Creacin literaria y nuevos soportes digitales Nuevas formas textuales y problemas para la crtica literaria Vicente Luis Mora

Director del Centro del Instituto Cervantes en Albuquerque, Nuevo Mxico (Estados Unidos) http://congresosdelalengua.es/valparaiso/ponencias/lengua_comunicacion/mora _vicente_l.htm#txt1 Yo quiz vivo en 1908; mi vecino, sin embargo, hacia 1900; y el de ms all, en 1880. Adolf Loos, Ornamento y delito (1908) Desde principios del siglo 21 estamos asistiendo a una serie de cambios y/o de apariciones de nuevas formas de literatura que se producen a una velocidad vertiginosa. Mientras que algunas de estas formas de literatura podan rastrear antecedentes antiguos, como la hipertextualidad, las nuevas tecnologas han creado una panoplia de instrumentos que han revolucionado el espectro de posibilidades de acercamiento a la literatura en el nuevo siglo. Dentro de la narrativa, que es eminentemente un arte del entorno que nace de la observacin psicolgica y sociolgica del exterior, es cada vez ms notorio cmo los escritores comienzan a utilizar, en momentos puntuales, elementos tomados directamente de las nuevas tecnologas, copiando sus estructuras y reproduciendo elementos visuales en las obras, que abandonan ya el paradigma de la Galaxia Gutemberg para desembocar en el cosmos de la World Wide Web, configurada como nuevaWeltanschauung. Esto plantea varios problemas: cmo leer estas nuevas obras; qu instrumentos crticos utilizar cuando los de la teora de la literatura y crtica tradicionales se limitaban a la palabra escrita; hasta qu punto aportan algo realmente valioso a lo ya escrito, entre otras cuestiones. Como ha sealado Katherine Hayles, el urgente desafo que la literatura digital presenta a la crtica literaria es volver a plantearse y rearticular los conceptos de la tradicin en trminos apropiados a la dinmica de los canales y medios programables. No menos que la literatura impresa, la crtica literaria est afectada porque los medios digitales son cada vez ms esenciales para ella, limitados no slo al procesador de textos sino tambin a cmo acceden a la tradicin mediante archivos digitales, ediciones electrnicas (...) y dems1. A este desafo hay que sumar otro, no menos importante, y es el de que no todos los escritores han adoptado estas nuevas posibilidades, y ni siquiera todos los autores receptivos han escogido las mismas frmulas. Hay escritores que han decidido permanecer completamente al margen de estos cambios socioculturales, como Cormac McCarthy o Javier Maras. De modo que se produce un fenmeno que es en cierta forma natural: autores coetneos que utilizan epistemologas distintas. Dice Tzevan Todorov, con razn, que no basta con escoger autores del siglo XX para asegurarse de la modernidad de su pensamiento. En cada instante del tiempo coexisten momentos del pasado ms o menos lejanos, del presente y hasta del

futuro2. Esta coexistencia de cosmovisiones diferentes genera problemas de toda ndole a la hora de elaborar descripciones generales. Cuando se habla hoy en da de escritores resulta muy difcil encontrar puntos de unin o enlace entre novelistas de corte decimonnico, an muy abundantes, y autores digitales que slo redactan hipertextos y que ni se plantean ser publicados en libro. Quiz la imposibilidad de hacer en nuestros das generalizaciones sobre el hecho de escribir sea una de las consecuencias ms dramticas de estos cambios que venimos comentando. En principio nos encontramos con que habra tres tipos de autores: quienes rechazan nuevas posibilidades literarias que puedan surgir de las nuevas tecnologas, los autores que las han abrazado por completo y aquellos, ms numerosos, que utilizan indistintamente y sin complejos la literatura digital y la analgica a su voluntad. Suponen desafos a la crtica literaria los dos segundos. En el caso de la literatura puramente digital, Joaqun M Aguirre Romero apunta que el problema (...) que plantea Janet Murray es, en ltima instancia, ste: ante qu tipo de arte nos encontramos? Debemos medirlo con los parmetros convencionales? Creo, ms bien, que nos encontramos ante un nuevo tipo de construcciones que deben ser medidas con su propio rasero. Plantean problemas tericos, estticos, ticos y clasificatorios especficos, muy diferentes a los que nos tenemos que enfrentar en otros terrenos3. En cuanto a los autores anfibios que escriben a caballo entre los dos sistemas, se plantean problemas similares. II. Dificultades de la narratologa ante los nuevos problemas. Hace ya diecisis aos escribi Snchez Biosca que la narratologa ya no puede concebirse como una teora basada exclusivamente en el discurso literario, sino que debe dar paso a la elaboracin de una teora general en cuyo seno coexistan distintos discursos (literarios, cinematogrficos o audiovisuales en general)4. La semitica y otras visiones amplias del fenmeno literario han contribuido, en efecto, a ampliar la consideracin de lo que es literatura o narracin a espectros ms amplios de anlisis. Pero, en condiciones generales, suponan una extrapolacin crtica a otros terrenos, mientras que son los autores en los ltimos aos los que han optado ya por modelos textovisuales ms complejos y en los que la parte visual supera la tradicional caja de texto continuo. As, uno de los cambios ms importantes que a mi juicio se han producido es el cambio del concepto de pgina por el de marco, que puede estar compuesto indistintamente por una o dos pginas. Ese es el caso, por ejemplo, de varias pginas de la novela Cero absoluto (2005) del narrador cordobs Javier Fernndez. Algunas de sus pginas no pueden leerse separadamente, hay que hacer una elevacin conceptual y leerlas juntas, ver cmo la imagen se extiende por las dos pginas, no slo por una. El concepto de continuidad, al que ya nos referimos en nuestro ensayo La luz nueva(2007) es aqu muy til porque, a diferencia del signo verbal, que se reinicia al comenzar cada pgina, el visual crea expectativas y remembranzas que se sostienen, prolptica o analpticamente, a lo largo de las pginas del libro. Segn la interesante y precoz opinin de Gianfranco Bettetini5, que hemos conocido a travs de Alejandro Llano, los simulacros informticos y comunicativos se comunican como una especie de realidad alternativa, una evidencia construida, pero estamos tambin ante una fuerte modalidad persuasiva y un elevado poder de

