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Pontificia Universidad Catlica de Chile Visin integrada de las Artes FAR0361-2 Profesor: Andrs Grumann Slter Alumno: Sebastin

Baeza Torres El arte y su labor social Durante aos he intentado llegar a un consenso respecto a la funcin que cumple el arte en nuestra sociedad, pero ms especficamente, el teatro. Puedo decir abiertamente que me causa resquemor afirmar que a travs del teatro podamos generar un cambio social/poltico en nuestro pas, e incluso, a pesar de haber elegido forjar mi camino en el arte a travs de esta carrera, me cuestiono constantemente cul es mi rol en nuestra sociedad y cmo puedo contribuir con mi labor artstica a nuestra realidad. El arte no es un espejo para reflejar la realidad, sino un martillo para darle forma (Bertolt Brecht). Respecto a esta cita de Brecht me es imposible imaginar cmo a travs del arte puedo moldear la realidad, al menos en nuestro pas, la poca difusin y el desinters en la mayora de la poblacin dificulta este proceso, sin embargo, me parece demasiado literal abordar de esa manera esta cita, por lo que me parece mucho ms adecuado interpretar a Brecht de la siguiente manera: Sostengo que la figura del espejo es utilizada como una metfora de pasividad. Lo que un reflejo es, no es ms que un calco idntico del individuo que se enfrenta al espejo, por lo que infiero que este martillo apunta a nuestro filtro, a nuestra visin de mundo y a nuestro compromiso con esta realidad, cmo a travs del arte somos capaces de exponer nuestra propia cruzada y compartir nuestros ideales con el mundo. Luego de esta reflexin no puedo evitar preguntarme si es qu basta con eso, qu ms se necesita aparte de la buena voluntad? Cmo soy capaz de llevar a lo concreto este cambio de paradigmas cuando ya se ha instaurado un ordenamiento de masas inamovible? Si bien, comparto la posibilidad de generar grietas en este sistema a travs de una resistencia cultural Cul es nuestro verdadero propsito? Son necesarias ests grietas, estos puntos de fuga, vale la pena? O es que simplemente queremos ser el mesas que trae el redentor a los menos favorecidos? Me planteo ests interrogantes con el fin de exponer los contrastes entre la relacin y pretensin del arte con nuestra sociedad. La ltima invitada a nuestras ctedras, Carolina Cifras, logr ampliar mi percepcin de la realidad del arte, y es por eso que la eleg para realizar mi ensayo. Me llam profundamente la atencin su visin respecto a lo que compete al rol social del arte. Su trabajo en el centro coreogrfico de Nantes y el rol que estos lugares cumplen en Francia, me hizo pensar en la importancia de estas instituciones, el referente chileno ms cercano que tengo es Balmaceda arte joven, institucin dedicada a la educacin artstica gratuita y que tiene 5 centros a lo largo de nuestro pas, y de la cual form parte durante 2 aos. Lugares como estos son cruciales en nuestra sociedad debido a que son ncleos artsticos que no concentran el conocimiento sino que cumplen con el mismo objetivo

de los centros coreogrficos en Francia y brindan la oportunidad del estudio de las artes a jvenes provenientes de toda la regin metropolitana, y que apunta a la inclusin y a disminuir la brecha socioeconmica existente, que merma el acceso de personas de un estrato social bajo a lo que denominamos cultura. Este ejemplo en particular me parece concreto y practico, no obstante desde el ao 2010, le fueron recortados a Balmaceda arte joven el 30% de sus fondos por lo que la produccin de talleres artsticos se vio estancada y esto gener una disminucin en su parrilla programtica, lo que obstruye el ingreso de nuevos jvenes hacia el arte. Me es necesario explicar cmo funciona este proceso: Esta institucin brinda talleres gratuitos de danza, teatro, msica, cine, arte y literatura, estos talleres tienen una duracin de 3 meses, lo que se llama Temporada durante el ao2009 y anteriores, el recinto realizaba 3 temporadas con cuatro talleres diferentes de cada rama, teniendo en cuenta que son solo 20 cupos por taller (el mtodo de seleccin era una audicin o entrevista personal) concluyo que al ao ingresaban alrededor de 1440 jvenes, gratuitamente (solo se cobraba una inscripcin de mil pesos) al mundo del arte. Sin embargo, este sistema se vio afectado por el cambio de gobierno de Sebastin Piera, argumentando que exista mucha desercin de la juventud a los talleres y que no se justificaba su oferta, por lo que se le retiraron fondos, lo que produjo una oferta ms limitada de cupos, frenando el ingreso de jvenes a la educacin artstica y la obtencin del conocimiento.

