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A LTA M O N TA A

53

nmero

ao 9

Publicacin mensual / mayo 2013

ISSN 1390-5392

COMUNICACIN EN TODO SENTIDO

MULTIMEDIOS

Agradecemos a quienes colaboraron en el concurso

3ra edicin
URBANO

PERIDICO DIGITAL

Conoce los ensayos ganadores en nuestro portal y redes sociales

/m106.ec @multimedios106

# 53
Editorial Rosala Arteaga
Pg. 4 Pg. 5

alta montaa
contenido

Microcuentos Robot

Altas Montaas
Pg. 6 y 7

Historia
Pg. 8

Hacia la Alta Montaa

Mi delirio sobre el Chimborazo

Ojo Verd
Ojo Verd
Pg. 9

Entrevista
AXEL RAMIREZ
Pg. 10 y 11

Ciudad
Vivir en la altura. Vivir con altura.
Pg. 12 y 13

Turismo
Hacia El Chimborazo
Pg. 14 y 15

Recuerdos
Pg. 17

Subir y subir

Alta Montaa
La Minera de altura: Un reto humano
Pg. 18 y 19

Chuteras
Pg. 20

En la cima de la montaa

Humana es la inteligencia
Pg. 21

Turismo
Pg. 22 y 23

La piel de la montaa

Concurso
Una cita con la excelencia
Pg. 24

Zodiaco
Zodiaco
Pg. 26

Presidente Ejecutiva Rosala Arteaga Serrano Directora Claudia Arteaga Serrano Editor Andrs Len Caldern Consejo Editorial Xavier Bustamante, Francisco Delgado, Joseph Garzozi, Alvaro Dahik, Yolanda Kakabadse, Mara Antonieta Sevilla, Manolo Morales, Hugo Mogolln (Finding Species). Direccin de Arte Henry Mndez Mora henruco@ladieciocho.ec Diagramacin y Diseo LADIECIOCHO comunicaciones Telf.: 2800 829 . 099 8375 080

Portada Corbis Fotografa BOB GIBBONS/SCIENCE PHOTO LIBRARY/Latin Stock Ecuador DR MORLEY READ/SCIENCE PHOTO LIBRARY/Latin Stock Ecuador Laura Iigo/Latinstock Mxico/Latin Stock Ecuador Tui De Roy/Minden Pictures/Latin Stock Ecuador Murray Cooper/Minden Pictures/Latin Stock Ecuador Pete Oxford/Minden Pictures/Latin Stock Ecuador www.lamarsalao.com www.flickr.com www.elsoldematurin.info www.fotopaises.com deexpedicion.com www.listas.20minutos.es www.mntviews.blogspot.com www.walkingwithllamas.blogspot.com www.fotografiaecuador.com www.tradicionoralchimborazo.blogspot.com www.skyscrapercity.com www.actualidadambiental.pe www.mch.cl www.contitech-tbs.ru

Impresin Imprenta de la Universidad Tcnica Particular de Loja Direccin FIDAL Carlos Montfar 319 E13-352 y Monitor Telfonos 2448007 - 2446936 e mail: asproduc@uio.satnet.net Quito - Ecuador Edicin mensual correspondiente a Mayo de 2013

Publicacin mensual / 2012

VERD es un producto de AS Producciones y Fundacin FIDAL.

Las altas montaas

e d i t o r i a l

turas, lo son tambin las tierras bajas, las que reciben el limo benefactor que los ros arrastran; los que, de diversas maneras son influenciados por los declives y an los de los deltas de los ros que encierran en su seno parte de los secretos de las montaas en las que nacieron, como ocurre en un claro ejemplo con la regin Amaznica. Hablar de altas montaas, nos refiere a la produccin del agua, pero tambin a la vida especfica de la gente, a temas como salud, como culturas, como existencia de yacimientos mineros, como de vegetacin y fauna endmicas, como deportes de altura y tantos otros que se consideran relevantes y que son por lo tanto dignos de ser tomados en cuenta. La Fundacin FIDAL, conjuntamente con instituciones como la UTPL, convocan al VII Seminario Internacional de La realidad de todas las ciudades andinas, es vivir rodeadas de montaas, es sentir horizontes en los que la presencia de los macizos montaosos son parte consustancial de nuestras vidas. Claro que esta no es solo parte de la vida de los Andes y en los Andes, lo es tambin de quienes viven en las montaas de los diferentes continentes, por lo que cabe pensar en los Himalayas, los Alpes, las Rocosas, los Apeninos, los Atlas, los MacDonnell..... y otros. Pero no solo son tocados por las montaas quienes viven o se nutren de las alRosala Arteaga Serrano rosaliaa@uio.telconet.net

Periodismo Cientfico, para tratar justamente estas temticas, por lo que la redaccin de VERD quiere dar su saludo a quienes nos visitan y tambin ofrecer sus pginas para que las conclusiones de tan importante evento sean reproducidas y comunicadas. La experiencia de los expertos aportar a encontrar particularidades y soluciones valiosas que irn en beneficio de los pueblos de las Alturas.

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microcuentos

No es cuestin de edad. El valor literario tiene otras dimensiones que le imprimen calidad; especialmente aquellas que tienen que ver con la imaginacin, la capacidad de expresiva y el dominio de la palabra. Este es el caso de Gabriel Ortega, un joven, casi un nio, de apenas 12 aos, alumno de Octavo de Bsica, de la Unidad Educativa Tcnico Salesiano, de Cuenca. A partir de esta edicin, Edu@news publicar sus Microcuentos. Pocas palabras, pocas lneas, que dicen mucho, que hacen pensar, que entretienen, que nos permiten encontrarnos con una autntica promesa de la literatura ecuatoriana.

