Los obispos espaoles han Inmaculada Concepcin ha ido convocado un Ao de la Inmaculada, acompaando generacin tras en recuerdo del 150

aniversario de la generacin a los miembros de nuestras proclamacin del Dogma de la familias. A cantar sus alabanzas se Inmaculada Concepcin de la Virgen han consagrado nuestros mejores mara de manos de Po IX el 8 de msicos, poetas y dramaturgos. Y a diciembre de 1854. Si Espaa es plasmar en pintura y escultura las tierra de Mara, lo es en gran medida verdades de la fe contenidas en este Ao de la por su devocin a la Inmaculada Inmaculada. dogma mariano se han entregado nuestros mejores pintores y Cmo no recordar en este punto escultores. (...) Estamos convencidos dicen los obispos el extraordinario de que los nuevos retos que se nos patrimonio literario, artstico y presentan como cristianos en un cultural que la fe en el Dogma de la mundo siempre necesitado de la luz Inmaculada ha producido en nuestra del Evangelio no podrn ser patria? A la proteccin de la afrontados sin la experiencia de la Inmaculada se han acogido desde proteccin cercana de nuestra Madre poca inmemorial rdenes religiosas la Virgen Inmaculada. y militares, Cofradas y Hermandades, Institutos de Vida Consagrada y de Apostolado Seglar, Asociaciones civiles, Instituciones acadmicas y Seminarios para formacin sacerdotal. Numerosos pueblos hicieron y renovaron repetidas veces el voto de defender la Concepcin Inmaculada de Mara. Propio de nuestras Universidades era el juramento que, ACTIVIDADES PROGRAMADAS desde el siglo XVI, profesores y POR LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAOLA alumnos hacan en favor de la doctrina de la Inmaculada. Como propio Duracin del Ao de la Inmaculada tambin de nuestra tradicin cristiana Apertura: 8 de diciembre de 2004 es el saludo plurisecular del Ave Clausura: 8 de diciembre de 2005 Mara Pursima... Siguiendo una Exposicin de Pintura y Escultura antiqusima tradicin el nombre de la
Ttulo: Inmaculada Lugar: Catedral de la Almudena, Madrid Fecha: Del 1 de mayo al 12 de octubre 2005

Peregrinacin a la Baslica del Pilar, en Zaragoza Fecha: 21 y 22 de mayo de 2005 Actividad: Consagracin solemne al Corazn Inmaculado de Mara

Parroquia de la Santsima Trinidad, 5 DICIEMBRE N de Alcaraz 2004 127 Santuario de Nuestra Seora de Cortes c/ san Francisco, 26. 02300 Alcaraz (Albacete) DOMINGO 2 ADVIENTO Tfno: 967 380183. jagarijo@terra.es AO DE LA EUCARISTA

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La Eucarista es como la consumacin de la vida espiritual y el fin de todos los sacramentos(SANTO TOMS DE AQUINO)

Por aquel tiempo, Juan Bautista se present en el desierto de Por aquel tiempo, Juan Bautista se present en el desierto de Judea, predicando: Convertos, porque est cerca el reino de Judea, predicando: Convertos, porque est cerca el reino de los cielos. ste es el que anunci el profeta Isaas, diciendo: los cielos. ste es el que anunci el profeta Isaas, diciendo: Una voz grita en el desierto: "Preparad el camino del Seor, Una voz grita en el desierto: "Preparad el camino del Seor, allanad sus senderos." Juan llevaba un vestido de piel de allanad sus senderos." Juan llevaba un vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y acuda a l toda alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y acuda a l toda la gente de Jerusaln, de Judea y del valle del Jordn; la gente de Jerusaln, de Judea y del valle del Jordn; confesaban sus pecados; y l los bautizaba en el Jordn. Al confesaban sus pecados; y l los bautizaba en el Jordn. Al ver que muchos fariseos y saduceos venan a que los ver que muchos fariseos y saduceos venan a que los bautizar, les dijo: Camada de vboras!, quin os ha bautizar, les dijo: Camada de vboras!, quin os ha enseado a escapar del castigo inminente? Dad el fruto que enseado a escapar del castigo inminente? Dad el fruto que pide la conversin. Y no os hagis ilusiones, pensando: pide la conversin. Y no os hagis ilusiones, pensando: "Abrahn es nuestro padre", pues os digo que Dios es capaz "Abrahn es nuestro padre", pues os digo que Dios es capaz de sacar hijos de Abrahn de estas piedras. Ya toca el hacha de sacar hijos de Abrahn de estas piedras. Ya toca el hacha la base de los rboles, y el rbol que no da buen fruto ser la base de los rboles, y el rbol que no da buen fruto ser talado y echado al fuego. Yo os bautizo con agua para que os talado y echado al fuego. Yo os bautizo con agua para que os convirtis; pero el que viene detrs de m puede ms que yo, convirtis; pero el que viene detrs de m puede ms que yo, y no merezco ni llevarle las sandalias. l os bautizar con y no merezco ni llevarle las sandalias. l os bautizar con Espritu Santo y fuego. l tiene el bieldo en la mano: aventar Espritu Santo y fuego. l tiene el bieldo en la mano: aventar su parva, reunir su trigo en el granero y quemar la paja en su parva, reunir su trigo en el granero y quemar la paja en una hoguera que no se apaga. (Mateo 3,1-12) una hoguera que no se apaga. (Mateo 3,1-12)

