatam alguns dos motivos da sua permanncia neste municpio, tais como o desenvolvimento de pesquisa sobre a erva-mate e a poaia, vegetais nativos dessa regio pantaneira mas de terras mais firmes.

Na atual estrutura da SEMATUR (Secretaria de Meio Ambiente e Turismo) de Cceres, comprada na dcada de 1990, pela Prefeitura Municipal, de um herdeiro de Dveron, pode ser encontrada no ptio da mesma, a sepultura do patologista em respeito ao fato de ter sido o seu lugar, o local de sua ltima residncia em Cceres. E, no interior dessa estrutura constatou-se a existncia de alguns artefatos que faziam parte do cotidiano do patologista, a exemplo de embarcaes que foram utilizadas para adentrar as matas com a finalidade de realizao de suas pesquisas atravs dos rios da regio tais como o Paraguai, o Cabaal, o Sepotuba, o Vermelho, o Jauru, o Guapor, entre outros menores, e de alguns documentos encontrados no NUDHEO (Ncleo de documentos da Histria Escrita e Oral) como inmeras cartas que Dveron recebia de amigos e parentes, as quais foram traduzidas do ingls para o portugus ficando o teor das mesmas conhecidas, conforme segue abaixo relatadas. 2. PRESSUPOSTOS TERICO-METODOLGICOS Em atendimento a proposies da disciplina Histria e Memria de Cceres, no sentido de levantar e divulgar dados informativos sobre um objeto escolhido para o estudo, esta pesquisa teve incio a partir de uma visita ao Museu Municipal de Cceres, com a escolha de um artefato cuja temtica foi conhecer a vida do patologista Sr. Alexander Slon Dveron. Primeiramente, foi feita a catalogao de objetos a serem investigados de pertencimento do Museu. Em seguida, foi realizado o levantamento de documentos encontrados no NUDHEO. Tambm foram importantes os relatos de um antigo morador da cidade desde 1950, alm de visitao in loco at a sede da SEMATUR, onde foram encontramos diversos artefatos, contendo relatos e histria descrita em resumos alm de fotografias de Mr./Sr. Dveron (como ficou conhecido). Os dados coletados tambm receberam contribuio de traduo de duas correspondncias endereadas ao patologista, sendo uma enviada por um amigo de nome Charles Mel, e a outra enviada pela amiga Dorothy, sendo que na poca ambos eram residentes na Califrnia (EUA). A pesquisa est fundamentada em vestgios documentais que traaram hbitos do cotidiano regional vivenciado pelo patologista Dveron, no decorrer de sua trajetria pela regio e cidade de Cceres. Contandriopoulos et al (1997) salienta que a atividade humana quase sempre deixa vestgios, sejam eles mudos em exemplos como objetos sonoros, tais como discos, fitas, ou visuais como em desenhos pinturas, filme e vdeos. Podem ser encontradas respostas ainda em

