PROGRAMA DE FILOSOFA PARA ADOLESCENTES (NIVEL MEDIO SUPERIOR)

Luis E. Cruz Ocaa Yadira Prieto Vique Janeth J. Sangabriel Hdez.

Universidad Veracruzana Julio de 2007

FUNDAMENTACIN

l sistema educativo mexicano consta de tres sectores principales: el bsico (preescolar, primario y secundario en sus diversas modalidades), el medio superior (en sus variantes) y el superior (universidades, tecnolgicos y postgrados). De estos sectores, nicamente el bsico presenta un carcter de obligatorio, mientras que los otros dos restantes estn sujetos a la eleccin individual. Mxico, a lo largo de su historia y sobretodo como pas independiente, ha buscado idear la manera de brindar la educacin que, segn el criterio de las personas que se encuentran en el poder, logre vincular a los nuevos individuos con las demandas de la sociedad de esa poca, principalmente las necesidades de tipo econmicas. Muchas reformas se han llevado a cabo y han pretendido formar un tipo de ciudadano de acuerdo a la cultura o a la organizacin poltica y econmica de la poca. En este sentido se puede hablar, en Mxico, de diversos modelos de educacin como la positivista, la humanista, la socialista, la de unidad nacional, la neoliberal, etc. Cada una se fundament en planteamientos diversos, tanto en sus fines de la educacin, en sus tcnicas y recursos didcticos, como en su visin del mundo. Estas reformas educativas siempre han tenido sustento en un paradigma educativo, es decir, en toda una visin de la educacin que propone desde el ideal de hombre que se pretende formar hasta la metodologa que se va a utilizar. Dichos paradigmas tambin tienen un sustento psicolgico del aprendizaje de los hombres, y desde este sustento trabajan. Los principales paradigmas en lo educativo parecen ser cuatro principales: el tradicional, el tecnocrtico, el humanista y el crtico social; cada uno de los cuales no presenta nicamente una serie de caractersticas diferentes, sino que, muchas veces, opuestas. El paradigma tradicional se basa en el verbalismo y la memorizacin, en una relacin vertical, una relacin de poder entre maestro y alumno. El tecnocrtico tiene una visin ms tcnica de la vida y tiene como fundamento la obtencin de habilidades y conductas propuestas de antemano mediante los objetivos, buscando incluir a los alumnos en una cultura econmica administrativa para hacer de ellos personas efectivas, eficientes, competitivas y productivas. El humanismo propone una visin ms humana del hombre, donde halla apertura al dilogo pero donde los valores tengan una preeminencia importante y stos, as u vez, sean la gua de la prctica y del proceso enseanza-aprendizaje. Finalmente, el crtico social, busca la formacin de alumnos

crticos, abiertos al dilogo y neutrales en lo referente a los valores, reflejando tolerancia ante las ideas de otros. Alumnos que sean capaces de debatir sobre cualquier tpico sin nunca tomar una posicin dogmtica, sino abierta para dar y recibir del dilogo con sus semejantes, con una visin de que l se encuentra en el mundo y con el mundo (Freire, 1985). El siguiente esquema hace referencia a los tipos de escuelas segn los paradigmas que se plantearon en el prrafo anterior; solamente no se incluyen las caractersticas del paradigma humanista. El esquema presenta una serie de variables importantes dentro del proceso enseanza-aprendizaje que darn una visin ms especfica de cmo es la prctica dentro de cada uno de estos paradigmas. VARIABLE MAESTRO ESC. TRADICIONAL Protagonista, coercitivo. informador, alineador Pasivo, repite y obedece TEC. EDUCATIVA El maestro eclipsa y deja el papel principal al alumno Tcnico, activo ESC. CRITICOSOCIAL Son investigadores de situaciones de aprendizaje

ALUMNO

APRENDIZAJE

MTODO

EVALUACIN

Dialogal, reflexivo, creativo, autodidacta La asignatura era de El contenido de la Se involucran un valor absoluto, asignatura es todos se aprenden No se reflexiona controlado y de todos en forma crtica o analizan los reorganizado por individual y el maestro colectiva como un contenidos proceso Se basa en el Se reconoce como Utiliza el mtodo magistrocentrismo, programacin experiencial contenido y sistema didctica a travs de objetivos de aprendizaje Pruebas objetivas. Opera en torno a Se realiza a travs Exmenes en pblico, las corrientes de trabajos, capacidad de biopsicosociales ensayos, memoria. investigaciones, informes, exposiciones, etc