Robot
Logr crear un robot con sentimientos, no tengo prueba de ello, por desgracia se suicid, crey que el congelador no lo amaba, le aplic la ley del hielo. Gabriel Ortega

Fundacin Botn promueve a universitarios

Este fue el cuarto ao consecutivo en que Ecuador tuvo la oportunidad de participar del programa espaol Becas Fundacin Botn para el fortalecimiento de la Funcin Pblica en Latinoamrica. Muy pronto se conocern los afortunados ecuatorianos que tienen la oportunidad de viajar y vivir 2 meses y medio de experiencias inolvidables en Espaa y Estados Unidos para capacitarse en el campo de la Funcin Pblica completamente gratis. Este programa es un incentivo para que jvenes de 19 a 22 de aos ya que tras participar en l, pasan a formar parte de la Red Internacional de Servidores pblicos creada en el 2011. Se trata de una plataforma pensada para compartir los conocimientos y experiencias adquiridas por los becarios y que busca fortalecer su compromiso social, aptitudes y talento, adems de permitirles seguir en contacto y dar continuidad a la preparacin recibida. El Director de Fundacin Botn, Iigo Senz de Miera opina que la Fundacin Botn promueven este programa ya que tienen el convencimiento de que la existencia de un sector pblico slido es una condicin indispensable para que las sociedades disfruten de un desarrollo social, econmico y cultural sostenido en el tiempo. Adems agreg que la fundacin gestiona nuevas formas de convertir el talento en riqueza ya que slo una persona con talento es capaz de generar riqueza. Profesores y estudiantes de las primeras promociones, calificaron la formacin y experiencia como muy positiva y acogieron el programa de manera excelente. Jvenes de distintas universidades del Ecuador podrn postularse para el prximo ao y tener la posibilidad de vivir experiencias realmente gratificantes, como la que cuenta Digno Jos Montalvn, alumno de la Universidad de Especialidades Espritu Santo: Este programa marc mi vida como profesional, lder y servidor pblico. Aprend de la experiencia de destacadas personalidades acadmicas y polticas de Estados Unidos, Latinoamrica y Espaa.

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altas montaas

Hacia la Alta Montaa

Va l e r i a B a s a n t e
Comunicadora

Cierro los ojos y solo siento el viento glacial. Escucho el sonido tenue del agua corriendo all, en un ro escondido, el eco de los latidos de mi corazn agitado por el esfuerzo del ascenso, los msculos satisfechos por el ejercicio, los pulmones llenos de aire limpio. Aqu es mi cima, la cima del mundo, donde no soy yo, sino la montaa es en m. Me pregunto: cmo expreso este profundo sentir?

Cmo extraigo la esencia del lugar en donde estoy, que implica uno y tantos aspectos a la vez? Cmo le comunico a la gente la grandeza de estar en las Altas Montaas? Desde hace 14 aos la Fundacin para la Integracin y el Desarrollo de Amrica Latina, FIDAL, abre puertas a la ciencia, la educacin, la investigacin y el desarrollo. Es que cuando se despierta a la inquieta dormida, a la curiosidad del ser humano, es imposible no hacerlo los siguientes aos.

nos anuncia la realizacin del Sptimo Seminario de Periodismo Cientfico, cuya temtica ser: Altas Montaas. El 16 y 17 de mayo caminaremos en las nubes; recorreremos juntos los senderos ascendentes y respiraremos el mismo aire helado en este encuentro entre cientficos, periodistas, comunicadores, catedrticos, estudiantes y otros asistentes. ste es el espacio que nos brinda FIDAL para compartir nuestro inters por develar los antiguos secretos de la dama misteriosa, que es la naturaleza. En las altas montaas de nuestro continente se vive un universo aparte, donde los glaciares son la casa

el llegarr al o y a En m o de viaja L en tiemp s de la UTP e de t u camp ara ser par rn a p h , c ja u Lo esc s precie u q lo los to de ntisca, la el can e v la al y, picios, a, el pajon bre cum as. nevad ente, la nta lm o a n fi as M lt A s de la

Junto con la Universidad Tcnica Particular de Loja, la Agencia de las Naciones Unidas para la Alimentacin y la Agricultura, -FAO-, y la Alianza para las Montaas,

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altas montaas

de llamas, mineros y fuentes de agua. Campesinos que han habitado estas zonas por generaciones enteras se abrazan con la vegetacin valiente que desafa el temporal y los orgullosos reyes de las alturas: los cndores, que despliegan sus alas en seal de amistad y veneracin a las blancas cumbres de los cerros. Todos ellos reinan en la paz, irnicamente inquietante, de un coloso que puede bostezar con furia de un momento a otro. Estos matices y muchos ms se podrn estudiar en este libro abierto de conocimiento, que ser expuesto ante nuestros ojos por conferencistas de talla mundial. Una fiesta de ciencia, en donde los mdicos nos hablarn sobre la adaptacin del cuerpo para sobrevivir a la falta de oxgeno, mientras los arquitectos nos ensearn a construir chozas y refugios adecuados para esta geografa. Los bilogos nos contagiarn su sentido de bsqueda incesante y encontraremos con ellos nuevas especies vegetales y animales, para luego hacer deporte de montaa con los profesionales y luego empaparnos de la problemtica actual que viven estos gigantes generadores de agua, de biodiversidad, recursos naturales, minerales, tursticos y ms. En mayo llegar el tiempo de viajar al campus de la UTPL en Loja, no para asistir a un seminario, sino para ser parte de los que escucharn el canto de los precipicios, la ventisca, la nevada, el pajonal y, finalmente, la cumbre de las Altas Montaas.

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historia

Yo vena envuelto con un manto del Iris, desde donde paga su tributo el caudaloso Orinoco al dios de las aguas. Haba visitado las encantadas fuentes amaznicas, y quise subir al atalaya del universo. Busqu las huellas de la Condamine y Humboldt; segulas audaz, nada me detuvo; llegue a la regin glacial; el ter sofocaba mi aliento. Ninguna planta humana haba hollado la corona diamantina que puso las manos de la eternidad sobre las sienes excelsas del dominador de los Andes. Yo me dije: este manto del Iris que me ha servido de estandarte ha recorrido en mis manos regiones infernales, surcado los ros y los mares y subido sobre los hombros de los Andes; la tierra se ha allanado a los pies de Colombia, y el tiempo no ha podido detener la marca de la libertad. Belona ha sido humillada por el resplandor del Iris, y no podr yo trepar sobre los cabellos canosos del gigante de la tierra? S podr! y arrebatado por la violencia de un espritu desconocido para m que me pareca divino, dej atrs las huellas de Humboldt empaado los cristales eternos que circuyen el Chimborazo. Llego como impulsado por el genio que me animaba, y desfallezco al tocar con mi cabeza la copa del firmamento; tena a mis pies los umbrales del abismo. Un delirio febril embargaba mi mente; me siento como encendido por un fuego extrao y superior, era el Dios de Colombia que me posea. De repente se me presenta el tiempo. Bajo el semblante venerable de un viejo cargado con los despojos de las edades; ceudo, inclinado, calvo, rizada la tez, una hoz en la mano ...