escritos como em inscries, textos, dados, entre outros, ao qual o pesquisador pode ter acesso a toda essa forma de informao representada por documentos. Ao fazermos a descrio das fotos percebeu-se a fora o contato entre diferentes culturas, nos quais o patologista aparenta ter bom relacionamento com o povo indgena e os ribeirinhos, os quais o auxiliavam em suas pesquisas, numa demonstrao de respeito ao conhecimento ndio sobre a mata. Mr. Dveron residiu durante vrios anos no Brasil, em Cceres/MT, mas mantinha contato atravs de cartas, com seus amigos da Califrnia, as quais foram traduzidas sendo que uma era datada de 1952 e a outra de 1968. Tratavam de assuntos referentes a reforma ou acabamento de imveis urbanos. Charlie Mel era o amigo com o qual sempre mantinha contato, mas, logo ao traduzir a outra carta, percebe-se que trata de notcia de falecimento do Amigo e na qual Dveron pede desculpa ao filho Drothy, pelo desentendimento com Charlie, mas mesmo assim faz uma cobrana financeira ao filho, relativo dvida deixada pelo pai. Esta pesquisa faz jus s informaes recebidas, porm devido ao fato da famlia do patologista no residir no Brasil, e o mesmo ser uma pessoa reservada ou de poucos amigos, a pesquisa oral se tornou menos acessvel, porm ainda podemos contar com relatos de pessoas que viveram naquela poca e que vivenciaram algumas de suas movimentaes, como por exemplo, o Sr. Lus B. Cardoso o qual nos relatou que, ainda menino, trabalhou durante alguns anos na companhia do seu pai em uma chcara vizinha chcara de propriedade do Sr. Dveron, e pro todo esse perodo sempre sentiu vontade de visit-lo, entretanto nunca o fez, mas nem por isso no esconde sua admirao pela profisso de Dveron, pelo lugar onde este viveu e pelo seu modo de vida. Cardoso disse que Dveron andava a cavalos, usava chapu de pelos, tinha vacas leiteiras, muitas plantas e que construiu sua casa no estilo de casa americana, gostava de jogar baralho com amigos, mas gostava de conversar com poucos amigos cacerenses, e andava sempre em sua camioneta de cor azul e modelo pick up. Em observao aos artefatos que se encontram conservados na estrutura onde funciona atualmente a SEMATUR (na moradia da chcara e local de ltima residncia de Dveron), ainda hoje permanecem os pertences deixados pelo mesmo, e, entre os dados relatados constata-se que o patologista onde se podia avistar a paisagem natural. A esse respeito citamos Papper 1975 apud Marconi e Lakatos 2000, ressaltando que a observao no feita no vcuo tendo ela um papel decisivo na cincia. Para tanto se refora que toda observao precedida por um problema, uma hiptese enfim algo terico, amava a natureza desta regio, dando o entendimento do por que da construo de sua casa prxima s margens do rio Paraguai de

destacando-se que, portanto, a observao ativa e seletiva, e tem como critrio de seleo as expectativas inatas, podendo s ser realizada a partir de alguma coisa anterior que remete ao nosso conhecimento prvio ou nossas expectativas. 1. Dveron em Cceres Cceres cidade colonial, fundada em 06 de outubro de 1778, estando localizada na regio sudoeste do Estado de Mato Grosso entre as coordenadas geogrficas 161342 S e 574051 O, em altitude de 118 metros s.n.m. de acordo com FERREIRA. 2001. Alexander Slon Dveron nasceu na cidade de Oakland, Califrnia, Estados Unidos da Amrica/EUA, em 26 de outubro de 1899. Dados encontrados no Museu de Cceres, ressaltam que Davern chega a Mato Grosso no incio da dcada de 1930, como mdico patologista da Mato Grosso Expedition, uma expedio cientfica norte americana em direo ao oeste brasileiro e a Bolvia, chegando a, naquele tempo, So Lus de Cceres, onde estabeleceram acampamento. Segundo dados informativos encontrados no NUDHEO (Ncleo de Documentos de Histria Oral e escritos), o patologista se separa da expedio em 1931 e aprofunda suas pesquisas em morcegos vampiros, passando a adentrar florestas na companhia de ndios com os quais estabelece certa comunicao, como troca de culturas. Essas constataes foram reforadas atravs de observaes e descries de documentos existentes, tais como algumas fotos, que permitiram um olhar cauteloso e respeitoso a esse respeito. 2. Anlise e Discusso das Fotos Observadas A primeira das fotos observadas (Foto 01), que pertencem ao Acervo do Museu Histrico Municipal de Cceres, apresenta Dveron ao lado de suas embarcaes margem de um rio , estando ele ao centro ladeado de ribeirinhos e ndios que aparentam ser da etnia Umutinas. Observa-se que o patologista e um ndio expe uma bandeira que apresenta uma a figura de uma estrela e de um animal e onde est escrito California Republic. Nesta foto interpreta-se a estreita relao que o patologista mantinha com as diferentes culturas, como forma de melhor desempenho em suas pesquisas considerando que os nativos eram conhecedores da fauna e flora da regio visitada. Percebeu-se que as embarcaes utilizadas pelo pesquisador divergiam dos modelos tradicionais utilizados pelos ribeirinhos regionais sendo elas geralmente do tipo pirogas, aquelas construdas de um nico e inteirio tronco de rvore. As embarcaes de Davern