Dichos paradigmas han permeado y han brindado fundamento a las reformas educativas que se han realizado en diversos pases, cada uno segn sus necesidades sociales, econmicas, histricas y polticas. Mxico, a raz de una de las ltimas grandes reformas, la de la modernizacin educativa propuesta por Carlos Salinas de Gortari, adopt un modelo de educacin constructivista donde cada alumno es responsable de su aprendizaje y es capaz de construir conocimientos segn su desarrollo cognitivo y la gua externa del profesor. Este modelo signific una ruptura con el modelo de educacin conductista que se aplicaba con anterioridad basado en una educacin de corte tradicional. El nuevo modelo no slo signific eso, sino que tambin signific una fusin, no muy bien

planteada, entre el paradigma tecnocrtico y el crtico social. Tecnocrtico, porque los fines de la educacin son la vinculacin de los estudiantes con un mercado de trabajo que busca seres con eficacia, eficiencia, productividad y competencia dentro de un modelo neoliberal de economa; pero, a su vez, crtico social porque el constructivismo, en su sentido original, representa una visin diferente, donde el nio construye sus conocimientos y sus visiones de la realidad, que puede o no coincidir con la visin generalizada de la sociedad. Es una apertura al pensamiento individual dentro de la sociedad. Estos vicios y malos entendidos han empapado todo el sistema educativo mexicano, siendo que se trabaja con un modelo constructivista de educacin, utilizando rasgos de un conductismo que da sustento a un sentido tecnocrtico de la educacin. Es por eso mismo que se observa estudiantes que, al llegar a los niveles ms altos del sistema educativo nacional, han perdido su capacidad de razonar crtica y creativamente. Toda la educacin, desde el sector bsico hasta el superior, se encuentra permeado de un enciclopedismo, un verbalismo que debera ser inconcebible para el modelo constructivista que se propone. La educacin tiende a ser bancaria, en palabras de Paulo Freire, donde solamente se domestica a las personas y se les otorga lo que es conveniente para las clases en el poder (Freire, 1985). Un ejemplo de lo anterior se encuentra, sobretodo, en la enseanza de las ciencias sociales, humanas o del espritu que, en su interior, llevan un sentido de apertura al dilogo, a la reflexin, no slo al anlisis y la sntesis o, an ms, a una mera reproduccin de la informacin. Estas materias, al igual que las ciencias exactas o naturales, se ensean como una serie de contenidos sin aplicacin para la vida real, sin reflexin de su esencia y su utilidad que solamente buscan que los alumnos sean capaces de repetir la informacin brindada sin ninguna variacin significativa. Lo precedente se hace notorio en el nivel medio superior, cuando se incluye la materia de Filosofa; la cual, en su significado primero, se refiere al amor a la sabidura, el amor a la reflexin sobre lo que es el ser en cuanto ser, lo que es el hombre y lo que lo hace alcanzar esa categora. No slo se es hombre por una cuestin biolgica, sino que han ciertas actividades, actitudes, sentimientos, emociones, pensamientos, razonamientos, que lo elevan a esa categora. Por lo tanto, la filosofa se basa en el filosofar, reflexionar sobre la realidad en que se vive. En la prctica, esta materia es slo eso, una materia, una serie de contenidos bien definidos que buscan la enseanza de lo que se podra llamar una filosofa acadmica que no es otra cosa que la historia de sta; sin remitirse al hecho de que para aprender filosofa, primero se tiene que aprender a filosofar, a reavivar la capacidad de asombro, de reflexin, de crtica y de creatividad. Con fundamento en la crtica anterior a la enseanza de la filosofa en el nivel medio superior, se propone una nueva forma de ensearla que no vendr a sustituir a la otra, sino que le abrir el panorama de la crtica y la reflexin que ayudar a tener un mejor entendimiento de la historia de la filosofa como cuerpo de conocimientos; es decir ambas partes irn de la mano para lograr un mejor razonamiento en los alumnos que los ayude a aprender a pensar en un mundo tan complejo como en el que se vive.