o z a r o b m i Ch

l e e r b o s o i r i l i de

"Yo soy el padre de los siglos; soy el arcano de la fama y del secreto; mi madre fue la eternidad; los lmites de mi imperio los seala el infinito; no hay sepulcro para m, porque soy ms poderoso que la muerte; miro lo pasado; miro lo futuro, y por mi mano pasa lo presente. Por qu te envaneces nio o viejo, hombre o hroe? Crees que es algo vuestro universo? Que levantaros sobre un tomo de la creacin es elevaros? Pensis que los instantes que llamis siglos pueden servir de medida a mis arcanos? Imaginis que habis visto la santa verdad? Suponis locamente que vuestras acciones tienen algn precio a mis ojos? Todo es menos que un punto a la presencia de lo Infinito que es mi hermano". Sobrecogido de un terror sagrado, "cmo oh Tiempo! respond -, no ha de desvanecerse el msero mortal que ha subido tan alto? He pasado a todos los hombres en fortuna porque me he elevado sobre la cabeza de todos. Yo domino la tierra con mis plantas; llego al Eterno con mis manos; siento las presiones infernales bullir bajo mis pasos; estoy mirando junto a m rutilantes astros, los soles infinitos; mido sin asombro el espacio que encierra la materia; y en tu rostro leo la historia de lo pasado y los pensamientos del destino". "Observa, me digo: aprende, conserva en tu mente lo que has visto, dibuja a los ojos de los semejantes el cuadro del universo fsico, del universo moral; no escondas los secretos que el cielo te ha revelado; di la verdad a los hombres". La fantasma desapareci. Absorto, yerto, por decirlo as, qued exnime largo tiempo, tendido sobre aquel inmenso diamante que me serva de lecho. En fin, la tremenda voz de Colombia me grita; resucito, me incorporo, abro con mis propias manos mis pesados prpados: vuelvo a ser hombre y escribo mi delirio. Simn Bolvar

El Chimoborazo: Paisaje, inmensidad, inspiracin, historia, smbolo de la nacionalidad

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entrevista

Dialogando con:

AXEL RAMIREZ
R e d a c c i n Ve r d
na en las montaas est integrada por grupos aislados o por pueblos organizados y establecidos? Los pueblos de montaa, al igual que aquellos que habitan en los valles, desiertos, etctera, constituyen comunidades organizadas, en el sentido que desarrollan adaptaciones socioculturales para interactuar con su medio ambiente. Sin duda deben existir especificidades en cada localizacin, por eso le pedimos que nos instruya sobre Qu diferencias existen entre los pueblos de montaa y los que se localizan en valles o en el litoral? Cada poblacin humana y su medio ambiente constituyen un sistema en interaccin, en el que influyen tanto la cantidad como la calidad de los recursos naturales, lo que marca la diferencia entre grupos humanos. Centrndonos algo ms en lo que somos, queremos saber, en referencia a nuestro continente Dnde podemos encontrar esos pueblos de montaa?

El simbolismo a veces se torna en una suerte de supra mundo El territorio continental ecuatoriano, pequeo en extensin, es de una enorme diversidad. Una de las causas de esa diversidad es la presencia de la cadena montaosa de los Andes, que lo cruza de norte a sur en dos enormes ramales, dando origen a formas de vida de costa o litoral, de sierra y altura, de selva amaznica y en cada una de ellas las poblaciones tienen sus propias caractersticas, su propia forma de ser. Aprovechando la realizacin del VII Seminario de Periodismo Cientfico, con su tema central referido a las altas montaas y tomando en cuenta que el ser humano es el protagonista principal de la historia y la realidad, inquirimos a uno de los expertos ms calificados que nos visitan, el antroplogo Axel Ramrez, de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, sobre lo que es la vida del hombre de montaa y su cultura. Comenzamos preguntndole: La vida huma-

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entrevista

Son demasiados para mencionarlos brevemente, aunque podran ubicarse en la cadena costera del Pacfico, en las montaas de Amrica Central, en los Andes y en el Arco Insular de la Regin Oriental del Caribe. Ahora bien, es importante conocer Cules son, desde sus orgenes, las principales caractersticas de esos pueblos de montaa? La principal caracterstica consistira, desde nuestro punto de vista, en que dicha poblacin se encuentra comprometida principalmente con el pastoreo y la agricultura extensa. La respuesta es lgica pero nos lleva a concretar en algo ms y esto es. Se puede hablar de una "cultura" de la montaa o de los pueblos de montaa?

patrones culturales tambin similares, aunque con ciertos ethos distintivos, que configuran un rea cultural determinada. Para terminar y al ser positiva la respuesta, preguntamos: cules seran las principales caractersticas de esa cultura? La cultura de montaa se desarrolla en respuesta a variaciones que a veces son impredecibles, aunque una caracterstica clave de la cultura de montaa sera el simbolismo que se configura al encontrarse en una zona elevada, que a veces se torna en una suerte de supra mundo o en lugares de inspiracin y meditacin, para las poblaciones nativas. La poblacin mestiza de montaa se maneja en base o otro Weltansha ung. La riqueza de ideas que nos ha compartido

Algunas ocasiones, determinado nmero de sociedades, llevan a cabo adaptaciones similares a una zona ecolgica en particular, y por medio de la difusin llegan a desarrollar

Axel Ramrez nos deja con ganas de saber ms. Su presencia en el VII Seminario, en Loja, ser la oportunidad para enriquecernos con sus conocimientos.

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ciudad
R e d a c c i n Ve r d
Me cri en el Centro Histrico de Quito, en el tradicional barrio de El Tejar. Creo que soy de esa generacin intermedia que vio cmo la ciudad conventual encerrada entre la Recoleta y El Ejido, limitada en sus otros extremos por el Pichincha y el Machngara, se desparram generosamente hacia el Norte, hacia el Sur y hacia los valles, con la misma velocidad con que vendamos petrleo y el sucre, moneda fuerte, estaba en su apogeo. Recuerdo cmo se construan los Tneles de San Juan, San Roque y San Diego, y que no haba mejor aventura que entrar en bicicleta a fastidiar a los trabajadores que excavaban las entraas de la montaa, en un acto de visin de futuro de un alcalde con nociones claras de planificacin. Los curas de El Cebollar en donde algunos de mis vecinos estudiaban, solan organizar trepadas a Cruz Loma para los nios habitantes del entorno. Mi primera subida fue a los ocho aos. El cucayo era raspadura, una naranja, una lata de atn y pan de agua. El truco para avanzar era inclinar la cabeza hacia adelante, poner las manos atrs, y dar pasos cortos pero cadenciosos. Unas horas despus podas descansar en las vertientes que alimentan La Chorrera. Al llegar a la cima, un hito semiderruido era un buen lugar para descansar y comprobar que te habas olvidado el abrelatas. Desde la altura, con esa quemazn del sol de pramo en las mejillas, la ciudad permita apreciarse en silencio. Era estar en uno de los sitios que Inti escoge para sus cuadros, era, con tu presencia, fijar propiedad sobre la montaa y todo lo que desde ella se divisa al tiempo de asumirse parte del paisaje. Supongo que as afinqu mi sentido de pertenencia a Quito. El boom petrolero inyect gran cantidad de recursos a la ciudad, la cual creci a un ritmo vertiginoso, pero la administracin pblica no pudo reaccionar

Vivir en la altura.