trazidas dos EUA so do tipo canoa canadense um modelo utilizada pelos nativos sioux ou moicanos das regies centrais daquele pas, e, atualmente podem ser encontradas em exposio na SEMATUR onde esto expostos tambm outros objetos que pertenceram a Dveron.

Foto 01

Fonte: Museu municipal de Cceres

Foto: 02 Viso da localidade, atualmente a Sematur,no passado chcara Dveron .Fonte:Egues

Atravs dessa foto 01, datada de provavelmente meados do sculo XX, pde-se constatar ainda que a mata ciliar ainda apresenta-se praticamente intacta, o que evitava o assoreamento das margens dos rios e mantinham as nascentes protegidas. A anlise possvel, oferecida por essa foto a da cultura desses povos originais que dependiam dos recursos naturais e por isso protegiam a natureza, e a contradio da nossa cultura cuja interferncia atropelou a vivncia harmnica daqueles povos que, em consonncia com a natureza diante da forma equilibrada com o meio ambiente, usufruram somente do necessrio para a sobrevivncia de forma sustentvel, que lhes garantiu os recursos para a sua subsistncia, at a chegada da modernidade na regio, impondo a presso capitalista sobre o uso e a ocupao da terra. Para Michel Foucalt (1969) os documentos no so uma matria prima objetiva, pois tambm esto neles expressos o poder da sociedade sobre a memria e sobre o futuro. Mr. Dveron como era conhecido, veio ao Brasil por diversas vezes, antes de estabelecer residncia fixa, demonstrando certo interesse pela erva- mate, mas acaba desistindo e opta pelo estudo da leishmaniose (doena de pele comum em regies tropicais midas), mas, tambm desistiu de seguir por esse caminho diante da morte de seu parceiro nessa pesquisa. Dveron vai em direo a Fazenda Descalvados, localizada margem direita do Rio Paraguai, onde a Brasil Land ande Catlle Company havia permitido implanta um laboratrio de pesquisa e de equipamentos para viagens, passando a prestar atendimento mdico populao local e onde a partir de suas pesquisas buscava o tratamento de doenas regionais como febre amarela, malria, doena de Chagas entre outras. Segundo relatos, nutria grande paixo pela exuberncia da natureza local. A Foto 03, encontrada no NUDHEO apresenta uma imagem de Davern, em trajes de trabalho no campo (caa) portando chapu de palha, camisa manga longa, bota cano longo, uma arma de fogo, mais precisamente uma espingarda, ao lado de uma ona pintada, aparentemente sem vida. Na foto, observa-se a ao antrpica mostrando o homem como o maior predador das espcies vivas que interagem no ecossistema, ressaltando que na viso humana os recursos naturais, sejam fsicos e/ou biolgicos seriam ilimitados, poderiam ser explorados desordenadamente, sem medidas preventivas, sem legislao ambiental. Entretanto, conforme a atitude do caador na descrio da foto, a caa a animais silvestres ainda no estava prescrita como crime na legislao ambiental brasileira. Com a continuada ao depredadora do homem pode-se afirmar na atualidade que resultou na consequente eroso gentica de vrias espcies do ecossistema, e talvez a perda definitiva de espcies da fauna e flora que no tiveram tempo de serem catalogadas por pesquisadores,

provocando um relativo desequilbrio ambiental. A foto caracteriza o bioma Amaznico, de floresta mida, em que se destaca parte de ecossistema aqutico, de pantanal, entendendo-se que floresta pertencente ao que se define como terra firme, onde os animais interagem formando a cadeia alimentar, e, neste caso, a ona pintada uma das predadoras da floresta tropical.