Esta nueva forma de enseanza se basa en el dilogo, no slo como medio, sino como contenido que se introduce en lo procedimental, lo conceptual y lo actitudinal, y, adems de los anteriores, como fin (Obiols, 2000). En suma, el dilogo ser el medio, el contenido y el fin con el cual se pretende ensear a filosofar. El dilogo, en la nueva forma de enseanza de la filosofa, tiene su sustento terico y metodolgico en el paradigma crtico social, siendo que se busca la reflexin del contexto en el que se vive, de la realidad en cuanto tal como es vista por el alumno. Se propone, junto Jackson (1997), ciertas caractersticas necesarias para organizar experiencias crticas en los salones de clases. Primero se busca tener un aprendizaje real basado en los acontecimientos que se llevan a cabo en la cotidianeidad de los estudiantes, reflexionando sobre ellos y, por qu no?, buscando la proposicin de soluciones tentativas. Adems se busca la creacin de comunitas, comunidades de estudiantes que se juntan con un fin y un propsito, aprender a pensar en grupo acerca de los acontecimientos que los afectan, individualmente y en sociedad; para lo cual es necesario la formacin de una identidad individual y una cultura grupal dentro del espacio donde se pretenda ensear. Para el logro de lo anterior, se requiere tambin de la motivacin, no entendida como refuerzo o recompensa por algo, sino como un respeto por la individualidad de cada alumno, hacindole ver su lugar en el mundo. Por lo tanto, es necesario trasmitir una concepcin viva de la persona y de la sociedad, reconociendo al alumno como una persona nica y con futuro acompaando el proyecto de vida que l se ha propuesto. Adems de proponer a los alumnos herramientas para una comunicacin ms efectiva e introducindolos a los diversos procesos que vive el mundo actualmente, como la globalizacin y la era de la informacin (Prot, 2004). En suma, este nuevo programa de enseanza, ms que de la filosofa, es para aprender a pensar y, an ms all, a filosofar; basndose en una serie de planteamientos crtico-sociales que incluyan al alumno en los problemas de su realidad, abriendo un espacio donde ellos puedan no slo expresar sus ideas, sino reflexionar sobre ellas y buscar posibles soluciones. Es una bsqueda por despertar el pensamiento crtico y creativo que durante la travesa por el sistema educativo nacional se va perdiendo. Los estudiantes del nivel medio superior, sobretodo en sus primeros semestres, necesitan aprender a pensar y a reflexionar porque se encuentran en una edad muy importante donde, en primer lugar, tiene su pensamiento abstracto sino totalmente desarrollado, si afirmado en su aparato cognitivo. Adems se encuentran en lo que Erikson suele llamar identidad yoica vs prdida de identidad (Ericsson, 2002), por lo tanto, en el proceso de apropiarse de su identidad, es necesario que aprendan a filosofar, siendo as, no slo reflexionarn sobre su mundo, sino que an, y mucho ms importante, sobre su propia persona y personalidad. Con el fin de impulsar estas reflexiones se proponen cuatro principales categoras de anlisis dentro del presente programa que son: el hombre y la filosofa, el hombre y el conocimiento, el hombre y la cultura, finalmente, el hombre y sus expresiones; notando que se trata de remarcar la importancia del hombre como hombre, que llega a la categora de hombre al filosofar, no al adaptarse ciegamente a un medio que le fue dado e impuesto externamente. Asimismo se relaciona al hombre con sus manifestaciones

eminentemente humanas como son la filosofa, el conocimiento y la cultura, as como sus formas de expresar todo lo anterior. El curso tendra como propsito el desarrollo de una serie de habilidades cognitivas, actitudinales y procedimentales, habilidades como el pensamiento crtico y creativo, la reflexin basada en una praxis bien definida, el dilogo como medio y fin para lograr una mejor apertura y tolerancia ante las ideas de otras personas, la capacidad de expresin tanto escrita como oral de las propias ideas con el desarrollo de la seguridad del alumno, entre otras cosas. En suma, el presente curso no pretende dar una enseanza exhaustiva de la historia de la filosofa, sino una enseanza del arte de filosofar, de pensar y reflexionar sobre la realidad, sobre las problemticas reales de cada alumno, segn su visin del mundo. Adems, se les incita a conocer a la filosofa y sus diversas ramificaciones como la lgica, la tica, la esttica, la ertica, al encontrar que cada una de ellas tiene una relacin imprescindible con los problemas que vive el hombre en la actualidad. Para el logro de los objetivos planteados anteriormente se utiliza una metodologa basada en debates y discusiones colectivas, lluvia de ideas, lecturas, material filmogrfico, ilustraciones y diversas tcnicas grupales que se relacionen con los tpicos propuestos. El tiempo del curso se plantea en un espacio de 18 sesiones, lo equivalente a mes y medio, de dos horas cada una, comenzando del 3 de septiembre del 2007 hasta el 12 de octubre del mismo ao. Cada categora de anlisis, de acuerdo a su extensin, a la complejidad y la polmica de las temticas tienen asignadas un cierto espacio de tiempo. Por ejemplo, la primera categora de anlisis, El hombre y la filosofa, se proscribe en un espacio de 3 sesiones en las cules se analizarn todos los temas propuestos para esta categora. As en la primera sesin se plantea la presentacin de los objetivos y propsitos del curso, adems se realiza una actividad para entrar en contacto con los alumnos y comenzar a hacer que ellos sean capaces de expresarse sin temores, sabiendo que sus ideas sern valoradas. Tambin se continuar con los tpicos del pensamiento y la reflexin filosfica, buscando que los alumnos elaboren un comentario acerca de la utilidad en la vida real del pensamiento y la reflexin filosfica, si es que encuentran alguna. Las siguientes dos sesiones continuarn con lo previsto, en una se analizar qu es filosofar, qu es la filosofa y cul es su mtodo y su objeto de estudio, todo con la participacin de los alumnos y sus opiniones; mientras, tanto, la ltima sesin consistir en la presentacin de una pelcula basada en una novela filosfica, El mundo de Sofa, con el fin de que los alumnos observen un poco de la historia de la filosofa y reflexionen sobre la situacin en que se lleva a cabo el filme. Las siguientes categoras de anlisis, que no sern descritas exhaustivamente, se encuentran organizadas en un espacio de dos sesiones para la categora El hombre y el conocimiento, cinco sesiones para la categora El hombre y la cultura, seis sesiones para la categora El hombre y sus expresiones, y, finalmente, dos sesiones para la evaluacin final que no es otra cosa que la entrega de un ensayo donde cada alumno reflexionar, por eleccin propia, sobre alguna(s) de las categoras de anlisis estudiadas durante el curso. Estos ensayos incluirn sus propias ideas del tema, as como una propuesta de solucin en caso de considerar que existen problemas en ese tpico, para