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ciudad

. Vivir con altura.

Concejal Metropolitano Distrito Metropolitano de Quito

F a b r i c i o

V i l l a m a r

J .

con la misma velocidad. Es as como en la actualidad se calcula que el sesenta por ciento de las construcciones son informales. Esta calificacin no es patrimonio exclusivo de clase o de alguna zona en particular. Es ms bien el resultado de la falta de control, la maraa legal y administrativa que dificulta los trmites para vender soluciones y, obviamente, esta tendencia a evitar la formalidad que de cuando en cuando hacemos gala los locales. La proliferacin de asentamientos humanos de hecho, generalmente en la periferia y mayoritariamente en viviendas unifamiliares, ha dificultado las posibilidades de planificar la dotacin de servicios a los habitantes, pues resulta ms costoso extender lneas de conduccin de servicios pblicos cada vez ms lejos, de ah la necesidad de cambiar el criterio de desarrollo urbanstico extensivo en el territorio hacia un modelo de crecimiento en altura. Y as volvemos al tema inicial.

Vivir en la altura, no es lo mismo que vivir con altura o convivir con altura. Lo de vivir en la altura es un asunto geogrfico, fortuito en tanto nadie escoge donde va a nacer, aunque para los quiteos es sobre todo una cuestin de buena suerte. Lo de vivir con altura o convivir con altura es otra historia. Implica aceptar que sea la autoridad la que defina cmo vivimos, o debatir el acuerdo social segn el cual entre todos los habitantes decidimos que modelo de ciudad queremos. Implica decidir si preferimos la administracin que persigue comportamientos y sanciona, o si creemos en la autoregulacin de nuestras conductas por el convencimiento de que todos merecemos respeto. Vivir en una ciudad de altura es un asunto del destino. Vivir con altura en una ciudad es cuestin de decisin cvica.

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turismo

l puro, e s e e ir a "El e, sparent n a r t lo cie pan es no ta b u n s la la idad de il ib is v la nieve" mole de

EL CHIMBORAZO
R o s a l a A r t e a g a S e r r a n o
Uno de los ms bellos paseos que podamos imaginar, dentro de la prdiga y maravillosa geografa ecuatoriana, es aproximarnos hacia la base del Chimborazo, por la carretera que nos lleva desde la capital, Quito, hacia una de las provincias menos conocidas del Ecuador, pero poseedora de una riqueza en cuanto a paisajes verdaderamente sorprendente, nos referimos a la provincia de Bolvar, cuya capital es la ciudad de Guaranda. Pues bien, si tenemos la suerte de contar con una maana o tarde despejadas, salimos desde Quito, por la ruta que nos conduce hacia el Sur, por la panamericana, que nos llevar hacia Tambillo, desde donde tambin se divisa el majestuoso Cotopaxi, para ir avanzando hacia Machachi, y luego por la bien pavimentada y mantenida carretera hacia el Sur, ms bien diramos hacia el centro del pas, pasando por Lasso y Latacunga; son cerca de 240 kilmetros entre una y otra ciudad, con el privilegio de contemplar a muy corta distancia la montaa ms alta del Ecuador, y del mundo si contamos con su ubicacin geogrfica en la zona equinoccial. La carretera que bordea al Chimborazo llega a los 4.107 metros de altura, desde la que se puede apreciar en toda su dimensin y esplendor al coloso de los Andes. Razn tuvo Bolvar para escribir, luego de su ascenso, ese delirio sobre el Chimborazo; seguramente para el llanero, la dimensin, la majestuosidad de la montaa, contribuy a sus sueos de grandeza, de libertad, de amplios horizontes. Los territorios que atraviesa esta parte de la carretera, son ms bien ridos, lo que hace

HACIA

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turismo

an ms impactante, ya en el descenso, ver como la tierra va transformndose en verdes vergeles, en tierras que se cultivan y que le dan un entorno amable a la ciudad capital de la provincia de Bolvar. Si se quiere tener una dimensin exacta del Chimborazo, visto desde su base, el recorrido por esta carretera es infallable. La carretera asfaltada hasta Ambato, est en perfectas condiciones, la otra, la que significa un desvo desde la Panamericana para llegar a Guaranda, est todava en proceso de reparacin, con algunos tramos en los que la

circulacin tiene sus dificultades, pero nada que impida la referida contemplacin. El aire es puro, el cielo transparente, las nubes no tapan la visibilidad de la mole de nieve, que en tiempos invernales no deja advertir los estragos que el cambio climtico est causando en buena parte de los nevados del planeta. Si tiene suerte, puede divisar unas llamas pastando a los costados de la montaa, para extraer unas briznas verdes que sobresalen en el paisaje. El hechizo no se rompe sino hasta que continuamos nuestro viaje que nos lle-

var a Guaranda, donde nos aguardan los jvenes graduados de la Universidad de Bolvar. Las memorias quedan, el resplandor de la nieve, el azul del cielo, la brillantez del reflejo que nos invade.

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recuerdos

"Amo la montaa, pese al fro y el mal de altura; a lo difcil que resulta conquistarla, al sentirla cada vez ms lejana e imposible."