Foto: 03

Fonte: Nudheo

Alexander Dveron e seus companheiros.

Foto: 04

Fonte: Sematur

3. ALGUNS CONCEITOS BSICOS Partindo do princpio de que, A educao abrange os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar, na convivncia humana, no trabalho nas instituies de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e organizaes da sociedade civil e nas manifestaes culturais. (AlVES Art.1LDB,1998), acreditamos que seja de relevante importncia, para o acrscimo na melhoria educacional, considerarmos as manifestaes culturais, em observao as prticas sociais, de acordo com o autor, significa tambm, soma de processos histricos determinados pelas aes humanas [...] Nesse contexto no h cultura superior a outra, h, isto sim, culturas diferentes.ALVES,op.cit. Na construo do indivduo enquanto cidado, relevante a interao desenvolvida nas mais diferentes ambincias humanas, em espaos de modo formal ou informal, que pode significar tambm somas de processos histricos determinadas pelas aes como: das manifestaes culturais, nos movimentos sociais no ambiente do trabalho. Ao se direcionar a educao, como poderemos conceitu-la? Ningum escapa da educao, em casa, na rua, na igreja ou na escola, de um modo ou de muitos, todos envolvemos pedaos da vida com ela: para aprender para ensinar, para aprender e ensinar.(BRANDO, 1981). Dessa forma associamos educao, cultura, a toda prtica que nos remete s manifestaes culturais, com mtodos pedaggicos, ou simplesmente A educao , como outras, uma frao do modo de vida dos grupos sociais, que a criam e recriam, entre tantas outras invenes de sua cultura, em sua sociedade. BRANDO op. Cit. Nessa perspectiva, como forma de expresso cultural e at mesmo identidade, de extrema relevncia compreender a historicidade de um povo. Dessa forma entende-se que essa construo acontece com o sincretismo cultural, a interao entre vrias culturas, MatoGrosso, como em Cceres, temos o entrelaamento da cultura africana, as culturas indgena, e o europeu colonizador, os bandeirantes, que por aqui adentraram em busca de explorao. Todas essas culturas influenciam na formao da identidade, memria, patrimnio cultural. As manifestaes da identidade podem ser imediatamente perceptvel, no linguajar, na gastronomia, costumes, peas e artefatos que foram imprescindveis no cotidiano de um povo. Assim o lugar de memria da populao que pode ser manifestada como: em museu, no Museu Municipal de Cceres, possui 13 salas, 4 de exposio, so temticas: sala de Cultura Regional, Sala de Comunicao, Sala de Arqueologia e sala de Artes Sacra.

3.1. Conceitos de Museu : Definio em 1956: Museu um estabelecimento de carter permenente administrado para interesse geral, com a finalidade de conservar, estudar, valorizar de diversas maneiras o conjunto de elementos de valor cultural: colees de objetos artsticos , histricos cientficos e tcnicos jardins botnicos, zoolgicos e aqurios. ( Para o sistema brasileiro de Museus). Definio em 1972 Mesa redonda de Santiago- Chile: O museu uma instituio aservio da sociedade, da qual parte integrante e que possui nele mesmo os elementos que lhe permitem participar na formao da conscincia da comunidades que ele serve; que ele pode contribuir para o engajamento dessas comunidades na ao situando suas actividades em um quadro histrico que permita esclarecer o problema actuasi, isto ligando o passado ao presente , engajando-se nas mudanas de estrutura em curso e provocando outras mudanas no interior de suas respectivas realidades nacionais(JUNIOR) Definio Aprovada pela 20 Assemblia Geral, Barcelona Espanha, 6 de julho de 2001: Instituio permanente, sem fins lucrativos, a servio da sociedade e do seu desenvolvimento, aberta ao pblico e que adquire, conserva, investiga difunde e expe os testemunhos materiais do homem e do seu entorno, para a educao do deleite da sociedade.