lo cual podrn consultar otras fuentes. El ensayo ser presentado por su autor provocando un nuevo debate grupal acerca de las ideas expuestas por cada uno. La evaluacin se har desde un enfoque cualitativo, siendo que el carcter extracurricular del curso, permite hacer una prueba de si, al final del curso, se lograron los objetivos que eran distinguir el sistema de la filosofa, reconocimiento de la necesidad del dilogo basado en valores como la tolerancia y el respeto a los semejantes, y la reflexin acerca de los problemas sociales e individuales acompaados de una propuesta de solucin. Para esto, el curso comienza con una tcnica grupal donde los alumnos expresarn todo lo referente a ciertas palabras que ilustran cada una de las temticas a desarrollar con el fin de ver cunto conocen de esas palabras y cunto han reflexionado sobre ellas. Luego, al final del curso, con los ensayos y el nuevo debate que stos provocarn, se observar hasta que grado se logr una mejor comprensin de dichos temas como para provocar una reflexin de ellos, no como conceptos abstractos, sino como inmersos en una realidad concreta como lo es su propia sociedad. El curso se propone, nuevamente se repite, la formacin de alumnos crticos, no criticones, que sean capaces de proponer soluciones a problemticas concretas con la utilizacin de la reflexin filosfica. La filosofa sentar en los alumnos las bases para un mejor razonamiento que podr ser extendido al aprendizaje de otras materias igualmente e incluir al alumno en su sociedad, hacindolo partcipe de ella.

PLAN DE CURSO
FUNDAMENTACIN La filosofa, o de manera ms concreta, el filosofar, es una actividad que requiere de una verdadera preparacin en lo que se refiere a ciertas habilidades como son el pensamiento analtico y sinttico, pero, adems, del pensamiento crtico y creativo, llegando hasta el punto de la reflexin. Todo esto no es algo que se pueda aprender con un curso acadmico de historia de la filosofa, donde se muestren las diferentes teoras filosficas que le han dado vida a esta disciplina; sino que se requiere de un curso que pretenda no solamente aprender algo sobre la filosofa, sino que se proponga lograr que los individuos reflexionen sobre s mismo y sobre su realidad circundante. El presente curso se plantea su accin en tres reas especficas, con la intencin de la formacin de ciertas competencias en los ramos: terico, axiolgico y heurstico. Dentro del primero se propone lograr una distincin de la filosofa, su sistema y las categoras de anlisis ms importantes dentro l. En el segundo, el aspecto relacionado con los valores, se busca la apertura al dilogo y el desarrollo de actitudes como la tolerancia y el respeto hacia los dems y sus opiniones. Finalmente, en el rea prctica, se busca la reflexin y formulacin de soluciones probables a diversas problemticas del entorno histrico-social de los alumnos. El curso se desglosa en cuatro categoras de anlisis para el logro de los objetivos anteriores. Dichas categoras se refieren al hombre y alguno de sus rasgos predominantemente humanos. La primera categora se refiere al hombre y la filosofa como tal, donde se tratarn elementos sobre el pensamiento, el filosofar, la reflexin filosfica, la filosofa, su mtodo y su objeto de estudio. La segunda categora de anlisis se remite al hombre y el conocimiento donde se analizarn elementos como qu es el conocimiento, desde el punto de vista de la lgica, y la relevancia de la historia en la vida de los individuos, desde la filosofa de la historia. La tercera categora se aproxima al hombre y su cultura, tomando en cuenta el concepto de hombre (antropologa filosfica), los valores y su utilidad cotidiana (axiologa general), y la tica. Finalmente, se analiza al hombre y sus expresiones, agrupando, entre las principales, el arte, el amor, el misticismo y la religin; cada una estudiada desde la esttica, la ertica, la mstica y la filosofa de la religin, respectivamente. La metodologa utilizada para el logro de los objetivos del curso y el abordaje de los contenidos tiene su base en el paradigma crtico en la educacin; con el cual se busca la formacin de individuos autnomos, con capacidad de criticar y de proponer para enfrentarse ante los nuevos retos que le propone una sociedad en constante cambio y cada vez ms globalizada. Para esto se realizarn diversas actividades que tendrn un carcter individual y colectivo, actividades como debates, discusiones, lluvia de ideas, exposiciones, proyecciones de pelculas, entre otras; todas con el nico fin de hacer ver al alumno que su palabra, su expresin tiene un valor y es respetada, buscando siempre la utilizacin del dilogo como medio, como contenido y como fin. El curso de Filosofa est previsto para un espacio de 18 sesiones, lo equivalente a mes y medio, de dos horas cada una, comenzando del 3 de septiembre del 2007 hasta el 12 de octubre del mismo ao. Cada categora de anlisis, de acuerdo a su extensin, a la

