INTRODUCCIN

Actualmente se viven cambios muy profundos en los aspectos fundamentales que asentaron la sociedad industrial avanzada del siglo XX. No hay sitio donde mirar en el que no se tenga la sensacin que sus habituales instrumentos de anlisis y reflexin se le han quedado obsoletos, tal es la rapidez y la intensidad de los cambios que se han producido en los ltimos tiempos. La realidad se mueve, se transforma y lo hace a gran velocidad. Este contexto complejo y lleno de preguntas, sin respuesta, es el nuevo marco en el que se inscribe el concepto de exclusin social. Concepto que engloba a la pobreza pero ms all; la exclusin social, se define por la imposibilidad o dificultad intensa de acceder a los mecanismos de desarrollo personal e insercin socio-comunitaria; y a los sistemas preestablecidos de proteccin. La existencia de sectores socialmente excluidos, en el marco de las nuevas sociedades post-industriales es una realidad ampliamente asumida. Sin embargo, los niveles concretos de conocimiento sobre esta realidad estn todava hoy claramente por debajo de lo deseable. Se quiere contribuir, aunque sea de forma somera, a conocer y establecer los diversos conceptos que estn inmersos en esta civilizacin globalizada. Desde el punto de vista productivo, el impacto de los grandes cambios tecnolgicos ha modificado totalmente las coordenadas del industrialismo. Se han superado las estructuras fordistas. Palabras como flexibilizacin, adaptabilidad o movilidad han

reemplazado a especializacin, estabilidad o continuidad. La sociedad del conocimiento busca el valor diferencial, la fuente del beneficio y de la productividad en el capital intelectual frente a las lgicas anteriores centradas en el capital fsico y humano.

EL MODELO CAPITALISTA, EL ESTADO SUS POLITICAS PUBLICAS Y MEDIOS DE COMUNICACIN SU PAPEL COMO FACTOR DETERMINANTE DE LA EXCLUSION

Estamos

viviendo

cambios

muy

profundos

en

los

aspectos

fundamentales que asentaron la sociedad industrial avanzada del siglo XX. No hay sitio donde mirar en el que uno no tenga la sensacin que sus habituales instrumentos de anlisis y reflexin se le han quedado obsoletos, tal es la rapidez y la intensidad de los cambios a los que estamos asistiendo. La realidad se mueve, se transforma y lo hace a gran velocidad. Este contexto complejo y lleno de preguntas sin respuesta es el nuevo marco en el que se inscribe el concepto de exclusin social. Concepto que engloba a la pobreza pero ms all; la exclusin social se define por la imposibilidad o dificultad intensa de acceder a los mecanismos de desarrollo personal e insercin socio-comunitaria y a los sistemas preestablecidos de proteccin. La existencia de sectores socialmente excluidos, en el marco de las nuevas sociedades postindustriales es una realidad ampliamente asumida. Sin embargo, los niveles concretos de conocimiento sobre esta realidad estn todava hoy claramente por debajo de lo deseable. Queremos contribuir, aunque sea de forma somera, a conocer mejor ese concepto. Como hemos dicho, estamos viviendo cambios muy profundos en los aspectos fundamentales que han asentado la sociedad industrial avanzada del siglo XX. Desde el punto de vista productivo, el impacto de los grandes cambios tecnolgicos ha modificado totalmente las coordenadas del industrialismo. Se han superado las estructuras "fordistas. Palabras como flexibilizacin, adaptabilidad o movilidad han reemplazado a especializacin, estabilidad o continuidad. La sociedad del conocimiento busca el valor diferencial, la fuente del beneficio y de la productividad en el capital

intelectual frente a las lgicas anteriores centradas en el capital fsico y humano. Lo que est en juego es la propia concepcin del trabajo como elemento estructurante de la vida, de la insercin y del conjunto de relaciones sociales. Y, en este sentido, las consecuencias ms inmediatas de esa reconsideracin del trabajo afectan en primer lugar a lo que podramos denominar la propia calidad del trabajo disponible.