Sobre o Museu Municipal de Cceres: O Museu Municipal de Cceres, foi inaugurado em 03 de outubro de 1978. De acordo com RODRIGUES, SILVA, CAMPOS-1999, o mesmo foi criado pela lei n 696 de 09 de maio de 1978, ano em que se comemorava o bicentenrio da cidade de Cceres. O trabalho e a responsabilidade da montagem e organizao do museu e arquivo coube a professora Emilia Darcy de Souza Cuiabano, que foi requisitada Delegacia de Educao e Cultura de Cceres para exercer as funes de diretora do Museu Histrico de Cceres. Contou com a colaborao da professora Luiza Rios Ricci Volpato, professora na universidade federal de Mato-Grosso. A professora Emilia Darcy, esteve frente da diretoria durante muitos anos, mais tarde foi designado o cargo para a responsabilidade do professor Miguel Senatore que administrou com muita paixo, tambm com muita dedicao conduziu por muitos anos e atualmente frente a diretoria se encontra a professora |Ordilete Aparecida Correia, o Museu est localizado atualmente em um prdio tombado, sito Rua:Antonio Maria n244, centro. A criao do referido Museu decorre de uma necessidade de criar um local, gerador de conhecimentos em que obtivesse diversidades em materiais salvaguardando as memrias, artefatos, ecofatos, e biofatos, identificando a histria da cultura de uma populao, alm disso contribuindo com o setor turstico na cidade de Cceres.

3.2 .O que Patrimnio cultural: Um breve histrico sobre Patrimnio cultural, de acodo com JUNIOR, As questes referentes ao patrimnio cultural brasileiro ganharam impotncia poltica partir da dcada de 1920. No entanto, somente na segunda metade da dcada de 1930, mais precisamente em 1936, com a criao do SPHAN-Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, hoje IPHAN- Instituto do patrimnio Histrico e artstico Nacional, assim como, com o decreto Lei n 25, de 30 de novembro de 1937, que teremos a institucionalizao de uma poltica pblica federal, voltada preservao do patrimnio cultural brasileiro. Para FENELON,1992, apud JUNIOR, Patrimnio Cultural, faz referncia a identidade, a ao, memria dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira. Assim a preservao ao patrimnio cultural parece desafiador perante o crescimento econmico e modernizao que ocorre nas cidades, da a razo de entender o valor da proteo cultural, que amparada em leis, buscam alternativas pautadas em informaes como, nos estabelecimentos educacionais, projetos em parcerias com museus. A educao patrimonial, para preservao e entendimento do patrimnio cultural. Para RANGEL 2002 APUD JUNIOR.[...] Educao Patrimonial todo e qualquer processo de trabalho educacional centrado no patrimnio cultural como fonte primria de conhecimento individual e coletivo. 3.3. O que Turismo: No Dicionrio Aurlio aparece como verbete conceituado como: viagem ou excurso, feita por prazer, a locais que despertam interesse. 3.4. O que turismo cultural: Segundo BENI 2003, Turismo cultural refere-se a influncia de turistas a ncleos receptores que oferecem como produto essencial o legado histrico do homem em distintas pocas, representando a partir do patrimnio e do acervo cultural, encontrado nas runas , nos monumentos, nos museus e nas obras de arte.

3.5. O que Cultura De acordo com o Dicionrio AURLIO, Cultura o conjunto de caractersticas humanas que no so inatas e que se criam e se preservam ou aprimoram atravs da comunicao e da cooperao entre indivduos e indivduos em sociedade. O conjunto de