complejidad y la polmica de las temticas tienen asignadas un cierto espacio de tiempo. La primera categora de anlisis, El hombre y la filosofa, se proscribe en un espacio de tres sesiones; dos sesiones para la categora El hombre y el conocimiento; cinco sesiones para la categora El hombre y la cultura; seis sesiones para la categora El hombre y sus expresiones, y, finalmente, dos sesiones para la evaluacin final que no es otra cosa que la entrega de un ensayo donde cada alumno reflexionar, por eleccin propia, sobre alguna(s) de las categoras de anlisis estudiadas durante el curso. Estos ensayos incluirn sus propias ideas del tema, as como una propuesta de solucin en caso de considerar que existen problemas en ese tpico, para lo cual podrn consultar otras fuentes. El ensayo ser presentado por su autor provocando un nuevo debate grupal acerca de las ideas expuestas por cada uno. En suma, el curso busca la formacin de alumnos autnomos, crticos y creativos que sean capaces de reflexionar sobre s mismos y sobre su realidad histrico-social, pero que adems, sean capaces de proponer y formular soluciones que puedan ser tomadas en cuenta. Es lograr que el alumno expresar su palabra verdadera, reconociendo que se encuentra en el mundo y con el mundo.

OBJETIVOS TERICO Al trmino del curso, los alumnos sern capaces de distinguir la filosofa y su sistema; adems podrn reconocer las principales categoras de anlisis de cada rama de la filosofa general. AXIOLGICO A la culminacin del curso, los alumnos reconocern la necesidad del dilogo con sus semejantes, desarrollando valores como tolerancia y el respeto hacia las opiniones de sus compaeros. HEURSTICO Al final del curso, los alumnos reflexionarn, desde un punto filosfico, las problemticas de su entorno histrico-social y sus repercusiones en la vida cotidiana, con el fin de tratar de plantear soluciones posibles.

CONTENIDOS Categoras de anlisis I. El hombre y la filosofa 1.1. Qu es pensar? 1.2. Qu es la reflexin filosfica? 1.3. Qu es filosofar? 1.4. Qu es la filosofa? 1.5. Cul es el mtodo y el objeto de estudio de la filosofa? II. El hombre y el conocimiento 2.1. Qu es el conocimiento? 2.1.1. La lgica

2.2. El para qu de la historia 2.1.2. Filosofa de la historia III. El hombre y su cultura 3.1. Qu es el hombre? 3.1.1. Antropologa filosfica 3.2. Qu son los valores y cul es su utilidad? 3.2.1. Axiologa general 3.3. Qu es la tica? 3.3.1. tica El hombre y sus expresiones 4.1. Qu es el arte? Qu es lo bello? 4.1.1. Esttica 4.2. El amor es una arte o un sentimiento? 4.2.1. Ertica 4.3. Es importante el misticismo? 4.3.1. Mstica 4.4. Dios y las religiones 4.4.1. Filosofa de la religin

IV.

METODOLOGA El paradigma que se eligi para la presente planeacin es el Critico-social, que buscar invitar a los alumnos de Preparatoria de Segundo Semestre hacia la toma de una postura critica, reflexiva y creativa. Los temas propuestos tienen como finalidad ayudar al alumno a reflexionar sobre su situacin individual (valores) y su mundo social. Es importante conocer que es lo que opina y que es lo que quiere el alumno con respecto a su manera de ver la realidad y su medio fsico. Pero el Maestro detallar cada aspecto de la materia para que en un futuro le pueda ayudar y no solo le quede de manera abstracta el conocimiento, ya que l es una persona importante que ayuda a que el alumno realmente le pueda interesar la clase o de plano lo aburra por completo. El alumno deber ser reflexivo y participativo, ya que servir que el sea activo para que la clase sea de manera reciproca y ambos puedan aprender de los dos. (maestroalumno). ESTRATEGIAS METODOLGICAS De aprendizaje I. Los alumnos realizarn lecturas sobre algunos tpicos de las diferentes categoras de anlisis propuestas. II. Los alumnos se organizarn en equipos para discutir sobre los tpicos presentados. De enseanza I. Los asesores expondrn, brevemente, cada una de las categoras de anlisis propuestas. II. Los asesores vigilarn el trabajo y las discusiones dentro de los equipos. III. Los asesores presentarn situaciones

III. Los alumnos realizarn actividades problemticas incitando a la reflexin, enfocadas a la resolucin de dilogo y bsqueda de soluciones problemas, tanto individuales como grupales a problemticas individuales sociales. y sociales. IV. Los alumnos realizarn debates IV. Los asesores dirigirn los debates colectivos con referencia a los temas grupales y aclararn las dudas que propuestos para la sesin. stos debates supongan. V. Los asesores proyectarn materiales filmogrficos que se relacionen con los temas impartidos.