LOS COMPONENTES DE LA EXCLUSION

Desde un punto de vista estructural, podramos ante todo afirmar que la exclusin social, como realidad de hecho, no es algo bsicamente nuevo. Puede inscribirse en la trayectoria histrica de las desigualdades sociales. Con antecedentes claros en el marco histrico de las sociedades contemporneas en forma de necesidades colectivas intensas, en otros muchos momentos y lugares, desde el inicio de los procesos de industrializacin y urbanizacin masiva, durante los siglos XIX y XX. Ahora bien, la exclusin social expresa la nueva configuracin de las desigualdades en el contexto actual de transicin hacia la sociedad del conocimiento. La cuestin social se transforma y adquiere una nueva naturaleza en las emergentes sociedades tecnolgicas avanzadas. La exclusin social es, en buena parte, el reflejo de esa naturaleza. Qu hay entonces de nuevo? Muy en sntesis, la vieja sociedad industrial en su fase madura presenta polarizaciones unidimensionales, lineales, generadas por la lgica de clase, que no llegan a romper los parmetros bsicos de la integracin social. La exclusin, en un contexto de creciente heterogeneidad, no implica slo la reproduccin ms o menos ampliada de las desigualdades verticales del modelo industrial. Va ms all, la exclusin implica fracturas en el tejido social, la ruptura de ciertas coordenadas bsicas de integracin, en

consecuencia, la aparicin de una nueva escisin social en trminos de dentro / fuera. Generadora, por tanto, de un nuevo sociograma de colectivos excluidos. Si atendemos a la exclusin desde la perspectiva dinmica o temporal, podramos decir que la exclusin es mucho ms un proceso o un conjunto de procesos que una situacin estable. Y dichos procesos presentan una geometra variable. Es decir, no afectan slo a grupos predeterminados concretos, ms bien al contrario, afectan de forma cambiante a personas y colectivos, a partir de las modificaciones que pueda sufrir la funcin de vulnerabilidad de stos a dinmicas de marginacin.

LA TRANSFORMACION DE LA POLTICA Y DEL ESTADO. LA SOCIEDAD RELACIONAL

Pocas dudas existen ya sobre el cambio de poca al que hemos ido asistiendo a lo largo de estos ltimos aos en el mundo. Innovacin tecnolgica y mundializacin econmica han sido los ejes motrices de ese cambio, que nos ha sorprendido por su profundidad y por su rapidez. Ni por asomo han cambiado tan rpidamente ni tan profundamente las formas de gobernar nuestras sociedades. Tenemos nueva economa, pero arrastramos vieja poltica, y ni la economa ni la poltica saben muy bien qu papel juega o ha de jugar el privado social o el tercer sector en todo ello. Por otra parte, si bien es cierto que nunca como ahora la democracia ha extendido su influencia y su legitimidad en el mundo como el sistema poltico ms deseado y aceptado, ello no ha redundado en un aumento de la participacin y de la implicacin ciudadana. Se han ido sucediendo los estudios que constatan procesos de alejamiento entre las instituciones polticas y la poblacin. Las causas de esa desafeccin democrtica pueden ser mltiples, pero todo apunta a que existe un desajuste entre necesidades sociales y formas de encarar y tratar de resolver esas