padres de comportamento, das crenas das instituies, das manifestaes artsticas intelectuais etc., de uma sociedade ou de uma poca: a cultura do renascimento. De acordo com FENELON 1992, apud JUNIOR. nos diz que cultura :[...] mais do que as belasartes. memria poltica, histria, tcnica, cozinha, vesturio, religio etc. Ali onde os seres humanos criam smbolos, valores, prticas. H cultura. Ali onde criado o sentido do tempo, do visvel e do invisvel, do sagrado e do profano, do prazer e do desejo , da baleza e da feira, da bondade e da maldade, da justia e da injustia, ali h cultura. RESULTADOS E DISCUSSO No intuito de conhecer parte da vida do patologista Alexander Slon Dveron , objetivo proposto para esse estudo, direcionamos as investigaes de vestgios deixados pelo referido pelo patologista na cidade de Cceres/MT. A partir dessa metodologia, foi possvel a elaborao do resultado dessa investigao a coleta de informaes somadas s outras j existentes em registros analisados, percebeu-se que Mr. Dveron nasceu e cursou at a psgraduao nos EUA. Chegou a Mato Grosso em 1930, como pesquisador pela Mato Grosso Expeditions, a qual levantou acampamento na cidade ainda denominada poca, So Luis de Cceres. Em 1931 ele se separa da Expedio e inicia suas investigaes sobre morcegos vampiros, logo retorna aos EUA, voltando ao Brasil em 1933. Segundo consta nos documentos e resumos pertencentes ao NUDHEO (Ncleo de documentos de histria escrita e oral), ligada a Universidade do Estado de Mato Grosso/Unemat, esse perodo consta assim retratado: assim comea uma dcada de coleta de animais para museu e zoolgico ... com a captura de animais para o U.S. National Zoological ... mas teve problemas com as autoridades brasileiras.... Esses mesmos documentos retratam que ele vem ao Brasil pela terceira vez, em 1935, como pesquisador da empresa CROSSE E BLECKWALL, mas tem que desistir devidos a problemas da empresa; e, vai para o Rio de Janeiro estudar sobre leishmaniose ,com o Dr. Evandro Chagas, mas tambm teve que desistir devido morte do pai desse amigo, o Dr. Carlos Chagas, por motivo de acidente. Mr. Dveron volta para Descalvados, um grande latifndio margem direita do alto curso do rio Paraguai, onde mantinha laboratrios e equipamentos para viagens, l desenvolvendo a pesquisa sobre o Tripanossonase equina (Infeco parasitria para

tripamossomos , pode contaminar animais, conhecida como tripanossomiase Evansi equinum em animais, no caso eqinos) e sobre os morcegos vampiros. Nesse perodo contribuiu com tratamentos para a populao que o procurava por medicamentos os quais ganhava do exterior com a ajuda dos amigos deixados nos E.U.A. Em 1949 Dveron volta para a Califrnia para tratamento de sua sade, pois havia contrado malria. Depois de sua recuperao passou a ministrar palestras ilustradas com fotos tiradas em Mato Grosso, para grupos universitrios incentivando os norte americanos a se interessarem em conhecer o Estado e o Pantanal de Mato Grosso. E dessa forma que Dveron comea a pensar na construo de um centro para turistas nesse Alto Paraguai chegando a discutir tal projeto em 1951, com um cnsul de San Francisco/EUA. A seguir, Dveron volta ao Brasil e comea a importar materiais de caa. Essa informao est apoiada nos documentos analisados e com a anlise descritiva de uma foto de Mr. Dveron, na qual este est posicionado frente a uma ona pintada aparentemente sem vida, e portando uma arma de fogo. Descobriu-se nos documentos que Dveron pretendia fazer fortunas como guia turstico para expedies norte americano no Rio Paraguai, e, aps travar batalha poltico/jurdico para atender as exigncias das autoridades brasileiras consegue trazer muitos equipamentos para Cceres. Mas em 1956, volta para EUA. Inverness, na Califrnia por causa da frgil sade da sua amiga Sra. Brawm, que era viva do professor de filosofia de Stanford University, onde permanece por dois anos, voltando ao Brasil em 1958 com a finalidade de resolver todos os seus problemas e voltar de vez para inverness que era o lugar onde tinha contatos, at investimentos, porm os acontecimentos mudam os seus planos pois, nos anos seguintes enfrenta transformaes na economia brasileira, tem muitos problemas com inquilino na Califrnia, e devido a sua sade estar fragilizada vai adiando o seu retorno definitivo. Em 1989, volta aos EUA para tratamento mdico, e retorna para a sua propriedade em Cceres, a chcara Dveron (como ficou conhecida) onde permaneceu at a sua morte em maro de 1987. Seu sepultamento ocorreu dentro de sua propriedade, hoje a SEMATUR, cuja localizao da sepultura bem em frente estrutura edificada pelo falecido, possuindo placa de identificao, sendo atualmente visitada por muitos estudantes, visitantes em geral, que se interessem pela sua histria. Ressalta-se que o patologista realizou trabalho muito importante nesta cidade e de grande relevncia, dentre eles o atendimento a populao pela viabilizao de medicamentos, gratuitamente, pois naqueles idos tempos de meados do sculo XX, Cceres possua nmero reduzido de mdicos, insuficiente para a demanda. Os dados pesquisados nos proporcionaram