RECURSOS Y MATERIALES Materiales didcticos Pintarrn Marcadores Lminas Recursos Institucionales Biblioteca Saln de clase Can Sala de cmputo Sala audiovisual

ESPACIOS TIEMPOS El presente curso de filosofa se plantea como una experiencia educativa extracurricular que tendr una duracin de dieciocho sesiones de dos horas cada una. Dichas sesiones sern repartidas en tres clases por semana, los das lunes, mircoles y viernes; haciendo un total de seis semanas, un mes y medio aproximadamente. La organizacin de los contenidos en los tiempos quedar, tentativamente, de la siguiente manera: Tres sesiones para la primera categora de anlisis (El hombre y la filosofa) Dos sesiones para la segunda categora de anlisis (El hombre y el conocimiento) Cinco sesiones para la tercera categora de anlisis (El hombre y la cultura) Seis sesiones para la cuarta categora de anlisis (El hombre y sus expresiones) Dos sesiones para la entrega de trabajos finales y exposicin de los mismos. SEPTIEMBRE Domingo 2 9 16 23 30 Lunes 3 10 17 24 Martes 4 11 18 25 Mircoles 5 12 19 26 Jueves 6 13 20 27 Viernes 7 14 21 28 Sbado 8 15 22 29

OCTUBRE

Domingo 7 14 21 28

Lunes 1 8 15 22 29

Martes 2 9 16 23 30

Mircoles 3 10 17 24 31

Jueves 4 11 18 25

Viernes 5 12 19 26

Sbado 6 13 20 27

EVALUACIN La evaluacin no ser concebida desde una perspectiva cuantitativa expresada con un valor numrico, sino cualitativa, buscando el desarrollo de ciertas habilidades como seran la apertura al dilogo, la reflexin y el conocimiento de ciertos elementos de la filosofa. El alumno deber asistir a las clases, participar activamente, cumpla con las lecturas otorgadas por los asesores, que realice las actividades propuestas que se efecten dentro y fuera del saln. La evaluacin final consistir en que los alumnos desarrollarn un ensayo que tome en cuenta una de las categoras de anlisis del curso donde incluirn los elementos bsicos a saber: antecedentes, reflexiones, anlisis, desarrollo y conclusiones; con el fin de comprobar si el alumno realmente ha desarrollado un sentido critico y reflexivo. Durante las sesiones solamente se pedir la atencin y el apoyo de los alumnos en las diversas actividades que se realicen.

PLAN DE UNIDAD

INTRODUCCIN El hombre y la filosofa, primer categora de anlisis del presente curso, que podra ser considerada como la primera unidad y la base para el establecimiento correcto de la dinmica del curso tiene como objetivos principales: primero, desde una perspectiva terica, la bsqueda del reconocimiento de la filosofa, su mtodo y el objeto de estudio; as como la comprensin de qu es pensar, filosofar y reflexionar filosficamente. Segundo, en lo axiolgico, el reconocimiento de la necesidad del dilogo y de la seguridad para expresarse y expresar su mundo. Tercero, desde lo heurstico, los alumnos podrn realizar una nueva conceptualizacin, desde su perspectiva personal, de la concepcin de filosofa. Los contenidos, que ya fueron enunciados en el logro del objetivo terico, sern abordados con la utilizacin de tcnicas de trabajo de grupal, debates, realizacin y anlisis de lecturas, indagaciones e investigaciones y la proyeccin de una pelcula relacionada con el tema de la historia de la filosofa. La primera categora de anlisis pretende ser abordada en un tiempo de 3 sesiones de dos horas cada una, haciendo un total de seis activas para el logro de los objetivos propuestos y el estudio de los contenidos formulados. Al trmino de estas tres sesiones, y basndose en la observacin de los asesores se discutir sobre el avance en cuanto a lo terico, lo axiolgico y lo heurstico de cada alumno; sobretodo se pondr nfasis en observar la apertura que estn comenzando a mostrar los alumnos y la seguridad que podrn ir adquiriendo al expresarse libremente.

OBJETIVOS TERICO Al trmino de esta unidad, los alumnos sern capaces de reconocer a la filosofa como ciencia con su mtodo y objeto de estudio; adems de comprender qu es pensar, la reflexin filosfica y a filosofar. AXIOLGICO A la culminacin de esta unidad, los alumnos reconocern la necesidad del dilogo con sus semejantes y desarrollen un sentido de seguridad en lo que piensan y lo que dicen. HEURSTICO Al final de la unidad, los alumnos reflexionarn sobre su propia vida, apoyados con la proyeccin de la pelcula, y realizarn su propia concepcin de lo que es filosofa.