necesidades desde las instituciones democrticas clsicas. El sistema que vamos dejando atrs, parta de la hiptesis que cuanto mayor desarrollo econmico consiguiramos a travs de la economa de mercado, mejor viviramos. (Wehle, 1999:38). Las consecuencias negativas o no deseadas del desarrollo capitalista, vendran compensadas por el papel de los poderes pblicos (representantes de los individuos que componan la sociedad), que con sus polticas (re) distribuiran bienes y servicios para evitar exclusiones y situaciones de carencia. Los cambios tecnolgicos (que suponen en muchos casos la despersonalizacin del trabajo y de sus marcos de relacin tradicional) y la mundializacin econmica (que supone una creciente autonoma de las fuerzas econmicas en relacin a los controles pblicoestatales), han supuesto un cambio de escenario, en el que ese equilibrio entre economa de mercado (libertad) y control pblico (igualdad) se da cada vez en menor medida. Desde la sociedad, desde la comunidad, desde el mbito familiar e informal, se va dando una reaccin que busca en los aspectos relacionales, de conexin social, de solidaridad (fraternidad), de implicacin y corresponsabilidad colectiva, nuevas formas de responder a las demandas y necesidades sociales. Lo que est en juego hoy, no es un simple ejercicio de cmo mejorar las relaciones entre poltica y sociedad, o como lograr recuperar el control pblico de una economa que ha emprendido el vuelo. Las voces y las iniciativas que surgen, de manera an fragmentaria y contradictoria, desde lo que no es puramente mercantil o poltico-institucional, apuntan a formas de entender la ciudadana y el protagonismo social desde nuevas bases. No se trata de seguir confiando en un desarrollo econmico puramente mercantil que sea despus compensado por lo social. No se trata slo de mejorar los canales de relacin entre sociedad y poltica. Las insatisfacciones y exigencias apuntan a formas de entender la

sociedad de una manera radicalmente relacional. La actividad econmica ha de entenderse siempre relacionada con el contexto social en el que se da, y por tanto no existe desarrollo econmico sin desarrollo social. Los poderes pblicos no son el centro o el vrtice de las polticas de bienestar. El bienestar de la sociedad y de las personas que la componen, depender de entidades y redes comunitarias, de una pluralidad de intervenciones, en la que el papel de los poderes pblicos vendr determinado por su capacidad de relacionar intereses e iniciativas en torno de un bien comn entendido como producto de ese mismo entramado relacional. Los seres humanos y sus relaciones sociales debern ser cada vez ms el centro de atencin. La ciudadana no podr ser slo el resultado de ms y/o mejor mercado o de ms y/o mejor estado. El ciudadano no es slo un productor con derechos polticos o sociales. Las personas somos ciudadanos en la perspectiva poltica, econmica, social y cultural, y en cada una de esas perspectivas la concrecin de esa ciudadana puede ser distinta. Pero, el punto de conexin ser la calidad de vida, el reconocimiento de la persona en su globalidad, y su concrecin en su capacidad de comunicacin, en las relaciones que tenga y pueda tener. La exclusin no puede ser entendida slo como carencia de bienes o como desigualdad, sino tambin y sobre todo como aislamiento, como falta de entramado relacional, como falta de oportunidades de comunicarse e intervenir. Somos y seremos ciudadanos por nuestras relaciones, no por mera pertenencia o concesin. Reforzar nuestros vnculos sociales de confianza, reforzar nuestra comunicacin-participacin, nuestra articulacin social y nuestra autonoma, nos har ms fuertes en esas nuevas formas de democracia y participacin que se apuntan.

EXCLUSIN E INCLUSIN ESTEREOTIPADA DE PERSONAS NEGRAS EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIN.

La discriminacin contra las minoras raciales, tnicas, polticas, religiosas, de gnero, de orientacin sexual y de capacidad fsica en los medios de comunicacin, especialmente en lo relacionado a programas de televisin y de publicidad, ha sido ampliamente discutida en los Estados Unidos y en el Reino Unido en las ltimas tres dcadas. La emergente conciencia de los derechos de las minoras en los aos sesenta y los activismos contra la discriminacin a las minoras impuls los estudios y la expresin de opiniones pblicas para atacar el racismo, sexismo, clasismo y heterosexismo en los medios de comunicacin. En Venezuela, los estudios sobre el racismo en los medios y otros mbitos sociales han sido poco usuales. En cuanto al racismo en los medios slo podemos nombrar las publicaciones de Wright (1990) y de Charier (2000). Charier, quien trat la actitud de una gran mayora de venezolanos de negar la existencia misma del racismo, explica metafricamente este problema como un resultado de una trampa ideolgica del discurso del mestizaje. Esta invisibilidad, interiorizada tambin por los propios negros, es la causa, segn Charier, de la ausencia del activismo, la investigacin y la conciencia sobre/contra el racismo en Venezuela. Participacin de negros en los medios de comunicacin en Venezuela (aspecto general). Nuestro equipo de investigacin registr imgenes fotogrficas de 253 vallas publicitarias, de las cuales depuramos 133 variantes con imagen humana. Los sitios de pesquisa fueron las Avenidas Francisco de Miranda, Sucre y San Martn y las Autopistas Francisco Fajardo, Prados del Este y Caracas - La Guaira. Las mencionadas son las vas de trnsito ms importantes en la Zona Metropolitana de Caracas y sus adyacencias segn el criterio de la empresa