No puedo hacer con mi vida lo que quiera?

La libertad y la autonoma personal es uno de los grandes descubrimientos de la cultura moderna. Es la posibilidad que tenemos para poder realizarnos en la vida y ser lo que queremos ser. Pero autonoma no quiere decir independencia. Nadie es independiente de los dems, porque es imposible. Seramos totalmente independientes si nosotros nos hubiramos dado la vida a nosotros mismos. Pero resulta que no es as. No nos debemos la vida a nosotros mismos. Nos la han dado. Adems, una vida independiente es una vida egosta. La autonoma personal tiene sus lmites.

No vida somos nosotros los nicos La es nuestra; actores en esta gran obra de teatro pero est nuestra que es no nuestra vida.a Los creyentes creemos que en disposicin, el origen y en el completa proyecto de nuestra vida est Dios. l como el coche o la es la garanta de esta dignidad que tiene cuenta la vida bancaria. humana, toda vida La humana. Sin l, la vida humana pierde vida y la libertad son sentido. El olvido de Dios que marca nuestras, pero gran parte de la cultura actual no est llevando a un mal concepto de la podemos usarlas para libertad humana, y est amenazando la acabar con nuestra vida misma dignidad del ser humano. Usar la libertad para acabar con la misma y nuestra libertad libertad es un contrasentido. Usar la vida para acabar con ella, tambin.

Madre Inmaculada
Pudo, quiso, luego lo hizo. Las palabras del beato Juan Duns Escoto, simples y al mismo tiempo con una lgica aplastante, nos ayudan a entender esta obra del Dios que es la Inmaculada Concepcin de la Virgen Mara. Pudo, porque era Dios. Quiso, porque era Hijo. Luego lo hizo, porque era Dios y tambin Hijo. Los cristianos hemos tenido siempre le convencimiento de la plenitud de santidad de la Virgen. Dios la hizo as, porque era una mujer especial para una misin especial. Esta santidad de Mara abarca su vida entera, porque ningn rincn de su corazn ni ningn momento de su vida estuvo oculto a los ojos de Dios. Ella es la Panagia, la Todasanta, como la llaman los cristianos orientales. Por eso, el pueblo cristiano ha ido tomando conciencia de que su santidad se remonta al primer instante de su existencia terrena, el momento de su concepcin. En ella no exista ni siquiera la sombra del pecado original. Ella es la primera redimida de Cristo. Ella es el comienzo de esta humanidad redimida que es la Iglesia. En ella el ser humano recupera la juventud y la hermosura que el pecado le haba robado.

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin darte gracias siempre y en todo lugar, Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno. Porque preservaste a la Virgen Mara de toda mancha de pecado original para que en la plenitud de la gracia fuese digna madre de tu Hijo y comienzo e imagen de la Iglesia, esposa de Cristo, llena de juventud y de limpia hermosura. Pursima haba de ser, Seor, la Virgen que nos diera el Cordero inocente que quita el pecado del mundo. Pursima la que, entre todos los hombres es abogada de gracia y ejemplo de santidad