CONTENIDOS

Categoras de anlisis I. El hombre y la filosofa 1.1 Qu es pensar? 1.2.Qu es la reflexin filosfica? 1.3.Qu es filosofar? 1.4.Qu es la filosofa? 1.5.Cul es el mtodo y el objeto de estudio de la filosofa?

ESTRATEGIAS METODOLGICAS De aprendizaje V. Los alumnos expresarn sus ideas con referencia a algunas palabras que se relacionan con cada una de las unidades de anlisis. VI. Los alumnos realizarn debates colectivos con referencia a los temas propuestos para la sesin. VII. Los alumnos realizarn una lectura llamada Comparto mis preguntas con alguien con el fin de analizar su contenido. VIII. Los alumnos expondrn sus ideas sobre lo que entienden por reflexin filosfica y sus caractersticas. IX. Los alumnos investigarn diversas definiciones de filosofa; con el fin de realizar un nuevo concepto grupal. X. Los alumnos discutirn en grupo sobre el mtodo y el objeto de estudio de la filosofa. De enseanza II. Los asesores realizarn una tcnica grupal donde se darn una serie de palabras que servirn de objeto de anlisis en el grupo. III. Los asesores dirigirn un debate grupal donde se har una lluvia de ideas de cada una de las palabras presentadas. IV. Los asesores vigilarn la lectura realizada por los alumnos, aclarando dudas y complementando lo que sea necesario. V. Los asesores expondrn las diferentes temticas de la filosofa, su mtodo y su objeto de estudio, buscando la participacin de los alumnos. VI. Los asesores proyectarn una pelcula con referencia a la filosofa y su historia (El mundo de Sofa).

RECURSOS Y MATERIALES Materiales didcticos Pintarrn Marcadores Lminas Recursos Institucionales Biblioteca Saln de clase Can Sala de cmputo Sala audiovisual

ESPACIOS TIEMPOS La primera categora de anlisis, El hombre y la filosofa, es propuesta para un espacio de tres sesiones de dos horas cada una.

Durante la primera sesin se tratarn los contenidos 1.1 y 1.2. La segunda sesin tratar los contenidos 1.3, 1.4 y 1.5. La tercera sesin se basar en la proyeccin de una pelcula que tendr la duracin de toda la sesin. Aqu se muestran las fechas de las primeras tres sesiones del curso. SEPTIEMBRE Domingo 2 9 16 23 30 Lunes 3 10 17 24 Martes 4 11 18 25 Mircoles 5 12 19 26 Jueves 6 13 20 27 Viernes 7 14 21 28 Sbado 8 15 22 29

EVALUACIN La evaluacin se realizar observando si en el alumno se comienza a gestar un desarrollo de habilidades como seran la apertura al dilogo, la reflexin y el conocimiento de ciertos elementos de la filosofa. Adems de su asistencia a las clases y la disposicin a la participacin dentro de la dinmica del grupo. Durante las sesiones solamente se pide atencin y apoyo de los alumnos en las diversas actividades que se realizarn.

PLAN DE CLASE
INTRODUCCIN El presente plan trata de conceptualizar los objetivos, los contenidos, la metodologa, los tiempos y la evaluacin que se llevar a cabo dentro de la clase de apertura al curso de Filosofa para adolescentes. Primeramente, se plantean los objetivos que no se encuentran desvinculados de lo que seran los objetivos del plan de curso en general; stos, dentro de los marcos terico, axiolgico y heurstico busca que los alumnos comiencen a reflexionar y a distinguir entre el pensamiento y la reflexin filosfica, desarrollando una voluntad de conocer, de pensar y reflexionar sobre s mismos y su entorno; para la realizacin de un comentario acerca de la utilidad e importancia de habilidades como el pensamiento y la reflexin. Los contenidos que sern abordados en esta primera sesin se refieren, precisamente, al pensamiento y a la reflexin filosfica. Para esto, se plantea una tcnica grupal introductoria que dar un diagnstico de hasta que punto los alumnos estn dispuestos a participar, a reconocer su capacidad de expresin, su seguridad al opinar y su apertura a dialogar; utilizando una serie de palabras que sern comentadas por los alumnos y que, a su vez, servirn de punto de partida para la explicacin de los motivos y los contenidos que se abordarn durante la experiencia educativa propuesta. Posteriormente se plantea la realizacin de una lectura y el anlisis de la misma, junto con una lluvia de ideas para esclarecer algunos elementos de la reflexin filosfica y culminar con la realizacin de un comentario personal de los alumnos. Toda la clase busca la creacin de un ambiente de apertura al dilogo, de apertura a la expresin personal, de respeto y de tolerancia hacia uno mismo y hacia los dems. Dicha clase ser como el diagnstico que servir de gua para el trabajo posterior, poniendo especial inters en aquellos alumnos que se muestren ms inseguros e introvertidos, tratando de incluirlos a las discusiones grupales con el fin de que todos, como hombres, compartamos nuestros pensamientos con otros. OBJETIVOS TERICO Al trmino de la clase los alumnos sern capaces de distinguir algunos procesos cognitivos como son el pensamiento y la reflexin filosfica. AXIOLGICO A la culminacin de la clase, los alumnos desarrollarn una voluntad de conocer, de pensar y de reflexionar sobre s mismos y su realidad. HEURSTICO Al final de la clase, los alumnos realizarn un comentario acerca de la importancia del pensamiento y de la reflexin para sus vidas diarias.