Desde muy joven, prcticamente un cierta fascinacin tena para m el frio de los vientos, la altura, el pramo y la nie-

nio, intent subir a las montaas. Una

Y R I B U S
Otras, las menos, logrbamos el objetivo. As pisamos la cercana Cruz Loma desde la cual se aprecia Quito y su crecimiento, el querido Ruco Pichincha, su vecino el Guagua, el Atacazo, el Corazn, el Sincholahua, el Imbabura, el Quilota con su laguna dormida . Desde sus cumbres veamos no solo el paisaje que rodea nuestro mundo, creamos ver el mundo mismo. Nuestra juventud nos haca pensar en que esos triunfos eran la puerta a la totalidad, al infinito. Apenas si comenzbamos a comprender que desde all nos veamos obligados a buscar otras cumbres, ms trascendentes que las materiales. Cuando han pasado los aos y he vuelto a algunas montaas que ahora cuentan con los llamados refugios gracias a la iniciativa de un extraordinario andinista y maestro, el Jesuita Jos Rivas; o a aquellas otras a las que se puede llegar hasta los pramos y arenales en vehculos y hasta por carreteras pavimentadas; o incluso a Cruz Loma, ahora se arriba en telefrico; se reproduce como por encanto el mismo sentimiento de hace tantos aos,

ve. Por qu? no lo s. No encuentro conceptos ni palabras para explicarlos. Lo que puedo decir es que ms que una razn ha sido un sentimiento. Muchas veces, en esas aventuras, los muchachos del Ascencionismo del Colegio San Gabriel de Quito, quedbamos como frustrados: la lluvia, las motas impertinentes de nieve a las que conocamos como papacara, el intenso fro para el cual resultaban impotentes los ponchos o chompas que llevbamos, el cansancio o el soroche (mal de altura) nos obligaban a regresar sin la soada conquista de las cumbres. El Chimborazo, el Cotopaxi, los Illinizas, el misterioso Rumiahui, el Cayambe, el Antizana, el Tungurahua, el inspirador Altar, nos resultaron esquivos, en ese entonces, para nuestra inexperiencia. En la prctica la mayora de ellos seran conquistados despus por otros jvenes y otros expertos debidamente preparados.

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recuerdos

R I B U S Y
s d r A n n L e
mezcla de ilusin y novedad; de esperanza y temor, de trascendencia. Si, sobretodo la montaa infunde siempre un ansia de trascendencia, de ser mejor, de brillar. Es como una necesidad imperiosa, vital, de subir y subir. Por todo esto cabe preguntarse Qu significa la montaa? Es necesario buscar el porqu de la fascinacin, del respeto hasta lo mtico, del atractivo que ha ejercido en todas las pocas y en todas las culturas.

r n l d e a C

de selvas y ciudades. No es imposible pensar que la explicacin buscada, est en los hombres y mujeres que en ella encuentran su sustento, su hbitat, y su cultura. Podra estar, he dicho bien, ya que a lo mejor podra estar en otros misterios an no resueltos o comprendidos por el ser humano que sumiso ante ellos los ha endiosado y rendido culto. Por cierto es ms seguro pensar que podra estar en las dos vertientes: en la material, cientfica y en el misterio; en la riqueza fsica y en poder espiritual; en el esfuerzo y el triunfo. Hoy como ayer debo hacer una con-

La explicacin podra estar en el concepto mismo de altura, o en la enorme riqueza que guarda en su interior: La vida fluyendo en el pramo entre pajonales y maravillosas chuquirahuas; o en los minerales ocultos que a veces hasta afectan la orientacin de las tradicionales brjulas e imanes y son causa de bsqueda incesante por empresas de todo tamao; tal vez en las aguas que nacen en sus blancos glaciares e inician sus recorridos para fecundar el mundo y permitir la existencia

fesin: amo la montaa, pese al fro y el mal de altura; a lo difcil que resulta conquistarla, al sentirla cada vez ms lejana e imposible. Lo ms seguro es que deba conformarme con ver desde lejos su espectculo, su imponencia, su presencia que orienta al infinito. Eso, sin duda ya es un enorme privilegio que permite que la imaginacin, los ideales, el pensamiento y el compromiso, sigan por un camino de altura que nos invita a subir y subir.

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alta montaa
Un reto humano
O s v a l d o

La Minera de altura:
F i e r r o

La minera de altura implica enfrentar condiciones atmosfricas y geogrficas adversas, con la exigencia de hacer un trabajo seguro y excelente. Son los desafos del da a da de los mineros que laboran en las montaas altas de nuestro Continente. Ya, sobre los 2.000 msnm, se producen algunos problemas en la salud de los trabajadores, ocasionados principalmente por la menor concentracin de oxgeno en el aire y la baja de la temperatura ambiental. La disminucin de la presin atmosfrica y del oxgeno son los dos principales factores que alteran el funcionamiento orgnico de las personas a medida que avanzan hacia zonas de mayor altura. Estar en la mina, sobre los 4000 msnm es un condicionante que configura un ambiente especial de trabajo en todos los sentidos Cuando una persona carece de familiaridad con la altura, y empieza a subir la montaa, a veces le "coge el soroche" y se descompensa. A los trabajadores "aclimatarse" a estas alturas, generalmente les lleva tiempo para superar varios sntomas caractersticos, de ah la necesidad de que una empresa minera que tenga

una mina en altura, implemente medidas de seguridad extremas y de fiel cumplimiento y cuente con un sistema de salud de primera, tanto en la mina como en el campamento, complementado por sistemas mdicos de auxilio inmediato, comunicaciones eficaces y transporte gil y oportuno, y centros mdicos muy bien equipados a distancias estratgicas. Los trabajadores en minas de altura pueden experimentar diversos sntomas como: Cefalea, fatiga o laxitud, falta de aire al realizar ejercicio, prdida del apetito, nuseas, vmitos, disminucin del volumen urinario, dificultad para dormir y respiraciones irregulares durante el sueo, los cuales aparecen despus de las 4-8 horas de haber llegado a la altura, pudiendo aparecer incluso hasta las 96 horas. La posibilidad de desarrollar MAM depende de la susceptibilidad individual, la velocidad de ascenso, la altitud alcanzada y el tiempo de permanencia en ella, consigna el CIMA. Por razones de altura, ms an cuando una mina est sobre los 4000 msnm, se lo considera como un trabajo pesado que demanda especial atencin para los trabajadores en la

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alta montaa

jornada laboral as como dotarles de todas las comodidades en los campamentos, para de alguna manera suplir el agotamiento fsico al que est sometido, adems de la ausencia familiar ya que debe pasar dos o tres semanas en ellos, de acuerdo al calendario de trabajo. Un trabajador de mina de altura est sometido a una serie de factores que conjugados entre s, generan situaciones subgneros y que demandan cuidados extremos. Crecientemente las exigencias son mayores porque el tipo que trabaja en altura tiene que ser casi un sper hombre, primero porque debe tener una capacidad fsica aceptable, pero debe tener tambin una condicin squica adecua-

da, porque est sometido a un desarraigo familiar y social. Adicionalmente, la empresa le impone condiciones tcnicas, y nosotros le exigimos temas de seguridad y auto cuidado (Andrade) . A ello debemos sumar que trabaja en condiciones especiales, en medio de maquinaria pesada de grandes volmenes, equipada con alta tecnologa. Altura, eficiencia, seguridad, rendimiento, tecnologa, entre otras, son las variables que deben administrarse adecuadamente para que la minera en altura rinda lo esperado por las empresas.