conviccin. (...) el tempo del discurso audiovisual combina la fuerza retrica de los hechos con el encanto potico de las narraciones, produciendo una lgica de las implicaciones o de las inducciones semnticas. Son impactos fragmentarios, no contextualizados, aventuras epidrmicas que no implican transferencias de saber, sino simulaciones de conocimiento por vas emotivas. Adquieren as un aspecto fantasmal, de fascinacin catica, por la aplicacin iterativa de una especie de lgica del doble6. Mara del Pilar Lozano Mijares opone el modo moderno de espacializar el texto al que nosotros hemos dedicado un largo ensayo7, como funcin mimtica o icnica, frente al modo ontolgico de las estrategias posmodernistas al abordar el libro como objeto. A juicio de la autora, las ilustraciones en las novelas posmodernistas no suelen establecer relacin alguna con el texto: son puras demostraciones de materialidad, de tridimensionalidad, del libro. A menudo aparecen tambin integradas en la estructura del texto verbal como otro modo de discurso (...) la mezcla (...) arroja un problema grave con respecto al orden de lectura al introducir el elemento espacial en un mbito que se supone exclusivamente temporal8. En este espacio cultural nuevo, donde el posmodernismo es slo una de sus partes, todas estas incrustaciones visuales (audiovisuales en hipertextos, ciberpoesa y en las nuevas formas de creacin va libro electrnico, an en estado larvario no por culpa de los autores sino por la escasa resolucin tcnica de los lectores digitales), la literatura se conforma como un discurso de discursos cuya mezcla o confusin remite a la confusin mayor que es el propio discurso hbrido, audiovisual y fragmentario de nuestro tiempo. La propia tecnologa que crea los problemas, sin embargo, a veces tambin nos ayuda a resolver algunos. Observemos esta declaracin de Thomas Rommel, cuando apunta que the computer in literary studies enhances the critics powers of memory electronically, thereby providing a complete database of findings that meet all predefined patterns or search criteria9. Y as es, puesto que el uso de estas tecnologas, utilizadas ya desde los aos 60 y 70 del pasado siglo, han ayudado a esclarecer muchas veces tonos, temas y obsesiones de los autores. Por ejemplo, entendimos mejor la importancia del tema de Dios en la obra de Borges tras leer en las Concordancias de El Aleph de Vicente Sabido el ingente nmero de veces que se repeta la palabra. En nuestros das, el hecho de que los libros puedan ser ledos en formato electrnico favorece tambin este tipo de bsquedas. Les pongo un caso personal. Recientemente le una novela espaola. Cuando la estaba terminando, me di cuenta de que la palabra ficcin apareca en ella un nmero muy elevado de veces. Si al hacer la resea hubiera escrito en este libro la palabra ficcin o sus derivados aparece muchsimas veces, tal hecho pudiera haber sido significativo o no. Pero como le la novela en su versin digital, me bast hacer una bsqueda de la raz ficcio para aclarar el nmero exacto de ocasiones. Ahora, cuando los lectores ven que en esa novela el autor utiliza 53 veces la palabra ficcin o sus derivados, la contundencia del nmero 53 habla, por s sola, de su significacin esttica: una novela en la que aparece 53 veces la novela ficcin no puede ser sino una novela metaficcional, lo que s tiene claras consecuencias para la crtica literaria. III. Posibles soluciones: uso de la Esttica y la ampliar del concepto de texto. A la hora de afrontar estos problemas creo que no hay que inventar la plvora de nuevo. Hay una disciplina que lleva siglos intentando resolver problemas de