Las segundas intenciones


Los grandes ideales me parecen difusos e inalcanzables, an no s cmo salvar el mundo, sin embargo, cuando comenc a preguntarme acerca de cmo abordar este tema, lo primero que se me vino a la cabeza fue el documental Nacidos en los burdeles, de Ross Dauffman y Zana Briski, Este documental narra la experiencia de una fotgrafa (Zana Briski) mientras convive con nios hijos de prostitutas en los burdeles de la India y de cmo ella asume la tarea de crear un espacio en el cual los nios aprenden de fotografa mientras que tambin busca integrarlos a alguna escuela. A travs de las fotografas tomadas por los nios, somos capaces de distinguir la visin particular de cada uno, el hecho de que empiecen a sentirse ms seguros de que no tienen porque ser lo que tu entorno te obliga a ser y adems el hecho de que ellos mismos documenten con sus fotografas la realidad en la que estn insertos, la mierda que viven a diario, es para m un claro ejemplo de el arte como herramienta social poltico. Si bien no se cumplen las expectativas de la autora, me atrevo a decir que el trabajo que realiza, ampla la perspectiva de este grupo de menores y los confronta con un mundo lleno de nuevas posibilidades, La incursin de los nios en este taller este proceso de transformacin que vivieron durante las jornadas de trabajo, me confirma la existencia del arte como una herramienta de cambio social, no obstante esta es demasiado parcelada y no abarca una gran masa de la poblacin, me parece pertinente mencionar adems, que del grupo de nios que logr intervenir slo dos lograron escapar de ese futuro previamente sellado.

Ahora yo me pregunto lo siguiente, Era necesaria la exposicin de estos casos en particular? Estoy completamente seguro de que existen muchos artistas en cruzadas similares a la de Zana Briski, pero las ejecutan en silencio, sin pretensin alguna, adems de contribuir a ser parte de una solucin. En contraste, a veces el artista puede ser mezquino y buscar beneficiarse de su trabajo y se olvida de su rol en la sociedad, sin ir ms lejos, en el trabajo sensorial del ramo de percepcin actoral, debemos ir a observar un lugar que acune el concepto de Supervivencia, no tengo una apologa moral que hacer, ni tampoco me culpo, mas no puedo hacer vista gorda a hechos tan evidentes como este, o como la exposicin del documental Nacidos en los Burdeles, que, no obstante, me parece necesaria, porque asienta un nicho en el cul genera instancias de dialogo y criticas que deja en evidencia el estado en que se encuentra la sociedad.

El arte porque si
Como artistas somos parte de una Elite y eso es innegable Bibliografa http://www.frasesypensamientos.com.ar/autor/bertolt-brecht.htmlFrases de Brecht http://www.cavila.cl/2011/11/11/fondos-de-cultura-2011-ni-simples-ni-transparentes/ Datos y cifras de los recortes de fondos de Sebastin Piera http://www.youtube.com/watch?v=jI6BUB8CG6k Nacidos en los burdeles desarrollar los puntos de resistencia cultural / cultura

A menudo el arte por esa estampa de elite q carga consigo se ve como un bien para privilegiados, como que bastara con llevarles el teatro o la musica y la danza a las poblaciones como un acercamiento al arte, cmo si fuera un bien presiado, sin embargo dificilmente esto acorta la brecha que est incerta en nuestra sociedad, como artistas, y es aki donde hago el link con carolina cifras siento que nos vmeos en la obligacin de cumplir una labor social con nuestro pas, mas mi comentario no proviene de ningn tipo de nacionalismo, sino ms bien desde lo humano, acortar la brecha no es llevar una vez al ao un espectaculo de nivel mundial a una comuna periferica, es hacer una trabajo a mano, de adentrarse en esta cultura y trabajar para que las cosas cambien, carolina habla de nuestro compromiso para generar politicas culturales, lamento no ser un entendido respecto al tema mas no me abstendr de dar mi opinin, no se alo que se refieren con politicas culturales, pero existe realmente un inters de parte de la poblacin? // la igualdad de oportunidades es algoque me interesa tratar, no obstante eso abarca temas demasiado diversos y quiero enfocarme y buscar la concretizacin de mi labor como artista para con mi pueblo, entregar el conocimiento, hacer que la gente sienta, que vivan, dejar de transformarse en el panorama del fin de semana y transformarnos realmente en cultura (entendiendo cultura como costumbres) somos

minorias y nadamos contra la corriente, cmo podemos ganar la batalla contra este gigante sin rostro? cuando incluso instituciones que intentan seguir peleando son borradas del mapa o se le recortan los fondos? tal es el caso de balmaceda arte joven, o el espacio matta, lugares icono de la cultura los cuales buscan acercar el arte a los jovenes han sufrido recortes de fondos

A travs de las fotografas tomadas por los nios, somos capaces de distinguir la visin particular de cada uno, el hecho de que empiecen a sentirse ms seguros de que no tienen porque ser lo que tu entorno te obliga a ser es para m un claro ejemplo de el arte como herramienta social politico. Es aqu en donde surgen las preguntas clave: Cmo es la vida de un(a) nio(a) que vive en estas condiciones?, qu tan difcil sera para este(a) nio(a) ver a diario a su madre convivir con hombres ajenos a su familia?, podrn algn da estos nios salirse de ese entorno en el que han vivido por tanto tiempo y que sus generaciones pasadas han venido arrastrando? Con un giro de 180 grados, Briski se dispone a ensear a los nios a tomar fotos y a apreciar la fotografa. Durante todo el documental, la historia es vista desde los ojos de estos nios que nos muestran otra visin de su propio mundo, un mundo lleno de pobreza, exclusin y hacinamiento. A travs de la fotografa, ella otorga a los nios el medio para conocer realmente el ambiente en el que se encuentran inmersos, se dan cuenta realmente cul es el futuro incierto que les espera e intenta otorgar los medios para encontrar caminos diversos hacia un mejor futuro y la mejor forma de hacerlo es buscndoles una escuela. Ellos retratan su realidad a travs de lo aprendido en un taller de fotografa.

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