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chuteras
Chuta panas! Vern, les voy a contar un secreto, pero eso s, me van a acolitar y no contar a nadie lo que les voy a escribir. Sucede que el pasado fin de semana fracas por completo. Yo que me crea el man de la men, el Iron man, el quitarn de ah; pues, la verdad no he sido. He sido igualito a todos. Sucede que el man ese que sabemos, me mand llamar; y yo que no tena VERDs, no me hice de rogar. En su oficina me pidi que escribiera sobre Altas Montaas, y yo enseguida arm un paseo al Cotopaxi. Es que nosotros los investigadores de verdad, no los copiones, tenemos la obligacin de acudir a las fuentes en bsqueda de la verdad; no nos contentamos con el Wikipedia, peor con el Rincn del Vago como hacen algunitos. Ped prestados unas piquetas, unos grapones, botas de altas montaas, mochilas, cantimplora, compr panela y aspirinas, alquil una ropa especial para el fro, gorras, guantes, etc. El sbado de maanita me embarqu en el bus y a la montaa se ha dicho. Vern, primero descubr que desde la carretera hasta la montaa ha habido que caminar un tucazo de kilmetros; luego al llegar a la nieve me empez a calar un fro, que paque les cuento.

A M I C A L N E DE LA A A T N O M
E l

Reportero

t a s C h u "E strella"

Lo peor fue cuando comenc a subir por la nieve. Chuta, panas. Tenaz mismo ha sido. No hay como caminar, hay que aprender a guardar el equilibrio, sino zas! al suelo, a cada paso. Y los golpes en esa parte Bueno, no les alargo el cuento, all mismo me dio soroche De verdad, no me creen? S, vern me dio soroche. Empec a tiritar del fro, me falt el aire para respirar, sent vmito, quera morirme. Tuve que regresar a pisar tierra firmeNo llegu ni a 50 metros ms arriba de los lmites de la nieve. Fracas como andinista y me entr una vergenza Chuta, no me di cuenta que haba que prepararse fsica y mentalmente para ascender a una montaa; que haba que organizar una expedicin y no intentar hacerlo solito; que se necesita tiempo, paciencia, un buen estado fsico y mental, una preparacin adecuada; en fin, un montn de cosas pero yo, necio como soy, cre que era de ir en la maana, coronar la montaa al medio da y regresar en la tarde a pegarse unas bielas con los panas y contarles lo bien macho que soy. Fracas y medio enojado y medio dolido tuve que meterme en la compu, en Wikipedia, a investigar lo que haba all sobre Altas montaas para escribir el artculo que me pidi el man, porque, adems de fracasar en el andinismo, no poda darme el lujo de no entregar el artculo, porque me quedaba otro mes, sin los VERD. Vern que yo tambin tengo derecho a comer. As es que no le irn con el cuento al man ese. Dirn que yo llegu a la cumbre de la montaa y que todo lo que escrib es fruto de mi inteligencia, de mi dedicacin, de mi investigacin, que no he copiado nada, que ni la introduccin, ni la parte terica han salido del rincn del vago. Vern, acoltenme.

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Humana

es la inteligencia
santidad, la trascendencia! Humana es la inteligencia que hace del hombre un permanente buscador de la verdad, ansioso de claridad, un alma hambrienta de profundidad. Humana es la voluntad, el coraje, el afn de luchar, el saber sobreponerse a la desgracia, la capacidad para esperar contra toda esperanza. Humana es la conciencia que nos impide engaarnos a nosotros mismos, la voz que desde dentro nos despierta para seguir escalando, la exigencia que nos impide dormirnos. Humano es el afn de ser mejores, el saber que an estamos a medio camino, el sealarnos como meta la perfeccin aunque sepamos que nunca llegaremos a la meta total. Difcilmente llegaremos a ser verdaderamente seres humanos si empezamos por autodisculpar nuestros errores bajo la capa de que son humanos. (La apuesta de ser hombre, pgs. 21-23) Si buscamos las races de la creatividad, nos damos cuenta, que parte de ella se da en la voluntad, deseo o curiosidad de encontrar el porqu de las cosas. Por eso, la incidencia de la filosofa constituye la base de toda formacin, en virtud que va a permitir comprender y valorar toda la intencionalidad y alcance de las dems ciencias en la formacin de la persona, tal es as, que siendo la filosofa reflexin que significa volver a pensar cuantas veces sea necesario sobre lo pensado, hasta encontrar la verdad; de manera que permita buscar el porqu de las cosas y pueda darle sentido a la vida y a su propia existencia, lo que hace evidenciar que la reflexin es nicamente suya. Finalmente, no basta con entender el sentido de cada acto, hay que entender el sentido ltimo de la vida. Por encima de todo, el ser humano siempre ha buscado un sentido para su vida, es decir, una orientacin, una finalidad, un significado, un valor. Msc. Roberto Carlos Cuenca Jimnez. Docente Investigador de la UTPL rccuenca@utpl.edu.ec

La grandeza de un hombre se mide por: la grandeza de sus sueos, la grandeza de la persona amada, la grandeza del valor que redime, la felicidad que comparte, la grandeza de un hombre se mide por: la grandeza de la verdad que profesa, la grandeza del servicio que rinde, la grandeza del destino que forja. La vida que vive (ROY WHITBY) Qu significan para nuestras vidas los trminos lgica, epistemologa y tica? Qu beneficios e incidencias tienen para nuestras vidas los principios, el conocimiento y la reflexin de nuestros actos? Esto es suficiente para evidenciar la importancia de la valoracin de lo que constituye la esencia de cada persona y el aporte de las ciencias particulares; por ejemplo, la psicologa como ciencia experimental establece la conducta del hombre mediante observacin y experimentacin, pero quien al final hace la valoracin de esa conducta es la filosofa, a travs de un proceso reflexivo, crtico y valorativo, para concluir si realmente la psicologa explica lo que es el hombre como un ser integral. Contextualizando lo dicho: el hombre tiene muchos medios para progresar en el conocimiento de la verdad, de modo que puede hacer ms humana la propia existencia. Entre estos destaca la filosofa, que contribuye a formular la pregunta sobre el sentido de la vida y a trazar la respuesta, sta se configura como una de las tareas ms nobles de la humanidad. El interrogarse sobre el porqu de las cosas es inherente a su razn, aunque las respuestas que se han dado se enmarcan en un horizonte que pone en evidencia la complementariedad de las diferentes culturas en las que vive el hombre. (Enciclca La fe y la razn, Juan Pablo II, numeral 3). M.J. Descalzo, (2004) en su libro Razones para vivir, deca: Pero qu es lo verdaderamente humano? Si lo humano es la razn, la voluntad, la conciencia, el esfuerzo, la