Afichera Nacional, C.A., una de las principales de anuncios exteriores. Los materiales del certamen de belleza son los brochures (materiales impresos con fotografas) oficiales publicados para el evento anual de Miss Venezuela de los aos 2000 y 2001. Los materiales de telenovelas son de los brochures oficiales producidos por Venevisin (VV) y Radio Caracas Televisin (RCTV), los dos principales canales de televisin en Venezuela. De total 21 telenovelas producidas por los dos canales entre el ao 1999 y el 2001, seleccionamos al azar 3 obras por canal (6 por total). De stas, analizamos las fotografas del elenco principal que aparecen en los brochures. 1.- Entre 133 vallas analizadas, en 10 piezas participan personajes negros segn promedio de observacin de 91 informantes. 2.- Entre 116 comerciales de televisin analizados, en 14 piezas participan personajes negros segn promedio de observacin de 5 informantes. 3-. Entre 62 comerciantes de cine analizados, en 5 piezas participan personajes negros segn promedio de observacin de 5 informantes . 4-. Entre 53 finalistas del certamen Miss Venezuela, 2 fueron percibidas como negras segn promedio de observacin de 91 informantes actores fueron percibidas como negras segn promedio.

POBREZA Y EXCLUSIN SOCIAL EN AMRICA LATINA Y EL CARIBE.

Inicialmente el concepto de exclusin social se utiliz en Europa, primero en Francia, Italia y los pases nrdicos para hacer referencia a los nuevos problemas sociales y econmicos asociados a la globalizacin, como el empleo precario y el subempleo, la insercin econmica, poltica y cultural de los inmigrantes o la desintegracin social producto de diferencias tnicas. Especficamente, se defina exclusin social como los mecanismos a travs de los cuales personas y grupos son despojados de la participacin y

titularidad de los derechos sociales, o como un proceso que excluye a una parte de la poblacin del disfrute de las oportunidades econmicas y sociales En ese contexto, la nocin de exclusin social se presentaba ms amplia que el concepto de pobreza ya que representa un fenmeno que corresponde a la exclusin de los mercados, pero tambin de las instituciones sociales y culturales. Sin embargo, tambin se indicaba que era un concepto complementario ya que permite tratar aspectos asociados la pobreza que no derivan de la carencia de ingresos. Simultneamente, la Organizacin Internacional del Trabajo ha venido desarrollando un amplio programa sobre exclusin social. La OIT ha utilizado la exclusin social como un fenmeno multidimensional de segundo orden que involucra tres dimensiones: econmica; poltica y cultura, que se acumulan para dificultar la capacidad de grupos sociales e individuos para cambiar su posicin (en trminos de ingresos y jerarqua social) en la sociedad. Conceptualmente la perspectiva de la exclusin social representa un modelo multidimensional y procesal para el entendimiento de los distintos factores que contribuyen a la generacin de pobreza y desigualdad social. En ese sentido, el marco analtico de la exclusin social permite vincular procesos de acumulacin de riesgos (econmicos, sociales, culturales, polticos e institucionales) en una formacin social determinada. Dado lo anterior, la exclusin social est definida por los mecanismos institucionales y procesos que determinan que ciertos sectores sociales no tengan las mismas oportunidades de integracin que otros. La observacin previa tiene una consecuencia de orden metodolgico muy importante ya que permite visualizar las fortalezas y debilidades que tiene la nocin de exclusin social. Metodolgicamente, el marco analtico derivado de la exclusin social se concentra en los procesos y no solamente en los resultados o situacin de depravacin que experimentan los sujetos sociales. Es decir, el anlisis enfatiza el entendimiento de los mecanismos que generan exclusin. Esto