entender que havia troca de informaes entre as pessoas de culturas diferentes, demonstrada pelos relatos e a quantidade de fotos que o patologista registrou em seu contato com os ribeirinhos e os ndios, e a forma de vida que levava, pois como proprietrio de chcara vivia de forma como a maioria dos moradores da localidade, criava vaca de leite, andava a cavalo, usava trajes tpicos e chapu de pelo, alm de uso habitual de se locomover de barco movido a motor, denominado de motor de popa. A pesquisa nos permitiu questionar qual foi a realmente a finalidade da permanncia do patologista nesta regio? Permitiu-nos entender que, levando-se em conta que Dveron foi um incansvel pesquisador da fauna e flora mato grossense esse homem de poucos amigos, estudava e transportava animais, alm de ter sido um grande comerciante de materiais inclusive armas, sendo que todo esse material de acesso foi importado de sua terra, os EUA. Mas entendeu-se que ele tambm sonhava com o turismo para esta regio tendo almejado alcanar ser guia turstico para incurses e excurses ela Pantanal mato grossense, chegando a fazer planos de investimentos; esse sonho foi interrompido devido viagem por motivos de sade de uma grande amiga. Ao retornar houve mudana em seus planos, desta vez era sua sade que estava debilitada, e de seus negcios que j no estavam indo bem. Enfim, o patologista Dveron permaneceu em Cceres, pelo amor natureza, pelo desejo de realizao de investimentos em seus sonhos de explorao responsvel dos recursos naturais, e pode-se at dizer que, dada a complexidade de sua pesquisa, a populao regional e as autoridades local e nacional aventou a hiptese do mesmo ser um espio dos EUA em terras brasileiras, suspeita levantada por alguns, mas que demanda um tempo maior de pesquisa detalhada. Assim, esperamos ter atendido os objetivos propostos nesse estudo. A pesquisa nos proporcionou condies de sabermos que na SEMATUR existe muitos objetos que foram pertencentes ao patologista. A dificuldade encontrada foi a limitao de materiais de pesquisa. Poucos contedos encontrados, e poucas pessoas para dar entrevista. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS COMPLETAR DADOS NA REFERNCIAS BENI ,Mrio Carlos. Anlise estrutural do turismo. 9 ed. So Paulo:Editora Senac,2003. P.431. BRASIL. Ministrio da cultura Sistema brasileiro de Museus . Instituto brasileiro de museus. Disponvel em: http//www.museus.gov/sbm/oqueemuseu_museusicom.htm.Acesso:20/03/2012.

BRANDO,Carlos Rodrigues. O que educao. So Paulo: Brasiliense. 2007. P.7,10

CARNEIRO,Moaci Alves,LDB Fcil Leitura crtico compreensiva Ptrpolis RJ: Vozes,1998: P.31.