interpretacin artstica cualquiera que sea la forma que el arte tome: la Esttica. Creo que la crtica literaria del 21 tiene mucho terreno andado si comenzamos a aplicar, razonadamente, ciertos criterios de la Esttica, considerando que el texto es ahora simplemente, arte textovisual. Seala acertadamente Katherine Hayles que: del mismo modo que la frontera entre juegos de ordenador y literatura electrnica, la distincin entre arte digital y literatura electrnica es, como poco, sospechosa, a menudo un asunto de las tradiciones crticas desde donde son discutidas las obras ms que algo intrnseco a las obras mismas10. Extrapolando el criterio, la distincin entre la literatura tradicional y las artes representativas cobra en el caso de los escritores anfibios menos sentido que nunca. De modo que podran aplicarse a la lectura de estas obras algunos criterios tomados de la esttica ms espacial, la arquitectura. Siguiendo el criterio de Francis D. K. Ching en su clsico Arquitectura, forma, espacio y orden (Gustavo Gili, 1985), podramos leer estas obras distinguiendo los principios bsicos de diseo(la lnea, el plano y volumen dominantes, la forma, el color, la textura, la dimensin, el espacio, etc.) de los principios ordenadores de la composicin (la estructura, la modulacin, el equilibrio y el ritmo). Ello nos dara un eje de coordenadas a partir de cual elaborar la hermenutica artstica del texto. La otra posibilidad, compatible con esta, es la de ampliar al mximo el concepto de texto. Para ello nos sirve la opinin de Jacques Derrida: es preciso que nos pongamos de acuerdo en lo que significa sobre textos. Estara de acuerdo a condicin de ampliar considerablemente y reelaborar el concepto de texto. No pretendo hacer olvidar la especificidad de lo que clsicamente se llama texto: algo escrito, en libros o en cintas magnticas, en formas archivables. Pero me parece que es necesario, y he tratado de mostrar por qu, reestructurar ese concepto de texto y generalizarlo sin lmite, hasta el punto de no poder seguir oponiendo, como se hace normalmente, el texto a la palabra, o bien el texto a una realidad eso que se denomina realidad no textual. Creo que esa realidad tambin tiene la estructura del texto; lo cual no quiere decir, como me han atribuido alguna vez, que todo lo real est simplemente encerrado en un libro11. Siguiendo no tanto las lgicas postestructuralistas, sino simplemente la realidad de las cosas, debemos darnos cuenta de que un texto, hoy en da, no es el mismo objeto que analizaban los formalistas rusos a principios del siglo XX. Por tanto, no se puede valorar con los mismos instrumentos crticos. En cualquier caso, queda claro que la crtica literaria tiene en este siglo XXI mucho trabajo que hacer, aunque tambin cuenta con instrumentos nuevos y muy precisos para desarrollarlo. El blog, por ejemplo, que tiene posibilidades textuales, audiovisuales y es compatible con los ms diversos formatos, se muestra como un aliado insoslayable a la hora de explicar cualquier obra literaria en los mismos trminos en que esta es creada. Notas 1. K. Hayles, Electronic Literature. New Horizons for the Literary; University of Notre Dame, Indiana, 2008, p. 84. Las traducciones de Hayles son nuestras. 2. Tzvetan Todorov, Crtica de la crtica; Paids, Barcelona, 2005, p. 11. 3. J. M. Aguirre Romero, Elija: ser o no ser, Revista de Libros, n. 42, mayo 2000, p. 22.

4. V. Snchez Biosca, La crtica literaria y la crtica cinematogrfica, en Pedro Aulln de Haro, (ed.), Teora de la crtica literaria; Trotta, Madrid, 1994, p. 480. 5. G. Bettetini, Fantasmi, fantasmi... ma lasciano trecce nelle materie e nei corpi (Anonimo de Alba, XVII sec.), International Seminar Media 87, Roma, Fondazione RUI, 1987. 6. A. Llano, La nueva sensibilidad; op. Cit., p. 114. 7. Cf. V. L. Mora, El espacio en la literatura, Pasadizos. Espacios simblicos entre arte y literatura; Pginas de Espuma, Madrid, 2008, pp. 49-109. 8. M. del Pilar Lozano Mijares, La novela espaola posmoderna; Arco Libros, Madrid, 2007, pp. 183-84. 9. Thomas Rommel, Literary Studies, in Susan Schreibman, Ray Siemens and John Unsworth (eds.), A companion to digital humanities; Blackwell, Oxford, 2004, p.89. 10. K. Hayles, Electronic Literature. New Horizons for the Literary; University of Notre Dame, Indiana, 2008, p. 12. Las traducciones de Hayles son nuestras. 11. Jacques Derrida, Jacques Derrida: leer lo ilegible, entrevista con Carmen Gonzlez-Marn,Revista de Occidente, n. 62-63, Madrid, 1986, pp. 160182.