quiere decir que la exclusin social, ms que representar un estado, refleja un proceso que puede llevar a distintos resultados (pobreza, desigualdad, marginalidad). Venezuela lidera la lucha contra el capitalismo y la exclusin social, y ser el primer pas capaz de construir una revolucin pacfica, Durante el desarrollo de la conferencia Construyendo sociedades solidarias, las polticas de inclusin social y combate contra la pobreza: Misiones sociales bolivarianas, desarrollada en el contexto de la VII Cumbre Social por la Unin Latinoamericana y Caribea, Venezuela utiliza ms de 60% de sus ingresos en el diseo y ejecucin de programas sociales. En este sentido, Ejecutivo Nacional cre ms de 29 misiones sociales, destinadas a combatir la exclusin social y garantizar los derechos fundamentales de la poblacin mediante la Misin Alimentacin, el Ejecutivo Nacional ofrece diariamente alimentacin balanceada y gratuita en las casas de alimentacin a ms de 100 mil personas en situacin de pobreza extrema, tres millones de personas se benefician con el suministro de mdulos de alimentacin, 11 millones se benefician de la venta de alimentos a precios subsidiados en la red de distribucin Mercal y 7 millones adquieren los productos de la cesta alimenticia a precios regulados en la Productora y Distribuidora Venezolana de Alimentos (Pdval). Venezuela fortalece los programas de desarrollo integral de los sectores en situacin de exclusin o vulnerabilidad y el cumplimiento de las metas del milenio con misiones como Negra Hiplita, Madres del Barrio y las educativas, entre otras. El Gobierno y el pueblo venezolano tambin avanzan en la construccin de un modelo socialista que garantice la redistribucin de la riqueza para acabar con el modelo capitalista que produce en el mundo 3 mil millones de personas con carencias alimenticias, mientras 8 millones mueren de hambre cada ao. Es por ello que slo la produccin social en armona con la naturaleza garantiza el desarrollo y la justicia social.

CONCLUSIONES

El Ejecutivo Nacional cre ms de 29 misiones sociales, destinadas a combatir la exclusin social y garantizar los derechos fundamentales de la poblacin. mediante la Misin Alimentacin, el Ejecutivo Nacional ofrece diariamente alimentacin balanceada y gratuita en las casas de alimentacin a ms de 100 mil personas en situacin de pobreza extrema, tres millones de personas se benefician con el suministro de mdulos de alimentacin, 11 millones se benefician de la venta de alimentos a precios subsidiados en la red de distribucin Mercal y 7 millones adquieren los productos de la cesta alimenticia a precios regulados en la Productora y Distribuidora Venezolana de Alimentos (Pdval). Venezuela fortalece los programas de desarrollo integral de los sectores en situacin de exclusin o vulnerabilidad y el cumplimiento de las metas del milenio con misiones como Negra Hiplita, Madres del Barrio y las educativas, entre otras. El Gobierno y el pueblo venezolano tambin avanzan en la construccin de un modelo socialista que garantice la redistribucin de la riqueza para acabar con el modelo capitalista que produce en el mundo 3 mil millones de personas con carencias alimenticias, mientras 8 millones mueren de hambre cada ao. Es por ello que slo la produccin social en armona con la naturaleza garantiza el desarrollo y la justicia.

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA ALDEA UNIVERSITARIA: LICEO MANUEL DIAZ RODRIGUEZ SAN ANTONIO EDO TACHIRA

EL MODELO CAPITALISTA, EL ESTADO SUS POLITICAS PUBLICAS Y MEDIOS DE COMUNICACIN SU PAPEL COMO FACTOR DETERMINANTE DE LA EXCLUSION

INTEGRANTES: ALFONSO MORALES CARMEN PORRAS ASTRID ESPITIA ZULAY NIO DIANA AMADO LUIS GUERRA V-26.621.661 VV-21.034.116 V-13.917.629 V-16.694.511 V-23.142.852

ESTUDIOS JURIDICOS SEMESTRE VII

San Antonio 20 de Junio de 2013