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turismo

La piel
de la

montana
M a r a A n t o n i e t a S e v i l l a
Cuando el sol se ha acomodado en el cielo, los andinistas que buscan aventuras, se concentran en las faldas de la montaa y toman un sendero rodeado de pequeos rboles y arbustos. Ms adelante una buena extensin de pajonales extiende su dorado manto para dejar cruzar a los viajeros en su ascenso. Es necesario hidratarse para aguantar el esfuerzo y abrigarse hasta los dientes porque el frio arrecia. Se observa hacia lo alto el objetivo; pero la cima est nublada. Ms arriba comienza la parte dura, un montn de rocas difciles de conquistar; entonces se llega a la cresta del Atacazo. Una bocanada de aire fresco da la bienvenida a los excursionistas. La caminata ha sido emocionante. Con sus 4.570 msnm el Atacazo no llega a la altura de las nieves eternas. Est constituido por el antiguo Atacazo, el volcn Ninahuilca que es ms joven y varios domos volcnicos denominados genricamente La Viudita. El Atacazo es un estrato volcn que se asienta en la cordillera occidental de los Andes. Debido a la erosin glaciar qued reducido a una pirmide peascosa. Con el paso del tiempo las aguas torrenciales transformaron a la caldera en un can abierto hacia el oeste. Un estratovolcn es un tipo de volcn cnico compuesto por mltiples capas de lava endurecida, piroclastos y cenizas volcnicas. El cerro la Viudita posee una caracterstica sobresaliente de tipo histrico-cultural. En la etapa colonial fue de significativa importancia por su ubicacin, ya que en sus faldas se ubicaron los ejrcitos espaoles que deban evitar que las fuerzas libertadoras entren a Quito. Para ir al Atacazo desde Quito, se toma la Panamericana sur hasta el sector de Guaman; se gira hacia la derecha en direccin a la montaa y por un camino de tierra se sigue hacia la base de la misma. Tambin se puede acceder por un desvo empedrado por el sector de la Estacin Experimental Santa Catalina, atravesando por el sitio La Victoria. Existen muchos expedicionarios que visitan el Atacazo para poner a prueba su resistencia fsica y escapar de las tensiones de la vida cotidiana. Para quienes intentan conquistar las cimas de granito y nieve de otros volcanes, el Atacazo es una gran oportunidad para aclimatarse y ponerse en forma. La hazaa comienza por un sendero ubicado en la arista que lleva hacia el sureste del monte; siguiendo por varias formaciones rocosas hasta la cumbre. En el trayecto a la montaa se puede observar plantas nativas como: romerillo, pumamaqui, bromelias y orqudeas, as como tambin mortios, moras y taxos silvestres. Si la idea es ir de paseo en dos ruedas, el inicio de la subida es ms fuerte por la inclinacin del terreno y por las condiciones del mismo.

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turismo

Existen muchas piedras sueltas y arena que los pedalistas deben evadir. Despus el camino se vuelve ms fcil, desaparecen las piedras y es posible pedalear con ms seguridad por la piel desgranada de la montaa. Al llegar a una recta, el camino se deteriora nuevamente y se ciclea en pendientes difciles de esquivar. Tanto andinistas como ciclistas descubrirn imponentes elevaciones que parece que quisieran aduearse del cielo: el Cayambe, Antisana, Rumiahui, Sincholagua, Cotopaxi, en la cordillera oriental de los Andes, y el Guagua Pichincha, Ruco Pichincha, Pasochoa, Corazn, Ilinizas en la cordillera occidental de Los Andes. Paisajes deslumbrantes se graban en la memoria de los viajeros, sus corazones se derriten de emocin, sus ojos se conmueven con sus encantos El rea del volcn Atacazo no est protegida de ninguna manera; se encuentra bastante alterada y est sometida a fuertes presiones humanas por su cercana a lugares densamente poblados, incluyendo a las ciudades de Quito, Machachi, Amaguaa y Aloag. Existen constantes intentos de invasin de las tierras que rodean a la montaa, desde hace varias dcadas las quemas en los pramos han sido frecuentes y las partes bajas estn convertidas en tierras agrcolas y pastizales para ganado. Las montaas brindan mucho ms que paisajes de increble belleza, ofrecen recursos a la mitad de la poblacin mundial. Tienen importancia no solo para los habitantes que son los principales guardianes de estos irremplazables recursos, sino

para millones de personas que viven en tierras bajas. Su mayor valor consiste en ser fuente de pequeos y grandes ros. Entre todas las cordilleras del mundo, las situadas en los trpicos tienen la biodiversidad ms grande. De estas, las laderas orientales de los Andes son las ms abundantes. Poseen un gran conjunto de ecosistemas: bosques lluviosos tropicales, bosques subandinos, pramos montaosos, bosques nublados, tundras y nieves. Cada una de ellos tiene su propia flora y fauna. Pero no todo es bueno para las cordilleras; aunque por siglos su ubicacin apartada las resguard de la sobreexplotacin, hoy se encuentran en peligro. Muchas de estas regiones silvestres estn desapareciendo con rapidez a consecuencia de la deforestacin, agricultura, apertura de carreteras, construccin de infraestructuras, entre otras. La montaa es tu amiga; puedes protegerla de muchas maneras: no abandones ni entierres basura, no enciendas fuego, cuida las fuentes y manantiales, resguarda los lugares de acampada, cruza la tierra de labranza por los senderos, camina por las sendas de las montaas no por los atajos. Si ests buscando un da de bienestar y tranquilidad o emocionantes peripecias al aire libre, es posible conocer el volcn Atacazo y sus alrededores. No es complicado; tan solo necesitas armarte de entusiasmo y energa, reunirte con tus panas y con mochila al hombro partir a la aventura se ha dicho.