CONTENIDOS Categoras de anlisis 1. El hombre y la filosofa 1.1.Qu es pensar? 1.2.Qu es la reflexin filosfica?

ESTRATEGIAS METODOLGICAS De aprendizaje XI. Los alumnos realizarn una actividad donde el alumno exprese sus ideas con referencia a ciertas palabras que le sern dadas. XII. Los alumnos buscarn la conexin entre las palabras y expresarn sus comentarios. XIII. Los alumnos realizarn una lectura (Comparto mis ideas con alguien) que hace referencia a qu es pensar? XIV. Los alumnos discutirn los puntos esenciales de la lectura y lo que hallan comprendido del texto. XV. Los alumnos expresarn sus ideas acerca de la reflexin filosfica y sus posibles caractersticas. XVI. Los alumnos realizarn un comentario acerca de la importancia del pensamiento y de la reflexin. De enseanza VII. Los asesores expondrn, brevemente, los propsitos y objetivos del curso. VIII. Los asesores dirigirn una tcnica de aprendizaje grupal donde brindarn a los alumnos una serie de palabras que describen el contenido general del curso. IX. Los asesores dirigirn el debate grupal sobre los planteamientos que los alumnos expresen de cada palabra. X. Los asesores presentarn el contenido general del curso con base a las palabras proporcionadas. XI. Los asesores darn una lectura acerca del pensamiento y aclararn las dudas que surjan. XII. Los asesores dirigirn una lluvia de ideas con referencia a la reflexin filosfica y sus caractersticas. XIII. Los asesores recibirn el producto realizado por los alumnos de la importancia del pensamiento y la reflexin.

RECURSOS Y MATERIALES Materiales didcticos Pintarrn Marcadores Copias fotostticas Recursos Institucionales Saln de clase

ESPACIOS TIEMPOS La sesin del da tendr un espacio de dos horas, en el cual se realizarn todas las actividades con base a la organizacin siguiente:

Tcnica grupal Presentacin de objetivos y contenidos generales Realizacin de la lectura Comparto mis ideas con alguien Anlisis de la lectura Lluvia de ideas acerca de la reflexin filosfica y sus caractersticas Realizacin de un comentario acerca de la utilidad del pensamiento y la reflexin

25 minutos 15 minutos 25 minutos 20 minutos 15 minutos 20 minutos

EVALUACIN La evaluacin se realizar observando las actitudes del alumno en las diferentes actividades propuestas durante las clases; as como su disposicin a la participacin. Asimismo se analizar el comentario realizado por los alumnos que se referir a la utilidad del pensamiento y la reflexin, con el fin de observar su capacidad de expresin, de redaccin, de reflexin y de creatividad.

FUENTES DE INFORMACIN Referentes al paradigma crtico FREIRE, P. (1985). Pedagoga del oprimido. Mxico. Siglo XXI. GIROUX, G. (1997). Los profesores como intelectuales. Hacia una pedagoga crtica del aprendizaje. Espaa. Paids. SALMERN, F. (2000). Enseanza y filosofa. Mxico. Fondo de cultura econmica. WOODS, P. (1997). Experiencias crticas en la enseanza y el aprendizaje. Espaa. Paids. Referentes a la metodologa de trabajo NICKERSON, R. {et al} (1998). Ensear a pensar. Espaa. Paids. PROT, B. (2004). Pedagoga de la motivacin. Espaa. Narcea. OBIOLS, G. / RABOSSI, E. (2000). La enseanza de la filosofa en debate. Brasil. Novedades educativas. Referentes a la filosofa en general VILLALPANDO, J. M. (1968). Filosofa de la educacin. Mxico. Porra. GUTIRREZ ARCOS, A. M. (2002). Filosofa I. Mxico. SEC. Referentes a contenidos especficos TERRICABRAS, J. M. (1999). Atrvete a pensar. Espaa. Paids. BROM, J. (2003). Para comprender la historia. Mxico. Grijalva. GUTIRREZ SAENZ, R. (1990). Antropologa filosfica. Mxico. Esfinge. SAVATER, F. (1991). tica para Amador. Mxico. Ariel. FROMM, E. (2002). El arte de amar. Mxico. Paids. COMTE-SPONVILLE, A. (2002). Invitacin a la filosofa. Espaa. Paids.