CONTANDRIOPOULOS, Pierre (et al.). Saber preparar uma pesquisa. 2 ed. Abrasco - So Paulo; Rio de Janeiro: Hucitec, 1997. FERREIRA, Aurlio B. de Holanda. Dicionrio Escolar da Lngua Portuguesa. 1 ed. CuritibaParan: Positivo Ltda, 2005. FOUCAUT, Michel.larchologie du Savoir.Gallimad.1969.Paris. FERREIRA, Joo Carlos Vicente,Mato Grosso e Seus MunicpiosSecreteria do Estado de Educao.Cuiab.2001,p.407. JUNIOR, Clsio Barbosa Lemos, Patrimnio cultural: conceito, proteo e direito pela educao patrimonial.-professor da faculdade de arquitetura e urbanismo do centro universitrio de Formiga-UNIFOR/MG.Anais IIISemana de Museus da UNIFAL-MG. MARCONI E LAKATOS. Metodologia cientfica- 3Ed. So Paulo: Atlas, 2000. NUDHEO - Ncleo de Documentos de Histria Escrita e Oral- Departamento de Histria Universidade do estado de Mato Grosso-UNEMAT. RANGEL, Marilia Machado.Educao Patrimonial-conceitos sobre patrimnio Cultural. In Minas Gerais , Secretaria do estado de Educao. Rflexes e contribuies para a educao patrimonial.Grupo gestor Belo Horizonte. RODRIGO,SILVA, CAMPOS,Museu Histrico e Arquivo municipal de Cceres. Monografia,Unemat.1999.
**** professora, os textos encontrados s dizem o nome da companhia, Land ande cattle company, mas no explicam mais nada, encontra-se pouco material sobre o assunto, na cidade. **** Inverness, era uma aldeia localizada na Califrnia, onde Dveron costumava ir e tinha amigos e negcios. Agora Colocamos no trabalho. ****tripanossomiase no documento est registrado equina, mas pesquisando via internet, percebemos que Equina no existe e sim Equinum, para cavalos. Mas a infeco pode dar em animais, ento pode ser que quem registrou tenha tentado dizer isso. E ns colocamos igual est no registro que pertence ao NUDHEO. Professora Vera, na verdade, tnhamos melhorado j esse trabalho, para lhe enviar, mas aconteceu um imprevisto no computador com isso demoramos e perdemos materiais,

A retornar pois, refizemos de novo.

Pedimos desculpas pela demora e pela Por Gentileza os

forma como o trabalho foi enviado , na verdade esse foi o primeiro, os ltimos esto saindo, no sabemos se melhor, mas com mais detalhes. conforme o indicado. E completamos bsicos mais teorias detalhes os escritos em preto foi o que acrescentamos. Inserimos as fotos em alguns conceitos

Anexos:

Viso do espao interno do Museu Municipal de Cceres. fonte: Egues.

Imagem do chapu utilizado pelo patologista, pertencente a Secretaria de Meio Ambiente e Turismo (Sematur), imagem tirada com a autorizao.

Fonte: Egues
De acordo com as informaes de fonte: Sematur so estes alguns dos materiais que patologista SR. Daveron trabalhava em pesquisas.

Alguns barcos que ele utilizou muito nas seus trabalhos. Esto expostos na SEMATUR

fonte: Egues

fonte: Egues
Uma das mquinas de escrever do patologista Daveron e a sela que usava para cavalgar, pela mata ou na sua chcara.

Maeteriais pertencente a SEMATUR , fomos visualizar com ajuda do Sr. Lus fonte: Egues

Esta a sepultura do sr. Dr. Alexander Slon Dveron, se encontra onde foi sua ltima morada, hoje SEMATUR Localizada no ptio alguns metros em frente a entrada da SEMATUR Fonte:egues

Fonte: Egues Viso lateral paisagem natural, do lugar onde o mesmo se sentia no paraso.

Fonte: Egues

Fonte: SEMATUR J dizia Albert Einstain Nas dificuldade podemos encontrar oportunidades.. um pouco difcil, realizar a pesquisa com contedo limitado e muitas outras dificuldades, mas o conhecimento vale a pena. Conhecer a sua contribuia na cultura de Cceres. Foi