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concurso

UNA CITA CON LA EXCELENCIA

F a u s t o J a r a m i l l o
Fundacin Fidal

La noche de premiacin del quinto concurso de Excelencia Educativa, convocado por FIDAL y la revista Edu@news, la conductora del acto pregunt a uno de los jurados internacionales, que provena de Europa, si la excelencia era comprendida de la misma manera en Amrica que en el viejo continente. La respuesta fue contundente: no haba ninguna diferencia. La excelencia, no mide lmites, es igual en toda geografa, y en todo tiempo. La excelencia es una aspiracin humana que mueve a todo ser humano a encontrar nuevos caminos, abrir nuevas sendas, perfeccionar lo aprendido; con ella es posible responder mejor, ms pronto y con mejores resultados a los problemas que se nos presentan. Seguramente la excelencia nunca ser alcanzada por ningn ser humano en el transcurso de su vida, pero eso no es pretexto para no intentar alcanzarla. La excelencia es una meta personal, pero tambin es el faro que atrae a una sociedad. Ya son cinco las ediciones de este concurso al que acuden anualmente cientos de maestros, dispuestos a mostrar su trabajo, sus innovaciones, sus ideas, sus logros. Dos grupos de personas que se constituyen en jurados: el primero es de carcter nacional y a ellos est encomendada la tarea de cotejar los proyectos presentados con las bases del concurso y definir al grupo de trabajos que ms se acerca a la excelencia. El segundo es el Jurado internacional, que acude al pas en forma voluntaria, motivado quizs en crecer en su profesin y en su visin profesional, ante los trabajos presentados. Este jurado se encierra durante una semana de intenso trabajo, a leer el grupo de proyectos determinados

por el primer jurado y revisar aquellos que no lograron pasar la primera criba. FIDAL y Edu@news, comprenden su deber de rodear al concurso de todas las seguridades para que nadie ni nada conspiren contra la justicia que debe primar, porque esa es la garanta de confianza y transparencia en la justicia del veredicto; por eso no forman parte de los jurados ni participan de las deliberaciones de ellos. La noche de la premiacin, es de gloria y honor al maestro ecuatoriano que siente que la sociedad a la que diariamente sirve desde el aula, esa noche se pone de pi para aplaudirle, para agradecerle, para decirle que lo reconoce como el puntal ms importante del desarrollo. Cmo no reconocerles, si es a ellos a quienes confiamos el tesoro ms importante que poseemos: nuestros hijos. El concurso no premia en forma ordinal, reconoce a los trabajos que han logrado la excelencia: puede ser uno o pueden ser diez. Lo nico importante es que sean de excelencia. Los maestros ganadores, a ms de sus becas, viajes o pasantas, llevan a su casa la estatuilla Nus, smbolo de Excelencia Educativa, aquella que aspiramos alcanzar y hacia donde caminamos en cada convocatoria del concurso. Este ao arribamos a la sexta edicin y dada la acogida amplia que ha obtenido y su trascendencia, ahora se proyecta al plano internacional. Es as que se ha convocado al I Concurso Internacional de Excelencia educativa, lo que significa que el esfuerzo de los maestros y su aporte sern mucho mayores, de ms responsabilidad y, en consecuencia de ms excelencia.

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sodaco
ACUARIO
Enero 20 - Febrero 19

Mara del Mar

En el mes de las flores cantemos de alegra, celebremos esas maravillas de la naturaleza que nos impregnan de las mejores fragancias y nos cautiva con los ms bellos colores.

PISCIS

Febrero 20 - Marzo 20
Los peces subsisten solo en el agua, no contamines su hbitat. Ellos al igual que t, necesitas que est libre de toda impureza. Has pensado en un planeta totalmente limpio? Todo es posible con la colaboracin de todos!

ARIES

Marzo 21 - Abril 19
El aire es indispensable, ya que nos da la pureza necesaria para una respiracin sana. Cuida que tus pulmones estn libres de partculas dainas para as gozar de una ptima calidad de vida. Evita el aire contaminado en todo momento.

Todos los das nos recuerdan el peligro de no tener agua potable. Cuida tan preciado lquido ahorrando cada vez que hagas uso de ella en el bao diario. Piensa en los que carecen de tan preciado y necesario elemento maravilloso de la Naturaleza

TAURO

Abril 20 - Mayo 20
La fuerza del toro debe darte nimo de luchar por mantenerte sano, agradecido con la naturaleza por todo lo hermoso que nos proporciona. Ella te pide que la cuides con esmero y dedicacin. El planeta ser siempre un eterno agradecido

GMINIS

Mayo 21 - Junio 21
Por partida doble todo pareciera que fuese ms completo, pero para que surta efecto es muy importante dar lo mejor para obtener ptimos resultados. Con un pequeo esfuerzo, pero con constancia, se pueden conseguir grandes logros. No lo olvides!

CNCER

Junio 22 Julio 22
Qu poco damos y cunto recibimos a cambio! Si te unes a la causa del ahorro, la vida sana, la participacin, el compaerismo, el amor a la tierra bondadosa, ese conjunto te dar lo que necesitas para tener una vida plena de gratas sorpresas.

LEO

Julio 23 - Agosto 22
Tienes que mantener los pasos firmes que te has propuesto, si quieres lograr objetivos claros y precisos de hacer de cada esfuerzo un peldao para llegar lejos, ayudando a construir el pas que soamos y un mundo libre de desechos txicos

VIRGO

Agosto 23 - Septiembre 21
La limpieza es fcil de mantener siempre y cuando cumplamos las reglas: el orden, la perseverancia, el ejemplo, la colaboracin, el amor al prjimo, a la familia y la vida. Admirar la naturaleza sin destruirla ayudando a preservar nuestros enigmticos arboles y nuestras flores conocidas en el mundo entero.

LIBRA

Septiembre 22 - Octubre 22
La balanza nos ayuda a mantener el equilibrio requerido en todas las actuaciones de nuestra vida. La responsabilidad de mostrar al mundo lo bello de un pas dotado de grandes prodigios, est en tus manos y en tu mente. Recurdalo siempre!

ESCORPIN

Octubre 23 - Noviembre 21
A veces pasas mucho tiempo haciendo planes que no realizas. Ahora es el momento para ejecutar todo lo que conlleve a la mejora del ambiente, sin retardo, sin culpar a nadie, ya que somos dueos de nuestros actos, de ellos dependen la recompensa o el castigo. Cual escoges?

SAGITARIO

Noviembre 22 - Diciembre 21
Apuntar a ser certeros en la vida es la mejor manera de demostrar lo mucho que valemos. Tu eres valioso, el entorno te pide ayudes a quien tanto te necesita: el planeta, que est sediento de personas como tu para seguir dndote lo indispensable para el buen vivir.

CAPRICORNIO

Diciembre 22 - Enero 19
No te sientas indefenso, no creas que tu aporte no es necesario, todo lo contrario: eres la persona que la madre tierra pide a gritos para que la protejas con tu trabajo enriquecedor. Da todo ese potencial que llevas por dentro y que tienes que demostrar. Adelante!

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